Шумо бояд зиндагии худро чӣ гуна гузаронед?
Оё он чизе нест, ки ҳамаи мо мехоҳем бидонем?
Мо метавонем озодии худро барои иҷрои он чизе, ки мехоҳем ва он чи ки мехоҳем, қадр кунем, аммо ба ҳар ҳол мо мехоҳем, ки касе ба мо роҳ нишон диҳад.
Чӣ қадаре ки мо инро рад кунем, мо мехоҳем, ки баъзе қоидаҳоеро риоя кунем. Баъзе дастурҳое, ки ба мо мегӯянд, ки мо бояд чӣ кор кунем ва кӣ бошем.
Хушбахтона, барои шумо, баъзе қоидаҳои муҳимтарини зиндагӣ дар зерро пайдо кардан мумкин аст.
Агар шумо ба онҳо пайравӣ кунед, шумо хушбахттар ва осоишта зиндагӣ хоҳед кард.
Агар шумо ба онҳо пайравӣ кунед, аз солимии рӯҳӣ ва беҳбудии беҳтар баҳраманд хоҳед шуд.
Агар шумо ба онҳо пайравӣ кунед, шумо метавонед рӯзе ба зиндагии хубе назар афканед ва табассум кунед.
Имрӯз имкони шумост, ки сафари худро бо роҳи нав ва ҳамоҳангтар пеш баред.
Ягона савол боқӣ мондааст: оё шумо онро мегиред?
1. Мувофиқи арзишҳои худ зиндагӣ кунед
Дар ҷое дар дохили ҳамаи мо маҷмӯи эътиқодҳои роҳнамо мавҷуданд. Онҳо метавонанд ба сатҳ хеле наздик бошанд ё дар қаъри мавҷудияти шумо пинҳон карда шаванд.
Дар куҷое, ки набошанд, шумо бояд бо ин арзишҳои аслӣ тамос гиред ва мувофиқи онҳо зиндагӣ кунед.
Донистани он ки онҳо кофӣ нестанд. Ҳамон тавре ки гуфтугӯ арзон аст, андешаҳо ҳам арзон ҳастанд.
Амалҳои шумо муҳиманд.
Шумо бояд арзишҳо ва эътиқоди худро тавассути амалҳои худ баён кунед.
Агар чизе барои шумо муҳим бошад, онро ба тарзе интихоб кунед, ки шумо зиндагии худро интихоб кардаед.
Ин ақидаҳо ва эҳсосотро танҳо дар худ пинҳон накунед. Онҳо дар он ҷо фоидае надоранд.
Агар шумо хоҳед, ки зиндагии кам пушаймонӣ дошта бошед, шумо бояд арзишҳои худро дар ҳама корҳое, ки мекунед, дар мадди аввал гузоред.
Ҳаёте, ки бо арзишҳои шумо мувофиқат мекунад, ҳамонест, ки шумо метавонед аз он қаноатманд бошед.
Пас, ҳангоме ки онҳоро ба шубҳа мекашанд, дар канори онҳо бошед. Ба худ иҷозат надиҳед, ки бар зидди арзишҳои худ амал кунед.
Агар дигарон аз ин ноумед шаванд ё шуморо барои риояи принсипҳои худ масхара кунанд, ин масъалаи онҳост, на азони шумо.
Бештар: 4 Қадам барои рушди фалсафаи шахсии шумо барои ҳаёт
2. Тамаркуз ба он чизе, ки воқеан бароятон муҳим аст
Ба ҳаёти худ назаре дароз кашед ва пурсед, ки воқеан чӣ маъно дорад.
Чӣ чизи беҳтарини шуморо нишон медиҳад? Чӣ шуморо ҳисси самимияти самимӣ ва қаноатмандӣ қарор медиҳад?
Вақти худро бо чӣ сарф кардан ба шумо бештар писанд аст?
Диққатро ба он чизҳое равона кардан муҳим аст, ки боиси эҳсосоти пайвастаи мусбӣ мешаванд.
Бисёр чизҳое ҳастанд, ки иҷрои кӯтоҳмуддат меоранд, аммо ноумедии дарозмуддат.
Масалан, сарват ё шӯҳрат ё муваффақиятро гиред - онҳо метавонанд аз эҳсоси ноумедие, ки дар зиндагӣ мавҷуданд, муваққатан халос шаванд, аммо онҳо наметавонанд ба шумо оромиш ва хушбахтиро, ки шумо аз ҳама орзу мекунед, бахшанд.
Ба ҷои ин, ба одамон, таҷрибаҳо, лаҳзаҳо назар кунед. Ҳама чизҳои ин ҷаҳон, ки шумо дар бораи онҳо бо меҳрубонӣ фикр мекунед.
Қувваи худро ба муносибатҳое, ки шумо қадр мекунед, фаъолияте, ки аз он лаззат мебаред, ба сабабҳое, ки барои шумо аз ҳама муҳиманд, сарф кунед.
Ташаббускор бошед . Дӯсте бошед, ки сайёҳонро созмон диҳад, шахсе бошед, ки ба маҳфилҳои онҳо оташи ҷаззоб рехт, касе бошед, ки ба чизҳое, ки ба рӯҳи онҳо таъсир мекунад, бахшида шудааст.
3 Як рӯзро якбора гиред
Барои бисёре аз мо, зиндагӣ аз ҷиҳати солҳо тӯлонӣ хоҳад буд, аммо ин маънои онро надорад, ки он чунин ҳис мекунад.
Дарвоқеъ, он метавонад чунин кӯтоҳ ба назар расад, вақте ки мо танҳо ба фардо диққат медиҳем.
Кевин наш ва толори Скотт
Аксар вақт мо фикрҳои худро дар бораи рӯйдодҳои оянда лангар мезанем ва ҳамон лаҳзаеро, ки дар он зиндагӣ дорем, қурбон мекунем.
Мо бесаброна интизори истироҳат, Мавлуди Масеҳ, истироҳат ва ягон рӯйдоди калонеро интизорем, ки ба он аҳамияти калон медиҳем.
Мо намефаҳмем, ки бо ин кор мо гузашти вақтро метезонем.
Мо бо тааҷҷуб фарёд мезанем, ки охири ҳар сол аз 12 моҳи гузашта чӣ гуна гузашт.
Ин аст, ки чаро шумо беҳтар аз он ҳастед, ки ҳар рӯзро чун вақти он қабул кунед ва диққататонро ба он чизе ки дар он рӯз бояд анҷом диҳед, беҳтар кунед.
Фардо интизор мешавад. Ин ба ҳеҷ куҷо намеравад. Пас, кӯшиш накунед, ки барои фардо зиндагӣ кунед ва худро ба кори имрӯза асос диҳед.
4. Тағирро қабул кунед
Ягона доимии ҳаёт тағйирот аст.
Ҳеҷ чиз абадӣ бетағйир намемонад ва қабули ин далел аз мубориза бо он беҳтар аст.
Мубориза бо тағирот метавонад онро муваққатан боздорад ва баъзан ҳатто ин ғайриимкон аст.
Ҳамаи ин корҳо он аст, ки шуморо аз ин таҳаввулоти нав ранҷонанд ва аз дидани ҳама гуна мусбатҳои эҳтимолӣ, ки метавонанд аз он ба даст оянд, худдорӣ варзанд.
Ин маънои онро надорад, ки шумо бояд ба ҷустуҷӯи тағирот бароед, аммо ин маънои онро дорад, ки шумо бояд ҳар лаҳза тағиротро интизор шавед.
Ин инчунин маънои омодагӣ ба муайян ва қабул кардани ҳолатҳоеро дорад, ки дар онҳо тағирот шояд беҳтарин бошад (масалан, ҷудошавӣ).
Бо тағирёбӣ роҳат будан ба шумо имкон медиҳад, ки дар роҳ бо пайраҳаҳои ногузир савор шавед ва ҳангоми нигоҳ доштани сулҳи ботинӣ то ҳадди имкон.
Шумо аз ҳар як тағирот лаззат нахоҳед бурд, аммо шумо метавонед таъсири манфиро бо роҳи дарк кардани он коҳиш диҳед: қисми муҳими ҳаёт.
Бе тағирот, зиндагӣ рукуд мешуд ва лаззати мо аз он камтар мешуд.
Шумо инчунин метавонед маъқул шавед (мақола дар зер идома меёбад):
- 8 чизеро, ки аксар одамон барои омӯхтан дар тӯли тамоми ҳаёт сарф мекунанд
- 4 эътиқоди буддоӣ, ки фаҳмиши шуморо дигаргун мекунад ва шуморо хушбахттар мекунад
- 15 чизеро, ки шумо набояд дар зиндагӣ таъқиб кунед
- 20 доми одамон ба ҳаёти худ меафтанд
5. Кӯшиш накунед, ки зиндагии дигарон барои онҳо зиндагӣ кунад
Шумо ҳаёти худро дигар одамон доранд.
Муҳим он аст, ки шумо ин ду чизро омехта накунед.
Аз ҳад зиёд одамон бештар аз оне, ки бояд дар бораи коре, ки дигарон мекунанд, ташвиш кашанд.
Онҳо маслиҳатҳо ва дастурҳо медиҳанд, ки касе аз онҳо талаб карда нашудааст.
Онҳо ба ҷои каси дигар қадам мезананд ва амал мекунанд, зеро онҳо фикр мекунанд, ки барои ин шахс беҳтарин чизро медонанд.
Онҳо ҳатто метавонанд ба касе фишор оваранд, то бо роҳи рафтанаш, ки мехостанд, рафтан гирад, ҳатто агар ин бар хилофи хоҳиши худи он шахс бошад.
Ин гуна рафтор хусусан дар муносибатҳои волидайн ва фарзанд маъмул аст, аммо он метавонад дар байни дӯстон, бародарон, ҳамкорон ва ҳатто шиносон рух диҳад.
Агар гуфтаҳои боло умуман ба шумо монанд бошанд, меарзад, ки барои ҷилавгирӣ аз ин гуна рафтор тамоми кӯшишҳои худро ба харҷ диҳед, ҳатто агар шумо боварӣ доред, ки манфиатҳои беҳтарини касеро дар дил доред.
Ба дигарон иҷозат диҳед, ки ҳаёти худро зиндагӣ кунанд.
Бале, онҳо метавонанд ба хатогие роҳ диҳанд, ки шумо метавонистед ба онҳо ҷилавгирӣ кунед, аммо шумо медонед, ки онҳо аз ин хато беҳтар аз он чизе ки шумо ба онҳо гуфта будед, меомӯзанд.
Боварӣ ба он диҳед, ки ба одамон озодӣ диҳанд, то роҳи худро дар ҳаёт интихоб кунанд, онҳо ба душворӣ мебароянд. Онҳо ҳатто метавонанд шуморо аз қобилияти худ ба ҳайрат оранд.
6. Фарқияти одамонро қабул кунед
Чӣ тавре ки одамон ҳаёти худро доранд, онҳо эътиқод, ақида ва тарзи корбарии худро низ доранд.
Баъзан мо иҷозат медиҳем, ки ин фарқиятҳо моро ба роҳи хато андозанд ва ин оромии моро халалдор мекунад.
Аммо вақте ки шумо пир мешавед ва ба ҳаёти худ бармегардед, оё шумо мехоҳед муноқиша, озор ва драмаро бубинед?
Не, албатта, шумо ин тавр намекунед.
Аз ин рӯ шумо бояд қабул кунед - пурра ва воқеан - одамон ба шумо чизҳои гуногунро фикр мекунанд, ба шумо бо тарзҳои гуногун рафтор мекунанд ва роҳҳои гуногуни ҳаётро барои шумо интихоб мекунанд.
Албатта, шумо метавонед нуқтаи назари худро баён кунед ва ин корро бо ҳавас иҷро кунед, аммо эҳтиёҷ надоред, ки дигаронро ба тарзи тафаккури худ табдил диҳед.
Ба ин монанд, шумо метавонед корҳоро ба тариқи мушаххас анҷом диҳед ва шумо метавонед ин роҳҳоро ба одамони дигар пешниҳод кунед, аммо агар онҳо гӯш кардани шуморо интихоб кунанд, шумо набояд иҷозат диҳед, ки ин ба шумо дахл дорад.
Далели он ки ҳамаи мо гуногун ҳастем, он аст, ки гобели бузурги ҳаёт ин қадар бой ва лаззатбахш аст.
муносибат бо дурӯғ дар муносибат
Мудофиаатонро безарар гардонед, хафагиҳоятонро истоед ва бо омодагӣ ба фарқиятҳои мо бипазиред, дар ҳоле ки ҷашни ҳама чизро ҳамчун ҷомеа ба ҳам меорад.
7. Нигаред ба одамон
Бале, ҳамаи мо гуногун ҳастем, аммо мо як чизи муштарак дорем: мо куллан хубем.
Фаромӯш кардан осон аст, ки вақте касе шуморо воқеан бадтар мекунад ё ғамгин мекунад.
Вақте ки шумо ҳис мекунед, ки захми дигаре ба шумо расидааст, шумо фавран ба онҳо аз нигоҳи манфӣ менигаред.
Ғайр аз ин, озоре, ки аз ҷониби як шахс расонида шудааст, метавонад шуморо ба дигарон, ки ҳеҷ коре накардаанд, шуморо ранҷонанд, камтар ба назар гиранд.
Агар шумо метавонед, ба ҷои ин, ҳаётро аз сар гузаронед, то сахттарин чизҳоро бинед, то хубиҳои инсонро бубинед ва бигзоред, ки эҳсосоти шуморо нисбати онҳо ҳидоят кунад, шумо муносибатҳо ва муносибатҳоятонро бо дигарон бештар ҳамоҳанг хоҳед кард.
Шумо бахшишро каме осонтар хоҳед ёфт, ки ин хуб аст, зеро кинаҳо ба ҷуз аз ҷиҳати рӯҳӣ ва эмотсионалӣ коре намекунанд.
Шумо барои бегонагон бештар ошкоро, меҳрубонтар ва хушмуомилатар, омодагии бештар ба боварӣ хоҳед дошт.
Ин маънои онро надорад, ки чашм пӯшидан аз корҳое, ки одамон мекунанд, ки ба шумо ё дигарон зарар мерасонанд. Ин маънои кӯшиши бо онҳо ҳамдардӣ карданро барои фаҳмидани сабаби рафтори онҳо амал карданро дорад.
Агар шумо одамонро ҳамчун махлуқи номукаммал, ки аз ҷиҳати моддӣ хуб қабул карда тавонед, қабул карда тавонед, камтар вақт ба онҳо ва амали онҳо таъсири манфӣ мерасонед.
8. Рӯҳбаланд шавед
Ҷаҳон аллакай мунаққидони кофӣ дорад - ин ҳақиқат аст.
Пас, баръакс, рисолати шахсии худро баланд бардоред ва онҳоро дар корҳои худ ҳавасманд кунед.
Ҳар вақте ки имконият ба даст меояд, овози мусбатро пешниҳод кунед, ки то кӣ қобилияти худро ба касе хотиррасон мекунад.
Дар байни оилаатон ё гурӯҳе аз дӯстон рӯҳбаланд будан воқеан ҳамаро боло мебардорад. Чӣ қадаре ки онҳо ба шумо нисбат ба як узв муносибати мусбӣ дошта бошанд ва бишнаванд, ҳамон қадар эҳтимолияти пайравии шумо аз шумост.
Шумо набояд дар ин бора қалбакӣ кунед. Ба шумо лозим нест, ки ба ҳама нақл кунед, ки чӣ қадар олиҷанобанд.
Вақте шумо фикри танқидӣ пайдо мешавад, шумо метавонед танҳо хомӯширо интихоб кунед ва вақте ки медонед, ки касе метавонад калимаи тасаллибахш ва мусбатеро истифода кунад, гуфтанро интихоб кунед.
Ҳамчун фоидаи иловагӣ, тарзи муносибати шумо ба дигарон низ тарзи муносибататонро бо худ тағир медиҳад. Ин маънои онро дорад, ки фикрҳои худтанқид камтар ва ба ҷои онҳо қудратмандтар аст.
9. Дар ҳамоҳангӣ зиндагӣ кунед
Шояд шумо мушоҳида карда бошед, ки калимаҳои ҳамоҳанг ва ҳамоҳанг аллакай дар ин мақола якчанд маротиба пайдо шудаанд.
Ин аз он сабаб аст, ки ҳамоҳангӣ мавзӯи асосии тамоми ҳашт нуқтаи қаблӣ мебошад.
Вақте ки шумо ба синни муайяне расидед ва дар бораи зиндагии гузаронидаи худ ба ёд меоред, чиро диданро афзал медонед ...?
Зиндагии муноқишаҳо, ҳисси бад, муносибатҳои вайроншуда ва бадбахтӣ?
Ё зиндагии осоишта, меҳрубонӣ, муҳаббат ва муносибати ғамхорона?
Ҳамоҳангӣ қодир аст дар паҳлӯи одамоне кор кунед, ки шумо бо онҳо комилан розӣ нестед ва бо эҳтироми сазовори онҳо муносибат кунед.
Гармония қодир аст ба тағирот ҳангоми тағирёбӣ мутобиқ шавад.
Ҳамоҳангӣ донистани он аст, ки шумо ба чӣ боварӣ доред ва ба тарзи рафтор амал мекунед, на инъикоси он эътиқод ва арзишҳо.
Агар шумо хоҳед, ки ҳар вақте ки шумо дар бораи зиндагии худ инъикос кунед, табассум кунед, ин нӯҳ қоидаҳои асосиро риоя кунед.
Онҳо муносибатҳои шуморо, ҳолати рӯҳӣ ва қобилияти шуморо барои пастиву баландиҳои зиндагӣ беҳтар мекунанд.
Ҳарчанд содда бошанд ҳам, онҳо метавонанд аз ин лаҳза ба ҳаёти шумо таъсири қавӣ расонанд.
Аз ин фурсат истифода бурда, худро ба роҳи равшантаре гузоред, ки вақте шумо вақти худро дар ин Замин тамом мекунед, пушаймон нахоҳед шуд.
