Ман фикр намекунам, ки касе аз бистсола боло, новобаста аз ҷинс, дасти худро ба қалби худ бигирад ва содиқона бигӯяд, ки фикр аз сари онҳо нагузаштааст.
Онҳо дурӯғ мегуфтанд, агар мегуфтанд, ки онҳо ҳеҷ гоҳ як лаҳзаи ташвишро аз сар нагузарондаанд, ки шояд ҳеҷ гоҳ муҳаббатро пайдо накунанд.
Барои баъзе одамони хушбахт шояд чунин бошад, ки лаҳзаи зудгузаре аз онҳо мегузарад.
Аммо барои баъзеи мо, ин мавзӯъ метавонад дар зеҳни мо хеле вазнин бошад, алахусус дар ҳоле ки роҳпаймоии вақтҳо мегузарад ва дар уфуқ нишонаи ҷаноби хонум рост намондааст.
Мо мепурсем 'чаро ман муҳаббатро ёфта наметавонам?' ё 'чаро касе маро дӯст намедорад?' ё 'оё ман ягон вақт муҳаббати ҳақиқиро пайдо мекунам?'
Ё мо чунин чизҳоро фикр мекунем / мегӯем, ба монанди 'Ман наметавонам санаеро пайдо кунам, то ҷони худро наҷот диҳам' ва 'Ман наметавонам дӯстписар / дӯстдухтар пайдо кунам.'
Ин андешаҳо бо назардошти ҷомеае, ки мо дар он зиндагӣ мекунем, табиӣ мебошанд. Дар аксари фарҳангҳо ташаккули муносибатҳои дарозмуддати моногамӣ он чизест, ки аз мо интизор аст. Мо аз рӯзи аввал шарт дорем, ки фикр кунем, ки ҳадафи мо дар зиндагӣ бояд шарикӣ ва оромиш бошад.
Аммо мо инчунин, дар умқи он медонем, ки ишқи ошиқона ҳама набуд ва набояд бошад ва тамоми ҳаётро хотима диҳад.
Дин Амброуз ва Рене Ҷавон
Барои хушбин будан сабабҳои зиёд мавҷуданд. Оптимист, ки касе вақте муносиб меояд, хушбин аст, ки шумо то он даме ки хуб хоҳад буд ва хушбинед, ки агар чунин накунанд, шумо хуб хоҳед буд.
Шумо аллакай ҳамаи сабабҳои дар поёнбударо медонед, аммо каме ёдрас кардани онҳо ҳозир ва боз наметавонад зарар расонад. Инҳоянд чанд далел барои бовар кардани шишаи шумо, бешубҳа, нисфи пур.
1. Синну сол аҳамият надорад.
Шумо метавонед чашмони худро ба ин чашм афтонед, аммо ин дуруст аст! Синну сол танҳо як рақам аст ва ба қобилияти шумо барои шиносоӣ бо касе комилан таъсир надорад. Тавре оддӣ. Ба пеш.
2. Ҳеҷ чиз монанди 'Як' вуҷуд надорад.
Бале, ман ба он ҷо меравам. Ман боварии қатъӣ дорам, ки дар ҷаҳон танҳо як нафар ҳастем, ки мо бо ӯ ҳамеша хушбахт буда метавонем, ин афсонаи комил аст, сохта шудааст, ки ҳамаи моро ба вохима андохтан, ба сандуқе, ки барои мо сохта шудааст ва ба меъёрҳои ҷомеа мувофиқат мекунад.
Агар шумо ягон бор ошиқ шуда бошед, шумо хоҳед донист, ки ҳис кардани объекти дилбастагиҳои шумо ягона шахс дар ҷаҳон барои шумо осон аст ва шумо ҳеҷ гоҳ имкони хушбахт будан бо каси дигарро надоред.
Ин бештар ба шарофати гормонҳое мебошад, ки ҳангоми ошиқӣ дар дохили шумо ба хашм меоянд ва тавре ки ҳамаатон хуб медонед, гормонҳо метавонанд шуморо хеле девона кунанд.
Ҳарчанд мантиқан дар бораи он фикр кунед. Дар ин ҷаҳон беш аз ҳафт миллиард нафар зиндагӣ мекунанд. Албатта, шумо (эҳтимолан) ба яке аз ҷинсҳо таваҷҷӯҳ надоред ва синну сол маънои онро дорад, ки як қисми хуби он одамон ё хеле пир ё хеле ҷавон мебошанд. Бо вуҷуди ин, шумо то ҳол ҳадди аққал ним миллиард имконотро меҷӯед.
Ин як уқёнуси бениҳоят калон аст, ки дар он як дӯзах бисёр моҳӣ дар он аст.
Танҳо ЯК он моҳӣ нест, ки шумо эҳтимолан бо онҳо хушбахт бошед. Одамон танҳо он қадар махсус нестанд ва он фард, ман нафратам онро ба шумо вайрон кунам.
Фикр кардани ҷустуҷӯи муҳаббатро ба монанди ҷустуҷӯи сӯзан дар хирман бас кунед ва шумо барои ёфтани он ҷое, ки ҳадди аққал интизор доштед, хеле бештар кушода хоҳед шуд.
3. Шумо ҳар рӯз меафзояд.
Сабаби бузурги оптимизм дар он аст, ки бо ҳар рӯз шумо муҷаррад ҳастед, шумо худро каме беҳтар шиносед . Ин ба шумо вақт медиҳад, то худро қабул кунед ва фаҳмед, ки шумо чӣ гуна зиндагӣ кардан мехоҳед.
Ин маънои онро дорад, ки шумо имкони беҳтарини интихоби шарике доред, ки воқеан барои шумо дар дарозмуддат муносиб аст, агар ва вақте ки онҳо ба ҳам оянд.
Ҳар рӯзе, ки шумо тавонистед ба воя расед, имконияти худро барои партофтан ба шахси худ бо шахси номатлуб кам мекунад ва дар муносибате ғусса мехӯрад, ки агар шумо каме калонтар ва оқилтар мебудед, ба васваса наафтед ё фирефта нашавед.
Дар ниҳоят, танҳо аз ширкати камбизоат беҳтар аст.
4. Шумо стандартҳои баланд доред.
Агар шумо аз он нигарон бошед, ки шумо ҳеҷ гоҳ муҳаббатро нахоҳед ёфт, пас эҳтимол дорад, ки меъёрҳои баланди шумо ба мақоми ягонаи шумо рабте дошта бошанд.
Ҳеҷ гоҳ онҳоро паст назанед. Бисёр одамон ба чизҳое, ки воқеан ба он итминон надоранд, ҳал мешаванд, зеро онҳо намехоҳанд танҳо бошанд.
Донистани арзиши худ ва на камтар аз чизи беҳтар ҳал кардан, асоси зиндагии комил аст, новобаста аз он ки шарик дар он хусусият дорад.
5. Шумо озод ҳастед.
Ба дӯстони худ, ки робита доранд, назар кунед. Оё ҳамаи онҳо хушбахтона хушбахт ҳастанд? Фикр намекардам.
Алаф ҳамеша сабзтар аст ва ҳамон тавре ки одамони муҷаррад вақтро орзу мекунанд, ки дар муносибат бошанд, онҳое, ки ҳамбастагӣ доранд, аксар вақт озодии зиндагии муҷаррадро пазмон мешаванд, аз ин лаззат баред.
Ин вақти шумост. Замоне, ки шумо маҳз он чизеро, ки мехоҳед мехӯред, вақте ки бо касе ки мехоҳед мехоҳед ба он ҷое ки мехоҳед биравед ва набояд ягон каси дигарро ба назар гиред.
Албатта, шумо метавонед дар шакли кӯдакон, ҳайвоноти хонагӣ ё тиҷорат ӯҳдадориҳои дигар дошта бошед, аммо агар шумо ягон робита надошта бошед, пас аз он бештар истифода баред. Болҳои худро паҳн кунед, ҷойҳои корро иваз кунед, ба саёҳат бароед.
Кӣ медонад, шумо шояд танҳо дар ҷои нодуруст муҳаббат меҷӯед.
6. Ин тамом нашудааст.
Ин охир нест. Ин дар он ҷое, ки шумо тамом мешавед.
чӣ тавр ба дӯстам бигӯям, ки ӯро дӯст медорӣ
Дӯстоне ҳастанд, ки шумо ҳоло бо онҳо вомехӯред, ҷойҳое, ки шумо ҳоло надидаед ва таҷрибаҳои тағирдиҳандаи ҳаёт дар роҳ ҳастанд, ки шумо ҳоло ҳатто тасаввур карда наметавонед.
Набудан ба шарики ошиқона маънои онро дорад, ки имкониятҳо бепоёнанд.
Дар ҳаёти шумо, чӣ ошиқона ва чӣ дӯстдоштаҳои бузурге пайдо мешаванд платоникӣ . Шумо ҳатто метавонед муҳаббати ҳаёти худро омӯзед.
7. Шумо аллакай пурра ҳастед.
Ибораи «нисфи дигар» -ро бояд бо лугавӣ-партов маҳдуд кард.
вақте ки касе шуморо зебо меномад, ин чӣ маъно дорад?
Фикри он, ки шумо то нисфи одам ҳастед, то касе ки шуморо ба итмом расонад, комилан хандаовар аст ва дарк кардани он метавонад хеле инқилобӣ бошад.
Шумо аллакай як шахси комил ҳастед ва агар дар ҳаётатон холигӣ вуҷуд дошта бошад, пас шумо ягона шахсе ҳастед, ки онро пур карда метавонад. Ҳеҷ каси дигар.
8. Ҳама сазовори муҳаббатанд - бале, ин шуморо дар бар мегирад!
Баъзе одамон фикр мекунанд, ки ҳеҷ гоҳ муҳаббатро нахоҳанд ёфт, зеро онҳо не сазовор пайдо кардани муҳаббат .
Ман шодам, ки ба шумо мегӯям, ки шумо хато мекунед.
Шумо сазовори пайдо кардани муҳаббат мисли дигарон ҳастед. Ва вақте ки шумо ин ҳақиқатро дарк мекунед, он метавонад бори гаронеро аз китфи шумо бардорад ва шуморо ба роҳи ишқ ва ошиқӣ барорад.
Бубинед, то он даме, ки шумо ин шубҳаи ҳайратангезро доред, ки гӯё шумо сазовори дӯстдории шахси дигар нестед, шумо ба имкониятҳои муҳаббате, ки роҳи шуморо тай мекунанд, кушода нахоҳед шуд.
Шояд шумо дар гузашта бо одамоне вомехӯрдед, ки метавонистанд яке аз ишқҳои бузурги ҳаёти шумо бошанд (шояд муҳаббати бузурги доимии ҳаёти шумо), аммо азбаски шумо инро ҳамчун имкон надидаед, амал накардед он.
Пас, танҳо фаромӯш накунед, ки шумо сазовори муҳаббат ҳастед ва барои ҳар як имконияте, ки ин муҳаббатро ба воқеият табдил медиҳад, чашм кушода бошед.
9. Шумо метавонед имконияти пайдо кардани муҳаббатро зиёд кунед.
Муҳаббат ҳеҷ гоҳ танҳо як рӯз ба оғӯши шумо намеафтад. Албатта, шумо шояд бо як шахси ба назар мувофиқ дучор оед, аммо ҳатто ин танҳо қадами аввал дар роҳи муҳаббат аст.
Аммо ба шумо интизор шудан лозим нест, ки он вохӯриҳои тасодуфӣ баргузор шаванд. Шумо метавонед фаъолона ба он ҷо баромада, бо одамони худ мулоқот кунед.
Ва, албатта, шумо шояд инро аллакай санҷидаед. Аммо шумо бояд кӯшиш кунед. Шумо наметавонед аз дарёфти муҳаббат даст кашед, зеро шумо дар 100 санаи номуваффақ будед. Рақами санаи 101 метавонад оғози умри муҳаббат ва ғамхорӣ бошад.
Барномаҳои шиносоӣ, чорабиниҳои суръатноки шиносоӣ, гурӯҳҳои иҷтимоӣ ... ҳек, ҳатто зарба задан ва бо чанд ношинос сӯҳбат кардан - чӣ қадаре ки шумо худро дар он ҷо гузоред, ҳамон қадар зиёдтар имкони шиносоӣ бо касе пайдо мешавед, ки дар ниҳоят шарики шумо шавад.
Шумо наметавонед ғайрифаъол нишаста интизори ба вуқӯъ омадани муҳаббат бошед. Ин нахоҳад кард.
Шумо бояд ҳаёти муҳаббати худро зери назорати худ гиред, чархро гаштаю баргашта чарх занед, то он даме ки ба муҳаббат бирасад.
10. Ҷолибияти ҷисмонӣ барои муҳаббат шарт нест.
Шояд шумо бовар кунед, ки шумо кофӣ нестед, ки шахси дигаре шуморо ҷаззоб бинад. Ва азбаски ҳеҷ кас шуморо ҷолиб намебинад, шумо муҳаббатро нахоҳед ёфт.
Боз ба ман меафтад, ки гӯям, ки чӣ гуна хато мекунӣ.
Ҷаззобияти ҷисмонӣ на ҳама чизро ба поён мерасонад ва на муҳаббат. Одамони ҳама шакл, андоза ва зоҳир муҳаббат пайдо мекунанд. Дар ин ҷо ҳеҷ монеае вуҷуд надорад, ҷуз он ки дар зеҳни шумост.
Ҷанбаи физикии чизҳо танҳо як қисми маҷмӯаи умумии ҷозиба аст, ва ҳатто қисми аз ҳама муҳим. Шахсияти шахс, зеҳни онҳо, арзишҳои онҳо, ҳисси ҳазлу шухии онҳо - инҳо он чизест, ки муносибатро дар дарозмуддат нигоҳ медоранд.
Ҷой додани ин қадар аҳамияти калонро ба намуди зоҳирӣ монанд кунед - аз они шумо ва онҳо. Аз сатҳи боло ба он чизе, ки воқеан муҳим аст, назар кунед.
11. Дигар одамон мехоҳанд, ки шуморо хушбахт бинанд - бигзор онҳо ба шумо кӯмак кунанд.
Ман ба шумо ваъда медиҳам, дар ин олам одамоне кам нестанд, ки мехоҳанд шуморо хушбахт ва ошиқ бинанд.
Новобаста аз он ки ин оилаи шумо ва ё дӯстони шумо ҳастанд, ҳамаи онҳо мехоҳанд, ки шумо муҳаббатеро, ки шумо сазовори медонед, ҳис кунед.
ҳамла ба марги Титан Эрвин
Ҳеҷ гоҳ фаромӯш накунед, ки онҳо барои ёфтани муҳаббат ба ин ҷо омадаанд. Онҳо ҷинояткорон ва занони бол ҳастанд - баъзан дар ҷисм, аммо муҳимтар аз ҳама дар дастгирӣ ва рӯҳбаландии онҳо.
Агар шумо ба одамони дигар такя кунед ва он чиро, ки онҳо ба шумо гуфта истодаанд, гӯш кунед, яъне агар шумо ҷустуҷӯ кунед, шумо онро пайдо хоҳед кард.
Аз онҳо бипурсед, ки ба шумо дар гуфтугӯи хурди худ, сӯҳбати знакомств, эътимоди худ, профилҳои знакомств, либосҳои санаи шумо кӯмак кунанд.
Аз онҳо хоҳиш кунед, ки шуморо бо дӯстон ё одамоне, ки онҳо мешиносанд, барпо кунанд.
Агар хоҳед, ки аз муҳаббат даст кашед, аз онҳо хоҳиш кунед, ки ҳозир ва такрор ба шумо каме такон диҳанд.
Бигзор онҳо черлидерҳои шумо бошанд ва шумо дигар наметарсед, ки ҳеҷ гоҳ муҳаббатро намеёбед.
12. Тарси шумо метавонад шуморо барангезад.
Агар шумо ин мақоларо хонед, шумо тарсро ҳис мекунед - тарсе, ки шумо ҳеҷ гоҳ муҳаббатро нахоҳед ёфт.
Шояд нуқтаи гардиш барои шумо дарк кардани он бошад, ки тарс метавонад барои пешрафти шумо ба ҳамон андоза тавоно бошад, чунон ки он метавонад шуморо боздорад.
Ин танҳо дар он аст, ки тарсу ҳаросро ба атроф табдил диҳед.
Ба ҷои он ки тарсед, ки шумо ҳеҷ гоҳ муҳаббатро нахоҳед ёфт, шумо бояд тарсед, ки бефаъолиятӣ боиси гузаштани ишқҳои имконпазир мегардад.
Ин тарси нав воқеан шуморо далер хоҳад кард. Ин ба шумо каме тела медиҳад, ки ба шумо салом додан, гуфтугӯ кардан, шӯхӣ кардан, каме флирт кардан, ҳаракат кардан ва ҳама чизҳои дигаре, ки ба ташкили муносибати дӯстона бо касе ниёз доранд, лозим аст.
Ба 'пас чӣ мешавад?' Ба ақиб нанигаред. лаҳзаҳо ва одамон аз гузаштаи шумо. Ба 'чӣ мешавад?' Нигаред лаҳзаҳо ва одамоне, ки дар ҳузури шумо ҳастанд ва барои фаҳмидани он чора андешед чӣ рӯй дода метавонад агар шумо чизе мегӯед, коре кунед, чизеро санҷед.
Ҳадди аққал, шумо дигар 'чӣ мешавад?' Нахоҳед дошт. лаҳзаҳои пушаймонии потенсиалӣ барои ба хотир овардан, зеро шумо аллакай ба савол ҷавоб медодед.
13. Шумо метавонед зиндагии худро ташаккул диҳед.
Як лаҳза тасаввур кунед, ки шумо метавонед ба оянда назар афканед ва итминон дошта бошед, ки шумо ҳеҷ гоҳ муҳаббатро намеёбед.
Шумо чӣ гуна корҳоро дигар хел мекардед? Оё шумо бештар аз муҳаббати худро ба оила ва дӯстон хоҳед бахшид? Оё шумо мақсад доштед, ки дар ҳама қитъаҳо зиндагӣ кунед? Оё шумо ба таҳсилатон бармегардед? Оё шумо хавфи бештар мегиред?
саволҳое, ки шумо бояд аз шарики худ пурсед
Мо ҳеҷ гоҳ намеистем ва намефаҳмем, ки чӣ гуна идеяе, ки мо оқибат бо касе вомехӯрем ва сипас бояд ниёзҳои онҳоро қонеъ кунем, маҳдудияти мост ... пеш аз он ки ҳатто бо онҳо мулоқот кунем.
Вақте ки шумо онро таҳлил мекунед, девона ба назар мерасад, ки мо омодаем зиндагии худро танҳо дар интизори омадани он шахси афсонавӣ ба нақша гирем.
Бо итминони комил, ки мо танҳо ба анҷом хоҳем расид, на танҳо тарс аз он, озодии ниҳоӣ аст.
Ҳаёти худро тавре ба сар баред, ки гӯё ишқи ошиқона ҳеҷ гоҳ ҷузъи он нахоҳад буд ва шумо ба худ ва он чизе ки дар ҳақиқат мехоҳед, содиқ хоҳед буд.
Албатта, ягон тӯби булӯр вуҷуд надорад, ки мо онро дида бароем, аммо зиндагии худро тавре нишон диҳед, ки гӯё шумо ҳеҷ гоҳ муҳаббатро намеёбед, маънои онро дорад, ки агар шумо ин тавр накунед, шумо корҳои аҷибе кардаед.
Ва агар шумо бо касе вохӯред, шумо ӯро интихоб мекунед сабабҳои дуруст , аз сабаби он ки онҳо метавонанд ба ҳаёти шумо илова кунанд (ва шумо намегузоред, ки чизе аз он бигиранд).
Оё баъзе одамон ҳеҷ гоҳ муҳаббатро пайдо намекунанд?
Ҷавоби ростқавлона: бале, як қисми аҳолӣ бидуни сар кардани муносибати воқеан муҳаббат аз зиндагӣ мегузаранд.
Оё ин маънои онро дорад, ки шумо бояд ба ҳарос афтед? Не.
Шояд шумо хавотир бошед, ки шумо ҳамчун яке аз ин одамон, дар тамоми ҳаёти худ танҳо ва бадбахт хоҳед шуд.
Аммо агар шумо воқеан ин мақоларо хонда бошед (ва агар нахонда бошед, ҳаракат кунед ва инро ҳоло иҷро кунед), шумо дарк хоҳед кард, ки муҳаббат ҳама чиз нест ва ҳама чизро хотима медиҳад ва зиндагии муҷаррад тарафҳои мусбат дорад .
Ва ғайр аз ин, бисёриҳо ҳис мекунанд, ки ҳеҷ гоҳ муҳаббатро нахоҳанд ёфт ... то он даме, ки онҳо ин корро накунанд. Шумо намедонед, ки кай он рух медиҳад. Ин чизе нест, ки шумо дақиқ пешгӯӣ кунед.
Ба шумо лозим аст, ки ба ҷои он ки ҳаёти худро ҳамчун бемеҳр қабул кунед, ба имконият кушода бошед.
Ва агар шумо ин мақоларо пас аз ба наздикӣ баромадан аз муносибат пайдо карда бошед, шумо эҳсос мекунед, ки дигар ҳеҷ гоҳ муҳаббат нахоҳед ёфт. Танҳо ... шумо як бор чунин кардед, ки боз чӣ кор карданатон боздорад?
Мехоҳед дар шиносоӣ ва ҷалби бино бо касе беҳтар шавед? Бо коршиноси муносибатҳо аз Қаҳрамони Relationship онлайн сӯҳбат кунед, ки метавонад ба шумо дар муайян кардани чизҳо кӯмак расонад. Танҳо.
Инчунин ба шумо писанд омада метавонад:
- Пас аз тамом шудани муносибати дароз чӣ гуна бояд муҷаррад ва хушбахт бошад
- 9 аломати бача ба шумо маъқул аст, вале метарсад, ки инро эътироф кунад
- Боварӣ ҳосил кунед, ки муҳаббати шумо ба касе бепосух аст (ва чӣ бояд кард)
- Далели он, ки шумо метавонед дар тӯли умри худ аз як ҷониб бештар дошта бошед
- Кӯшиш накунед, ки ӯро иваз кунед, вай худашро иваз мекунад, агар шуморо дӯст дорад
- Афтидан аз муҳаббат: 5 аломати эҳсосоти шумо нисбати онҳо пажмурда мешавад
