Вақте ки ягон посухе, ки шумо ҳамеша мешунавед, «не» мебошад, ин метавонад беандоза рӯҳафтода шавад.
Радкунии доимӣ метавонад ба ҳисси қадршиносии касе зарари фавқулодда расонад.
Агар шумо бо радкунӣ сарукор доред, шумо метавонед ҳис кунед, ки шумо ба ҳеҷ ҷое намерасед ки касе туро намехоҳад. Ва ин эҳсоси даҳшатнок аст.
Ин метавонад дар посух ба ҷойҳои корӣ ё мактабҳое, ки шумо муроҷиат кардаед, ба гурӯҳҳои иҷтимоие, ки шумо хоҳиш кардаед ба онҳо ҳамроҳ шавед ва ё шахсоне, ки шумо ба онҳо ошиқона муроҷиат кардед, бошад.
Ҳатто агар одамон кӯшиш кунанд, ки шуморо нармӣ афкананд, масалан, ба шумо хабар диҳед, ки шумо * қариб * корро ба даст овардаед ё онҳо шуморо ҳамчун дӯст дӯст медоранд, рад кардан ҳамон қадар дард мекунад.
Вақте ки шахс эҳсос мекунад, ки онҳоро доимо рад мекунанд, барои иззати умумии худ як зарбаи беандоза зиёд аст. Ҳар 'не' ҳис мекунад, ки чипи дигаре аз онҳо кандакорӣ карда шудааст, бе илова кардани чизе, ки барои барқарор кардани онҳо кӯмак мекунад.
Кор бо радди доимӣ мушкил аст, аммо ғайриимкон аст. Баъзе аз усулҳое ҳастанд, ки шумо метавонед кӯшиш кунед, ки ба шумо кӯмак расонанд, то шуморо аз даст додани онҳо боздоранд.
1. Омӯзед, ки ба натиҷаҳо вобаста нашавед.
Яке аз роҳҳои хуби пешгирии дилсӯзии радкунӣ ин ба натиҷаи эҳтимолӣ напайвастан аст.
Масалан, бисёр одамон ба имкониятҳое дучор меоянд, ки метавонанд аз рӯй додани X чизҳо сар зананд.
чӣ тавр як дӯсти наркистиро тарк кардан
Биёед бигӯем, ки шахсе мусоҳибаи корӣ дорад. Онҳо метавонанд дар бораи имтиёзҳои кор фикр кунанд - толори варзишӣ дар ҷои истиқоматӣ (онҳо метавонанд шакл гиранд!), Маоши баланд (онҳо хонаи нав гиранд!) Ва ғайра. метавонад паҳн кардан АГАР онҳо ин корро мегиранд.
Дар натиҷа, онҳо тамоман хароб хоҳанд шуд, агар онро ба даст наоранд.
Онҳо ба ҷои хоб мондан, ба орзуҳои ришта пайвандҳои эмотсионалӣ эҷод карданд. Ҳамин тариқ, захми эҳсосии онҳо ба амал омадааст, зеро он чизе ки онҳо орзу мекарданд, зоҳир нашуд.
Кӯшиш кунед, ки дар айни замон бимонед ва ба ҷои вокуниш нишон додан, посух диҳед. Агар шумо мусоҳибаи корӣ дошта бошед, олӣ. Мақсад доред, ки эҳсосоти худро нисбати он комилан бетараф нигоҳ доред.
чӣ гуна бояд рафтори ҷустуҷӯи таваҷҷӯҳро дар калонсолон қатъ кард
Албатта, шумо метавонед бо мусоҳиба бо нерӯи хуб, дӯстона ва эътимоднок дохил шавед, аммо дар сатҳи асосӣ, ба ин мусоҳиба тавре муносибат кунед, ки ба шумо ниёз надорад.
Ҳамин тавр, агар он хомӯш нашавад, шумо ноумед нахоҳед шуд. Шумо метавонед иҷозат диҳед, ки агар шумо ва ҳангоми ба имзо расонидани шартномаи имзошуда, аммо на пеш аз он, аз он хурсанд шавед.
Худи ҳамин ба санаҳои ошиқона, дархостҳои мактабӣ ва ғайра дахл дорад. Агар касе пинҳон нашавад, дигаре яқин дорад.
2. Дарк кунед, ки раддия метавонад тӯҳфа бошад.
Бисёр одамон бо гирифтани маҳз он чизе, ки барои худ мехостанд, лаънат шудаанд. Гарчанде ки шумо эҳсос мекунед, ки радди доимӣ шуморо гумроҳ мекунад, ин метавонад баракате бошад.
Шояд шумо бо касе дучор оед, ки шуморо ҳамеша саркашӣ мекунад ва ғамгин шуд, ки онҳо «шуморо намехоҳанд». Аммо агар шумо аз бисёр ҷиҳатҳо комилан носозгор бошед? Ё агар онҳо одами заҳролуд дар рӯи замин бошанд ва бо шумо муносибати бад кунанд? Муносибат фалокат хоҳад буд ва шумо дар ниҳоят эҳсоси даҳшат мекардед.
'Ҳама чиз бо сабабе рӯй медиҳад', вақте ки шумо худро бепарво ҳис мекунед, дақиқ нест, ки тасаллибахш аст, аммо ин аксар вақт ба ақиб рост меояд.
3. Қонуни миёнаҳоро фаҳмед.
Як мақоли қадимӣ ҳаст, ки агар ба девор ба андозаи кофӣ лой партоед, оқибат қисме аз он часпида мемонад.
Шумо ирода дар ниҳоят муваффақ шавед. Ин масъалаи истодагарӣ ва кӯшиш ба харҷ додан аст, ки эҳсос накунед, ки дар шумо ягон 'хато' вуҷуд дорад. Зеро вуҷуд надорад.
Шумо як муаммои аҷоиб ҳастед, дар айни замон муаммоҳои гуногунро меҷӯед, то фаҳмед, ки ба куҷо шумо мувофиқтаред. Ҳама чиз ба охир мерасад.
4. Рӯйхати одамоне, ки пеш аз муваффақ шудан рад карда шуданд, нигоҳ доред.
Оё шумо инро медонистед бори одамон пеш аз он ки онҳо ба охир расиданд, бо радди доимӣ рӯ ба рӯ шуданд? Ғайр аз ин, бисёре аз онҳо онро бо шароити худ ба даст оварданд.
Масалан, шумо метавонед бо либосҳое, ки аз ҷониби модари мӯд Вера Ванг тарроҳӣ шудааст, ошно бошед. Хуб, оё шумо медонистед, ки Вангро дар ҳайати дастаи олимпии ИМА оид ба яхмолакбозӣ дар солҳои 60-ум рад карданд? Вай муддате дар Vogue ба ҳайси муҳаррир кор кард ва дар синни 40-солагӣ ба тарроҳии либосҳои арӯсӣ барои масхара шурӯъ кард. Вай зуд ба тарроҳии шинохтаи байналмилалӣ мубаддал гашт.
Ҷ.К.Роулинг як модари муҷаррад оид ба ҳимоят буд, вақте ки вай аввалин китоби Гарри Поттерро навишт ва онро ба ноширон фиристод. Пеш аз он ки як нашриёт ба ӯ имконият диҳад, даҳҳо маротиба рад карда шуд. Оё ҳоло дар ҷаҳон ҳама он силсилаи китоб / филмҳоро медонанд? Хеле зиёд!
Родин аз ҷониби Ecole des Beaux Arts рад карда шуд (мактаби санъати тасвирӣ) се маротиба . Ҳамин тавр, ӯ ба худ тарзи ҳайкалтароширо омӯхт ва яке аз машҳуртарин рассомони ҳама давру замон гардид.
(Ва барои пайравӣ кардан ба нуктаи пешина дар бораи тӯҳфа будан рад кардан, дӯсти ӯ Ҷюл ба ӯ хабар дод, ки бениҳоят хушбахт аст, ки аз таълимот дар он мактаб наҷот ёбад. Вай ба Родин гуфт: «Ин шуморо мекушт».)
Баъзе одамони машҳурро интихоб кунед, ки шуморо рӯҳбаланд мекунанд, зеро онҳо ба асп баргаштан ва истодагарӣ карданро давом доданд. Вақте ки шумо аз раддия дилсард мешавед, ҳикояҳои онҳоро ба ёд оред. Онҳо ба шумо низ баргаштан ба асп кӯмак мекунанд.
5. Бархезед ва пагоҳ дубора кӯшиш кунед.
Ягона роҳе, ки ба шумо кафолати нокомиро дода метавонад, ин тамоман кӯшиш накардан аст.
Ин маънои онро надорад, ки ба шумо лозим аст, ки табассуми сохтаеро ба рӯи худ андова кунед ва тавре рафтор кунед, ки барои рад кардани шумо зараре нарасонад. Маънои ин маънои онро дорад, ки шумо бераҳмии ин дунёро рӯҳияи зебои шуморо бишканед.
Муомила бо радди доимӣ метавонад ҳар касро водор кунад, ки даст кашад. Такрор ба такрор осеб дидани одамон метавонад мардумро ҳатто дар талош кӯшиш кунад. Онҳо одатан эҳсос мекунанд, ки ҳеҷ маъное нест, ки онҳо бори дигар рад карда шаванд.
вақте ки шӯрбоши шумо чӣ кор мекунад
Дар хотир доред, ки чӣ гуна мо дар бораи ба натиҷа напайвастан сӯҳбат кардем? Кӯшиш кунед, ки ба таҷрибаи худ диққат диҳед, на ба умеди он, ки ин роҳи мушаххас мешавад. Замима нест = ноумедӣ нест.
6. Агар роҳе, ки шумо тай кардаед, боиси радди доимӣ гардад, пас роҳи худро бофта бароред.
Биёед бигӯем, ки шумо ҳар як воизеро, ки дастнависатонро ба он мефиристед, рад мекунед. Шумо медонед, ки шумо як китоби аҷибе навиштаед, аммо шумо посухҳо ба монанди 'мо намедонем, ки инро дар кадом ҷой чоп кунем' ё 'хеле хуб аст, аммо намедонем, ки мо онро ба бозор бароварда метавонем.'
Ин рӯҳафтода аст, аммо як роҳи ҳал нест.
Шумо метавонед худро мустақилона нашр кунед, ё як ширкати нашриёти худро таъсис диҳед. Сипас онро нашр кунед.
Ва дар ҳоле, ки шумо дар он ҳастед, китобҳои муаллифони дигарро нашр кунед, ки ширкатҳои калонтар ба онҳо имконият намедиҳанд.
Ин равиш метавонад бо ҳар як роҳи касб, ки шумо дар бораи он фикр мекунед, кор карда метавонад.
7. Аз дӯстони худ пурсед, то бигӯянд, ки онҳо дар бораи шумо чӣ чизҳоро қадр мекунанд.
Вақте ки шумо ба одамон имконият медиҳед, ки олиҷаноб бошанд, онҳо аксар вақт тақвият хоҳанд ёфт. Бо дӯстон ва аъзоёни оилаатон муроҷиат кунед ва аз онҳо бипурсед, ки онҳо дар бораи шумо чӣ чизҳоро қадр мекунанд, онҳо кадом хислатҳоро дар шумо қадр мекунанд ва сифатҳои беҳтарини шумо чӣ гунаанд.
Ин рӯйхатро ҳар вақте, ки шумо нисбати худ дилсард мешавед, нигоҳ доред. Донистани он ки одамони дигар дар бораи шумо баҳои баланд медиҳанд, шуморо дӯст медоранд, қадр мекунанд ва ба шумо мафтун мешаванд, ки шумо эҳтимолан дубора эҳтироми осебдидаро эҷод кунед.
8. Кӯмак гиред!
Терапевти хуб метавонад ба шумо дар коркарди ҳама гуна зарари эҳтимолии эҳтимолии дарозмуддат аз радди доимӣ кӯмак кунад, аммо ин танҳо як намуди кӯмаке нест, ки ба шумо дастрас аст.
Баъзан, радди доимӣ метавонад ба мо хабар диҳад, ки мо бояд дар бораи муносибати худ чизе тағир диҳем. Ин метавонад чизе бошад, ки онро ба осонӣ ислоҳ кардан мумкин аст, аммо мо метавонем дар ин бора нуқтаи назари кӯр дошта бошем. Дар натиҷа, ба мо каме кӯмак лозим аст, ки дидани он чизе, ки то ҳол барои мо номаълум буд, кӯмак кунем.
Масалан, агар шумо ҳис кунед, ки ҳамаи аризаҳои кории шумо рад карда мешаванд, бо мушовири касб таъин кунед, то баррасии ҳоли худро оғоз кунад. Онҳо метавонанд барои ислоҳи фаврӣ пешниҳодҳо дошта бошанд, ки ҷустуҷӯи коратонро ба ростӣ табдил диҳанд!
бо Шон Майклз чашм чӣ шуд
Ба ин монанд, агар шумо фаҳмед, ки шумо санаҳои аввалини зиёд ба даст меоред, аммо санаи дуюм нест, аз дӯсти боэътимод хоҳиш кунед, ки шуморо соя кунад. Онҳо метавонанд дар наздикии худ нишинанд ва ҳамкориҳоро мушоҳида кунанд ва ба шумо хабар диҳанд, ки чӣ гуна парчамҳои сурх ба миён меоянд. Чизе, ки содда аст, ба монанди истифодаи ибораи мушаххас, метавонад ба ҷои дур кардани дигарон, онҳоро тела диҳад.
Бисёр вақт, вақте ки сухан дар бораи пешрафти корҳо меравад, якчанд тағиротҳои хурд метавонанд боиси фарқиятҳои калон шаванд.
Ҳамаи ин тағиротҳоро яктарафа кунед, агар шумо муддати тӯлонӣ бо радди доимӣ сарукор дошта бошед, шояд шумо дардҳои амиқе дошта бошед ва масъалаҳое, ки бояд кор кунед. Масалан, ин гуна радкунӣ метавонад боиси изтироби шадид ва ваҳм гардад, масалан. Он метавонад депрессияи маъюбро ба вуҷуд орад, ё ҳатто ихтилоли шахсияти пешгирикунанда.
Агар шумо фикр кунед, ки радди аз сар гузаронидаатон ба шумо ба қадри кофӣ зарар расонидааст, ки ба воситаи он ба шумо кӯмаки иловагӣ лозим аст, натарсед аз ҷустуҷӯи он. Ҳадди аққал вақте ки сухан дар бораи кӯмаки солимии равонӣ меравад, раддия нахоҳад буд. Ин аст терапевтҳо барои чӣ! Барои ёфтан дар наздикии худ ё бо фосилаи дур кор кардан инҷоро клик кунед.
Оё рад кардани нишони саботажи худ метавонад бошад?
Як чизи ниҳоиро бояд баррасӣ кард ва ин имконпазир аст, ки ин радди доимӣ метавонад нишонаи он бошад саботаж .
Баъзе одамоне, ки бо радди доимӣ рӯ ба рӯ мешаванд, метавонанд мансаб, вақтхушӣ ва ҳатто шариконро пайгирӣ кунанд, ки онҳо дар сатҳи асосӣ намехоҳанд. Дар натиҷа, онҳо худсарона саботаж мекунанд, то ба чизҳое, ки онҳо (ғамгинона) меҷӯянд, ҷилавгирӣ кунанд.
Биёед бигӯем, ки касе аз кори худ нафрат дорад.
Онҳо шояд худро мутмаин кардаанд, ки ин фазои кунунии онҳост, ки ба ҷои касби интихобкардаашон аз онҳо нафрат доранд. Ғайр аз ин, онҳо метавонанд ба оилаашон дар соҳаи муайян ё ҷои кор фишор оранд, аммо комилан намехоҳанд ин корро кунанд.
Аз ин рӯ, онҳо барои такмил додани ҳоли худ саъйи самимӣ намекунанд ва агар онҳо мусоҳибаи корӣ пайдо кунанд, онҳо дар ин бора комилан ғайрат намекунанд. Сипас, вақте ки онҳо кор ба даст намеоранд, онҳо танҳо инро метавонанд ба 'радди доимӣ' айбдор кунанд. Ин як пешгӯие мебошад, ки худаш иҷро мекунад.
Шахсе, ки аз кӯшиши онҳо рӯҳафтода шудааст, шояд ҳатто вақте ки он кор ё ин сана ба даст наояд, ҳисси сабукӣ ҳис кунад. Онҳо набояд худро тавре вонамуд кунанд, ки онҳо нестанд.
чӣ тавр вақтро тезтар намоён кардан
Бо худ ростқавл бошед дар бораи он ки шумо мехоҳед, ва чаро. Пас вақтҳои гуногуни раддияатонро аз нав дида бароед: шояд дар журнали худ дар бораи онҳо навиштан муфид бошад.
Аз ин ёддоштҳо гузаред, то бубинед, ки оё нишонаҳои умумие пайдо мешаванд, ки пай дар пай меоянд. Агар шумо ба ҳамон девор зарба заданро давом диҳед, пас бешубҳа шумо метавонед дар атрофи он хатсайри нав пайдо кунед. Ё бар он.
Ё шумо метавонед як роҳеро пайдо кунед, ки он деворро рост ба зер бизанед ва дар паси худ осори сӯзандаро гузоред.
Инчунин ба шумо писанд омада метавонад:
- Чӣ гуна метарсем, ки тарси радкуниро дар 8 марҳила рад кунам
- Чӣ гуна бояд бо ноумедӣ мубориза бурд ва зиндагиро идома дод
- 9 коре, ки шумо ҳангоми мағлубият ё рӯҳафтодагӣ мекунед
- Чӣ гуна бояд эҳсоси нокомиро қатъ кунем: 12 Не маслиҳатҳои Булшш * т!
- Чӣ гуна бояд ба худ бовар кард ва шубҳаро бартараф кард
