Агар ба назар чунин расад, ки Ҳаёт ҳар як имкони ба даст овардан шуморо аз ҳадафҳои шумо дур мекунад, табрик мегӯям, дарки шумо дар ҷои аввал аст!
Ҳама чиз аз кор то оила то ҳаёти муҳаббати шумо ба назар стратегӣ аст, то шуморо аз ноил шудан ба ин мақсад нигоҳ дорад Нирвана ба итмом расонидани ҳадаф.
Доштани имконият барои тамоман ба ҳадаф тамаркуз кардан ва ба сӯи он ҳаракат кардан баракати бебаҳо ва камназир аст.
Барои аксарияти мо расидан ба ҳадаф бозии hopscotch аст, на давидан. Бо ҳама ҷаҳишҳо ва ба таъхир афтодани зиндагии пурғавғо ва серталаби худ, чӣ гуна мо на танҳо ҳадафҳоро пайгирӣ мекунем, балки таваҷҷӯҳро ба онҳо гум намекунем?
1. Дарк кунед, ки ҳадафҳо холҳои собит нестанд
Мақсадҳо бетағир нестанд. Аслан, онҳо бояд ҳангоми тағирёбии мо тағир ёбанд ва баробари афзоиш афзоиш ёбанд.
Ҳеҷ чизи дигар дар ҳаёти мо - сарфи назар аз он, ки чӣ гуна мо метавонем умедвор бошем - статикӣ нест, аз ин рӯ, мантиқ дар нигоҳ доштани ҳадаф ба чунин меъёри ғайривоқеӣ хеле кам аст.
Ичозат диҳед, ки ҳадафҳои шумо таҳаввул ёбанд ва онҳоро афзоиш диҳанд тобовар .
Мутаассирӣ ҳадафро як ҷузъи органикии ҳаёти шумо нигоҳ медорад, на парчами дар мушаххас гузошташуда, ки шумо бояд ба сӯи он ҳаракат кунед.
гурӯҳҳои духтарони к-поп
2. Дар боло бимонед
Новобаста аз ҳадаф, қисматҳои ҷузъҳои атрофи он кӯҳна мешаванд. Яке аз роҳҳои диққат ба мақсад ин аст, ки доимо худро дар бораи он таълим диҳед.
Барои баъзе мақсадҳо, таҳсил ҳатмист, масалан барои қонун ё илмҳо. Аммо агар ҳадаф аз даст додани вазн бошад?
Шояд дар бораи мубодилаи моддаҳо ва физиологияи асосӣ омӯхта шавад, на ба воситаи ҳазорон парҳезҳои 'инқилобӣ'. Чӣ қадаре ки шумо бо чизҳои зери 'шасси' -и худ ошно бошед, вақте ки вақти хидматрасонӣ ба он мерасад, ҳамон қадар хубтар механик хоҳед буд.
Ҳадафҳои дигар метавонанд аз шумо талаб кунанд, ки кӣ дар соҳаи интихобшуда кист, дар кадом минтақаҳои обу ҳаво дар минтақаҳои алоҳида (ҳадафҳои сафар), ки растаниҳо якдигарро пурра мекунанд ва ҳангоми шинондани онҳо (пермакультура) ё ҳатто чизи шахсӣ ва асосӣ ба монанди ки шумо ба стресс чӣ гуна муносибат мекунед (муносибатҳои байнишахсӣ).
Донистани он чизҳое, ки шумо бояд дар бораи расидан ба ҳадафи худ бидонед, ба шумо ҳисси дохилии вақти расидан ба ин ҳадафро медиҳад, ки ҳадафро асоснок ва тоза дар хотир нигоҳ медорад.
3. Мукофотро тасаввур кунед
Бо ягон мақсад, ҳадафи ҳамзамон вуҷуд дорад. Агар ҳадаф табдил ёфтани романнависи хонандаи васеъ бошад, дорои дорои молиявӣ ва вақт барои самаранок бахшидан ба навиштан ҳамзамон бо ҳадафи зикршуда сурат мегирад.
Тасаввур кардани қисми ҳамзамон ба ҳадаф кӯмак мекунад, ки ба вазифаи шубҳанок ва ногувор табдил ёбад.
Агар (боз, ба унвони мисол) талафоти вазн ҳадаф бошад, кӯшиш накунед, ки худро маҳинтар бинед. Бубинед, ки шумо барои пӯшидани либос барои кор ва ё истироҳати шавқовар камтар вақт сарф мекунед, бе он ки чизе мувофиқат кунад ё не.
Ҳатто як ҳадафи хурд, аз қабили ба тартиб даровардани ҳавлӣ аз визуализатсия манфиатовар аст. Нигоҳубинро ба тариқи 'Хуб, ман ниҳоят инро кардам' намебинед. Онро ҳамчун истироҳат дар фазои зебо ва тоза дар беруни худ бинед.
Мо бояд бубинем, ки барои ҳамаи корҳои анҷомдодаамон сабаб ҳаст. Чӣ беҳтар аз беҳтар кардани шароит барои y-o-u аст?
4. Аз ҷаҳидан ба ҳадафҳо худдорӣ кунед
Дар бисёр ҳолатҳо, мо аз сабаби ақибмонӣ диққати худро ба ҳадафҳои худ гум мекунем. Баъзан ин нобарориҳо ба андозае рӯҳафтода мешаванд, ки мо фавран як ҳадафро партофта, дар назди мақсадҳои дигар қарор мегирем.
Масъала дар инҷо дар он аст, ки ҳеҷ гоҳ ба ҳадаф нарасидан мегардад мақсад.
Мо метавонем ба ин ҳаракати ҷаҳишаванда занг занем, вақте ки 'пешгирӣ' номи ҳақиқии он аст.
Ба ҳадаф диққат диҳед, то бидонед, ки он шуморо санҷида мебинад ва шумо чизи бештареро мебинед, ки аз эҳтимол дур нестед, аммо ин хуб аст. Ҳадаф аз шумо комилиро талаб намекунад, балки матонатро талаб мекунад.
Ҳамин тавр, дафъаи дигар шумо ин садои хурди ботиниро мешунавед, ки ба ҳар ҳол инро намехостед ва шуморо ба ҷаҳида партофтан вомегузоред, ба он содда ва қатъӣ ҷавоб диҳед: 'Бале, ман кардам'.
Шумо инчунин метавонед маъқул шавед (мақола дар зер идома меёбад):
- Рӯйхати ниҳоии 50 ҳадафи рушди шахсӣ, ки бояд дар ҳаёт гузошта шавад
- Чаро ба шумо лозим аст, ки Setting S.M.A.R.T.E.R. Мақсадҳо дар ҳаёт
- Мактуби кушода ба онҳое, ки шӯҳратпарастӣ, ҳадаф ва орзу надоранд
- Ҷадвали ройгони ҳадафҳои чопшавандаи ройгон + Шаблон пайгирии одат
- 10 намуди мақсадҳо, ки худро дар ҳаёт муқаррар мекунанд (+ Намунаҳо)
- Чӣ гуна ниятҳои ҳаррӯзаро барои беҳтар кардани зиндагии худ муқаррар кардан лозим аст
5. Ҳадафро муайян кунед
Ин метавонад ба назар намоён бошад, аммо чанд нафар аз мо мегӯянд, ки ҳадафи худро дар назар дорем, вақте ки воқеан ҳама чизи мо як ҳисси норӯшани чизе аст, ки мо мехоҳем рӯй диҳем? Дасти ман албатта боло меравад.
банка аз санги кабуд хунук
Муайян кардани ҳадаф таҳқиқотро мегирад, ростқавлиро талаб мекунад инъикоси худ , ва вақтро талаб мекунад. Вақт ҳалкунанда аст.
Агар мо ба файзи вақти кофӣ барои шиносоӣ бо ҳадаф иҷозат надиҳем, мо мақоми худро бо ин ҳадаф ба яке аз муносибатҳои номуваффақ мепартоем.
6. Гузориши капитан
Рӯзноманигорӣ метавонад калимаи тоқе аз даврони гузашта ба назар расад, аммо вақте сухан дар бораи ҳисоботдиҳӣ ба ҳадафи худ меравад, ин тактикаи озмудашуда ва ҳақиқиро шикастан душвор аст.
Нигоҳ доштани журнал талош, пешрафт ва нокомиҳои бартарафшуда ба ҳадаф эҳсоси эпикӣ меорад ва кӣ намехоҳад ҳадафи ба дастоварда, чизи аҷиби сазовори инъикос ва сурудро баррасӣ кунад?
Ин ҳатто маҷаллаи ҳаррӯза нест, балки бояд маҷаллаи муқаррарӣ бошад: ҳадаф таъмин намудани нақлиёти устувор ба кӯшишҳои шумост, ки ба ҷониби шумо ишора мекунад будан дар талошҳои воқеии худ устувор бошед. Масъулият, ҳисоботдиҳӣ, ҳисоботдиҳӣ!
Он метавонад як баҳисобгирии мӯътадил ва воқеӣ бошад, ки метавонад шавқовар бошад. Ин комилан ба ҳассосияти шумо вобаста аст. Аммо барои ҳавасмандкунӣ будан, он бояд ростгӯ ва мунтазам бошад.
7. Танаффус гиред
Фокус бузург аст. Тамаркуз ба истиснои ҳама чизи дигар бузург нест, он аз бисёр ҷиҳатҳо фалокатовар аст ва тамоми китоби худидоракунӣ танҳо рӯйро мехарошад.
Барои истироҳат кардан, паҳн шудан, машғул шудан ба мушакҳои рӯҳӣ ва эмотсионалӣ ё танҳо истироҳати азиме аз «ҳадаф» дур шавед.
Фарқи байни ҳадаф ва васвос вуҷуд дорад. Версияи кӯтоҳ: ҳадафҳо шуморо аз васвосиҳои дӯстдоштаатон водор намекунанд.
8. Худро садо диҳед
Мусиқӣ бармеангезад. Давра. Ба ман фарқе надорад, ки ҳадафи шумо чист, ман кафолат медиҳам, ки мусиқӣ барои дастгирии он ҳаст.
Ин мусиқиро ёбед. Рӯйхати навозишро таҳия кунед.
Вақте ки шумо ҳис мекунед, ки диққати шумо кам мешавад ё рӯйдодҳо барои ларзонидани он тавтиа медиҳанд, рӯйхати навозиши худро O ’Inspiration-ро шиканед.
Ҷам ба ин рӯйхати навозиш. Эйр-гитара мисли худо ба ин рӯйхати навозишҳо. Сипас кӯшишҳоятонро дубора гирд оваред, диққат диҳед ва ҳадафи худро ба роҳи муқарраршуда баргардонед.
Барои оғоз кардани шумо каме илҳом лозим аст? Тафтиш ин сурудҳо .
9. Ҳақиқӣ бошед
Тамаркуз ба ҳадаф кори бузурге нест, вақте ки мо воқеан медонем, ки ин ҳадаф чист.
Эдди герреро дурӯғ фиреб дуздӣ
Рӯшанӣ чизи аҷибест дар тамоми ҷабҳаҳои ҳаёт ва вақте ки мо медонем, ки ҳадафҳои мо чӣ гунаанд, манфиатҳои ба даст овардани онҳо ва чаро мо дар навбати аввал манфиатҳои зикршударо мехоҳем ё ба онҳо ниёз дорем, ҳадафҳо ҳадафҳо намешаванд ва ба ҷои ин, ҳаррӯзаи мо мебошанд тарзи зиндагӣ, ки тонна фишорро коҳиш медиҳад.
Ман мегӯям, ки аксарияти мо барои идора кардан фишори кофӣ дорем.
Пас, агар мақсади шумо ҳама чизро иҷро кардан бошад, ба ҳеҷ ваҷҳ ин тавр накунед ... ба шарте ки шумо дар ёд доред, ки шумо бояд ба онҳо як ба як диққат диҳед.
