Гарчанде ки хушбахтӣ ба баъзе одамон нисбат ба дигарон бештар табиатан меояд, баъзе чизҳое ҳастанд, ки ҳамаи мо ба некӯаҳволии эҳсосии мо мусоидат мекунем.
Ин мақола ҳадафи танқид ё маҳкум кардани одамони бадбахт нест, балки баръакс, таъкид кардани баъзе одатҳое мебошад, ки метавонанд боиси бадбахтии онҳо шаванд. Мақсади мақола аз он иборат аст, ки ба шумо дар бораи ин рафтори маъмулӣ маълумот диҳед, то шумо имкон пайдо кунед, ки аз онҳо канорагирӣ кунед.
Бо ин кор, шумо манфии бо вазъи бадбахтӣ алоқамандро рад мекунед ва фазои бештаре мегузоред, ки ба ҷои он шумо метавонед энергияи мусбат ва хушбахтро ҷалб кунед.
Бо назардошти ин, биёед сафари худро аз одатҳои паҳнгаштаи одамони бадбахт оғоз кунем.
1. Тамаркузи онҳо ҳамеша бад аст
Ҳама дар зиндагии худ омехтаи чизҳои хуб ва бадро аз сар мегузаронанд, аммо вобаста ба майли ҳозираи мо ба некиву бадӣ вокунишҳои мо метавонанд хеле гуногун бошанд.
Барои одамони бадбахт аксар вақт диққати асосӣ ба ҳолатҳои бад равона карда мешавад ва онҳо метавонанд пас аз омадан ва рафтани онҳо дар ин бора фикр кунанд. Баръакс, вақте ки бо онҳо чизҳои хубе рӯй медиҳанд, пас аз ба охир расидан онҳо зуд фаромӯш мешаванд.
2. Онҳо орзуи назорат аз болои ҳаёт доранд
Одамони бадбахт аз номуайянӣ гурехта, баръакс, мехоҳанд назоратро аз болои ҳар як ҷузъиёти майда-чуйда дошта бошанд. Онҳо хавотиранд, ки агар онҳо ин назоратро аз даст диҳанд, ҷаҳони онҳо аз байн хоҳад рафт ва аз ин рӯ, ба оғӯш гирифтани табиати пешгӯинашавандаи зиндагӣ беэътиноӣ мекунанд.
Ин чизе аст, ки бисёриҳо оқибат хоҳанд кард пушаймон шавед зеро онҳо дар ниҳоят қабул мекунанд, ки назорати онҳо аксар вақт як хаёл буд. То расидан ба ин нуқта онҳо саъй хоҳанд кард, ки ҳама ҷанбаҳои мавҷудияти худро ба дӯш гиранд.
чӣ тавр Крис Бенойт мурд
3. Онҳо боварӣ доранд, ки зиндагӣ куллан душвор аст
Барои шахси хроникии хроникӣ зиндагӣ ба назар чунин менамояд, ки як муборизаи доимӣ аст, ки бояд ҳар рӯзи ҳарсола бо он мубориза бурда мешуд. Онҳо воқеияти сахт ва хатарнокро дарк мекунанд, ки ҳамеша ба шумо зарар мерасонад ва боварӣ доранд, ки зиндагӣ дар ниҳояти кор як муборизаи тӯлонӣ аст, то даме ки шумо мурдед.
Одами бадбахт як ролери зебои пастиву баландӣ, пастиву баландиро намебинад. Онҳо як нишебии дарози даҳшатборро мебинанд, ки барои пора-пора кардани шумо сохта шудааст.
4. Сӯҳбати онҳо ҳама ғайбат ва нолиш аст
Қисми шумо кистед, он чизе ки шумо дар бораи он ва ба одамони дигар мегӯед. Сӯҳбати як фарди ноумед аксар вақт дар атрофи ғайбатҳои пастзананда ё нолишҳо дар бораи то чӣ андоза даҳшатнок будани зиндагии онҳо асос ёфтааст. Тавре ки дар боло, диққати маъмулан ба он чӣ нодуруст аст, ба ҷои он ки дуруст меравад.
Онҳо инчунин аз мубоҳисаҳои навъҳои амиқтар канорагирӣ мекунанд ва ба сатҳи сатҳӣ, ки дар он ҷо бароҳат ҳастанд, часпиданро афзал медонанд.
5. Онҳо худро доимо бо дигарон муқоиса мекунанд
Мо ҳама шахсони беназирем ки бояд бо роххои худамон дар хаёт кадам занем. Ин маънои онро дорад, ки назари мо дар бораи муваффақият бояд аз якдигар фарқ кунад.
Бо вуҷуди ин, тамоюли бисёр одамон вуҷуд дорад - аксар вақт онҳое, ки дараҷаи бадбахтӣ доранд - ба зиндагии худро бо зиндагии дигарон муқоиса кунанд . Новобаста аз он ки онҳо бояд чӣ қадар дошта бошанд шукр гӯед , ин одамон ҳамеша дигаронро беҳтар мешуморанд ва ин танҳо ба амиқтар шудани норозигии онҳо хизмат мекунад.
6. Онҳо холиро бо 'чизҳо' пур мекунанд
Бисёр одамони бадбахт кӯшиш мекунанд, ки бо истифода аз пул ҳамеша барои чизҳои нави дурахшон ҷои холии худро дар ҳаёти худ ҳис кунанд.
Онҳо инро ҳамчун усули нигоҳ доштани рӯ бо ҳамсолони худ медонанд ва дар бораи шахси муваффақ, хушбахт нақша мегиранд. Терапияи чакана инчунин ба онҳо имкон медиҳад, ки лаҳзаҳои фараҳбахши қаноатмандӣ ва қаноатмандиро ҳис кунанд, зеро онҳо бори аввал бозичаи навашонро истифода мебаранд. Сарфи назар аз донистани он, ки зуд пажмурда хоҳад шуд, онҳо ҳаёти худро бо молу мулк пур мекунанд, ба умеде, ки оқибат боиси хушбахтии онҳо хоҳад шуд.
7. Онҳо дар маҷмӯъ ба бегонагон нобоварӣ доранд
Ҳамаи мо бо бегонагон мунтазам дучор меоем, аммо чӣ гуна муносибат кардан ба онҳо метавонад хушбахт ва бадбахтро фарқ кунад. Дар ҳоле ки на ҳамеша чунин аст, а шахси мусбат ва хушбахт хеле ошкоро ва дӯстона нисбати шахси бегона хоҳад буд.
Аз тарафи дигар, шахси бадбахт тамоюли эҳтиёткорона ва нобовариро нисбати онҳое, ки намешиносанд ва мекӯшад, ки онҳоро то даме ки таҳдиди таҳдидшударо дуруст арзёбӣ кунанд, дар дарозии даст нигоҳ доранд. Ҳек, ҳатто вақте ки онҳо касеро мешиносанд, онҳо то ҳол ба онҳо пурра бовар намекунанд.
8. Онҳо низ ба осонӣ даст мекашанд
Барои ноил шудан ба чизҳо дар зиндагӣ - новобаста аз чӣ хурд ва чӣ хурд - ба шумо лозим аст, ки дар бораи шумо ҳис ё қароре дошта бошед. Мутаассифона, одамони бадбахт дар ин шӯъба намерасанд ва аксар вақт аз як вазифа ё орзу даст мекашанд, зеро танҳо бо он рӯ ба рӯ шудан ба нокомӣ, ки шумо тамоми қобилияти худро ба он надодаед, ҳамеша осонтар аз он аст, ки шумо ҳама чизро ба он гузоштед.
Тавре ки мо аллакай муҳокима кардем, шахсони афсурдаҳол ҳаётро меҳнати сахт меҳисобанд ва аз ин рӯ онҳо умед надоранд, ки ба қадри кофӣ муваффақ шаванд, ба монанди онҳое, ки дидорбинии бештар доранд.
Ва ин моро хуб ба нуқтаи оянда меорад, зеро вақте ки онҳо даст мекашанд, шахси бадбахт ин корро мекунад ...
9. Онҳо ҳама ва ҳама чизи дигарро айбдор мекунанд
Вақте ки зиндагӣ дар ҳаёт бад мешавад, шумо ду интихоб доред: шумо ё истода метавонед, ҳисоб кунед ва эътироф кунед, ки дар ин ҳолат шумо дасти бозӣ доред ва ё шумо пинҳон шуда, ангушти маломатро ба таври дигар ба сӯи чизи дигаре равона карда метавонед.
Одамони бадбахт тамоюли дуввумро мекунанд, ки намехоҳанд масъулиятро ба дӯш гиред барои он чизҳое, ки хато кардаанд, вале бартарӣ диҳанд, ки чаро айб дар ҷои дигар ҷой дорад.
шумо аз куҷо медонед, ки оё шумо дӯстони ҳақиқӣ доред
10. Онҳо кинаву адоват доранд
Одамони бадбахт на танҳо мехоҳанд, ки дигаронро гунаҳкор кунанд, балки онҳо майл ба ин эътиқодро нигоҳ медоранд ва нисбат ба он шахс нисбати он чизе, ки онҳо як амали ғайриқонунӣ мешуморанд, кина доранд.
Ҳатто вақте ки қонуншикание возеҳ аст, шумо метавонед қарор қабул кунед, ки мехоҳед он шахсро бубахшед ва бигзор дили шумо ба ҳаракат дарояд , ё ки шумо мехоҳед онро то абад бар зидди онҳо нигоҳ доред. Касе бадбахттар бошад, эҳтимол дорад, ки онҳо кинаҳои дарозмуддат дошта бошанд.
11. Онҳо дар бораи оянда пессимист мебошанд
Оянда пур аз номаълум аст ва бисёриҳо ба шарофати имкониятҳое, ки метавонанд ба вуҷуд оянд, беҳтар шудани зиндагии худро пешбинӣ мекунанд. Шахси бадбахт, ба ҷои ин, рӯъёи хира ва ғамангези ояндаро мебинад, ки мушкилот ҳеҷ гоҳ дур нахоҳанд шуд.
Онҳо дурнамои худро бениҳоят камбизоат меҳисобанд ва тахмин мезананд, ки рӯзҳои сахт дар наздикии он истодаанд.
12. Онҳоро аз он чизе ки дигарон дар бораи онҳо фикр мекунанд, ба ташвиш меорад
Мо шояд аз болои он чӣ ки одамон дар бораи мо фикр мекунанд ва мегӯянд, мустақиман назорат карда наметавонем, аммо мо метавонем интихоб кунем, ки ба он чӣ гуна муносибат мекунем. Барои хислати ноумедӣ, чӣ гуна одамони дигар онҳоро мебинанд, аҳамияти фавқулодда муҳим доранд ва аз ин сабаб онҳо ҳамеша бо ҳисси ташвиши ғамангез дучор меоянд.
Онҳо боварӣ доранд, ки хушбахтии онҳо ба андозае бо ақидаҳои дар бораи онҳо изҳоркардаи дигарон алоқаманд аст. Онҳо ба назар намерасанд, ки хушбахтӣ аз дарун бошад.
13. Онҳо аксар вақт худхоҳиро нишон медиҳанд
Одами бадбахт намехоҳад бадбахт бошад, на танҳо ҳамеша роҳи бозгашт ба дурнамои мусбатро медонанд. Онҳо баъзан муҳофизати худро барои нигоҳубини худ хато мекунанд ва ин худро тавассути рафтори ғаразнок нишон медиҳад.
Онҳо боварӣ доранд, ки агар ба рақами як назар андозанд, дар ниҳоят муваффақият ва хушбахтиро дар ин ё он шакл пайдо мекунанд. Онҳо дарк намекунанд, ки муваффақият одатан дар ҳамкорӣ, меҳрубонӣ ва то андозае фидокорӣ пайдо мешавад.
14. Онҳо миннатдориро баён карда наметавонанд
Чидани сӯрохиҳо дар ҳаёти худ ва орзуи чизҳое, ки ба ту намерасанд, осон аст, аммо то он даме, ки ту барои ҳама чизҳое, ки ҳоло баракат доранд, миннатдор нашавӣ, эҳтимол ту хушбахт нахоҳӣ шуд. Онҳое, ки аз ҳаёти худ норозигии бештар доранд, онҳое ҳастанд, ки ноком ҳастанд, бинобар ин тамоми сарвати дар ҳаёти худ доштаашонро имрӯз мебинанд.
Ин норасоии миннатдорӣ инчунин худро ба таври воқеӣ ифода мекунад, зеро ин одамони бадбахт эҳтимолияти воқеан камтар доранд ташаккур ба касе барои чизе, ки кардаанд.
15. Онҳо чизҳоро аз ҳад зиёд метарконанд
Ҳаёт пур аз рӯйдодҳои хурд, гуногунрангии мусбӣ ва манфӣ аст. Мо аллакай дидем, ки чӣ гуна шахсони бадбахт нисбати манфӣ ғаразноканд, аммо ин ҳолат низ аст, ки онҳо аксар вақт андозаи мушкилотро аз будаш зиёд нишон медиҳанд.
Ҳатто масъалаҳои хурд, дар акси ҳол ночиз ба фалокатҳои пуразоб табдил меёбанд, ки онҳо бояд аз он нороҳат шаванд. Кам иттифоқ меафтад, ки ҳарчанд чизҳои хубе ба сари онҳо оянд.
16. Онҳо масъалаҳои ҷиддиро зери қолин мерӯбанд
Сарфи назар аз тамоюли аз ҳад зиёд нишон додани аҳамияти мушкилоти хурд, одамони дорои хусусияти пасти онҳо эҳтимол дорад, ки масъалаҳои ҷиддитарро аз одамони дигар пинҳон кунанд. Онҳо бартарӣ медиҳанд, ки то он даме, ки имкон доранд, кӯшиш кунанд ва сарфи назар кунанд аз хиҷолат канорагирӣ кунед ки онҳо аз мубодилаи душвориҳояшон пешбинӣ мекунанд.
Ин рафтори пинҳон метавонад таъсири манфӣ дошта бошад, аз қабили дурӯғгӯй, тафаккури параноид ва бадтар шудани вазъ.
17. Онҳо ҳадафҳои возеҳ муайян накардаанд
Нигоҳ доштани дурнамои мусбӣ аксар вақт кор кардан ба сӯи як ҳадаф ё орзуи мушаххасро дар бар мегирад, аммо вақте касе афтодааст, онҳо ин чизҳоро нест мекунанд ва баъдан роҳнамоӣ намекунанд.
Азбаски аз онҳо на нақша тартиб додан ва барои ноил шудан ба онҳо чораҳои зарурӣ андешидан талаб карда намешавад, онҳо бидуни дурнамои мушаххаси оянда бемақсад ҳаракат мекунанд.
18. Онҳо аз омӯхтани чизҳои нав даст мекашанд
Ташаккур, қисман, ба онҳо набудани ҳадафҳо , шахси бадбахт хоҳиши кам кардани чизҳои навро надорад. Онҳо омӯзиши малакаҳои иловагиро қатъ мекунанд ё бо як вазифаи барои онҳо бегона мубориза баранд.
Ба ҷои ин, онҳо диққати худро ба он чизҳое бармегардонанд, ки чӣ гуна бояд кунанд ва дар муносибаташон ба зиндагӣ каме рукуд кунанд. Онҳо ҳаёти худро такроран ба анҷом мерасонанд.
19. Онҳо новобаста аз сарвати худ аз пул хавотиранд
Гарчанде ки пул ё норасоии он аксар вақт метавонад ба давраҳои душвори ҳаёти касе оварда расонад, инчунин гуфтан мумкин аст, ки одамони бадбахт ҳатто дар ҳолати аз ҷиҳати моддӣ таъмин будан бо пул банданд.
Онҳо хавотиранд, ки ба қадри кофӣ нарасидаанд ва рӯзе он тамом мешавад ва онҳоро бенаво мекунад. Ин нигаронӣ дар тамоми роҳи зинапояи сарват мавҷуд аст, ҳатто дар болотаринаш он нишонаи бадбахтӣ аст, то он чизе, ки метавонад сабаб бошад.
20. Онҳо ҳама чизро дар бораи онҳо месозанд
Мо ҳама ego дорем ва ҳама мехоҳем, ки онҳоро зуд-зуд навозиш кунанд, аммо вақте касе бадбахт аст, эгоҳояшон ба онҳо таъсири бештар мерасонанд.
Ин боиси он мегардад, ки ҳар як гуфтугӯ ва ҳар як муомила ба гуфтугӯе табдил ёбад, ки дар маркази онҳо қарор гирад. Агар ягон каси дигар дар ҳаёти худ дар бораи чизе ё чизи хуб ё бад сӯҳбат кунад, дере нагузашта иштирокчии бадбахт мекӯшад он чизеро, ки гуфта мешавад, ба онҳо нақл кунад, то онҳо таваҷҷӯҳро ба самти худ баргардонанд.
21. Онҳо ба хулосаҳо ҷаҳиданд
Ба ҷои он ки рӯйдодҳо ба қадри имкон бозӣ кунанд, шахси бадбахт ҷаҳиданро дӯст медорад ва фикр мекунад, ки ҳар чӣ бошад, бад хоҳад буд. Онҳо аксар вақт нодуруст пешгӯӣ мекунанд, ки натиҷаи эҳтимолӣ барояшон бад хоҳад буд, зеро онҳо ҳамаи маълумоти дар ихтиёрдоштаашонро ба назар намегиранд.
Онҳо кӯшиш мекунанд, ки дигарон чӣ кор кунанд, онҳо ҷаҳлро аз дониш авлотар медонанд ва аз қабули далелҳои возеҳе, ки метавонанд бо ақидаи онҳо мухолиф бошанд, даст мекашанд.
22. Онҳо интихоби парҳези суст доранд
Гарчанде ки парҳез як мавзӯи мураккабест, ки ҳам ҷанбаи биологӣ ва ҳам равонӣ дорад, вақте ки касе бадбахт аст, онҳо одатан дар бораи хӯрок ва нӯшокиҳои истеъмолкардаашон интихоби нодуруст доранд.
Онҳо ба чизҳое, ки ба онҳо саросемагии эндорфинро муваққатӣ мекунанд, саркашӣ мекунанд, аммо оқибатҳои миёна ва дарозмуддатро ба назар намегиранд.
Ин мақола баъзе аз одатҳои маъмули одами бадбахтро нишон медиҳад. Ин корро бо мақсади он мекунад, ки шумо, хонанда, алоқамандии рафтор ва ҳисси некӯаҳволии рӯҳии шуморо беҳтар фаҳмед. Дар худ таҷассум кардани ин 22 чиз воқеан метавонад шуморо бадбахттар кунад ва бо роҳи канорагирӣ аз онҳо, шумо умедворед, ки ба зиндагии зеботаре ба зиндагӣ ноил хоҳед шуд.
узви нави оилаи Вайт
Ту чӣ фикр мекунӣ? Оё ягон одатҳои дигаре ҳастед, ки шумо ба ин рӯйхат илова мекунед ва оё ин ба шумо кӯмак кард, ки дар бораи рафтори худ дар оянда бодиққаттар фикр кунед? Бо гузоштани як тавзеҳи зер ба мо хабар диҳед.
