12 чизи душворро одамони оқил ба назар осон мекунанд

Кадом Филм Дидан?
 

Шумо то чӣ андоза зиракед?



Не, ман намепурсам, ки синфҳои шумо дар мактаби миёна чӣ гуна буданд ё шумо узви Mensa ҳастед.

Зирак будан аз ин ҳам зиёдтар аст. Бале, IQ-и умумии шумо нақше мебозад, аммо ин ҳам дар бораи он ки чӣ гуна эҳсосотӣ ва аз ҷиҳати иҷтимоӣ зирак шумо, ақли солими шумо, қобилияти воқеан истифода бурдани истеъдодҳои худ ва ғайра ҳастед.



Одамони зирак чизҳоеро месозанд, ки дигаронамон дар ҳақиқат хеле душвор меҳисобанд.

Агар шумо дар ҳайрат монед, ки оё шумо ба маънои ҳамаҷонибаи калима оқил ҳастед, пурсед, ки чандто аз ин чизҳо ба шумо дахл доранд.

1. Онҳо дарс меҷӯянд ва онҳоро меомӯзанд

Ҳар рӯз ба мо имкониятҳои зиёд фароҳам меоранд, ки дарс омӯзем. Одамони боақл онҳоро ҳангоми пайдо шуданашон мешиносанд ва боварӣ ҳосил кунед, ки онҳоро тар кунед.

Он гоҳ онҳо ба ин бонки таҷриба такя мекунанд, то тарзи рафторашонро дар оянда танзим кунанд.

Ин ба онҳо имкон медиҳад, ки такрор ба такрор ба такрори хатогиҳо роҳ надиҳанд - чизе ки аксарияти мо аксар вақт бар зарари мо мекунанд.

2. Онҳо ҳалкунандаанд

Будан ё набудан - ин саволи ягона нест.

Одамони боақл бо кадом интихобе, ки набошанд, зуд ва бо эътимод онҳоро хуб месозанд.

Онҳо ба фалаҷи таҳлилӣ дучор намешаванд ва аз қабули қарорҳо комилан намегурезанд - ин найранге, ки аксарияти мо гунаҳкорем.

Оё бо сар ё бо дили худ , онҳо имконоти эҳтимолиро баррасӣ мекунанд ва дар бораи худ қарор медиҳанд, зеро медонанд, ки амал қариб ҳамеша аз бефаъолиятӣ беҳтар аст.

Ин ғаму ташвишро бартараф мекунад ва ташвишҳои онҳоро раҳо мекунад ақли беҳуш барои чизҳои дигар.

3. Онҳо номуайянии ҳаётро қабул мекунанд

На танҳо одамони оқил ҳастанд дар қабули қарорҳо хуб аст , онҳо инчунин қабул мекунанд, ки натиҷаҳои он қарорҳо ва зиндагӣ - як дараҷаи номуайянӣ доранд.

Номаълум барои онҳо ҳамон тарсу ҳаросро, ки барои бисёри дигарон дорад, надорад ва онҳо омодаанд, ки барои ба даст овардани чизе ба хавфҳои таҳсилкарда гирифтор шаванд.

Онҳо таслим кардани назоратро омӯхтанд ва ҳама гуна интизориҳоеро, ки онҳо барои оянда дошта метавонанд, раҳо кунанд. Бале, онҳо пешакӣ нақша мегиранд, аммо вақте ки ин нақшаҳо ба амал меоянд, ноумед намешаванд.

4. Вақте ки онҳо хато мекунанд, эътироф мекунанд

Мо махлуқоти нокомилем ва ҳамаи мо хато мекунем, хоҳем онҳоро эътироф кунем ё не.

Одамони зирак вақте метарсанд, ки ҳангоми хато кардани чизе дастҳояшонро ба боло гузоранд. Он боз як дарсеро, ки мо қаблан дар бораи он гуфта будем, пешниҳод мекунад.

Онҳо албатта пошнаи худро кофта намебаранд ва ба бегуноҳии худ эътироз мекунанд, чуноне ки ин бо бисёр одамон маъмул аст, бо эгоҳои худ сахт бастаанд.

Онҳо гуноҳҳои худро эътироф мекунанд ва ё кӯшиш мекунанд, ки онро дуруст кунанд ё аз касе, ки аз ин амали онҳо осеб дидааст, узр пурсед .

5. Онҳо озодона мебахшанд

Дар бораи амалҳои ғайриқонунӣ, вақте ки шахси оқил дар интизори истиқомат қарор дорад, ҳар гуна эҳсосоти заҳролудшударо, ки метавонанд ба вуҷуд оянд, зуд зуд раҳо мекунанд.

Хашм, интиқом, шарм, хиёнат ... ин ва дигар ҳиссиётро коркард мекунанд, қабул мекунанд ва сипас барои пароканда кардан мегузоранд. Онҳо намегузоранд, ки чирк кунанд ва афзоянд.

Онҳо мефаҳманд, ки бахшиш муҳимтар аз ҳама барои шахси афвкунанда аст, на шахсе, ки боиси ранҷиш шудааст.

Ин маънои онро надорад, ки онҳо ба осонӣ фаромӯш мекунанд - онҳо аз ин таҷрибаҳо ба мисли дигар чизҳое, ки мо дар банди аввал муҳокима кардем, меомӯзанд.

Шумо инчунин метавонед маъқул шавед (мақола дар зер идома меёбад):

6. Онҳо эътиқоди худро мутобиқ мекунанд

Одамони зирак аз бисёр ҷиҳатҳо фасеҳ ҳастанд. Онҳо эътироф мекунанд, ки аксари чизҳо мавзӯи ақидаанд ва на далели он, ки ҷаҳон бар пояи субъективӣ сохта шудааст.

Аз ин фаҳмиш омодагии мутобиқшавӣ ва таҳаввул дар роҳи ҳаёт пайдо мешавад. Онҳо ба муқобили ин раванд тавассути баъзе ақидаҳои нодуруст мубориза намебаранд, ки тағир додани эътиқод касро заиф ва ё ба осонӣ ба ларза меорад.

Ҳатто агар онҳо далелҳои нав пешкаш карда шаванд ё далелҳои ҷолиб оварда шаванд, онҳо пурра 180 кор карда метавонанд.

Онҳо он қадар якрав нестанд тавре ки ба ақидаи онҳое, ки ҳоло доранд, қатъӣ ва дуруст аст.

7. Онҳо ба ҳалли масъалаҳо диққат медиҳанд, на ба мушкилот

Бисёр одамон тамоюли ба мушкилот дучор омадан доранд. Онҳо дар рӯйдодҳое, ки онҳоро ба бесарусомонӣ оварда расонд, дар ҷои аввал меистанд.

Одамони оқил нестанд.

Онҳо ба ҳалли масъала нигаронида шудаанд ва бештар дар бораи он фикр мекунанд, ки чӣ гуна онҳо аз мушкилот берун хоҳанд рафт.

Албатта, пас аз гузаштани эпизод, онҳо дарсҳои омӯхтаашонро аз рӯи нуқтаи рақами як баррасӣ мекунанд.

8. Онҳо Берун аз қуттӣ фикр кунед

Ҳангоми пешниҳоди роҳҳои ҳалли масъала, одамони зирак дар тарзи фикрронӣ берун аз қудрат хеле хубанд.

Онҳо ба чизҳо аз паҳлӯҳои гуногун меоянд, ба пойафзоли дигарон қадам мезананд, то нуқтаи назарашонро фаҳманд, аз соҳаҳои комилан ғайримуқаррарии зиндагӣ ғояҳо мегиранд ва роҳҳои татбиқи онҳоро ба мушкилоти рӯ ба рӯ мекунанд.

Онҳо навоварон, пешқадамон, шарораҳои эҷодие мебошанд, ки оташи пешрафтро фурӯзон мекунанд.

9. Онҳо мусбат боқӣ мемонанд

Вақте ки вазъ бад мешавад, метавонад ба худ раҳм кунад ва аз бахти худ ғамгин шавад. Мо ҳама он ҷо будем.

Аммо одамони зирак хубанд, ки сухани манфиро дур кунанд. Тавре ки мо муҳокима кардем, онҳо ҳалли масъалаҳоро меҷӯянд ва онҳо дарс меомӯзанд.

Онҳо кам, ҳатто агар, вазъиятро ба фалокат дучор кардан мумкин аст ва бигзор абрҳои тира дар болои сар дароз кашанд. Онҳо дар зери фишор ором ва қабл аз пеш рафтан воқеияти онҳоро зуд қабул мекунанд.

10. Онҳо камбудиҳои худро оқилона ҳошия мекунанд

Ҳамаи мо ҷанбаҳои хислат ё шахсияти худро дорем, ки мехоҳем тағир диҳем - камбудиҳо, агар хоҳед. Одатан, мо ин камбудиҳоро ҳамчун манфии асосӣ баррасӣ мекунем ва худро аз болои онҳо мезанем.

ман дигар дӯстони худро дӯст намедорам

Одамони зирак бошанд, ба нуқсонҳои худ аз ҷиҳати мусбӣ назар мекунанд. Онҳо онҳоро ҳамчун соҳаҳои такмилдиҳӣ муаррифӣ мекунанд ва забони онҳо инъикос мекунад.

Ба ҷои он, ки 'Ман хеле фаромӯшхотирам', онҳо мегӯянд: 'Хотираи ман метавонад баъзе корҳоро истифода барад'.

Ин нишон медиҳад, ки корҳо бо меҳнат ва саъй беҳтар мешаванд, на таслим ба ногузирии эҳсосшудаи чизе, ки тағир доданаш мумкин нест.

11. Онҳо замини баландро мегиранд

Одамони зирак мефаҳманд, ки рафтори баркамол ва кӯдакона барои а хушбахт ва зиндагии муваффақ .

Ҳамин тавр, вақте ки касе ба ҷибҳои шахсӣ, нишондиҳандаҳо, ғайбатҳо ё дигар амалҳое, ки мехоҳанд онҳоро вайрон кунанд, муроҷиат кунад, онҳо бо шаъну шараф ва оромона посух медиҳанд.

Онҳо навъҳои бозиҳоро бозӣ намекунанд, ки бисёриҳо метавонанд. Онҳо ба хоҳиши зидди ҳамла муқобилат мекунанд, зеро медонанд, ки шиддат вазъро бадтар мекунад.

Онҳо наметарсанд ҳудуди худро иҷро кунанд ва агар лозим ояд, одамонро аз доираи худ партоед, аммо онҳо инро бо шафқат ва бахшиш ба ҷо меоранд.

12. Онҳо 'Не' хоҳанд гуфт

Барои баъзе одамон ‘не’ калимаи душвортарин аст. Интизории ин рӯзҳо маъмулан гирифтани посухи мусбат ба пешниҳод аст, аммо ин корҳое мекунад, ки ба онҳо маъқул нест ва баъдан пушаймон мешаванд.

Одамони зирак чунин мушкилот надоранд. Калимаи 'не' як қисми калимаи луғавии онҳост ва онҳо аз истифодаи он наметарсанд.

Онҳо мефаҳманд, ки муносибатҳои воқеӣ дар бар мегиранд ростқавлӣ ва тавониста бошед, ки хоҳишҳои худро ба шахси дигар бидуни эҳсоси бад баён созед.

Дар хотир доред, ки калимаи «оқил» на танҳо қобилиятҳои зеҳниро ифода мекунад - балки ҳама чизро дар бар мегирад намудҳои гуногуни зеҳнӣ . Зирак будан на танҳо дар бораи он чизе аст, ки шумо дар байни гӯшҳо доред, балки дар бораи он ки шумо онро чӣ гуна истифода мебаред.

Заметки Маъруф