50 қисмати аъло маслиҳате, ки шумо гӯш намекунед, пушаймон мешавед

Кадом Филм Дидан?
 

Ба ҳамаи мо маслиҳате пешниҳод карданд, ки мо гирифтанро ташвиш надодаем, аммо мехоҳем.



Дигарон шояд ба мо мегуфтанд, ки чизе кор кунем (ё накунем), ва мо худро барои гӯш накардани онҳо лагадкӯб кардем.

Инҳоянд 50 пора маслиҳате, ки бояд гӯш кард. Онҳо шояд дар ин лаҳзаи мушаххас мувофиқ набошанд, аммо тақрибан ҳамаи онҳо дар ягон лаҳзаи ҳаёти шумо ба бозӣ медароянд.



1. Дар бораи саломатии худ ғамхорӣ кунед. Ҳар он чизе, ки шумо мехӯред, ҳар як каме аз машқи ҷисмонии шумо ба некӯаҳволии умумии шумо таъсир хоҳад дошт. Ин барои имрӯза ва инчунин чӣ гуна эҳсосоти даҳсолаҳо пас аз он хоҳад буд. Фаъол бошед, хуб хӯрок бихӯред ва ояндаи шумо барои сармоягузорӣ ташаккур хоҳад гуфт.

2. Ба доварии худ эътимод кунед. Чанд маротиба шумо ҳисси шахсии худро дар вазъияте ҷудо кардед, зеро ягон каси дигар шуморо бовар кунонданӣ мешавад? Ва шумо барои ин чанд маротиба худро лагад задаед? Ба қазовати худ эътимод кунед ва онро устувор нигоҳ доред.

3. Бо нороҳатӣ роҳат буданро омӯзед. Шумо бешубҳа ба ҳолатҳое дучор мешавед, ки шуморо нороҳат мекунанд. Бифаҳмед, ки шумо худро 'хомӯш' ҳис мекунед, бидуни ниёзҳои ноилоҷ барои тағир додани шароити худ. Ба ҳамин монанд, бидуни талаб кардани дигарон аз рафторҳое, ки шуморо ба чизи нохуш ҳис мекунанд, гуфтанро «ин маро нороҳат мекунад» гуфтанро омӯзед.

4. Механизмҳои қавии мубориза бо таҳияро таҳия кунед. Ин дар якҷоягӣ бо маслиҳати қаблӣ. Шумо дар ҳаёт бисёр чизҳоро аз сар мегузаронед, ки метавонанд шуморо хафа кунанд ва ё такон диҳанд. Бо рушд механизмҳои хуби мубориза бо фишор , шумо метавонед онҳоро бе шикастан коркард кунед. Ин ба он вобаста аст шумо омӯхтани тарзи идоракунии фикру эҳсосоти худ нисбати мушкилоти зиёди зиндагӣ.

5. Ба шароити тағйирёбанда мутобиқ шавед. Нақшаҳо басо олиҷаноб аст, аммо мо гумон карда наметавонем, ки корҳо тавре ба назар мерасанд, ки мо интизор будем. Бо вазъиятҳои тағирёбанда ҷараён гиред, нақшаҳои ҳолатҳои фавқулодда тартиб диҳед ё чизҳоро дар мавриди зарурат ба нақша гиред.

6. Худро бишносед . Чӣ қадаре ки шумо ҷон ҷустуҷӯ кунед, ҳамон қадар бештар худро дар ҳақиқат хоҳед шинохт. Ва вақте ки шумо мекунед, ин ҳисси худдорӣ ба шумо кӯмак мекунад, ки шуморо дар бисёр ҳолатҳои душвор бубинанд.

7. Нигарониро дар бораи он, ки дигарон чӣ гунаанд, бас кунед. Он чиро, ки дӯст медоред, бипӯшед, ҳар киро дӯст доред дӯст доред, коре кунед, ки шуморо хушбахт мекунад Онҳое, ки ба шумо ғамхорӣ мекунанд, шуморо дӯст медоранд ва қабул мекунанд, ва касоне, ки не, хуб ... андешаҳои онҳо дар ҳақиқат муҳим нестанд.

8. Ҳар 'нокомӣ' -ро ҳамчун таҷрибаи омӯзишӣ бинед. Нокомӣ комилан бад мешавад, хусусан агар нокомӣ хиҷолатовар бошад. Гуфт, ки мо метавонем аз он чизе, ки мо нокомӣ мешуморем, бисёр чизҳоро омӯхта метавонем. Иқтибоси Томас Эдисонро гиред: «Ман натавонистам. Ман нав 10000 роҳеро ёфтам, ки кор намекунад. ”

9. Бо сари равшан ва шиками пурра қарор қабул кунед. Вақте ки одамон аз эҳсосот фаро гирифта шуда буданд, бисёр қарорҳои бад қабул карда шуданд. Ё гурусна. Агар шумо тасмими муҳиме бигиред, боварӣ ҳосил кунед, ки фаровон истироҳат кунед ва чизе бихӯред. Пас, ва танҳо пас аз он, тавассути раванди қабули қарорҳо кор кунед.

10. Вақти худро бо баҳс бо аблаҳон сарф накунед. 'Онҳо шуморо ба сатҳи худ кашида, пас бо таҷриба лату кӯб мекунанд.' Дар бораи он ҳама вақт фикр кунед, ки шумо баҳсҳои худро дар шарҳҳои шабакаҳои иҷтимоӣ сарф кардед. Он вақт шумо ҳеҷ гоҳ бармегардед ва гумон аст, ки шумо фикри касеро дар бораи чизе иваз карда бошед. Танҳо ташвиш надиҳед.

11. Дарк кунед, ки шумо наметавонед ҳамаро писанд кунед. Агар шумо бештари вақти худро барои кӯшиш кардани ҳама дигарон сарф кунед, шумо бадбахт мешавед. Ҳар гуна амале, ки шумо анҷом медиҳед, баъзе одамонро шод мекунад, дигаронро меранҷонад ва чанд нафарро низ нороҳат мекунад. Ин хуб аст.

12. Ғазаби худро фаҳмед ва аз он самаранок истифода баред. Биёед бигӯем, ки шуморо барои коре, ки комил ҳастед, рад карданд ва аз он хашмгинед. Ба ҷои фарёд задан дар бораи ин беадолатӣ, он нерӯро ба сӯи чизи муфидтаре табдил диҳед. Монанди оғози тиҷорати худ ва коре беҳтар аз он ширкате, ки туро дар киштиҳо фаромӯш кардааст.

13. Дар хотир доред, ки ҳеҷ кас аз касе болотар нест. Яке метавонад нозирон ё менеҷерҳо дошта бошад, ки дар вазифаҳои баландтар қарор доранд, аммо ин танҳо маънои онро дорад, ки онҳо дар мавқеи салоҳиятдоранд. Ин танҳо рутба аст - онҳо аз дигарон беҳтар нестанд ва ё касе аз онҳо бартарӣ надорад. Ҳамин тавр, шумо ҳеҷ гоҳ худро аз ҳеҷ кас пасттар ҳис намекунед - сарфи назар аз далелҳои сатҳӣ, ки баръакс ишора мекунанд, ҳама баробаранд.

14. Дар айни замон зиндагӣ кунед. Ҳангоми ба ҷои чашм нигоҳ накардан, ба ронанда ҳангоми нишастгоҳи қафо ё қуттичаи дастпӯшак ё тирезаи паҳлӯ нигаристан чӣ мешавад? Дуруст, пас, оё шумо фикр мекунед, ки нигоҳатонро ба масъалаҳои гузашта ё тасаввуроти оянда равона кунед, на ин лаҳза, ҳоло? Гузашта танҳо хотира аст ва оянда хаёл аст. Ҳар чизе ки мо ҳамеша дорем, ҳоло ҳаст, пас дар ин ҷо бимонед.

15. Пурсед, гумон накунед. Баҳсҳои бешумор ва ҳатто ҷангҳо аз он сабаб сар заданд, ки одамон ба ҷои пурсидан чизеро пиндоштанд. Бисёр одамон усули 'тахмин кардан -> айбдор кардан -> ҳамла' -ро риоя мекунанд. Ба ҷои он ки бо пурсидан дар бораи фаҳмидани ҳақиқати вазъ ташвиш кашанд, онҳо дар зеҳни худ бо такя ба таҷриба ва ё ғарази худ тавзеҳ медиҳанд. Он гоҳ онҳо тахминҳои худро пешкаш мекунанд ва ҷаҳаннамро сар медиҳанд. Барои кашф кардан ҳамеша тафсилоти иловагӣ мавҷуданд, бинобар ин ҳамеша пурсед.

16. Хатогиҳои худро аз худ кунед ва аз онҳо ибрат гиред. Ҳеҷ кас шахсеро эҳтиром намекунад, ки хатогиҳои худро ба гардани дигарон бор кардан мехоҳад. Баръакс, одамон дар бораи онҳое, ки хатогиҳои худро эътироф мекунанд ва баъдан дар самти тағироти воқеӣ амал мекунанд, хеле баланданд.

17. Таҷрибаи душворро ҳамчун имконияти омӯзиш истифода баред. Ҳаёт баъзан метавонад фавқулодда душвор бошад ва ҳамаи мо дар баъзе ҳолатҳо бо дилшикастагӣ, талафот ва дигар намудҳои дард мубориза мебарем. Кӯшиш кунед, ки аз ҳар таҷриба омӯхта шавед, то шумо аз онҳо афзоиш ёбед. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки аз доми ғусса дар қурбонӣ пешгирӣ кунед.

18. Бисёр вақт миннатдорӣ баён кунед. Муносибатҳои бешумор вайрон мешаванд, зеро одамон худро барои худ як чизи оддӣ меҳисобанд. Бисёр одамон ҳисси ҳуқуқро нисбати рафтори дигарон, хусусан амали шарикони худ инкишоф медиҳанд. Ҳеҷ гоҳ нагузоред, ки дигарон ҳис кунанд, ки шумо онҳоро ба як чизи муқаррарӣ қабул кардед. Ба ҷои ин, дар қадри имкон миннатдории худро баён кунед. Ҳатто барои чизҳои хурд.

19. Омӯзишро идома диҳед . Таҳсил ва омӯзиш набояд пас аз хатми мактаб ба поён расад. Бо пайваста омӯхтани чизҳои нав, шумо роҳҳои нави ақлиро эҷод мекунед. Дарвоқеъ, таҳқиқот нишон медиҳад, ки омӯзиши малакаҳо, забонҳо ва ҳаракатҳои нав дар калонсолӣ метавонад барои пешгирӣ кардани девонагӣ кӯмак кунад . Бо назардошти он ки чӣ қадар омӯхтан дар он ҷо вуҷуд дорад, шумо ҳеҷ гоҳ ягон сабаби дилгир шуданро нахоҳед дошт.

бист. Ба осонӣ хафа шуданро бас кунед . Бисёр одамон вокуниши фаврӣ ба зону доранд, то аз он чизе, ки онҳо амал ё калимаи каси дигар мешуморанд, хафа шаванд. Аксар вақт, ин аз он сабаб аст, ки онҳо рафтори шахси дигарро нодуруст фаҳмидаанд ё нодуруст таҳия кардаанд ва онро ҳамчун бархӯрди шахсӣ қабул карданд. Дигарон хафагии шахсиро ҳамчун воситаи хомӯш кардани онҳое, ки бо онҳо розӣ нестанд, истифода мебаранд. Шумо метавонед бо фикри шахси дигар бидуни ҳамлаи шахсӣ розӣ нашавед. Ба ҳамин монанд, он чизе, ки шумо рафтори таҳқиромез мешуморед, метавонад бо шумо тамоман ҳеҷ иртибот дошта бошад.

21. Ба ваъдаи худ вафо кунед. Агар шумо хоҳед, ки шумо эҳтиром ва эътимод дошта бошед, пас ваъдаҳоятонро иҷро кунед, ҳатто (алалхусус) дар ҳолати душвор буданаш. Беайбии шахсӣ аз он чизе, ки шумо тасаввур карда метавонед, муҳимтар аст ва эътибори эътимоднок доштан дар тӯли ҳаёти шумо фоидаи беандоза хоҳад дошт.

22. Ҳаёти шумо, интихоби шумо. Ҳеҷ каси дигар дар интихоби коре, ки шумо интихоб мекунед (ё накунед) чизе намегӯяд. Шумо ҳуқуқи интихоби касб, шарик, амалияи тандурустӣ ва тарзи ҳаёти худро доред. Ҳеҷ каси дигар барои интихоби шумо қарздор нест. Онҳо метавонанд бо қарорҳои шумо розӣ набошанд, аммо ин масъалаи онҳост, на азони шумо.

23. Вақти бештарро гӯш кардан ва мушоҳида кардан назар ба сухан гуфтан. Шумо метавонед бо огоҳӣ ва мушоҳидаи он чӣ дар гирду атрофатон ҳастед, бисёр чизҳоро омӯхта метавонед. Сухан ба хотири худ танҳо вақт ва ҳаворо мегирад ва садои нолозимро эҷод мекунад. Мушоҳида ва таҳлил кунед ва калимаҳои худро бодиққат интихоб кунед.

24. Бо возеҳӣ, бо эътимод сухан гӯед. Ин ҳамроҳ бо каме маслиҳати дар боло овардашуда. Бисёр одамон флектҳои овозиро, ки аз ВАО омӯхта буданд, қабул карданд, ки бар зарари онҳост. Агар шумо бодиққат бошед, шуморо бештар эҳтиром мекунанд ва ҷиддитар хоҳанд гирифт. Ин метавонад ба шумо дар ҳолатҳои гуногун, аз мусоҳибаи корӣ то парвандаҳои судӣ, манфиат орад.

25. Бо тарсу ҳароси худ рӯ ба рӯ шавед. Ҳеҷ кас душворӣ ё дардро аз сар гузаронданро дӯст намедорад. Гуфт, пинҳон шудан аз чизҳое, ки моро тарсу ҳарос медиҳанд, он чизҳоро аз байн намебарад. Ғайр аз ин, ба тарсу ҳарос дода шудан одатан моро дар оянда тарсу ҳарос бештар мекунад. Хабари хуш ин аст, ки тасаввуроти мо дар бораи то чӣ андоза даҳшатнок будани баъзе чизҳо аз он чизе, ки воқеан ба онҳо монанд аст, хеле бадтар аст.

26. Он чизе, ки аз он нафрат доред, накунед. Аксарияти мо ҳисси депрессия ва норозигиро, ки дар натиҷаи коре, ки мо комилан хор медорем, ҳис мекунад. Агар шумо аз кори худ нафрат кунед, эҳтимол дорад, ки ин дар шумо баъзе эҳсосоти шадиди манфиро ба вуҷуд орад. Ин метавонад боиси бад шудани саломатӣ ва инчунин вайрон шудани муносибатҳо гардад. Ҳаёт барои кӯтоҳ кардани вақт барои корҳое, ки ба шумо зарар мерасонанд, кӯтоҳ аст.

27. Ба як матраси аҷибе сармоягузорӣ кунед. Ин метавонад аҷиб ба назар расад, аммо хоби хуби шаб ва дастгирии дурусти ҷисмонӣ ба саломатии умумии шумо таъсири фавқулодда хоҳад дошт. Дар хотир доред, ки шумо тақрибан сеяки ҳаёти худро дар хоб сарф мекунед, аз ин рӯ онро як таҷрибаи олӣ гардонед.

28. Ба дурнамои дигар кушода бошед. Бисёр одамон идеяҳо ва таҷрибаҳои дигаронро фавран рад мекунанд, зеро онҳо наметавонанд бо онҳо робита дошта бошанд. Гӯш карданро ёд гиред ва воқеан бишнавед, ки дигарон чӣ мегӯянд. Эҳтимол дорад, ки онҳо метавонанд фаҳмишҳое пешниҳод кунанд, ки шумо онҳоро ба назар нагирифтаед.

29. 'Чизҳо' муҳим нестанд . Бале, мо ҳама чизро дӯст медорем, аммо дар ниҳоят, онҳо аслан аҳамият надоранд. Агар хонаи шумо месӯхт, оё шумо мекӯшед, ки шарики худ, фарзандон ва ҳамроҳони ҳайвонотонро наҷот диҳед? Ё халтаҳои пур аз 'чизҳо' -ро бастабандӣ кунед?

30. Шумо ҳамеша метавонед ба дигаре кумак кунед. Новобаста аз он ки шумо аз сар мегузаронед, бидонед, ки ҳамеша каси дигаре хоҳад буд, ки аз кӯмаки шумо баҳра бурда метавонад. Ҳатто танҳо андохтани каме об дар болои растаниҳои ташналаб ба он зиндагии кӯчак тағироти азим хоҳад овард.

31. Дигаронро барои интихоби худ шарманда накунед. Дар хотир доред # 22? Ин ба ҳама дахл дорад ва ҳеҷ кадоми мо ҳақ надорем, ки дигаронро барои қабули қарорҳои гуногуни ҳаёт шарманда кунем. Мо метавонем бо интихоб ва рафтори онҳо розӣ набошем, аммо ин маънои онро надорад, ки онҳоро масхара кардан ё дағалӣ кардан дуруст аст.

32. Худро авлавиятнок гардонед. Ин маънои онро надорад, ки дигаронро нодида гирем ё бо онҳо муносибати бад кунем. Ин маънои онро дорад, ки вақт ва ҷойро барои худ нигоҳ доштан муҳим аст. Агар ба шумо каме вақт лозим бошад, даъватномаро бо лутф рад кунед. Ба ҷои розӣ шудан ва баъдан кина гирифтан, не гуфтанро ёд гиред.

33. Аз таҳти дил бахшиш пурсед. Вақте ки шумо медонед, ки хато кардаед, узрхоҳии самимӣ пешниҳод кунед. Баҳонаҳо ё 'Мутаассифам, ки шумо чунин ҳис мекунед' изҳоротро нависед. Ҳеҷ кадоме аз мо комил нестем ва ҳамаи мо баъзан бетартибӣ мекунем. Муҳим он аст, ки ба шахси дигар хабар диҳед, ки шумо огоҳед, ки шумо бетартиб ҳастед ва пушаймон мешавед.

34. Чизе доштан ва ба он эҳтиёҷ надоштан беҳтар аст, аз баръакс. Ин ба анборҳои пур аз маҳсулоти консервшуда ва лавозимоти тиббӣ, ба мисли поршен барои ҳоҷатхона ё сӯхторхомӯшкунӣ низ дахл дорад. Ба нақша гиред, ки шояд хато рӯй диҳад, шояд.

35. Як д * ck набошед. Ин як каме маслиҳати хеле оддӣ аст, аммо маслиҳати арзанда. Амалҳои мо майл доранд, ки оқибатҳои шадид доранд ва дағалӣ ё беэҳтиромӣ нисбат ба дигарон оқибат рӯй гардонда, ба назди шумо бармегардад. Бо дигарон тавре муносибат кунед, ки мехоҳед ба онҳо муносибат кунед.

36. Чорабиниҳо кардан беҳтар аст аз он ки бо пушаймонӣ зиндагӣ кунед. Пирамардони бешумор аз он изҳори таассуф мекунанд, ки вақте ки онҳо имконият доштанд, чизе нагуфтанд ё коре накарданд. Ин алалхусус нисбати сафар ва изҳори ҳиссиёти онҳо нисбати касони дӯстдоштаашон дуруст аст.

37. Ба рафтори одамон бештар аз суханони онҳо диққат диҳед. Ба амалҳо ва рафтори тағйирёфта бовар кунед, на танҳо ба суханон. Оё ин шахс ба ваъдаҳои худ вафо мекунад? Агар онҳо бахшиш пурсанд ва ваъда диҳанд, ки беҳтар кор мекунанд, оё онҳо амалҳоро иҷро мекунанд?

38. Муносибати одамон бо шумо нишон медиҳад, ки онҳо нисбати худ чӣ гуна муносибат доранд. Танкидҳои дигарон инъикос мекунанд, ки онҳо нисбати худ чӣ гуна эҳсос мекунанд. Шумо танҳо оинаеро барои носозгории дарккардаи худ нигоҳ медоред

39. Амалияи дуруст комил мекунад. Боварӣ ҳосил кунед, ки чизҳое, ки шумо машқ мекунед, дар асл техникаи дурустанд. Пас онҳоро бо ҷидду ҷаҳд амал кунед, то он даме, ки шумо ба дараҷаи салоҳияте, ки шуморо муваффақ ҳис мекунад, ноил шавед.

40. Агар шумо аз реҷаи худ норозӣ бошед, онро тағир диҳед. Рӯй метавонад муфид бошад, аммо он метавонад воқеан рӯҳияи инсонро суст кунад. Тақвими ҳафтаинаи худро иваз кунед, корҳоро дар рӯзҳои гуногун, дар вақтҳои гуногун иҷро кунед. Бинед, ки чӣ кор беҳтар аст.

41. Амалҳои имрӯзаи шумо ба боқимондаи ҳаёти шумо амр мекунанд. Оё шумо интизом хоҳед гирифт ё таъхир мекунед? Оё шумо меҳрубонӣ ва такмили худ ва ё душманиро бо дигарон интихоб мекунед? Ҳар як интихоб барои шумо роҳҳои мухталиферо мекушояд.

42. Пеш аз ихтирои чарх тадқиқоти худро анҷом диҳед. Шояд шумо баъзе ғояҳои олӣ дошта бошед, аммо дигарон метавонанд ғояҳои беҳтар ҳам дошта бошанд. Ҳама чизро ҳамаҷониба таҳқиқ кунед, пас муайян кунед, ки чӣ гуна шумо метавонед чизи ёфтаатонро беҳтар намоед.

43. Дар номуайянии худ мутмаин бошед. Дарк кунед, ки он чизе, ки шумо ҳоло ҳамчун ҳақиқати мутлақ медонед, вақте ки шумо чизи дигареро меомӯзед, метавонад тағир ёбад.

44. Нагузоред, ки шахсиятҳои зӯровар шуморо тарсонанд. Бисёриҳо кӯшиш мекунанд, ки бо баландтар ва хашмгин буданашон дигаронро таҳрик кунанд. Ба ҳамин монанд, чиуауаҳо сари худро аккос мезананд, дар ҳоле ки гургон ороманд. Ҳангоме ки касе канда мешавад, мавқеи худро нигоҳ доред, алахусус агар мавқеи шумо қавӣ бошад.

45. Дар хотир доред, ки шумо он чизе ҳастед, ки истеъмол мекунед. Ин барои хӯрок ва шароб, инчунин ВАО ва вақтхушӣ меравад. Бо ҷисм ва зеҳни худ ба мисли фарзанди азизу муқаддаси худ муносибат кунед ва онҳоро мувофиқан ғизо диҳед.

46. ​​Ҳамеша ба атроф диққат диҳед. Огоҳ бошед, ки дар атрофи шумо чӣ мегузарад. Агар вазъият шуморо нороҳат кунад, пас ба он чизе, ки ин реаксияро ба вуҷуд оварда истодааст, диққат диҳед. Ин бо сабабе рӯй медиҳад. Огоҳӣ ба шумо имкон медиҳад, ки ба ҳар чизе, ки рӯй медиҳад, посух диҳед ё вокуниш нишон диҳед.

47. Дӯстдорони худро бодиққат интихоб кунед. Мо бо шарикони маҳрамонаи худ бисёр эҳсосот ва нерӯ мубодила мекунем. Бо интихоби маҳрамонаи худ тафриқа диҳед ва пушаймон мешавед.

48. Пеш аз эътимод вақт ҷудо кунед. Хуб аст, ки бо мардум меҳрубон ва ғамхор бошем, аммо бо касе, ки ба онҳо эътимод доред, тафриқа андозед. Одамон бо мурури замон нафсҳои аслии худро ошкор мекунанд ва шумо шояд пушаймон бошед, ки бо шахсони нодуруст хеле ошкоро ҳастед.

чӣ гуна бояд фаҳмонам, ки оё духтар ба ман маъқул аст

49. То ҳадди имкон, меҳрубон бошед. Ҳар мавҷудоти зинда дард ва ранҷро аз сар мегузаронад, аз ин рӯ кӯшиш кунед, ки сарчашмаи ҳардуи онҳо набошед. Ҳеҷ як меҳрубонӣ ҳеҷ гоҳ зоеъ намеравад ва лутфу меҳрубоние, ки шумо ба мавҷудоти зиндаи дигар зоҳир мекунед, метавонад тамоми ҳаёти онҳоро тағир диҳад.

50. Ҳар рӯз тавре зиндагӣ кунед, ки гӯё охирин рӯзи шумо бошад. Бисёриҳо рӯзҳои худро барбод медиҳанд, зеро гумон мекунанд, ки вақташонро сарф мекунанд. Ҳар кадоме аз мо метавонист 20 сол боқӣ монад, ё мо метавонем дар тӯли 20 дақиқа рафтанӣ шавем. Вақте ки сухан дар бораи он меравад, ки шумо вақтро бо кӣ сарф мекунед, оқилона интихоб кунед.

Махсусан ба як маслиҳат дар бораи як соҳаи ҳаёти шумо ниёз доред? Имрӯз бо мураббии ҳаёт сӯҳбат кунед, ки метавонад шуморо аз ҳар чизе, ки ҳаст, гузарад. Барои пайвастшавӣ бо яке аз инҳо клик кунед.

Инчунин ба шумо писанд омада метавонад:

Заметки Маъруф