Ниёзмандӣ ҳеҷ гоҳ сифати ҷолиб нест, аммо вақте ки шумо ҳастед дилдода , он метавонад, барои баъзе аз мо, пешгирӣ душвор бошад.
Рафтори маккорона метавонад муносибати шуморо вайрон кунад, агар шарики шумо онро идора карда натавонад. Он инчунин метавонад маънои онро дорад, ки шумо истиқлолияти худро гум мекунед. Шумо қобилияти дар пойҳои худ истодани худро фаромӯш мекунед ва ба он ҷо баромада, корҳоро анҷом медиҳед.
Ғайр аз ин, ин маънои онро дорад, ки диққати шумо пурра ба объекти дилбастагиҳои шумо нигаронида шудааст ва ҳамаи дигар муносибатҳо дар ҳаёти шумо азият мекашанд.
Ҳамин тавр, ман фикр мекунам, ки ҳамаи мо розӣ шуда метавонем, ки як ё ҳарду шарик часпидан ва ниёзманд будан барои ҳар гуна муносибатҳо чизи мусбат нестанд.
Аммо тағир додани ин рафтор, пас аз омӯхтан, осонтар аз гуфтан аст.
Ман, барои мисол, дастҳоямро боло мебарам, то баъзан тавре рафтор кунам, ки ман хуб медонам, ки барои муносибати ман ва барои ман носолиманд. Ман медонам, ки ман набояд ҳатто дар ҳоле, ки ин корро мекунам, чунин рафтор намекардам, аммо ман гӯё наметавонам ба худ кумак кунам.
Бо вуҷуди ин, хушбахтона, шумо ҳилаҳое доред, ки шумо метавонед дар мағзи худ боздоред, то онро аз давом додани рафтори манфӣ боздоред.
Ин ҳама дар бораи ташаккули одатҳои нав ва аксуламалҳои пешфарзӣ аст. Шумо бояд худро ба таври кофӣ машғул ва меҳмоннавоз нигоҳ доред, то фикрҳои шумо аз рафъи ҳамсаратон бештар солим ва табиӣ боздоранд.
Агар ба шумо гуфтаанд, ки шумо аз ҳад зиёд гӯшхарош ҳастед ё танҳо онро дар дили худ медонед, инҳоянд чанд маслиҳат барои паст кардани сатҳи эҳтиёҷоти худ ба идорашаванда ва ё ҳатто вуҷуднадошта.
1. Инро ба худ иқрор кунед
Агар шумо то ҳол дар бораи часпиши худ инкор мекунед ва инро тавассути пардаи шубҳа хонед, шумо ҳеҷ гоҳ вазъро беҳтар нахоҳед кард, ва муносибати шумо зарар хоҳад дид.
Қадами аввал ин қабул кардани он аст, ки шумо часпонед ва ин мушкилот аст. Пас аз он ки шумо ин маълумотро коркард кардед, шумо дар мавқеъе хоҳед буд, ки барои тағир додани рафтори худ чораҳо меандешед.
2. Худро дар ҷои аввал гузоред
Вақте ки мо ҳама чизро дар бораи чизи дилбастагии худ фикр карда метавонем, мо аксар вақт, бешуурона, эҳтиёҷоти онҳоро аз мо боло мегузорем.
Мо корҳоеро, ки самимона мехоҳем анҷом медиҳем, бас мекунем, зеро мо сахт мехоҳем бо дӯстдоштаамон вақт гузаронем.
Мо ҷуръат надорем, ки ба шахси дигар аз онҳо чизе бигӯем, шояд аз тарси он, ки онҳо хоҳанд нагӯед .
Ман бешубҳа намегӯям, ки коинот бояд дар гирди шумо чарх занад, аммо ман ҳастам гуфт, ки коиноти шумо набояд пурра дар атрофи шахси дигар давр занад.
Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо эҳтиёҷоти худро барои онҳо қурбонӣ намекунед, зеро дар дарозмуддат, ки танҳо боиси норозигӣ дар ҷониби шумо хоҳад шуд ва бар онҳо ғолиб оед.
3. Сарҳади онҳоро эҳтиром кунед
Баъзеҳо тамоси доимиро дар шакли оғӯш, бӯса ва навозиш дӯст медоранд, аммо баъзеҳо инро намехоҳанд.
Агар шарики шумо ба шумо гуфтааст, ё забони бадани онҳо равшан нишон додааст, ки онҳо бо миқдори дилбастагии ҷисмонӣ шумо ба онҳо ҳадя медиҳед, муҳимтар аз рафтор ва эҳтироми худ огоҳӣ доштан муҳим аст ҳудуди онҳо .
Дар хотир доред, аз он сабаб, ки онҳо мисли шумо дасткаш нестанд, маънои онро надорад, ки онҳо туро камтар дӯст медоранд - онҳо танҳо тарзи дигари нишон додани онро доранд.
4. Банд бошед
Агар шумо ба илтифот моил бошед, пас вақти зиёд дар даст доштани шумо мушкилотро бадтар мекунад, хусусан агар шарики шумо аз шумо серкортар бошад.
Агар шумо ҳоло аксар шабҳои ҳафта бидуни нақша бошед ва онҳо тақвими иҷтимоии печондаро ба даст овардаанд, вақти он расидааст, ки банд шавед.
Боварӣ ҳосил кунед, ки ҳадди аққал се шом дар як ҳафта нақшаҳо доред, то шумо ҷисман вақт надошта бошед, ки онҳоро пазмон нашавед ё бо онҳо ҳамеша паёмнависӣ кунед.
5. Ба дӯстони худ занг занед
Оё ягон бор ягон дӯсте туро барои муносибат ҷустааст? Дар хотир дорӣ, ки ин чӣ қадар бад аст? Он шахс набошед.
Дӯстии муҳимро дар ҳаёти худ огоҳона инкишоф диҳед ва вақтеро ҷудо кунед, то ончунон ки бо шарики худ мекунед. Шарики худро низ ба ин даъват намоед.
6. Бо оилаатон вақт гузаронед
Одамон аксар вақт ҳангоми шиносоӣ бо ягон каси нав оила ва дӯстони худро мекобанд.
Бори охир кай ба модарат занг задӣ? Ба ӯ занг занед ва агар хоҳед, дар бораи муносибати худ ба ӯ нақл кунед. Шумо ҳатто метавонед аз ӯ чанд маслиҳат пурсед, ки чӣ гуна камтар ниёзманд бошанд. Moms беҳтар медонад.
ки ба вой бармегардад
Пас, дар бораи чизҳои дигар сӯҳбат кунед. То он даме ки ба назар чунин менамояд, ки муносибати шумо аз ҳама чизи муҳим дар ин ҷаҳон нест ва шумо бояд инро ба худ хотиррасон кунед.
7. Аз рӯи масъалаҳои эътимоди худ кор кунед
Барои баъзе одамон, часпидан ба набудани эътимод асос ёфтааст. Дар бораи он фикр кунед, ки онҳое масъалаҳои эътимод омадаанд ва шумо чӣ кор карда метавонед, то онҳоро ислоҳ кунед ... ё ҳадди аққал онҳоро такмил диҳед.
Гарчанде ки шарике, ки шумо метавонед ба он такя кунед, кӯмаки олиҷанобест барои рафъи ин мушкилот, шумо бояд коре кунед, на онҳо.
8. Аз мутахассисе маслиҳат ва ҳидоят гиред.
Тағироти рафторӣ барои ҳама имконпазир аст, аммо ин тағирот аксар вақт дар сурати мавҷуд будани мутахассисе ба осонӣ ва зудтар ба амал меояд. Дар ҳолати шумо, шумо бояд рафтори клингии худро идора кунед, дар ҳоле, ки барои ошкор ва бартараф кардани сабабҳои аслии он кор кунед.
Барои ин, мо хидматҳои машваратиро аз. Шумо метавонед бо коршиносе пайваст шавед ва бо ӯ сӯҳбат кунед, ки ҳамеша бо ҳолатҳои ба шумо монанд муносибат мекунад. Онҳо метавонанд шуморо роҳнамоӣ кунанд, маслиҳатҳо ва равишҳои мушаххас диҳанд ва ба шумо кӯмак кунанд, ки дар вақти душвор ҳис кунанд. Шумо метавонед бо касе бо роҳати хонаи худ онлайн сӯҳбат кунед.
Агар ин ба чизе монанд бошад, шумо мехоҳед дар кӯшиши ҷолиб шавед, бо касе сӯҳбат кунед ё ҷаласаро тартиб диҳед.
9. Дар бораи 'чӣ мешавад' фикр накунед
Оё шумо ягон бор дидед, ки дар ҳоле ки шумо дар хона менишинед ва шарики шумо бо дӯстонаш барои нӯшидан аст, аз сурохии сиёҳ ба 'чӣ мешавад'?
Шумо ба ҳайрат меоед, ки 'агар вай бо духтари дигаре вомехӯрад-чӣ?' ё, 'агар вай қарор қабул кунад, ки дигар маро намехоҳад ...?'
Барои ростқавлона гуфтан мумкин аст, ки ҳама чиз рӯй дода метавонад ва шумо ояндаро идора карда наметавонед, аммо дар бораи чизҳои фарзияе, ки ба вуқӯъ омаданашон ғайриимкон аст, мутлақо ҳеҷ маъное нест.
Шумо метавонед дар бораи онҳо хавотир шавед, вақте ки онҳо ин корро мекунанд, аммо дар ин миён ба чизҳои хуби муносибатҳои худ диққат диҳед ва лаззат баред.
10. Хобби навро оғоз кунед
Ба дастаи нетбол ҳамроҳ шавед. Ба синфҳои Зумба обуна шавед. Дарси кулолгариро оғоз кунед. Барои дарсҳои испанӣ обуна шавед. Ман чизҳои эҷодиро махсусан муфид меҳисобам, вақте ки ман дар муносибатҳои хуб часпида мегирам.
Дар тӯли се соате, ки ман дар синфи кулолгарӣ менишинам, телефони ман бехатар нигоҳ дошта мешавад ва ман ҳатто дар бораи санҷиши он фикр намекунам, аз ин рӯ ман ба он чизе машғулам, ки бо дастҳои худ машғулам (ба истиснои бесарусомонии он ).
11. Ба таътил равед
Таътилҳо бо шарики худ метавонад орзу бошад, аммо таътилҳо бо дӯстон ва ё барои ҳамин, истироҳати мустақилона худ низ афсонавӣ аст.
Онҳо таҷрибаҳои хеле мухталифанд, аммо шумо шояд фаҳмед, ки шумо воқеан бештар аз ҷойро мебинед, вақте ки шумо ба шарики худ печида нашудаед.
Рафтан барои истироҳати тӯлонӣ ё ҳатто чанд ҳафта як роҳи афсонавӣ барои гирифтани як каме фосила аз якдигар ва ба ҳаяҷон омадани дубора дидори якдигар аст.
Ғоибӣ, то даме ки ин аз ҳад зиёд нест, дарвоқеъ дилро афзунтар мекунад.
12. мулоҳиза кунед
Агар шумо медонед, ки шумо ниёзманд ҳастед, аммо танҳо худро боздошта наметавонед, ба шумо як машқи рӯҳӣ лозим аст, то ба шумо кӯмак кунад, ки фикрҳо ва рафтори худро зери назорат гиред.
Дар бораи мулоҳиза ба монанди толори варзиш барои ақидаи худ фикр кунед. Агар шумо хоҳед, ки ба тарзи фикррониатон тағирот ворид кунед, шумо бояд назорати худро амалӣ кунед.
Бисёр барномаҳо мавҷуданд, ки шумо метавонед дар YouTube мулоҳиза ронед ё танҳо пайдо кунед. Ин кӯмак мекунад, ки ақли шумо тоза карда шавад ва ҳама чиз дар нуқтаи назар гузошта шавад ва ба шумо қувват бахшед, то ба рафтори илоҳӣ дода нашавед.
13. Нақшаҳо тартиб диҳед ва ба онҳо вафо кунед
Ҳар коре, ки мекунед, ягон нақшаи бо дӯстон ё оилаатон бастаро напартоед, агар шарики шумо кореро пешниҳод кунад.
Васвасаи ҳарчӣ бештар, партофтани ҳама чиз барои шарики худ ба онҳо паёми хато мефиристад ва ба одаме, ки шумо баланд ва хушкро тарк мекунед, таъсир намекунад.
14. Дар ҳама корҳо ба шарики худ такя накунед
Фикри он, ки шарики ошиқонаи мо бояд нисфи дигари мо ё бозии мувофиқи мо бошад, аксар вақт ҷасоратро ташвиқ мекунад. Мо таълим медиҳем, ки шарики мо бояд моро 'комил кунад', ки моро ташвиқ мекунад, ки пурра ба онҳо такя кунем.
Аммо ҳақиқат ин аст, ки шарики мо набояд ҳама ниёзҳои моро бароварда кунад ва ҳеҷ гоҳ ҳеҷ кас комилан комил нахоҳад шуд.
Шумо метавонед манфиатҳои мушаххаси муштарак дошта бошед, аммо шумо эҳтимолан бисёр манфиатҳои мухталиф ҳам хоҳед дошт. Ва танҳо аз он сабаб, ки ӯ ба намоишгоҳҳои санъат рафтанро дӯст надорад ва шумо ин маънои онро надорад, ки шумо бояд рафтанро бас кунед.
Шабакаи оила ва дӯстони худро нигоҳ доред, то боварӣ ҳосил намоед, ки одамони гуногун бо сабабҳои гуногун муроҷиат мекунанд ва интизор нестед, ки шарики шумо ҳама чизи шумост.
15. Вақти телефонро кам кунед
Дар ҳақиқат ин аст, ки имрӯзҳо часпидан осонтар аст. Дар гузашта, мо наметавонистем аз ҷиҳати ҷисмонӣ бо якдигар тамоси доимӣ дошта бошем. Мо субҳ падруд мегуфтем ва шабона пур аз ҳикояҳои рӯз бармегардем, то нақл кунем.
Ё, мо бояд ба зангҳои телефонӣ аз телефонҳои хонагӣ такя кунем ё ҳатто интизори мактуб бошед ... аз ин рӯ, мо бояд танҳо зиндагиро идома диҳем ва вақти худро бо ташвиш сарф накунем.
Пайдо шудани паёмҳои матнӣ ва Whatsapp бо он кликҳои хиёнаткори кабуд, мутаассифона, сатҳи сақфро тавассути бом фиристод.
Танҳо аз он сабаб, ки мо метавонем тамоми рӯз дар тамос бошем, маънои онро надорад, ки мо бояд чунин бошем.
Ва мо бешубҳа набояд вақти худро дар ташвиш сарф кунем, вақте ки посухи сареъ нагирем, ё оҳанги ҷавоб хато садо диҳад.
Қоидаҳоеро барои худ муқаррар кунед, ки ба шумо кӯмак мекунад, ки вақти худро ба телефони шумо ҳадди аққал сарф кунед ва сатҳи стрессатон ҳамзамон бо вақти кории шумо коҳиш ёбад.
16. Боварии худро ба худ тарбия кунед
Баъзе одамон ҷасурона, эмотсионалӣ ва ҷисмонӣ ҳастанд, зеро онҳо арзиши шахсии худро намебинанд. Онҳо азият мекашанд изтироби муносибатҳо ва мутмаинанд, ки шарики онҳо метавонад ҳар лаҳза боло барояд.
Корҳоеро иҷро кунед, ки эътимоди худро ба худ афзоиш диҳанд. Ба худхизматрасонӣ машғул шавед, новобаста аз он ки шумо худро дар берун зебо мекунед ё ақли худро беҳтар мекунед.
17. Чизеро, ки шумо мунтазираш ҳастед, танҳо кунед
Вақти танҳо бояд чизе бошад, ки ба шумо писанд аст ва аз он пурра истифода баред.
Аз он хӯроке, ки шарики шумо мухлиси ӯ нест, бихӯред, мусиқиро баланд кунед, ҳаммом кунед, чанд шамъ гиред ... ҳар кореро кунед, ки шумо одатан дар гирду атроф карда наметавонед ва лаззат баред!
18. Дар ин бора сӯҳбат кунед ва якҷоя кор кунед
Агар шумо фаҳмидед, ки шумо хеле ҷасур ҳастед, эҳтимолан шарики шумо инро хуб медонад.
Вақти хубро интихоб кунед, вақте ки шумо ҳам сер ҳастед ва ҳам хуб истироҳат мекунед, бо ақли солим, барои он муҳокима кунед, ки шумо эҳтиёҷоти худро аз куҷо пайдо мекунед ва чӣ гуна шумо нақшаи кор карданро доред ва онро бартараф кунед.
Бо вуҷуди ин намедонед, ки дар бораи рафтори клингии худ чӣ кор кунед? Бо коршиноси муносибатҳо аз Қаҳрамони Relationship онлайн сӯҳбат кунед, ки метавонад ба шумо дар муайян кардани чизҳо кӯмак расонад. Танҳо.
Инчунин ба шумо писанд омада метавонад:
- Оё ин ишқи ҳақиқӣ аст ё замимаи носолим?
- Мустақилияти Vs Ғамхорӣ: Фарқияти байни зараровар ва муфид
- 9 аломати дӯстдухтари дӯстдошта ва дӯстдоштаи клингӣ (+ Чӣ гуна бо онҳо муносибат кардан мумкин аст)
- 9 Ҳадафҳои муносибатҳо Ҳар як ҷуфт бояд муқаррар кунанд
- Агар шумо дар муносибататон ноумед шуда бошед, ин 7 корҳоро иҷро кунед
- Чӣ гуна бояд дар муносибати шумо ҳасад набарад
