12 сарҳади солимро, ки шумо бояд дар муносибатҳои худ муқаррар кунед (+ Чӣ тавр)

Кадом Филм Дидан?
 

'Ҳудудҳо'.



Калима дар дили ошиқон яхбандӣ боқӣ мегузорад.

Ба мо гуфтанд, ки муҳаббат гӯё як майдони беқувват ва васеъест, ки дар он яккахонҳо ва париён гобеленҳои бошукӯҳи муҳаббати моро бо шакар ва эътимоди фаврӣ эҷод мекунанд.



Дар ҳақиқат, ҳар қадаре ки ҷойгоҳи бемамониат вуҷуд дошта бошад, эҳтимолан мо ба садама дучор шуда, ба рӯйи худ ҳамвор афтем.

Ҳудудҳо заруранд ва дар бораи онҳо чизе нест, ки мегӯяд, ки онҳо тағир дода наметавонанд.

Онҳоро набояд ҳамчун маҳдудиятҳои шадид, ки барои буғӣ кардани муносибатҳо тарҳрезӣ шудаанд, ба назар гиранд.

Онҳо бояд тағир диҳанд, метавонанд ва тағир диҳанд, бинобар ин муҳокимаи онҳо хеле муҳим аст.

Инҳоянд 12 намуди марз, ки шумо бояд дар муносибатҳои худ муқаррар кунед.

1. Интизориҳои умумӣ

Аввалан, шумо бояд ҳамеша муҳокима кунед, ки аз касе чӣ интизоред ва чӣ интизоред.

'Интизорӣ' дар Романсвилл рэпи баде ба даст меорад, аммо агар касе интизориҳоро ҳамчун меъёрҳои рафтор ҳисоб кунад, ҳудуди бо он ҳамбастагиро осонтар мекунад.

Бисёр одамон ба муносибатҳо ворид мешаванд, ки бори шифо / анҷом додани онҳоро ба души дигарон бор мекунанд.

Аммо ҳеҷ кадоме аз мо худои касе, олиҳа ё тотеми анҷомёбӣ нестем.

Мо мо ҳастем, мо воқеӣ ҳастем ва эҳтиёҷоте дорем, ки каси дигар онҳоро нодида мегирад, агар касе моро ба поя гузошта бошад.

Муносибат бояд мувозинати доду гирифтан бошад, на бигир, то он даме, ки касе чизе диҳад.

Боварӣ ҳосил кунед, ки муҳокима кунед, ки шумо то чӣ андоза ба 'иҷро' -и касе рафтан мехоҳед ва чӣ гуна шумо мехоҳед дар навбати худ пур шавед.

2. таҳаммулпазирӣ

Ҳама меъёрҳои гуногуни дарди ҷисмонӣ доранд.

Ҳамин чиз ба эҳсосот дахл дорад.

Ба шахси наздикатон бигӯед, ки баъзе чизҳое ҳастанд, ки шумо онҳоро таҳаммул карда наметавонед: бо овози баланд, ба дурӯғ , хомӯш ё нобоварӣ - ҳар чӣ бошад, нишон диҳед, ки гузаштан аз ин ҳудудҳо як сайрест, ки онҳо намехоҳанд тай кунанд.

3. Ифодаи ҷинсӣ

Баъзе одамон ҳар субҳ ҷинсиро дӯст медоранд. Баъзе одамон инро дар ҷойҳои тоқ дӯст медоранд. Баъзеҳо ин корро танҳо дар рӯзҳои ид мекунанд. Баъзеҳо ваҳшӣ ҳастанд, баъзеҳо суст ва ҳассос.

Агар шумо ва дӯстдоштаи шумо намедонанд, ки ҳудуди ҷинсии шумо дар куҷост, яке ё ҳардуи шумо метавонад вақти пурарзишро бо бадбахтӣ бо тақаллуби ифодаи ҷинсӣ сарф кунед, ки ин нишонаи равшани мушкилот дар уфуқи муносибатҳост.

Бигзор эҳтиёҷот ва афзалиятҳои шумо маълум бошанд ва инчунин дар дохили онҳо то чӣ андоза барои таҷриба ҷой мавҷуд аст.

4. молиявӣ

Пул одатан дар масъалаҳои дил заҳролуд карда мешавад, аммо пул (барои беҳтар ё бадтар аз он бадтар одатан бадтар аст) як ҷузъи ҷудонашавандаи муносибатҳои инсон аст, новобаста аз он ки шумо бо касе ҳастед ё не.

Пештар доғи азиме бо марбут ба тақсимоти маблағҳои 'ошиқона' вуҷуд дошт, аммо аксари ҷуфти оиладор акнун суратҳисобҳои ҷудогонаи бонкиро нигоҳ медоранд.

Ин масъалаи нобоварӣ ё интизории муносибатҳои номуваффақ нест, ин масъалаи роҳат аст.

Сарҳадҳои молиявии худро барвақт муҳокима кунед, то баъд аз печидани часпанда пешгирӣ кунед.

5. Зиндагиҳои гузашта

Оддӣ карда гӯем, гузаштаи шумо аз они шумост.

Бисёр одамон нодуруст эҳсос мекунанд, ки гузаштаи дӯстдоштаро ҷудо кардан дуруст аст ё вазифаи онҳо, то ҳама чиз дар бораи дӯстдошта ба монанди қисмҳо барои ташхис луч карда шавад.

Аммо шумо автомобиле нестед, ки дар ҷайби қафои шумо ҳеҷ гуна унвон ва сабти ном вуҷуд надорад, то ба касе супоред, ки чархи лагадкӯб надоред.

Ба одамон хабар диҳед, ки чизеро, ки шумо ифшо кардан мехоҳед, - агар ошкор накардан хатари мустақими саломатӣ ё таҳдиди дигар бошад - ба ихтиёри шумост.

Муошират дар ҳама гуна муносибатҳо калидӣ аст , аммо муносибатҳо бистари терапевт нестанд. Магар ва то он даме, ки шумо ин корро бароҳат кунед, шумо ба ҳеҷ ваҷҳ вазифадор нестед, ки худро китоби кушод созед.

6. Оила

Муносибатҳо аксар вақт дар доираи чашмони 'Тӯфони Фамилия' вуҷуд доранд, ки ин ҳатман маънои ҳамкории даҳшатовари оиларо надорад, аммо танҳо он, ки ниёзҳои ҳарду оила доимо дар канори муносибатҳои шумо чарх мезананд.

Муқаррар кардани ҳудуди асосӣ дар бораи он, ки ҳамкории оилаи якдигар ба муносибат чӣ қадар таъсир мерасонад, баъдтар барқарорсозии зиёди ҳолатҳои фавқулоддаро пешгирӣ мекунад.

7. Дӯстӣ

Ошиқи шумо ҳеҷ гоҳ ҳамаи дӯстони шуморо дӯст нахоҳад дошт, на шумо онҳоро, аммо ин ба бисёр одамон монеъ намешавад, ки муайян кунанд, ки кӣ метавонад ҳамчун дӯст дошта бошад ва наметавонад.

Ҳудуди эҳтироми мутақобиларо муқаррар кунед, ки дигар метавонад дар бораи кӣ ба онҳо таъсир расонидан ва ба васеъ кардани кӣ ба муносибатҳо иҷозат диҳад, қарорҳои оқилона қабул кунад.

8. Ҳадафҳо

Ҳеҷ кас наметавонад ба мо бигӯяд, ки орзуҳои мо беарзишанд, ҳатто агар онҳо фикр кунанд, ки ба манфиати мо ин гуна меҳрубонона мекунанд.

Марзро муқаррар кунед: Ин аст он чизе, ки ман мехоҳам / кардан мехоҳам, дастгирӣ кардан иҷозат дода мешавад, вайрон кардани он нест.

9. Иловаҳо

Оё шумо омодаед, ки кӯдаконро ба муносибат баргардонед? Ҳайвонот?

Инҳо одатан ҳудуди сахт ва зуд ҳастанд, ки ҳама ба муносибат меоранд, аммо намехоҳанд тарбия кунанд, ба шарте ки комилан лозим ояд.

Илова ба воҳиди муносибатҳо як созишномаи бузург аст ва набояд ба эҳтиёт гузошта шавад.

Дар бораи он, ки шумо ва чӣ омодагӣ ҳастед, сӯҳбат кунед, ки шумо ба ҳудуди худ дар муносибат иҷозат медиҳед.

10. Тарҳҳо

Танаффус .

Тавре ки таҳаммулпазирӣ аст, муҳокимаи барвақт дар бораи он, ки мо дар ҳолати номувофиқ чӣ кор хоҳем кард ва нахоҳем кард, метавонад дардҳо ва драмаро дар ниҳоят наҷот диҳад.

Ин метавонад хунукшавии давраҳоро фаро гирад, шонси дуюм , созишномаҳои зиндагӣ, то роҳи интихоби 'биёед дӯстон бимонем ... бо имтиёзҳо'.

Чизе ки набошад, агар шахси наздикатон медонад, ки мо дар куҷо истодаем, ҳардуи мо метавонем муносибатро бо шартҳои оромтар ва камғайратона хотима диҳем.

11. Вақт

Вақт, ҳатто дар байни дӯстдорони худ, маҳдуд аст, аз ин рӯ саволҳо чунин мешаванд:

Ҳудуди вақти шумо чист?

Дар кадом лаҳза шумо худро ғамгин ҳис мекунед?

Чӣ муддат ба шумо барқро пур кардан лозим аст?

Инҳо ҳама чизест, ки ошиқ бояд бидонад - ва донистан мехоҳад - то ҳардуи шумо на танҳо худро дар пӯстҳои худ, балки дар атрофи якдигар эҳсос кунед.

12. Ҳузури рақамӣ

Дар асри iPhones ва васоити ахбори иҷтимоӣ зарур аст, ки муҳаббат ба ҳузури рақамии шумо то чӣ андоза дастрасӣ дошта бошад.

Барномаҳои коммуникатсионӣ, барномаҳои пайгирӣ, барномаҳои тақвимӣ, дӯстии Facebook (ва дӯстии дӯстон): ҳамаи ин қаламрави марзӣ мебошад.

Шояд муҳаббат на ҳамеша пойдор бошад , аммо васоити ахбори иҷтимоӣ, гарчанде ки то абад нестанд, кушодан бениҳоят душвор аст.

Чӣ гуна бояд ҳудудро дар муносибатҳо муқаррар кард

Ҳоло, ки шумо медонед, ки баъзе намудҳои асосии марзро, ки мехоҳед дар муносибатҳои худ барқарор кунед, чӣ тавр бояд идома дод?

Донистани он, ки муоширати ошкоро ва ростқавл калиди кушодани муқаррароти бомуваффақияти марз ва риояи он марзҳост, набояд тааҷҷубовар бошад.

Ин ба монанди содда кардани ин қадамҳо оддӣ аст.

Қадами 1 - Ҳудуди худро донед

Шояд шумо дар боло илҳом ёфтаед ва тасаввуроте дар бораи он, ки шумо мехоҳед кадом ҳудудро таъин кунед.

Аммо бо вуҷуди ин, он бамаврид аст, ки вақт ҷудо карда, воқеан муайян намоед, ки шумо дар доираи масъалаҳои гуфтугӯ чӣ гуна истодаед ва дар бораи дигар соҳаҳое, ки шарикон бояд хатҳои сурх дошта бошанд, фикр кунед.

Танҳо вақте ки ҳудуди шумо ба шумо маълум аст, шумо метавонед онҳоро ба шарики худ расонед.

Қадами 2 - Интихоби вақти муҳокимаи онҳо

Баъзе чизҳо бояд хеле барвақт дар муносибатҳо муҳокима карда шаванд, зеро онҳо метавонанд дар хушбахтии шумо ва шарики шумо ва саломатии умумии иттифоқи шумо нақши калон дошта бошанд.

Вақте ки шумо ҳис мекунед, ки вақти муҳокимаи як сарҳади мушаххас фаро расидааст, боварӣ ҳосил кунед, ки дар вақти аз парешонхотир озод буданатон ва вақте ки шумо ҳам ором ҳастед ва ба нуқтаи назари якдигар кушодаед.

Дигар чизҳо метавонанд интизор шаванд, то онҳо воқеан эҳё шаванд.

Масалан, зарур нест, ки ба таври қатъӣ изҳор намоед, ки то вақте / агар шумо худро дар чунин ҳолат қарор надиҳед, ба шумо фарёд заданро таҳаммул нахоҳед кард.

Ҳатто дар он сурат беҳтар аст, ки ором шудани вазъро мунтазир шавед, то шумо ва ҳамсаратон тавонанд бо нерӯи камтар эҳсосотӣ барои иштибоҳ додани чизҳо сӯҳбат кунед.

Қадами 3 - Онҳоро равшан созед

Агар шумо хоҳед, ки шарики шумо марзҳои шуморо риоя кунад, шумо бояд онҳоро равшан ва ба осонӣ фаҳмед.

Барои номуайянӣ ва майдонҳои хокистарӣ ҷой кам аст, агар ин чизҳо воқеан барои шумо маънои зиёд дошта бошанд.

Шарики худро ба такрор баргардонед, то он чизе, ки онҳо марзи шуморо фикр мекунанд, такрор кунад. Ин ба шумо имкон медиҳад, ки мутмаин бошед, ки онҳо фаҳмиданд.

Ҳангоми ифодаи ҳудуди худ, аз ибораҳои 'ман' истифода баред, на аз изҳороти 'шумо'.

Пас бигӯед:

'Ман афзалтар мешудам, агар модари шумо пеш аз давр шудан аввал занг занад.'

Бартар аз ин:

'Шумо бояд ба модаратон гӯед, ки пеш аз даврзанӣ ба ӯ занг занед.'

Қадами 4 - Ба баъзе қонуншиканиҳои хурд иҷозат диҳед

Ҳеҷ кас комил нест.

Одамон хато мекунанд.

Дар ҳоле ки баъзеҳо ҳастанд вайронкунандагони муомила ки шумо танҳо намепазиред, шумо бояд ба шарики худ каме озодӣ диҳед, агар онҳо баъзе аз марзҳои шуморо убур кунанд ...

... хусусан вақте ки шумо бори аввал онҳоро муошират кардед.

Шояд онҳо хоҳиши шумо танҳо буданро сарфи назар мекунанд, то ки шумо истироҳат намоед ва барқ ​​гиред. Ин як иштибоҳи бегуноҳ аст ва онҳо ин корро мекунанд, зеро онҳо ниёзҳои шуморо намефаҳманд.

Ин албатта чизе нест, ки дар бораи он сарусадои азиме ба вуҷуд орад ... агар онҳо эҳсосоти шуморо беэътиноӣ накунанд.

Никки Белла ва Ҷон Сена

Афзалиятҳои худро ба онҳо хотиррасон кунед ва онҳо оқибат бояд онҳоро эҳтиром ва эҳтиром кунанд.

Қадами 5 - Бидонед, ки кай ва чӣ гуна бояд зӯровар бошад

Шояд ягон нуқтае расад, ки яке аз марзҳои қатъии шуморо убур кунад ...

... ё шарики шумо метавонад дар хатогиҳои хурдтар дар атрофи чизҳое, ки барои шумо каме камтар муҳиманд, идома диҳад.

Дар ҳар сурат, замоне фаро мерасад, ки шумо бояд нишон диҳед, ки оқибатҳои амали онҳо доранд.

Агар шумо ин тавр накунед, онҳо минбаъд низ сарҳадҳои шуморо нодида мегиранд.

Барои баъзе чизҳо, шарики шумо бояд оқибатҳои онро пеш аз вайронкунии аввал бидонад.

Агар, масалан, шумо ягонтои онро қабул карда наметавонед шакли фиреб ҳар чӣ набошад, шумо бояд аз рафтан маълум кунед, ки муносибатро қатъ мекунед, агар ин ба амал ояд.

Дар мавридҳои дигар, шояд ба шумо лозим ояд, ки оқибатҳои вайрон кардани сарҳади начандон муҳимро муҳокима кунед.

Пас, агар онҳо бо дӯстонатон ҳатто дертар бо шумо маслиҳат накунанд, шумо метавонед равшан нишон диҳед, ки агар онҳо дубора чунин кунанд, онҳо бояд интизор шаванд, ки дар натиҷа бо оилаи шумо вақти бештар сарф мекунанд.

Аз боздид кардани муҳокимаҳо натарсед

Одамон иваз мешаванд. Муносибатҳо тағир меёбанд. Ҳудудҳо иваз мешаванд.

Ҳудуди солим, ки ба таври возеҳ муошират шудааст, ҷуфтҳоро ба ҳам меорад, ки онҳо метавонанд бидуни тарси таъқиб ва доварии беадолатона сӯҳбат кунанд.

Вақте ки мо метавонем бубинем, ки муқаррар кардани ҳудуди муносибатҳо онро маҳдуд намекунад, балки дар асл онро мустаҳкам мекунад, хаёлоти ноболиғон, ки касе бояд кушода ва комилан азони мо бошад, ба қадршиносии калонсолон нисбат ба шахси наздики мо ҳамчун шахсони алоҳида роҳ медиҳад.

Пурсидан ва эҳтиром ҷузъҳои калидии ҳама гуна муносибатҳо мебошанд ва воқеият ин аст, ки ҳамаи мо марзҳо дорем, мо на ҳамеша қарор медиҳем, ки онҳоро баён кунем ё баъзан, ҳатто тафтиш кунем.

Муҳокимаи марзҳо набояд ҳамчун пешгӯиҳои мушкилот ҳисобида шавад, балки эътимод ва эътимод ба воқеиятро аз хаёлоти беандоза дарозтар нигоҳ дорад.

Ҳанӯз ҳам боварӣ надоред, ки дар муносибатҳои шумо чӣ гуна ҳудудҳо муқаррар карда шавад ё чӣ гуна бояд онро иҷро кард? Бо коршиноси муносибатҳо аз Қаҳрамони Relationship онлайн сӯҳбат кунед, ки метавонад ба шумо дар фаҳмидани чизҳо кӯмак кунад. Танҳо.

Ҳикмати бештари муносибатҳо (мақола дар поён идома меёбад):

Заметки Маъруф