Шумо дар 10 соли оянда ба чӣ ноил шудан мехоҳед?
Не, мо дар бораи хомӯш кардани он вурудоти рӯйхати сатил гап намезанем. Мо дар бораи роҳҳое сухан меронем, ки шумо - шахс, ақл, бадан, рӯҳ - мехоҳед инкишоф диҳед.
Шумо бо чӣ кор кардан мехоҳед?
Шумо чӣ гуна тағир додан мехоҳед?
Шумо кӣ шудан мехоҳед?
Саволҳои калон, дуруст аст? Аммо онҳо бояд бошанд. Агар шумо хоҳед, ки бо мурури замон бомуваффақият рушд кунед, шумо бояд тасаввуроте дошта бошед, ки чӣ гуна мехоҳед ин корро анҷом диҳед.
Аз ин рӯ, ин рӯйхат. Рӯйхати ниҳоӣ, шояд. Рӯйхати ягонаи ҳадафҳои рушди шахсӣ ба шумо эҳтимолан лозим аст.
Шояд шумо аллакай худро дар баъзе ё ҳатто бисёре аз ин нуктаҳо хуб медонед, аммо баъзеҳо ҳастанд, ки шумо ба онҳо менигаред, меандешед ва дарк мекунед, ки бояд кор кунед.
Ҳамин тавр, бидуни таваққуфи бештар, биёед сар кунем ...
1. Зеҳни афзоишро таҳия кунед
Пеш аз он ки шумо кореро оғоз кунед, ки барои тағир додан зарур аст, шумо бояд бовар кунед, ки тағирот имконпазир аст. Аз ин рӯ, пеш аз ҳама тарбияи тафаккури рушд хеле муҳим аст. Танҳо дар он сурат шумо потенсиали худро қабул мекунед ва бо омодагӣ онро дарк хоҳед кард.
2. Фаъол бошед
Шумо метавонед интизор шавед, ки тағирот ба шумо чӣ хоҳад омад, ё шумо метавонед ба он ҷо баромада, онро ба амал оваред. Дар хотир доштан муҳим аст, ки шумо метавонед барои худ имконият фароҳам оваред ва аз имкониятҳое, ки худро пешниҳод мекунанд, пурра истифода баред.
3 Худро бишнос
Яккаса барои рушди шахсӣ кор намекунад. Шумо бояд худ, хислатҳо ва шахсияти худро донед ва муносибати худро ба шакли одами шумо мувофиқ созед. Дар бораи хатҳои навъи Enneagram ё Myers-Briggs худ фикр кунед, танҳо тозашуда.
4. Ҳеҷ гоҳ таслим нашавед
Агар шумо сабр ва истодагариро аз худ карда тавонед, шумо ҳама чизро аз худ карда метавонед. Тағир на ҳамеша осон аст, агар чунин мешуд, шумо инро аллакай анҷом медодед. Ин азми устуворро талаб мекунад, ки ҳангоми вазнин шудани кор даст накашад. Ин яке аз асосҳои асосиест, ки ҳамаи ҳадафҳо бар он сохта мешаванд.
5. Нуқсонҳои худро қабул кунед
Ман медонам, ман медонам, мо танҳо дар бораи ҳаргиз таслим шудан сухан рондем. Ва, ҳа, шумо ҳамеша метавонед кӯшиш кунед, ки худро бо ҳар роҳ, шакл ё шакли мувофиқи худ беҳтар созед. Аммо бо назардошти он, ки тағирот як раванди якумрӣ аст, шумо низ бояд бипазиред, ки шумо комил нестед ва ҳеҷ гоҳ нахоҳед буд. Худро ҳамчун кори пешрафта тасаввур кунед.
6. Қарорҳои беҳтар қабул кунед
Шумо ҳар рӯз садҳо интихоб мекунед: кадом свитерро ба бар кунед, ба сандвичатон чӣ гузоред, кадом рӯйхати навозандагонро гӯш кунед. Ин қарорҳои калон аст, аммо ин дар ҳақиқат муҳим аст. Онҳоро дуруст қабул кунед ва зиндагии шумо метавонад бо ҳама гуна роҳҳои мусбат тағйир ёбад.
7. Ҳар рӯз сипосгузорӣ кунед
То шумо ҳама чизро қадр карда натавонед, шумо ҳеҷ чизро қадр нахоҳед кард. Хуб, ин як луқмаи хуби садо аст, аммо ба таври воқеъӣ, ин набояд чизҳои воқеан бадро дар бар гирад (мо кӯшиш намекунем, ки осеби ҷиддиро дар ин ҷо кам кунем). Аммо, он бояд ҳама чизҳои кӯчакеро дар бар гирад, ки эҳтимолан шумо ҳар рӯз аз мадди назар дур мемонед, аммо ин ҳаётро хеле арзанда мекунад.
8. Ошкорфаҳм бошед
Дар ин ҷаҳон андешаҳои зиёд ва дурнамои зиёде мавҷуданд, ки назари шумо аз афкори дигарон фарқ хоҳад дошт. Кӯшиш кунед, ки барои эҳтимолияти кушода будан боқӣ монед, ки он чизе, ки шумо ба ҳақиқат бовар мекунед, ҳатман чунин нест. Аксари чизҳо субъективӣ ҳастанд ва ба тариқи дигар фикр кардан монеаи рушд аст.
9. Ӯҳдадорӣ барои омӯзиши якумрӣ
Мо ҳар рӯз чизҳоро меомӯзем ва ҳаёт ҳамеша дарс медиҳад. Аммо шумо инчунин метавонед ба ҳаёти омӯзиши ҷиддӣ ва пурмазмун муроҷиат кунед, то ки ба худ душворӣ зоҳир кунед, ақл ва нуқтаи назари худро рушд диҳед ва солимии хуби рӯҳӣ ва солимии мағзро дастгирӣ кунед.
10. Authentically зиндагӣ кунед
Ҳаёте, ки шумо зиндагӣ намекунед, чӣ маъно дорад? Чаро нафси аслии худро дар паси ягон фасад пинҳон кунед? Ба ҷои ин, саъй кунед, ки дар ҳар коре, ки мекунед, самимӣ, ростқавл ва ҳақиқӣ бошад. Шумо мефаҳмед, ки вақте ки шумо зиндагӣ хеле осонтар ва гуворотар аст дар пӯсти худ бароҳат .
11. Ба худ бовар кунед
Ба худ ва ба қобилияти тоб овардан ва бартараф кардани ҳама гуна душворӣ каме боварӣ дошта бошед ё ба ягон мушкилот дучор оед. Вақте ки шумо ба худ эътиқоди ҳақиқӣ доред, шумо метавонед ба ҳаёт бо боварӣ ва азми қавӣ равед ва ин ба шумо осоиштагии зиёд меорад.
12. Ғаму ташвиши худро бартараф кунед
Хуб рафтан бо эътимоди худ ба худ ҳадафи паҳн кардани ҳар гуна андеша ва эҳсосоти ғамангези шумост. Ин якшаба рух нахоҳад дод, аммо мумкин аст, ки дар изтироби худ кор кунед ва таъсири онро ба ҳаёти шумо дар тӯли муддате коҳиш диҳед. Барои ин танҳо василаҳои дуруст ва саъй ва истодагарии бардавом лозим аст.
13. Мубориза бо стрессро омӯзед
Ҳаёт рӯйдодҳои стрессро ба тариқи шумо мефиристад, ки ногузир аст. Аммо шумо дар бораи он, ки шумо ба ин рӯйдодҳо чӣ гуна посух медиҳед, баъзеҳо доред. Агар шумо ба ягон озмоиш ё мусибат бо оромӣ ва итминон наздик шавед, ба шумо сабукӣ ва ҳалли онҳо зудтар хоҳад ёфт. Ёфтани роҳҳои мубориза бо стрессатон ҳатмист.
14. Дӯсти беҳтаре бошед
Одамоне, ки шумо ҳаёти худро бо онҳо мубодила мекунед, ба ҳаловати шумо таъсири калон мерасонанд. Ба ин монанд, шумо ба ҳаёти дигарон таъсири калон мерасонед. Бо дӯсти хуб будан ба онҳое, ки шумо ба онҳо ғамхорӣ мекунед - ва ин оилаи шуморо низ дар бар мегирад - шумо метавонед манбаи хурсандӣ ва сутуни дастгирӣ бошед.
15. Драмаи хандақ
Пур кардани ҳаёти худ бо драма шояд як роҳи хуби эҳсоси зинда, ҷилавгирӣ аз дилгирӣ ва изҳори назар ба назар намояд, аммо шумо танҳо дар гаравгонии нафси худ нигоҳ доред. Ҳаёти аз драма холӣ камтар стресс, хурсандибахш ва барои солимии рӯҳии шумо беҳтар аст.
16. Оптимизмро тарбия кунед
Новобаста аз он ки шумо шишаро нисфи пур ё нисфи холӣ мебинед, метавонад ба ҳаёти шумо бо роҳҳои бешумор таъсир расонад. Тафаккури оптимистии бештар ба он алоқаманд аст саломатии умумӣ беҳтар аст ва метавонад шуморо ба натиҷаҳои мусбӣ бештар қабул кунад. Танҳо итминон ҳосил кунед, ки дурнамои умедбахш ба доираи оптимизми гумроҳ ва гумроҳкунанда роҳ надиҳад.
17. Тавозуни солими кор ва зиндагиро ёбед
Мо қисматҳои зиёди ҳаётамонро бо кор сарф мекунем, аммо бисёриҳо бо кори худ муносибати носолим доранд. Шумо бояд кӯшиш кунед, ки мувозинати байни кори худ ва боқимондаи ҳаёти худро пайдо кунед. Ҳамеша инро дар назар дошта бошед: барои зиндагӣ кор кунед, барои зиндагӣ зиндагӣ накунед.
18. Ба лаҳзаи ҳозира бештар диққат диҳед
Дар бораи кор сухан рондан, муҳим аст, ки вақте ки шумо аз кор дур мешавед, дар бораи он фикр накунед. Онро дар якҷоягӣ бо мушкилоти дигаре, ки шумо наметавонед амал кунед, аз шуури худ дур кунед. Дар ҳар коре, ки мекунед, ҳузур дошта бошед дар бораи одамоне, ки бо онҳо ҳастед ва ҷойҳое, ки меравед. Ин ба шумо ҳақиқӣ хоҳад овард осоиштагӣ .
19. Одатҳои бадро такон диҳед
Одатҳои мо дар ҳаёти мо чунин нақши калон доранд ва агар шумо онҳоеро вайрон карда тавонед, ки метавонанд ба некӯаҳволии шумо зарар расонанд, шумо метавонед ҳаётатонро ба самти мусбӣ равона созед. Новобаста аз он ки ин тамокукаширо тарк кардан аст, камтар тафтиш кардани телефони шумо ё пӯст надоштанатон, одатҳои бади худро ғолиб кунед ва бинед, ки чӣ ҳодиса рӯй медиҳад.
бист. Ташаккул додани одатҳои хуб
Ҳангоми шикастани одатҳои бади худ, шумо метавонед одатҳои нави солимро барои ҷойгузини онҳо ташаккул диҳед. Одатҳое, ки одатҳои некӯаҳволии ҷисмонӣ ва равонии шуморо такмил медиҳанд, ки одатҳои зиндагии шуморо, ки муносибатҳои шуморо беҳтар мекунанд, содда мекунад. Танҳо дар хотир доред, ки одатҳо барои ташаккул вақт талаб мекунанд, аз ин рӯ, тавре ки дар ҳадафи №4 гуфта шудааст, аз онҳо даст накашед.
21. Интизориҳои худро идора кунед
Ҷой додани аҳамияти аз ҳад зиёд ба натиҷаи рӯйдодҳои оянда ё амали одамони дигар, дастур барои офатҳост. Вақте ки воқеият ба интизориҳои шумо мувофиқат намекунад, он метавонад шуморо ноумед ва хашмгин гардонад. Ба ҷои ин, кӯшиш кунед, ки зеҳнан чолок бошед ва номуайянии ҳаётро қабул кунед.
22. Нокомиро ба оғӯш гиред
Ҳоло барои ба даст овардани нокомӣ ва ҳар гуна тарси нодуруст аз он, ки шояд дошта бошед, як давраи хуб ба назар мерасад. Бидонед, ки нокомӣ қисми муҳими рушд ва рушди доимии шумост. Шумо ноком мешавед, то шумо битавонед биомӯзед, то бори дигар кӯшиш кунед то ба дастовардҳои бузург ноил шавед.
23. Аз минтақаи тасаллои худ калон шавед
Омӯзиши воқеӣ, тағироти воқеӣ аз баромадан аз минтақаи тасаллои шумо ва далерӣ барои кӯшиши чизҳои нав сарчашма мегирад. Гарчанде ки ягон кафолате вуҷуд надорад, ки шумо аз ҳар як саёҳати пешрафтаатон лаззат баред, шумо ба бисёриҳо бо як меҳрубонии бузург назар меандозед ва хурсандед, ки шумо аз ин ҷаҳиши имон даст кашидед.
24. Тарсҳои худро ғолиб кунед
Ғайр аз минтақаи тасаллои худ берун рафтан аксар вақт маънои рӯ ба рӯ шудан ва бартараф кардани тарсро дорад. Ин ба худ эътимоди худ аз ҳадафи №11-ро талаб мекунад ва шояд ба кӯмаки дигарон ниёз доред, аммо агар шумо тарсу ҳаросро, ки шуморо дар зиндагӣ бозмедорад, бартараф созед, шумо ҷаҳони имкониятҳои навро боз хоҳед кард.
25. Оташи худро муайян кунед
Донистани он ки дӯст доштанатонро дӯст медоред ва онро зуд-зуд иҷро мекунед, ба ҳаёти шумо чунин таъсири амиқ мерасонад. Шумо як дилгармӣ ва шавқеро, ки ҳеҷ гоҳ намедонистед, кашф хоҳед кард ва ин ба дигар соҳаҳои ҳаёти шумо низ паҳн хоҳад шуд. Ин ҳавас метавонад ҳама чизро хурду калон бошад. Онро таъқиб кунед, чуқур чуқур шино кунед ва бигзоред оташи ботинии шуморо афзун кунад.
26. Бигзоред гузаштаро
Агар шумо гузаштаи худро бо худ мисли баъзе ҷузвдони пур аз пушаймонӣ бардоред, гуноҳ , ғамгинӣ ва ғазаб, вақти он расидааст, ки онро раҳо кунем. Дарсҳои омӯхтаатонро ба назар гиред, аммо бори эҳсосии ба рӯйдодҳои манфии гузашта вобастаро раҳо кунед. Хотирот ва эҳсосоти лаҳзаҳои хубро нигоҳ доред, аммо онҳо вазн надоранд ва танҳо зиндагие ҳаст, ки шумо аз он боло мебаред.
27. Омӯзед Худро бубахш Ва дигарон
Қисми зиёди раҳоӣ аз гузашта омӯхтани омурзиш аст. Афв маънои онро надорад, ки касе чӣ кор кардааст, фаромӯш кардан маънои онро надорад, ки нагузоред, ки ин амал ба имрӯз ё ояндаи шумо таъсир расонад. Ин маънои онро дорад, ки хомӯш кардани шӯълае, ки ҳама гуна ҳиссиёти бадро фурӯзон нигоҳ медорад.
вақте ки шумо дилгир мешавед, чӣ кор кунед 2
28. Муносибати солимро бо пул ва дороиҳои моддӣ таҳия кунед
Яке аз душвориҳои асосии шахсии замони мо ба роҳ мондани муносибат бо пул ва чизҳои моддӣ мебошад, ки ба ташвиш, стресс ва дигар асабҳо мусоидат намекунад. Ба шумо эҳтимолан лозим аст, ки фишор ба сарватро коҳиш диҳед ва қабул кунед, ки пул ва дороии бештар ба таври худкор ба хушбахтии бештар оварда наметавонанд.
29. таҳия кунед Зеҳни фаровонӣ
Усули самарабахши муносибатҳои солимтар бо пул ва ашё ташаккули тафаккури фаровон аст. Ин маънои онро дорад, ки шумо нисбати қобилияти худ ва дигаронро бо эътиқод, ки захираҳо фаровон ҳастанд ва шумо қобилияти ба даст овардани онҳоро дороед, хушбин боқӣ мемонед.
30. Қабилаи худро ёбед
Дар ҳоле ки ҳамаи мо ҳастем шахсони беназир , мо бо дигарон маъқул ва писандидаи муштарак дорем. Агар шумо ин одамонро ёбед, шумо ҳисси мансубиятро ҳис мекунед, ки ҳеҷ гоҳ инро ҳис накардаед. Шумо худро озод ҳис мекунед, ором мешавед ва қодиред бидуни тарси тамасхур ва интиқод нафси аслии худро баён кунед.
31. Маҳорати муоширати худро такмил диҳед
Чӣ гуна муносибат ва муошират бо одамони дигар қисми зиёди ҳаёти ҳаррӯзаи моро ташкил медиҳад. Бо омӯхтани муассиртар кардани муошират бо фикру хоҳишҳои худ ва гӯш кардан ва фаҳмидани фикрҳои шахси дигар, шумо метавонед риштаро барқарор кунед, дӯсти беҳтаре бошед, ба бемайлон пеш рафтани корҳо ва кам кардани хавфи рӯёрӯӣ.
32. Сарҳадҳои шахсиро муқаррар ва риоя кунед
Шумо манбае нестед, ки аз ҷониби дигарон истифода ва сӯиистифода шавад. Хеле муҳим аст, ки шумо бидонед, ки ҳудуди шумо дар куҷост, то шумо барои ҳурмат кардани дигарон ҳудудҳо муқаррар кунед. Ин метавонад бошад ҳудуди муносибатҳо , дар байни аъзоёни оила, байни дӯстон ва ё дар ҷои кор. Танҳо боварӣ ҳосил кунед, ки ин марзҳоро иҷро кунед.
33. Ниёзҳои худро барои назорат мувозинат кунед
Баъзе чизҳо дар ихтиёри шумо ҳастанд ва баъзе чизҳо нестанд. Омӯзиш, ки кадом аст ва қабул кардани он ба ҳар сурат метавонад изтироби зиёдро коҳиш диҳад. Шумо дигар худро барои чизе, ки дар бораи он чизе нагуфтаед, ҷазо нахоҳед дод ва боқӣ нахоҳед монд ғайрифаъол дар ҳолатҳое, ки амали шумо фарқ мекунад.
34. Таъсири мусбат ба ҷаҳон бошед
Шояд яке аз муҳимтарин ҳадафҳои ҳар кадоме аз мо гузоштан он аст, ки ба ҷаҳон нури мусбат партояд. Бовар кунед ё не, шумо метавонед ҷаҳонро ба сӯи беҳтар тағйир диҳед ва зиндагии дигаронеро, ки дар ин раванд каме равшантар мешаванд. Орзуи некӣ карданро кунед ва аз ин манфиат хоҳед гирифт.
35. Бо вақти худ самараноктар кор кунед
Вақт дар мавҷудияти мирандаи шумо манбаи доимо коҳишёбанда мебошад. Ҳар як сонияе, ки мегузарад, ҳамонест, ки шумо ҳеҷ гоҳ бозпас нахоҳед гирифт, аз ин рӯ саъйи арзанда кардан мехоҳед, ки бо он ба даст овардед. Амалияи интизом ва омӯхтани диққати махсус ба вазифа ба шумо имкон медиҳад, ки то ҳадди имкон самаранок бошед.
36. Ҷавоб додани муносибро ба вазъияти додашуда омӯзед
Чӣ гуна посух додан ба вазъиятҳое, ки мо дучор меоем, яке аз чанд озодиҳои тағирнопазири инсон аст. Ҳамин тариқ, ҳадафи хуби рушди шахсӣ пайдо кардани посухи мувофиқтарин ва оқилонаи ҳар дафъа мебошад. Ин маънои онро дорад, ки аз ғазаб канорагирӣ намоем, дар сурате ки ҳеҷ фоидае надорад ва на фалокатовар дар бораи чизҳое, ки шумо бо онҳо муҷаҳҳаз кардаед.
37. Пӯсти ғафсро таҳия кунед
Одамон аксар вақт чизҳои ба дигарон зарароварро мегӯянд ё мекунанд, аз ин рӯ доштани пӯсти ғафс метавонад хеле муфид бошад. Шумо метавонед ёд гиред, ки чизҳоро ин қадар шахсӣ қабул накунед ё дар бораи он ки дигарон дар бораи шумо чӣ фикр мекунанд, ғам нахӯред. Ин ба шумо озодии ҳаёти ҳақиқиро аз ҳадафи №10 медиҳад.
38. Бо худидоракунии мусбӣ машғул шавед
Тарзҳое, ки шумо бо онҳо ва дар бораи худ, чӣ ба таври шифоҳӣ ва чӣ дар дарунии худ сӯҳбат карда метавонед, метавонад ба тарзи фикрронӣ, ҳиссиёт ва рафтори шумо таъсир расонад. Бо нигоҳ доштани забон ва оҳанги мусбӣ, шумо метавонед эътимоди бештарро ташвиқ кунед ва эътимод ба худ. Шумо ҳайрон мешавед, ки то чӣ андоза монологи мусбии ботинӣ метавонад ба ҳавасмандӣ ва сатҳи энергетикии шумо таъсир расонад.
39. Диди худро дар бораи муваффақият муайян кунед
Чаро аз рӯи идеалҳои дигарон зиндагӣ кунед, вақте ки шумо муайян карда метавонед, ки муваффақият ва хушбахтӣ барои шумо чӣ гуна аст? Агар як диди шумо аз меъёр фарқ кунад, муҳим нест, то даме ки шумо ба он боварӣ доред. Донистани он, ки муваффақият барои шумо чӣ маъно дорад, ба шумо возеҳ хоҳад дод, ки барои ба даст овардани он чӣ бояд кард.
40. Чашмони худро боз кунед ва ҷаҳонро бинед
Вақте ки мо кӯдаконем, мо ба ҷаҳон бо чашмони аҷоиби пок назар мекунем. Мо ба осмон, дарахтон, одамон ва ҳама чизҳое, ки бо онҳо муносибат мекунем, ҳайрон мешавем. Ҳадафи худро барқарор кардани ин ҳисси тарсу ҳарос ва чизҳоро дидан кунед, дар ҳақиқат ба чизҳо нигоҳ кунед ва ба худ хотиррасон кунед, ки зинда будан то чӣ андоза аҷиб аст.
41. Бо ҳамдардии худ кор кунед
Қодир будан бо одами дигар робита доштан, дард ва хурсандии онҳоро ҳис кардан ва изҳори нигаронӣ кардан дар бораи вазъи онҳо чизи аҷоиб аст. Он одамонро ба ҳам наздик мекунад, бори онҳоро сабук мекунад ва ҳаёти шуморо аз бисёр ҷиҳат тағир медиҳад.
42. Рафторҳои заҳролудро хориҷ кунед
Хоҳ аз худ ва хоҳ дар шакли одамони дигар, шумо бояд кӯшиш кунед, ки ҳаёти худро аз рафтори заҳролуд ҳарчи бештар халос кунед. Вақте ки шумо онҳоро аз ҳаёти худ хориҷ мекунед, онҳо як холигӣ ба вуҷуд меоранд, ки дар он чизҳои мусбат бештар ҷараён мегиранд.
43. Ба зиндагӣ камтар ҷиддӣ муносибат кунед
Ҳаёт аст баъзан ҷиддӣ, аммо инҳо бештар аз истисно мебошанд. Умуман, шумо аз ҳаёт лаззати бештар хоҳед гирифт, агар шумо ба ҳама каме ҷиддӣ муносибат кунед. Ба чизҳое, ки шуморо нороҳат мекунанд, хандед. Вақте ки шумо кори беақлона мекунед, ба худ хандед. Танҳо бихандед, зеро хандидан олӣ аст.
44. Боварии худро эҷод кунед
Барои андешидан ва ба амал табдил додани он - эътимод дар он аст. Новобаста аз он ки он аз касе дар санае мепурсад, аз коратон даст мекашад ва ё бо шунавандагон сӯҳбат кунед, сатҳи эътимоди шумо метавонад шуморо боздорад ё пеш барад. Шумо кадомашро дӯст медоштед?
Чор Панҷ. Бо худ инъикос карданро машқ кунед
Яке аз василаҳои тавоно барои рушди худ ин нишастан ва оромона инъикос кардани фикрҳо ва амалҳои худ мебошад. Раванди дарунравӣ, ҷустуҷӯи ботинӣ барои беҳтар фаҳмидани кӣ будани шумо ва чаро шумо баъзе корҳоро кардан муҳим аст, агар шумо хоҳед, ки аз хатогиҳоятон сабақ гиред ва рафтори худро такмил диҳед.
46. Ба худ ғамхорӣ кунед
Шумораи зиёди одамон ба нигоҳубини рақами як ноком мешаванд, ё азбаски онҳо инро афзалият намешуморанд, онҳо ба нигоҳубини дигарон банд ҳастанд ё намедонанд, ки чӣ тавр. Омӯзиши нигоҳубини дуруст ба худ ва ба як қисми ҳаёти шумо табдил додани ҳаёти шумо абадӣ хоҳад шуд. Вақте ки шумо дар бораи худ ғамхорӣ мекунед, шумо метавонед ҳаётро ғамхорӣ кунед.
47. Ҳаёти худро пурра ба сар баред
Ҳадафи №35 вақти маҳдудеро, ки ба мо дар ин сайёра медиҳанд, таъкид кард. Аз ин рӯ, шумо бояд саъй кунед, ки ҳарчи бештар аз он ба даст оред. ВАЛЕ, боварӣ ҳосил кунед, ки шумо инро бо шароити худ иҷро карда истодаед. Ба монанди ҳадафи # 39, шумо набояд маҷбур шавед, ки аз ҳавопаймо ҷаҳида ё ҷаҳонро сайр кунед, агар шумо мехоҳед, ки дар тақсимоти худ вақт сарф кунед ё тими бейсболи бачагонро машқ диҳед.
48. Худро муайян кунед Мақсад дар ҳаёт
Бо нуқтаи қаблӣ риштаи хуб дошта бошед, шумо бояд каме вақт муайян кунед, ки ҳадафи аслии шумо чист. Агар шумо ба саволи «Чӣ чиз ҳаёти маро маъно медиҳад?» Ҷавоб дода метавонед. ва он гоҳ дар ҳама корҳое, ки мекунед, аз ин бунёд амал кунед, қаноатмандии ҳақиқиро пайдо мекунед.
49. Ақли худро аз нав барномарезӣ кунед
Ақли шумо ё аниқтараш мағзи шумо ба ҳар як қисми ҳаёти шумо таъсир мерасонад. Ҳадафҳои дар боло овардашуда тақрибан ҳама аз он вобастаанд, ки шумо қобилияти мағзи худро ба тарзи нав фикр кардан ва амал карданро омӯзонед. Хушбахтона, мағзи шумо чандир ва «пластикӣ» аст, ки бо истифода аз усули мувофиқ зуд мутобиқ мешавад. Фаҳмидани тарзи коркарди ин раванд ба суръат бахшидани ҳамаи тағиротҳои дар боло овардашуда кӯмак мекунад.
50. Ҳоло навбати шумост
Хуб, пас ин як каме фиреб аст, аммо ҳоло як лаҳза вақт ҷудо кунед, то воқеан дар бораи ҳадафҳои рушди шахсии худ фикр кунед ва кадоме аз онҳое, ки дар боло барои шумо муҳимтаранд, фикр кунед. Ё, агар шумо мақсадҳои дигаре дошта бошед, онҳоро дар тавзеҳи зер гузоред, то ба хонандагони дигар кӯмак кунанд, ки дар роҳи интихобкардаашон возеҳтар шаванд.
Боварӣ надоред, ки шумо бояд барои кадоме аз ин ҳадафҳо саъй кунед? Имрӯз бо мураббии ҳаёт сӯҳбат кунед. Барои пайваст шудан бо яке аз инҳо клик кунед.
