Агар шумо ба идеологияҳои марбут ба хусусиятҳои Алфа, Бета ва ғайра дар шахсиятҳои мардона ва занона риоя кунед, эҳтимол шумо боварӣ доред, ки зани алфа рафтори муайяни ҳукмрон ва хашмгин нишон медиҳад.
Занҳои алфа ҳамчун сардаргумӣ, найрангбозӣ, зӯроварии ҷинсӣ, пастзанӣ ва бадгӯӣ тавсиф шудаанд, аммо ин одатан хислатҳое мебошанд, ки одамоне нишон медиҳанд, ки сахт мехоҳанд назорат кунанд, аммо чунин нестанд.
БА воқеӣ Алфа зан метавонад а шахсияти қавӣ , аммо он чизе, ки ӯро пешво мекунад, чизе, ки ба ғайрат ва матонати ӯ илҳом мебахшад, ҳисси қавии худ ва мақсад мебошад.
1. Вай одамонро ба ҳам меорад.
Зани Алфа метавонад 'маркази' марказии доираи иҷтимоии худ бошад ва пайваст кардани одамонро дӯст медорад. Дар сенарияи гурӯҳӣ, ба мисли ҳизб ё конфронси корӣ, вай издиҳоми атрофро мисли оркестр роҳбарӣ мекунад. Дар ҳар сурат, вай метавонад забонҳои муштарак пайдо кунад, танишҳоро ором кунад, ба гуфтугӯи олиҷаноб илҳом бахшад ва атрофиёнашро ором гардонад.
Шумо метавонед Алфаи ҳақиқиро дар ҳама гуна шароити иҷтимоӣ мушоҳида кунед, зеро ҳама атрофиён ба самти ӯ барои нишонаҳои иҷтимоӣ нигоҳ мекунанд.
ҳама чизро тарк карда аз нав оғоз мекунад
2. Вай барои он чизе, ки ба он бовар мекунад, истодааст.
Бисёр одамон кӯшиш мекунанд, ки занони қудратмандро бо таҳқир ё таҳдид ба онҳо хомӯш кунанд ва ин хонум ҳеҷ кадоме аз онҳоро нахоҳад дошт. Вай на он гунаест, ки саркашӣ кунад ва ё ҳама чизи дониши тоқатфарсо бошад, балки баръакс, ҳисси баланди адолат ва масъулият дорад ва дар муқобили беадолатӣ забонашро нахоҳад дошт.
Ин шояд боиси он шуда бошад, ки дигарон ӯро 'мушкил' ҳисоб кунанд, аммо дарвоқеъ танҳо он аст, ки вай гӯсфанди модагов, бемаънӣ, фармонбардор нест, ки хушбахт аст, ки аз паси рама равад. Вай ақли худро медонад, худашро дар мавзӯъҳои барои ӯ муҳим таҳсил кардааст ва бо масъалаҳое, ки оташи ботинии ӯро нигоҳ медорад, фаъол аст.
Шумо аксар вақт занони Алфаро дар барномаҳои таблиғотии ҷомеа ё ташкилотҳои гуногуни ғайритиҷоратӣ, ки ба манфиати бештар хизмат мекунанд, пайдо мекунед.
3. Вай тобовар аст.
Зиндагӣ шояд ӯро якчанд маротиба лагадкӯб мекард, аммо вай роҳи худро аз ҳар ҳолате, ки ба сараш дучор омада буд, маҳкум кард. Вай шояд бо беморӣ, беадолатӣ, ҳолатҳои бад, камбизоатӣ ва ё дигар камбудиҳои ҳалокатовар мубориза мебурд, аммо вай ба воситаи он истодагарӣ кардааст ва бори дигар хоҳад кард, агар лозим шавад. Тавассути ин ҳама, вай ҳисси ҳадафро нигоҳ медорад - ҳатто оптимизм - ва вай. ирода. не. додан. боло.
4. Вай ба қабилаи худ содиқ аст.
Агар шумо ба муҳаббат ва садоқати як зани Алфа сазовор шуда бошед, шумо метавонед дилпур бошед, ки вай инро муқаддас меҳисобад. Вай шуморо муҳофизат мекунад, вақте ки ба шумо лозим мешавад, дар паҳлӯи шумо истода, тавассути ғафс ва тунук дар назди шумо хоҳад буд. Агар вай ба шумо ваъда диҳад, танҳо сабабҳои вайрон кардани ин назр дар он аст, ки вай ё қобилияти кор надошта бошад, ё мурда.
Вай метавонад ошноҳои зиёде дошта бошад, аммо як зани маъмули Алфа танҳо чанд дӯсти хеле наздик дорад, ки онҳоро ба паноҳгоҳи ботинӣ роҳ додаанд, ба истилоҳ. Гарчанде ки ӯ метавонад тақрибан бо ҳар як шахс муомила барқарор кунад, зеро ба гирду атроф бо эҳтиром ва хушмуомилагӣ муносибат мекунад, вай ба осонӣ бовар намекунад. Вақте ки касе эътимоди ӯро ба даст овард, вай онҳоро 'оила' мешуморад ва барои онҳо тақрибан ҳама чизро мекунад.
Вай ба мисли як зани гурги алфа, ҳисси баланди масъулиятро нисбати касоне, ки дар дасташ ҳастанд, эҳсос мекунад. Вай он чизеро хоҳад кард, ки барои қавӣ, солим ва бехатар нигоҳ доштани онҳо зарур аст.
5. Вай ба худ ва қобилиятҳои худ эътимод дорад.
Назари стереотипии Alphas дар он аст, ки онҳо хандовар ва каме мебошанд мағрур , аммо ин чунин нест.
Зани Алфаи мо ба кӣ будани худ эътимод дорад ва ба чӣ қодир аст, аммо вай фахр намекунад ва барои он ситоиш ва таваҷҷӯҳро ҷустуҷӯ намекунад.
Ба ҷои ин, вай оромона дар бораи ҳаёти худ бо як гуна эътимод ба худ меравад, ки ба ӯ нерӯи ботинӣ ва оромии ботинӣ мебахшад. Вақте ки ӯ ба худ хотиррасон мекунад, ки чӣ коре карда метавонад, шубҳа дар хотираш дер намемонад.
6. Вай эҳтиром ва шаъну эътибори худро дорад.
Агар як зани ҳақиқии Алфа дар ҳолате қарор гирад, ки бояд принсипҳои худро барои хурсанд кардани одамони дигар ҷудо кунад, шумо боварӣ доред, ки вай ин интизориҳоро як сӯ мегузорад, то эҳтироми худро нигоҳ дорад. Вай принсипҳои худро вайрон намекунад.
Ба ин монанд, вай худро бо дараҷаи муайяни шаъну шараф ва файз рафтор хоҳад кард. Агар вай синну соли муайян дошта бошад, гумон аст, ки вай бо либоси духтараш дар талоши ба ҷавонӣ часпидан пӯшад, балки ба ҷои он либосе мепӯшад, ки ӯро зебо ва тавоно ҳис кунад.
Ин занест, ки ба василаи хандаовари ҷалби таваҷҷӯҳи шахси дигар намерасад: агар ин шахс вақт ё саъйи шинохтани ӯро накунад, пас чунин хоҳад буд. Онҳо метавонанд аз интихоби худ саривақт пушаймон шаванд, шояд не ... аммо дар ҳар сурат, вай худро дар ҷои аввал гузоштааст. Тавре ки бояд бошад.
7. Вай мекӯшад, ки афзоиш ёбад.
Боварии ӯ ба зани Алфа имкон медиҳад, ки ба ҳама гуна мушкилот дучор ояд ва ӯ орзу дорад, ки ба қобилиятҳои худ мувофиқат кунад.
Вай ҳамеша дар дарс чизҳоро меҷӯяд ва мекӯшад, ки беҳтар ва беҳтар кор кунад. Гарчанде ки вай аз шахси худ қаноатманд аст, вай медонад, ки дар рушди худидоракунӣ на рукуд хурсандӣ ҳосил мешавад.
Ман фикр мекунам, ки ман ақлҳоро хонда метавонам
Вай дар пешрафти касби худ мемонад, мавзӯъҳои васеъро мехонад ва филмҳои мустанадро тамошо мекунад. Ин ҳама ба ӯ кумак мекунанд ва ба ӯ чизҳои зарурӣ медиҳанд.
вақте ки дӯст надорӣ, чӣ кор мекунӣ?
8. Вай бо ростии худ зиндагӣ мекунад.
Ин зан метавонад зиндагии ғайримуқаррарӣ дошта бошад, ки дигарон онро намефаҳманд ва комилан хуб аст. Дигар одамон метавонанд дар паси ӯ дар бораи ӯ пичир-пичир кунанд, ӯро маҳкум кунанд, ки интихоби зиндагии пешинаашонро накардааст, интихоби мӯдро масхара мекунад ва дар маҷмӯъ танҳо намефаҳманд, ки чӣ гуна ӯ метавонад ба тариқи худ зиндагӣ кунад ... аммо андешаҳои онҳо аҳамият надоранд. Ҳақиқати ӯ худаш аст. Анҷоми.
9. Вай занони дигарро ба поён намеандозад.
Баъзе заноне, ки ба онҳо 'Alphas' ном гузоштаанд, бо бераҳмӣ нисбат ба атрофиён, бахусус занони дигар, обрӯ доранд. Онҳо ҳамчун catty тасвир шудаанд, ҳукмӣ махлуқҳое, ки интихоби мӯди дигар занонро масхара мекунанд ва тобеонашонро дар идора танқид мекунанд, то танҳо исбот кунанд, ки сардоранд.
Алфаи ҳақиқӣ барои чунинҳо ҳеҷ фоидае надорад сатҳӣ сафсата.
Вай медонад, ки ӯ кист ва чӣ гуна ба он ҷо расидааст ва эҳтимол дорад онҳоеро, ки потенсиали худро мебинанд, рӯҳбаланд кунад. Вай ба зудӣ ба зина боло хоҳад рафт ва вақте ки ин корро мекунад, мехоҳад занони босалоҳият ва боэътимодро пайравӣ кунанд.
Вай хуб медонад, ки ягона лаҳзае, ки ӯ ба касе бо чашми бад нигоҳ мекунад, вақте аст, ки ба онҳо дасти ёрӣ дароз кунад, то ба онҳо кӯмак расонад ва комилан ҳоҷат надорад, ки эътимоди худро ба худ бо кӯшиши пахш кардани каси дигаре тақвият диҳад.
10. Вай фаъол аст.
Ин зан барзаговро бо шохҳояш гирифта, таъсири худро ба зиндагӣ тасдиқ мекунад.
Вай мунтазир нест, ки чӣ мешавад, вай месозад онҳо рӯй медиҳанд. Вай иҷрокунанда аст, нақшаҳо тартиб медиҳад ва онҳоро иҷро мекунад, ҳадафҳо мегузорад ва барои ба воқеият табдил додани онҳо кор мекунад.
Вай аксар вақт қувваи пешбарандаи як гурӯҳи одамон мебошад, чорабиниҳо ташкил мекунад, ғояҳоро пешниҳод мекунад ва боварӣ ҳосил мекунад, ки корҳо ба анҷом расанд.
11. Вай аз бозиҳои бозӣ даст мекашад.
Ин ҳамзамон бо он ҳам меравад, ки вай фикри худро баён мекунад ва чизи зарурии худро баён мекунад: вай барои бозиҳо комилан фоидае надорад ва аз бозиҳо даст мекашад.
Вай барои якпарастӣ дар байни дӯстон, бозиҳои қудрат дар идора ва ғайбат тоқат надорад, алахусус агар он бадхоҳона бошад. Агар касе кӯшиш кунад, ки сахт ба бозӣ даромада, ӯро маҷбур кунад, ки ӯро таъқиб кунад, вай эҳтимолан 'f * ck that' гӯяд, гирифта барорад ва як шаб худро ба оғӯш кашад.
Вай ба таҷовузи ғайрифаъол даст намезанад ва ё кӯшиши рашки ягон каси дигарро намекунад, агар ҳис кунад, ки диққати кофӣ намедиҳад. Вай дар бораи он ки чӣ гуна ҳис мекунад ва ба чӣ ниёз дорад, хеле ошкоро ва муошираткор нест ва аз дигарон интизор аст, ки бо чунин сатҳи камолот рафтор кунанд.
Дар шарикӣ - хоҳ тиҷоратӣ ва хоҳ шахсӣ - вай ба шахси баробарҳуқуқ ниёз дорад. На касе, ки шӯълаи ӯро фурӯ нишонданӣ мешавад ва на касе, ки мехоҳад вай як чеҳраи модар бошад. Шояд вай аллакай ин дастакҳоро идора карда, аз онҳо омӯхтааст ва 'дигар ҳеҷ гоҳ' нагуфт.
12. Вай аз дохили гурӯҳ роҳбарӣ мекунад.
Сарфи назар аз он, ки бисёриҳо фикр мекунанд, зани Алфа аз пеш роҳнамоӣ намекунад, вай аз дарун роҳбарӣ мекунад.
Вай ҳар як аъзои гурӯҳро барои иҷрои имконоти худ ташвиқ мекунад ва боварӣ ҳосил мекунад, ки одамон барои иҷрои вазифа самаранок ҳамкорӣ мекунанд.
Албатта, вай вакил аст, аммо вай аз масъулият канорагирӣ намекунад ва метавонад - ва ба ҳар коре, ки ниёз дорад, бимонед. Ҳамкорон ва ё ҳаммаслаконаш аз ин ба ӯ тааҷҷуб мекунанд ва мехоҳанд бозии худро барои саъйи ӯ афзоиш диҳанд.
13. Вай фурӯтан аст.
Ҳеҷ кас хато намекунад. Ҳеҷ кас комил нест. Мо ҳама хато мекунем, Алфа ё не.
Аммо Алфаи ҳақиқӣ аз хатогиҳои худ наметарсад. Вай кӯшиш намекунад, ки айбро ба гардани касе ё чизи дигаре бор кунад, агар ин воқеан аз ӯ бошад.
корҳое, ки ҳангоми воқеан дилгир шудан кардан лозим аст
Вай метавонад вақте эътироф кунад, ки хато кардааст ва ё вақте ки ӯ интизориҳои баланди худро иҷро карда натавонист.
Дар ниҳоят, ҳисси қавии худ маънои онро дорад, ки вай аз афтодан ва афтидан шарм намекунад, зеро медонад, ки ӯ метавонад бархезад, ғубори худро тоза кунад ва дубора кӯшиш кунад.
14. Вайро мардон наметарсонанд.
Зани Алфа ба мард ҳамчун як шахси дигар менигарад ва худро пасттар ё тарс ҳис намекунад.
Вай метавонад дар ҳуҷраи пур аз мардон худро дошта бошад, агар лозим ояд ва дидани он, ки вай ба соҳаҳои стереотипи мардона дар кор ва варзиш ворид мешавад, ғайриоддӣ нест.
Вай бо мардон бо эҳтиром муносибат мекунад, аммо ҳамон эҳтиромро аз онҳо талаб мекунад.
15. Вай дар ҳолати зарурӣ дур хоҳад рафт.
Зани Алфа, ки ба худ ва ниёзҳои ҷони худ содиқ аст, дарк мекунад, ки худаш як мелстром аст ва агар лозим ояд, метавонад аз ҳама чиз дур шавад. Вазъият, романтика, шаҳр ... агар ба ӯ муносибати бад ё беэҳтиромӣ дошта бошанд, вай ҳеҷ чизеро нахоҳад дошт, ки онро ба бастабандӣ диҳад ва аз худ дур шавад, то ба худаш рост бимонад.
Вай метавонад як шахси хеле қавӣ, ба худ эътимоднок ва тавоно бошад, аммо ин маънои онро надорад, ки ӯ ҳиссиёт ё бераҳм аст. Алфа будан тавозуни табиат / тарбия аст: баъзе занон бо ин хислатҳо таваллуд мешаванд, баъзеи дигар онҳоро дар тӯли ҳаёташон ташаккул медиҳанд.
оё мард барои зани дӯстдоштааш тағир меёбад?
Аммо зане ба як зани ҳақиқии Алфа мубаддал гашт, ба ин мутмаин бошед: вай метавонад каме муддате тоқатпазир ва таҳаммулпазир бошад, аммо агар шумо ӯро аз ҳад зиёд тела диҳед, вай на танҳо аз он ҷо хоҳад рафт: вай кафолат медиҳад, ки ҳеҷ роҳе вуҷуд надорад ҷаҳаннам, ки шумо ба куҷое ки наравад, пайравӣ хоҳед кард.
Агар зан бераҳмона, ҳукмрон, серталаб ё нисбат ба дигарон бераҳм бошад, эҳтимол дорад, ки ӯ аслан Алфаи воқеӣ набошад. Вай эҳтимолан шахси бениҳоят ноамн аст, ки дар бисёр сатҳҳо зарар мебинад ва масъалаҳои амиқи ӯ дар рафтори хашмгин ва беэҳтиромӣ зоҳир мешаванд, на ба худбоварии ҳақиқӣ.
Дар хотир доред, ки сагҳои хурд ба атрофиён табақ мезананд ва газида, аккос мезананд, зеро онҳо маҷмӯҳои сустии шадид доранд.
Гургҳо не.
Ба онҳо лозим нест.
Инчунин ба шумо писанд омада метавонад:
