Мехоҳед эътимоди худ ба худ рушд кунед? Ин беҳтарин $ 14.95 аст, ки шумо ҳамеша сарф мекунед.
Барои гирифтани маълумоти бештар дар ин ҷо клик кунед.
Шумо ба худ боварӣ доред? Оё шумо ба иқтидори худ барои зиндагии хушбахтона ва муваффақ боварӣ доред?
Мушкилоте, ки мо дучор меоем, метавонанд нигоҳ доштани дурнамо ва рафтори мусбиро душвор гардонанд, алахусус барои одамоне, ки чунин вазъ доштанд зиндагии сахт ё ба нокомиҳои зиёд дучор омаданд.
Шубҳа ба худ кӯшишҳои зиёдеро пеш аз ба анҷом расиданашон хотима медиҳад. Чаро? Зеро ин қадар одамон ба он пичир-пичирҳои худбоварӣ, ки дар зеҳни онҳо ҷой гирифтааст, бовар мекунанд.
Онҳо аз куҷоянд?
Чаро онҳо дар онҷо ҳастанд?
Ин саволҳои печида мебошанд, ки аксар вақт ба минтақаҳои часпанда ва дардноки гузаштаи инсон оварда мерасонанд.
Аз ҷониби одамони бераҳм ғайриоддӣ нест, ки ба онҳое, ки худро дӯст медоранд, гӯянд беарзиш ё ғайри қобили амал, масхара кардан ва манфиатҳо ва ҳавасҳои онҳоро паст мезананд .
Одамони заҳролуд низ метавонанд эътимодро коҳиш диҳанд, ки ҳеҷ гоҳ хушбахт ё қаноатманд набошанд ва мавзӯи манфии худро ҳис кунанд, ки гӯё онҳо ҳеҷ коре дуруст карда наметавонанд.
Мутаассифона, хеле зиёд одамон солҳо дар як вақт ба ин сӯиистифода ва манфӣ дучор меоянд ва ин бо роҳи реша давондан дар зеҳни худ ва таъсир расонидан ба тарзи фикрронии онҳо дар бораи худ ва қобилияти таъсиррасонии онҳо ба ҷаҳон зарари зиёд мегирад.
Ҳар касе метавонад ба худ ё қобилияти худ шубҳа дошта бошад, аммо онҳо метавонанд чуқур кофта, онро паси сар кунанд.
Якчанд роҳҳои беҳтар кардани эътимод ба шахс ва қобилиятҳои онҳо мавҷуданд.
Худшиносии худро ба ҳавасмандкунӣ боз кунед
Сифати фикрҳои мо аксар вақт ҳаёти моро филтр мекунад. Андешаҳоеро, ки ҳангоми дучор шудан ба лаҳзаи шубҳа ба худ доред, дида бароед.
Онҳо ба чӣ монанданд? Оё онҳо меҳрубонанд, дастгирӣ мекунанд ё мусбатанд?
Шояд не.
Онҳо эҳтимолан чунин изҳороти интиқодӣ хоҳанд буд:
'Ман кофӣ нестам, ки ин корро анҷом диҳам.'
'Дар ин кор ҳеҷ маъное нест. Ман танҳо ноком мешавам. ”
'Хоби ман ба ҳар ҳол аблаҳона ё аблаҳист'.
Ҳақиқат ин аст, ки аксари ғояҳо ва кӯшишҳо пеш аз он ки муросо карда шаванд, бинобар худбоварӣ бимиранд. Ҳар қадаре ки инсон ин гуна изҳоротро ба худаш такрор кунад, он қадар ба тафаккури онҳо амиқтар ғарқ мешавад ва ҳамон қадар бештар ба он бовар мекунанд.
Ба ҷои ин, мо бояд фаъолона кор кунем, то ин изҳоротро бо тасдиқҳои мусбии муҳаббат, меҳрубонӣ ва дастгирӣ иваз намоем.
Аммо оё шумо сазовори ин ҳастед?
Албатта, шумо мекунед. Ҳама сазовори эҳсоси муҳаббати солим ва эътибори худ мебошанд.
Инҳоянд чанд мисол тасдиқоте, ки шумо метавонед истифода баред.
Ба ҷои: 'Ман кофӣ нестам, ки ин корро анҷом диҳам.'
Ба худ бигӯ: 'Ман зирак ва қобил ҳастам ва ман муваффақ мешавам.'
Ба ҷои: 'Дар ин кор ҳеҷ маъное нест. Ман танҳо ноком мешавам. ”
Ба худ бигӯ: «Ман инро мехоҳам, зеро ба он боварӣ дорам. Ҳатто агар муваффақ нашавам, ман метавонам чизҳои омӯхтаамро бигирам ва бори дигар кӯшиш кунам. '
Ба ҷои: 'Хоби ман ба ҳар ҳол аблаҳона ё аблаҳист'.
Ба худ бигӯ: 'Орзуҳои ман мисли орзуҳои дигарон одилона ва арзишманданд.'
Ва инро то ҳадди имкон бештар бо нуқтаҳои манфии худидоракунӣ идома диҳед.
Ин содда аст, аммо ин осон нест ва барои иваз кардани он фикрҳои кӯҳна ва манфӣ бо фикрҳои навтари мусбат вақт лозим аст.
Дар он нигоҳ доред.
Худро аз муваффақиятҳои гузашта хотиррасон кунед
Шумо дар ҳаёти худ ба бисёр чизҳо муваффақ шудед. Шояд шумо онҳоро ҳамчун муваффақият намебинед, аммо онҳо ҳастанд.
Онҳо метавонанд чизҳои калон бошанд, ба монанди супоридани имтиҳон ё ноил шудан ба ҳадафи шахсӣ , ё онҳо метавонанд каме 'пирӯзӣ' бошанд, ба монанди истодан барои худ ё пухтани хӯроки болаззат.
Дар лаҳзаҳои худбоварӣ ин хотираҳо дастнорасанд. Бо вуҷуди ин, онҳо як қувваи тавоно барои решакан кардани худтанзимкунии манфӣ мебошанд.
Бо пешниҳоди далелҳои дақиқ дар бораи он чизе, ки шумо аллакай дар ҳаёти худ ба даст овардаед, шумо ба шубҳае, ки ақли шумо кӯшиш мекунад, ки шуморо бовар кунонад.
Бовар кардан хеле душвор аст, ки вақте шумо қобилияти худро ба таври возеҳ нишон медодед, қобилияти нотавонӣ доред.
Ба ибораи дигар, як андешаи 'ман ин корро карда наметавонам' дар зеҳни шумо бо гуфтани 'Оҳ, аммо ман ин, ин ва инро дар гузашта ба даст овардаам' безарар карда мешавад.
Шумо инчунин метавонед маъқул шавед (мақола дар зер идома меёбад):
Ронда Русси против Alexa Bliss
- Агар шумо ҳамеша худро беақл ҳис кунед, ин шуморо бовар мекунонад, ки шумо нестед
- Чӣ гуна гурехтанро аз мушкилоти худ бозмедорем ва бо ҳалли далерона ба онҳо рӯ ба рӯ шавем
- Ҳар рӯз ин 6 изҳороти мусбатро бигӯед, то худбоварӣ ва эътимод пайдо кунанд
- Барои баланд бардоштани эътибори худ бо мурури замон, ин 10 кори хурдро мунтазам иҷро кунед
- 'Ман ба чизе хуб нестам' - Чаро ин як дурӯғи калон аст
- Чӣ гуна бояд эҳсоси нокомӣ ё зиёнкорро бас кунем
Худро аз одамони манфӣ ё хокистарӣ дур кунед
Дар ҷаҳон одамони зиёде ҳастанд, ки мунтазири сарнагун кардани ғояҳо ва ғаразҳои дигарон мебошанд.
Онҳо бадбахт ҳастанд ва аксар вақт мисли дидани одамони дигар мисли онҳо бадбахт мебошанд. Баъзеҳо талх ва аз ҳаёт сӯхтанд. Дигарон одамони оддӣ ва бад ҳастанд, ки зарар расондан ва нобуд карданро афзалтар медонанд.
Мунтазам дар атрофи ин одамон будан, роҳи боэътимоди пойдор сохтани обрӯи манфӣ ва эътибори худ мебошад.
Ба одамоне, ки ба шумо наздиктаринанд, ба одамоне, ки вақти худро бо онҳо сарф мекунед, хуб назар кунед. Чанд нафар аз ин одамон дар ҳаёти шумо таъсири дастгирӣ ва мусбӣ доранд?
Инҳоянд одамоне, ки шумо бояд вақти бештарро бо онҳо сарф кунед, қувваи худро сарф кунед бунёди дӯстии беҳтар ва муносибатҳо бо онҳо.
Чанд нафар аз онҳо ҳузури манфӣ дар ҳаёти шумо ҳастанд? Ҳамеша зуд танқид кунед, мехро ба замин афтонед ё нишон диҳед, ки онҳо сифатҳои манфии шуморо чӣ гуна қабул мекунанд?
Ин гуна одамон эътимоди шуморо коҳиш медиҳанд ва қобилияти пешрафти шуморо аз байн мебаранд. Оптималӣ, шумо мехоҳед, ки ин одамонро то ҳадди имкон аз ҳаёти худ дур кунед, аммо ин на ҳамеша имконпазир аст.
Агар ин вариант набошад ё шумо намехоҳед чунин як қадами ҷиддиро гузоред, кам кардани вақти бо онҳо сарфкардаатон ва маълумоте, ки шумо ба онҳо дар бораи ҳаёт ё ҳадафҳои худ медиҳед, кӯмак карда метавонад. Онҳо он чизеро, ки намедонанд, танқид карда наметавонанд.
Шахси навъи сеюм вуҷуд дорад, шахси ҳамвор ё хокистарӣ. Онҳо на мусбатанд ва на манфӣ, онҳо танҳо дар онҷо ҳастанд.
Онҳо аслан кӯшиш намекунанд, ки чизе ба даст оранд, барои худ ва беҳбудии худ чизи беҳтареро намехоҳанд ё дарвоқеъ бисёр корҳоро анҷом медиҳанд.
Сарф кардани вақт бо ин афрод метавонад шуморо ба ҳолати оромиш водор созад. Ба ҷои он ки барои иҷрои корҳо ба берун равед, шумо бо чизҳое дучор мешавед, ки 'Чаро ташвиш медиҳед?'
Оптималӣ, шумо мехоҳед худро аз ин одамон низ дур кунед.
Сифати одамоне, ки шумо вақти худро сарф мекунед, комилан муҳим аст.
Аз нав дида бароед, ки нокомӣ барои шумо чӣ маъно дорад
Ту аз нокомӣ метарсанд ? Нокомӣ аксар вақт бадтарин сенарияи имконпазир барои ҳама гуна корхонаҳо ҳисобида мешавад, аммо ин тавр нест.
Нокомӣ як қадам дар роҳи муваффақият аст. Албатта, мумкин аст дар ин ҷо ва дар он ҷо ҳолати тоқе рӯй диҳад, ки касе нақшае таҳия кардааст, мақсад гузоштанд , ва бо каме масъала мустақиман ба он ҳадаф раҳсипор шуд, аммо ин барои аксари мардум чунин нест.
Барои аксари одамон, нобарорӣ танҳо як қадам дар роҳи муваффақият аст. Одамоне, ки муваффақанд, ба нокомӣ менигаранд, ба худ мегӯянд: 'Хуб, ин кор накард!' Ва он гоҳ онҳо роҳи нав ё гуногунро меозмоянд.
Нокомӣ аксар вақт аз ҷониби одамони манфӣ ва хокистарӣ ҳамчун силоҳ истифода мешавад. Кӯшиши шумо чӣ маъно дорад, агар шумо танҳо ноком шавед? Ва шумо медонед, ки дар ин изҳорот як зарра ночизи ҳақиқат мавҷуд аст, зеро аксари кӯшишҳо барои муваффақ шудан натиҷа намедиҳанд.
Аммо, нокомӣ маънои онро надорад, ки шумо аз роҳи худ даст мекашед. Ин маънои онро надорад, ки хотима додан ба ҳар чизе, ки шумо дар ҷустуҷӯ доред.
Ин танҳо маънои онро дорад, ки шумо бояд бо истифода аз таҷрибаи дар роҳи худ андӯхта барои пешрафт идома диҳед.
Нокомиҳои худро бубахшед. Онҳоро на ҳамчун ниҳоӣ ба сафари худ, балки ҳамчун як зинапоя дар роҳи муваффақият баррасӣ кунед.
Бо худ эътимод ва муҳаббат эҷод кунед
Оё шумо дӯсти беҳтарини худед? Ин орзуи баланд, аммо зарурӣ аст.
Идеалӣ, мо дӯсти беҳтаринро мисли ҳама хешовандон, эҳтимолан зиёдтар дӯст медорем ва ғамхорӣ мекунем. Мо дастгирӣ, рӯҳбаландӣ мекардем ва мекӯшем, ки он шахс вақте ки онҳо худро паст ҳис мекарданд, бошем. Мо мехоҳем, ки онҳо ба худ тавре мусбат бинанд, ки мо онҳоро мебинем.
Ва азбаски шумо боқимондаи ҳаёти худро бо худ сарф хоҳед кард, инкишоф додани чунин муносибат барои худ метавонад тамоми роҳи ҳаётро ҳамвортар кунад.
Ҳама камбудиҳо доранд, ки бояд онҳоро паймоиш кунанд. Худ ба худ шубҳа доштан яке аз чизҳои зиёд аст ва он ҳеҷ гоҳ комилан аз байн намеравад.
Дар пушти саратон ҳамеша овози хурд пайдо мешавад, ки шубҳа мекунад ё мехоҳад шуморо бовар кунонад, ки шумо ҳадафҳои худро иҷро карда наметавонед.
Аммо шумо метавонед.
Шумо қобил ҳастед, шумо сазовори он ҳастед ва шумо низ сазовори он ҳастед, ки мисли дигарон дар ҷаҳон муваффақият ба даст оред.
Оё ин мулоҳизакорӣ ба шумо кӯмак карда метавонад? ба худ бештар бовар кунед ? Мо чунин мешуморем.
