Мехоҳед бас кардани маломат ба дигарон? Ин беҳтарин $ 14.95 аст, ки шумо ҳамеша сарф мекунед.
Барои гирифтани маълумоти иловагӣ инҷоро клик кунед.
Зиндагӣ комил нест.
Рӯйдодҳо хато мекунанд, мо хато мекунем, садамаҳои нақлиётӣ рух медиҳанд ва шояд зиндагӣ аз роҳе, ки мо умедворем, берун наравад.
Аммо оё вокуниши пешфарзии шумо барои ёфтани касе ё чизи дигаре барои мушкилоти шумост?
Бисёр чизҳое, ки бо мо рӯй медиҳанд, натиҷаи омилҳои гуногун мебошанд ва метавонанд бо омезиши амали худамон ва одамони дигар ба вуҷуд оянд.
Масалан, агар шумо дар роҳ ба чуқурие бархӯрда, аз дучархаатон афтед, эҳтимолан ин аз он сабаб буд, ки нигоҳдории роҳ хуб набуд, аммо инчунин шумо хеле зуд бо велосипедронӣ мегаштед ё ба куҷо рафтанатонро намедонед .
Агар шумо ҳамин тавр мебудед, оё шумо дар бораи он чӣ андозҳои шумо дар ин рӯзҳо сарф мешаванд, ҷанҷол мекардед ва ё он нақше, ки шумо дар он бозӣ кардаед, қабул мекунед ва ваъда медиҳед, ки аз хатогиҳои худ сабақ хоҳед гирифт?
Ман аксар вақт танҳо буданро афзал медонам
Агар шумо дидед, ки барои ҳар хатогие, ки мекунед, кӯшиш кунед гузаштаро паси сар кунед, пас ин эҳтимолан шуморо дар гузашта ба душворӣ дучор кардааст ...
... алалхусус, агар шумо кӯшиш кунед, ки гуноҳро ба дӯши шарики худ, оила, дӯстони беҳтарин ё шахсоне гузоред, ки шумо бояд бо онҳо ҳамкории наздик дошта бошед.
Новобаста аз он ки мардум моро чӣ қадар дӯст медоранд, танҳо шумораи муайяни он вуҷуд дорад, ки аксари одамон гунаҳгор кардани чизеро таҳаммул кунанд, ки аслан гуноҳи онҳо набуд.
Дар баробари суст шудани муносибатҳоямон, масъулият барои хатогиҳоямонро ба гардан нагирифтанамон метавонад ба мо аз роҳи дигар зарар расонад.
Ҳаёт ҳама аз хатогиҳо иборат аст. Мо танҳо тавассути хато кардани хатоҳо мефаҳмем, ки чӣ гуна онҳоро дуруст кардан лозим аст.
Агар мо ҳеҷ гоҳ қабул накунем, ки мо хато кардаем, чӣ гуна мо метавонем беҳтар кардани корҳоро ёд гирем?
Бо назардошти ин, биёед дар бораи баъзе сабабҳои ба васваса афтодани дигарон мулоҳиза ронем ва пас аз он бубинем, ки чӣ гуна одати ба гардани дигарон бор кардани мушкилотро сар занем.
Сабабҳое, ки мо дигаронро барои хатогиҳояшон маломат мекунем
1. Барои тавзеҳ додани сабаби рӯй додани чизе.
Ҳамчун одамон, ин пешфарзи мост, ки ҳамеша сабаберо барои чизе меҷӯем.
Мо мехоҳем ривоятеро дошта бошем, ки сабаби рӯйдодҳоро шарҳ диҳанд, то инҳоро ба ҳикояи зиндагии ҳушамон илова кунем.
чаро барои хушбахт шудан ба ман таваҷҷӯҳ лозим аст?
Ба ҷои он ки рӯшноиро ба худамон равона созем ё ба тасвир ва мундариҷаи калонтар назар андозем, мо метавонем чизҳоро зудтар ва осонтар шарҳ диҳем бо ба дигарон нисбат додани онҳо.
2. ба касе ҳамла кардан.
Ба гардани дигарон бор кардани гуноҳ як роҳи нозуки ҳамла ба онҳост.
Мо метавонем ин корро бешуурона анҷом диҳем, аммо агар бо ягон сабабе нисбати касе кинаву адоват дошта бошем - шояд мо ҳис кунем, ки онҳо дар гузашта ба мо зулм кардаанд ё моро айбдор карданд - пас агар имконияти айбдор кардани онҳо ба амал ояд, ин метавонад хеле ҷолиб бошад он.
Айбдор кардани онҳо дар чизе низ тактикаест, ки мо метавонем ба шарикони худ зарар расонем, новобаста аз он ки мо инро медонем ё не.
3. Ин як механизми бузурги мудофиа аст.
Гузаронидани айб бевосита ба ягон каси дигар ё чизи дигаре ин усули комилест барои пешгирӣ аз мулоҳиза дар бораи рафтори худ ё амиқан ба психикаи шахсии худ.
Ҳамин тавр шумо метавонед хушбахтона аз камбудиҳои худ бехабар монед, ки ин метавонад барои нигоҳ доштани нафси нозук кӯмак расонад.
4. Бо ин роҳ осонтар аст.
Чаро мо ин ҳама таҳлили назарфиребро пеш гирифта, барои ислоҳи вазъ чораҳо меандешем, агар танҳо гуноҳро аз гардани худ кашем ва ба гардани касе ё чизи дигаре гузорем?
Баъзан мо худро бовар мекунонем, ки ин воқеан гуноҳи каси дигар аст, аммо баъзан мо медонем, ки дурӯғ мегӯем.
Аммо мо аксар вақт дар бораи лаҳзае қарор қабул мекунем, ки ба он осонтар аст дурӯғ гуфтан аз он иборат аст, ки бо оқибатҳои ҳақиқат мубориза барем.
Мо дурӯғгӯйиро барвақт дар зиндагӣ меомӯзем ва аксарияти мо ба ин хеле хуб даст мезанем. Мо имкони одамонро мефаҳмем, ки мо бар зидди оқибатҳое, ки мо бояд дошта бошем, дурӯғ гуфтаем ва аксар вақт интихоби осонро интихоб мекунем.
5. Он манъкуниро нест мекунад.
Айбдор кардани одамони дигар метавонад моро бо баҳонае пеш орад, ки ба тарзи ранҷишовар амал кунем.
Ин роҳи сафед кардани амалҳои худ ба худ барои аз байн бурдани монеаҳои табиии мағзи мост, ки барои пешгирии рафтори бади мо нисбат ба дигарон вуҷуд дорад.
Ин маънои онро дорад, ки мо метавонем як тарзи фикррониеро созмон диҳем, ки ба мо имкон медиҳад тавре амал кунем, ки қутбнамои ахлоқии мо одатан пешгирӣ кунад.
Шумо инчунин метавонед маъқул шавед (мақола дар зер идома меёбад):
- Чӣ гуна гурехтанро аз мушкилоти худ бозмедорем ва бо ҳалли далерона ба онҳо рӯ ба рӯ шавем
- Пеш аз сухан гуфтан чӣ гуна бояд фикр кард
- Чӣ гуна бояд эҳсоси нокомӣ ё зиёнкорро бас кунем
- Чӣ гуна бояд такрори ҳамон хатогиҳоро такрор ба такрор бас кард
- Чӣ гуна бояд эҳсоси гунаҳкориро барои хатогиҳои қаблӣ бас кунем
- Чӣ гуна аз секунҷаи драмавии Карпман гурехтан мумкин аст
Чӣ гуна бояд аз тағир додани маломат худдорӣ кард
Оё ягон сабаби дар боло номбаршуда бароятон дуруст буд?
Агар шумо фаҳмидед, ки шумо як гунаҳкори силсилавӣ ҳастед, пас ман барои шумо хушхабар гирифтам.
Қадами аввалини тағир додани рафтори шумо шинохтан ва қабул кардани он аст, аз ин рӯ, далели хондани ин мақола нишонаи афсонавӣ аст.
Ин маънои онро дорад, ки шумо мехоҳед тағирот ворид кунед ва шахси беҳтар шудан , ба хотири худ ва ба хотири атрофиён.
Аммо чӣ гуна шумо метавонед тағир додани тарзи рафтори худро оғоз кунед?
Чӣ гуна шумо метавонед одатро як умр барҳам диҳед ва гунаҳкориро ба гардан гиред дар ҳолати мувофиқ ?
Дар хотир доред, ки ман ҷонибдори он нестам, ки барои ҳама чиз айбдорро кӯр-кӯрона қабул кунам, балки фақат дарк кардани он, ки корҳо самимона гуноҳи шумо ҳастанд ва мувофиқи он амал кунед.
aj услубҳои 5 ситора
Инҳоянд чанд қадами муфид барои шикастани одати ба гардани дигарон бор кардани гуноҳ.
1. Нафаси чуқур кашед.
Вақте ки чизе рӯй медиҳад, ки шумо медонед, ки одатан вокуниши манфӣ ва мудофиавии шуморо ба бор меорад, кӯшиш кунед, ки дар он лаҳза худро дастгир кунед.
Пеш аз он ки ба касе бархӯрд кунед ё чизе нагӯед, нафаси чуқуре бигиред - ё якчанд нафар - ва ҳиссиёти даруни худро муайян кунед, ки шуморо мехоҳад гунаҳро ба гардани шумо бор кунад.
Оё ин хиҷолат аст? Тарс? Эҳсоси нокифоягӣ?
Бо назардошти ҳамагӣ чанд лаҳза вазъро арзёбӣ кунед ва бипурсед, ки вокуниши зонуатон одатан чӣ гуна хоҳад буд, шумо метавонед ба ҷои он, тавре посух диҳед, ки ба ҳама иштирокчиён, аз ҷумла ба шумо кӯмак кунад.
2. Онро ҳамчун имкони омӯзиш дубора таҳия кунед.
Ҳеҷ кас ҳеҷ гоҳ дар ҳаёт ба даст наомадааст, ки дар роҳ нокомиҳои калонро аз сар нагузаронад.
Ҳар як хатои содиркардаи мо, аз хатогиҳои хурд то хатои калон, ба мо дарсҳои ҳаёт меомӯзонад ва ба мо имкон медиҳад, ки ба воя расем.
Пас, дафъаи оянда, ки шумо бетартибӣ мекунед, бо хоҳиши гунаҳкор кардани дигарон дар мубориза бо нокомиҳо мубориза баред, то дар бораи он фикр кунед, ки агар шумо масъулиятро дар ихтиёр дошта бошед ва дарк карда бошед.
Пас шумо метавонед дар бораи он фикр кунед, ки чаро воқеаҳо тавре рух доданд, ва дар бораи роҳҳои боз доштани ин ҳодиса тасмим гиред.
3. Агар шумо айбро ба гардани худ бор кунед, узр пурсед.
Гарчанде ки шумо ҳанӯз омӯхтани гуноҳро барои хатогиҳоятон меомӯзед, шумо бешубҳа ба такрор мепартоед ... такроран.
Аввалин ғаризаи шумо ин аст, ки диққатро аз худ дур кунед, аз ин рӯ, шумо эҳтимолан пеш аз он ки дарк кардаед, ки шумо чӣ кор кардаед, айбро ба гардани худ бор мекардед.
Вақте ки ин рӯй медиҳад, боварӣ ҳосил кунед, ки пас аз он бо он рӯ ба рӯ мешавед. Узр ба шарик, дӯст, аъзои оила ё ҳамкасби худ.
чӣ гуна шудан аз нав эҳсосотӣ шудан
Эътироф кунед, ки дар ибтидо ин иштибоҳи шумо буд ва ҳангоми кӯшиши гурехтан ба хатогии дуюм роҳ додед масъулияти онро ба дӯш гирифта .
Нороҳатии вазъ эҳтимолан шуморо бармеангезад, ки бори аввал дар бори аввал имконият пайдо кунед.
4. Чизҳоро дар оянда нигоҳ доред.
Баъзан мо метавонем тамошобобро саркӯб кунем, аммо мо аксар вақт гунаҳгорем, ки кӯҳҳоро аз кӯҳҳо месозем.
Кӯшиши рӯпӯш кардани чизе ва пас аз он кашидан дар бораи он, ки шумо танҳо масъулиятро дар ҷои аввал қабул карда, пеш рафтан мехоҳед, ҳеҷ фоидае надорад.
Шояд шумо хоҳед тасаввур кунед оқибатҳои он нисбат ба он чизе, ки онҳо мехоҳанд, бадтар аст дар асл бошад.
Оё ин мулоҳизакорӣ ба шумо кӯмак карда метавонад? бас кардани ангушти маломатро бас кунед ? Мо чунин мешуморем.
