Ман бо ҳаёти худ чӣ кор карда истодаам? Ин як саволи бузургест, ки бипурсад, аммо саволе, ки ҳама дар ягон лаҳза андеша кардаанд.
Ман медонам, ки шумо чӣ фикр доред. Шумо мехоҳед, ки ҳар саҳар аз хоб бедор шавед ва барои оғӯш гирифтани рӯзи оянда омода бошед. Шумо мехоҳед худро зинда, қаноатманд ва қудратманд ҳис кунед. Шумо мехоҳед, ки пас аз 30, 40 ё 50 сол ба қафо нигаред ва зиндагии хубро бинед.
Аммо ҳоло шумо дар ҷои торик ҳастед. Шумо ҳар саҳар бо як ҳисси тарсу ҳарос дар рӯзе, ки шуморо интизор аст, аз ҷойгаҳ хестед. Шумо худро холӣ, бадбахт ва дармонда ҳис мекунед. Шумо ҳатто намехоҳед 30, 40 ё 50 сол пештар фикр кунед, зеро танҳо шумо ояндаро мебинед, ки хира, такроршаванда ва ба таври фоҷиавӣ иҷронашаванда аст.
Ин набояд ин бошад.
чӣ тавр гуфтан мумкин аст, ки оё вай ба шумо маъқул аст
Қадами аввал ба сӯи зиндагие, ки шумо метавонед онро бесаброна интизор бошед, он қадамест, ки шумо имрӯз онро гузошта метавонед. Танҳо шумо бояд хонданро давом диҳед, зеро дар ин мақола мо роҳи аз ҳайрат то илҳомро омӯхтем.
Агар шумо мақолаи мушаххаси касбиро ҷустуҷӯ кунед, то ки роҳи беҳтарини ҳаёти кории шуморо муайян кунад, шумо бешубҳа мехоҳед Мақолаи моро тафтиш кунед, ки ба шумо дар ин бора кӯмак мекунад .
Оё шумо чаро фаҳмидед?
Албатта, ин як каме клишест дар ҳубобӣ дар рушди шахсӣ, аммо муайян кардани «чаро» ё сабаби шумо барои иҷрои коре, ки мекунед, воқеан як қисми хеле муҳими ин раванд аст.
Тасаввур кунед, ки шумо як турбини бодии сайёр ва шахсӣ доред, ки мустақиман ба ақл, бадан ва рӯҳи шумо пайваст мешавад. Чаро шамол аст. Рӯй гардонед, ки чаро шумо ва турбинаатон чарх мезанад ва ба шумо тавре ки мекунад, нерӯ мебахшад. Ба ягон самти дигар баргардед ва сатҳи энергетикии шумо паст шавад.
Фаҳмидани он ки чаро шумо муайян кардани он чизҳоеро дар бар мегирад, ки шуморо бо энергия пур мекунанд. Муваффақияти мансаб, ҳаёти оилавӣ, маҳфилҳо, муҳаббат ва рушди шахсӣ танҳо баъзе аз чизҳои маъмултарин мебошанд.
Ба худ ин саволро диҳед: агар пул ягон ашё набуд, шумо ҳоло чӣ кор мекардед?
Ҷавобҳои шумо равзанаеро барои чаро фароҳам меоранд. Агар, масалан, шумо дар соҳил нишаста, дар як даст коктейл ва дар дасти дигар китоби хубе доред, чаро шумо истироҳат ва саёҳатро дар бар мегирад. Агар шумо худро бинед, ки барои кӯдакони камбизоат як созмони хайрия иҷро мекунад, пас чаро шумо ба додани ва асос ёфтааст кӯмак ба дигарон .
Фокуси шумо дар куҷост?
Ақли шумо якбора дар ду ҷой буда наметавонад. Таваҷҷӯҳи шумо маҳдуд аст ва шумо ҳар як сония бо худ чӣ кор кардани худро интихоб мекунед.
Вақте ки шумо ба диққати худ диққат медиҳед, вақте ки он кордҳои турбинаро ба самти бод равона мекунед, дилгарм мешавед, мундариҷа , қатъӣ ва ором. Ба ҷои дигар диққат диҳед ва шумо хавфи сар заданро ҳис мекунед, бадбахт , ва таъкид кард.
Саволи 'ман бо ҳаёти худ чӣ кор мекунам?' танҳо ҳамеша рух медиҳад, вақте ки шумо ба сабаби худ диққат намедиҳед. Диққати шуморо чизҳои дигаре ба худ ҷалб мекунанд, ки шумо наметавонед захираҳои худро пурра кунед. Ҳар қадаре ки ин давом кунад, ҳамон қадар шумо ба пурсидани самти сафаратон шурӯъ мекунед.
Шумо мебинед, ки дар бораи ҳолатҳои гузаштаи худ ва интихоби интихобкардаатон ғамгин мешавед, ки шуморо ба ин нуқта расонидаанд. Шумо некиҳои зиндагии худро аз даст медиҳед ва имконоти афзоиши ин чизро аз даст медиҳед.
Ист. Лутфан. Шумо ба худ ягон неъмате намекунед.
чӣ гуна ҷолибтар шудан бо сӯҳбат
Лаҳзае андешаҳои худро ба назар гиред. Шумо бештар дар бораи чӣ фикр мекунед? Агар ин сабаби шумо набошад, тааҷҷубовар нест, ки шумо худро каме ҳис мекунед аз ҷиҳати эътимоднок .
Он чизе, ки шумо дар бораи он фикр мекунед, интихоби шумоест, ки шумо қодир ҳастед. Интихоби вақти бештари худро ба диққати худ сарф кардан, ин як роҳи дурустест барои беҳтар ҳис кардани ҳаёти худ.
Шумо аллакай дар ҳаёти худ чӣ чиз доред?
Чаро шумо аллакай дар ҳаёти шумо вуҷуд дорад. Ба шумо танҳо як чизи хубро бояд дид ва дарк кард, ки он ҷо аст.
Дар хотир доред, ки чаро шумо он чизе аст, ки ба шумо нерӯ мебахшад ва ҳама гоҳ-гоҳ қувват мегиранд. Ҳангоми эҳсосоти ин қувваи барқ ба коре, ки мекунед ва бо кӣ ҳастед, диққат диҳед, ин асли сабаби шумост.
Максимум кардани ин сабаб барои шинохтани мавҷудияти он ва сипосгузорӣ барои он ба поён мерасад. Он лаҳзаҳоро, ки худро аз ҳама зинда ҳис мекунед, ҳеҷ гоҳ нодуруст нагиред.
Аммо он бо он чизе, ки ҳоло гирифтаед, бас намешавад ...
ба даст овардани касе, ки туро дӯст намедорад
Шумо чӣ камтар / бештар мехоҳед?
Барои он ки ба шумо фаҳмонед, ки диққати худро дар куҷо ҷойгир кардан лозим аст, аввал шумо бояд ду чизро муайян кунед: шумо аз чӣ камтар мехоҳед ва аз он чӣ бештар мехоҳед.
Шумо бояд дар сари худ акнун як 'чаро' -и васеъ дошта бошед, аммо ин барои дақиқтар шудан кӯмак мекунад. Тасвири муфассали он чизеро таҳия кунед, ки он зиндагие, ки мехоҳед пешбарӣ кунед ва онро ташкил намекунад, шумо метавонед диққати худро ба самти дуруст гузаронед.
Коғаз ва қаламро гиред ва аз миёнаи саҳифа хати амудӣ кашед. Дар сутуни дасти чап, ҳама чизҳоеро, ки шумо дар ҳаёти худ камтар мехоҳед, нависед. Ҳамин тавр, дар сутуни дасти рост чизҳое, ки бештар мехоҳед, номбар кунед.
Стресс дар кор, ташвиши молиявӣ, мушкилоти саломатӣ ва мушкилоти муносибатҳо намунаҳои чизҳое мебошанд, ки метавонанд дар сутуни 'камтар аз' шумо ҷой гиранд. Вақт бо кӯдакон, таътилҳо, дӯстии пурмазмун ва оромии рӯҳ метавонад ба сутуни 'бештар' -и шумо ворид шавад.
Ин коғазро дар болои худ нигоҳ доред ё дар ҷое намоён гузоред, ки шумо онро зуд-зуд мебинед. Интихоб кунед, то дар бораи чизҳои тарафи чап камтар фикр кунед ва интихоб кунед, то тавре рафтор кунед, ки чизҳои тарафи ростро ба шумо расонанд.
Ҳоло ин хеле муҳим аст, бинобар ин диққат диҳед: шумо набояд фикрҳои худро мустақиман ба чизҳое ки бештар мехоҳед, равона кунед, балки бештар ба чизҳое, ки метавонанд онҳоро ба шумо расонанд. Дар бораи он чизҳое, ки бештар мехоҳед, дароз истодан, ин мувофиқат бо шумо нест, зеро чаро шумо дар он чизе, ки надоред, ба ҷои оне, ки мекунед, нест.
Чаро шумо ҳам воқеӣ ҳастед ва ҳам дар сари шумо. Вақте ки шумо чаро худро мустақиман ҳис мекунед, он шуморо қувват мебахшад. Вақте ки шумо наметавонед бо як сабаби худ бошед, шумо эҳсоси нопокӣ мекунед - агар шумо иҷозат диҳед, ки ақли шумо дар бораи ин камбуди чаро биистад.
Ба ҷои он ки ба тафаккури манфӣ дар бораи сабаби худ ғарқ шавед, дар бораи ҳамаи амалҳои мусбате, ки шумо метавонед дубора бо он ҳамоҳанг созед, фикр кунед. Ҳар як амале, ки шумо анҷом медиҳед, бояд хурсандибахштар шавад, вақте ки шумо каме ба самти бод равед ва теғҳои турбинаатон ба тезтар ва тезтар чархидан сар мекунанд.
Шумо киро кӯшиш кардан мехоҳед?
Як чизро бояд бодиққат баррасӣ кард, ки оё чаро дар сари шумо бо чаро бо дили шумо мувофиқат мекунад? Сари шумо метавонад онро фиреб диҳад, метавонад шуморо бовар кунонад, ки шумо бояд ба сӯи як ҳадаф равона шавед, зеро он чизест, ки дигарон аз шумо интизоранд. Дили ту чунин коре намекунад.
Вақте ки шумо дар бораи андешидани чораҳо барои мувофиқат кардан бо сабаби худ савол диҳед, идома диҳед: ман кӣро ба ҳайрат овардан мехоҳам?
Агар орзуҳои шумо ба дигарон таъсир кардан ва ба шумо ҳасад бурдан / фахр карданро дар бар гиранд, пас шумо самти боди худро нодуруст ҳисоб карда истодаед. Агар ҳар як қадаме, ки шумо ба сӯи ягон ҳадафи ниҳоӣ мегузоред, ба шумо нерӯи бештар ва бештар намедиҳад, пас таъқиб кардан ҳадафи дуруст нест.
Нагузоред, ки одамони дигар кӯшиш кунанд, ки чаро шуморо дикта кунанд - онҳо қариб ки хато мекунанд. Танҳо шумо медонед, ки дилатон чӣ мехоҳад ва ин чиз аз ҳама муҳим аст, на хоҳиши баъзе аъзои оила, дӯст ва ё ҷомеа. Шояд онҳо ноумед шаванд, агар шумо бо роҳи дигаре ба сӯи роҳи интихобкардаи худ пеш равед, аммо агар онҳо дар ҳақиқат ба шумо ғамхорӣ кунанд, онҳо ба зудӣ давр мезананд, зеро чашмони шумо бо ҳавас ва қувват дурахшон мешаванд.
Шумо бо ҳаёти худ чӣ кор карда истодаед? Эҳтимол вақти он расидааст, ки саволи дигаре диҳем: чаро шумо ва барои пайваст шудан бо он чӣ кор карда метавонед? Агар шумо худро каме хароб ва гумшуда ҳис мекунад , худро лату кӯб накунед, ки дар ҳама ҳолат касе ин роҳро мегирад. Танҳо дар хотир доред, ки диққати шумо як воситаи пурқувватест барои раҳоӣ аз роҳе, ки шумо дар он ҳастед. Ба самти дуруст баргардед ва шумо ин қадар нерӯ хоҳед дошт, шумо намедонед бо он чӣ кор кунед. Бигзор ин ангезае бошад, ки ба шумо лозим аст, ки сафари кашфиётро оғоз кунед, ки дар ниҳоят шуморо ба ҳисси қаноатмандӣ расонад.
Ҳанӯз ҳам намедонам, ки чӣ гуна бояд бо ҳаёти худ чӣ кор кард? Имрӯз бо мураббии ҳаёт сӯҳбат кунед, ки метавонад шуморо тавассути ин раванд гузарад. Барои пайвастшавӣ бо яке аз инҳо клик кунед.
Алиса дар олами аҷоиб иқтибосҳои харгӯши сафед
Инчунин ба шумо писанд омада метавонад:
- Мақсад ва нуқтаи ҳаёт чист? (Он чизе ки шумо фикр намекунед)
- Рӯйхати ниҳоии 30 саволе, ки аз худ дар бораи ҳаёт пурсед
- 17 чизи ғайримуқаррарӣ, ки дар зиндагӣ барои онҳо сипосгузорӣ кардан лозим аст
- 5 сабабе, ки ҳама бояд як Шӯрои биниш кунанд
- 'Ман ба чизе хуб нестам' - Чаро ин як дурӯғи калон аст
- Ҷадвали ройгони ҳадафҳои чопшавандаи ройгон + Шаблон пайгирии одат
