Вақтҳои охир худро аз ҳамсари худ дур ҳис мекунед?
Шояд шумо аз як баҳс гузашта наметавонед ё шумо ҳис мекунед, ки роман бо мурури замон коҳиш ёфтааст.
Аммо бо муносибати дуруст ва якчанд тағироти хурд, шумо метавонед ба шартҳои беҳтар баргардед.
Муносибатҳо барои рушд кардан саъй мекунанд. Пас аз оиладор шудан, ба осонӣ ба чизҳои дигаре, ки шумо дар зиндагӣ ба сар мебаред, парешон мешавед ва диққати сазовори муносибатҳои худро бас мекунед.
Агар шумо ҳис кунед, ки аз шарики худ ҷудо шудаед, инро ҳамчун як занги бедор бубинед, то бори дигар ба якдигар афзалият диҳед.
чӣ тавр дӯстонро бо имтиёзҳо хотима додан ва боқӣ мондан
Эҳсоси он доред, ки шумо ва ҳамсаратон барои барқарории дубора ба кӯмаке ниёз доред? Муфассал дар бораи дидани баъзе маслиҳатҳои олӣ дар бораи оғоз:
1. Бо онҳо сӯҳбат кунед.
Барои барқарор кардани робита аз шумо ду нафар лозим аст, бинобар ин, агар шумо худро аз ҳамсаратон дур ҳис кунед, бо онҳо ошкоро бошед ва дар бораи хоҳиши барқарор кардани муносибати шумо ба ҷои хуб сӯҳбат кунед.
Дар бораи он фикр кунед, ки оё шумо худро аз сабаби коре, ки барои хафа кардани шумо кардаанд, ҷудо кардаед. Агар дар байни шумо ягон масъалаи ҳалношудае бошад, шумо метавонед худро ба таври ҳассосона аз худ дур кунед.
Агар боқӣ монад, мушкилот дар маркази муносибатҳои шумо пӯсида, шуморо аз ҳам ҷудо мекунад. Сӯҳбат ба онҳо дар бораи ин масъала ба шумо кӯмак мекунад, ки бастани даркориатонро аз он пайдо кунед ва ба шумо имкон медиҳад, ки якҷоя пеш равед.
Агар ба шумо бештар аз ҳамсаратон дар робита бо диққат ва дилбастагӣ , онро ба тариқи конструктивӣ ба онҳо расонед ва бо мисолҳо нишон диҳед, ки чӣ гуна онҳо метавонанд ба шумо чизҳои лозимаро диҳанд. Онҳо намедонанд, ки онҳо ба қадри кофӣ кор намекунанд, агар шумо ба онҳо нагӯед.
Бо эҳсосоти худ ошкоро бошед ва дар хотир доред, ки гарчанде ки шумо оиладор ҳастед, ин маънои онро надорад, ки шарики шумо метавонад фикри шуморо хонад. Барои тағир додани мусбии издивоҷатон ба дастгирии онҳо ниёз доред, бинобар ин бо онҳо сӯҳбат кунед ва бубинед, ки чӣ гуна пешрафтҳо ба даст меоранд.
2. Ҷисмонӣ кунед.
Мо фаромӯш мекунем, ки то чӣ андоза даст расонидани ҷисмонӣ ба мо таъсир мерасонад. Бӯсаи тӯлонӣ, оғӯши сахт, ҳатто хасу кафи даст метавонад ҳама чизро ногаҳон химияи байни шумо дубора барқарор кунад.
Агар шумо худро гӯё шарора гум карда бошед, кӯшиш кунед, ки бо шарики худ бештар робитаи ҷисмонӣ эҷод кунед.
Чизе ба андозаи каме ҳангоми ба онҳо сӯҳбат кардан бозуи онҳоро ламс кардан ё ҳангоми бозгашт дасти онҳоро боз доштан , метавонад кофӣ бошад, ки шумо ҳам риштаи махсуси байни ҳамдигарро ба шумо хотиррасон кунед.
Маҳрамият як ҷузъи муҳими муносибат аст ва метавонад аз сабаби хастагӣ ва серкорӣ ба як сӯ кашида шавад. Маҳрамияти ҷисмонӣ чизи махсусест, ки шумо танҳо бо ҳам мубодила мекунед, аз ин рӯ онро ҳамчун абзори баргардонидани он пайвастагие, ки шумо орзу мекунед, истифода баред.
Ёдрас кардани эҳсоси ламс кардани ҳамсаратон ва ташвиқи онҳо ба ин, метавонад танҳо он чизеро талаб кунад, ки шумо дубора бо ҳам пайвандед ва дубора ҷодугарӣ кунед, ки муносибати шумо надошт.
3. Ба хатти хотира сафар кунед.
Чанд вақтро ба аксҳои кӯҳна сарф кунед ё кӯшиш кунед, ки яке аз санаҳои дӯстдоштаатонро нав кунед.
Хотиррасон кардани лаҳзаҳои хуб якҷоя метавонад як машқи шавқовар бошад, ки он хотираҳои хушро ба ёд орад ва ба шумо ҳам аз таҷрибаҳои олиҷаноби мубодилаи ҳамсарон хотиррасон кунад.
корти бозии шоҳона 2017
Агар шумо ҳис кунед, ки гӯё шумо ҷудо шудаед, зеро ба ҳама чизҳои берун аз издивоҷатон афтодаед, баргаштан ба баъзе хотираҳои хушбахт метавонад шуморо ба одамоне, ки шумо беҳтарин будед, ба шумо хотиррасон кунад.
Дарк кардани он, ки чӣ гуна шумо бо мурури замон тағир ёфтаед, метавонад дарк кунад, ки ба шумо лозим аст, ки чизҳои дар ҳаёт бароятон муҳимро тағир диҳед ва дар издивоҷи худ саъю кӯшиши бештар ба харҷ диҳед.
Умедворем, ки ба ёд овардани замонҳои хуб ҳардуятонро ташвиқ хоҳад кард, ки ба нақшагирии якчанд сафари дигар ва санаҳое шурӯъ кунед, ки дар он шумо метавонед хотираҳои нав эҷод кунед ва аз муносибатҳои худ дубора самаранок истифода баред.
4. Аз нав шинос шуданро оғоз кунед.
Ман бо ҳамдигар дар назар дорам ...
Оғози муносибатҳои нав ҳамеша ҷолиб аст. Шумо барои якдигар саъй мекунед, вақт ҷудо карда, либос мепӯшед ва ҷое барои рафтанро интихоб мекунед.
Пас аз он ки мо дар атрофи ҳамдигар бароҳат мешавем ва оиладор мешавем, мо метавонем афзалиятноки шаби санаҳоро бас кунем ва ба ҷои одати PJs ва takeaways афтем.
Хеле хуб аст, ки шумо ба дараҷае расидед, ки шумо комилан хушбахтед, ки худро дар атрофи якдигар доред ва ниёз ба таассуротро эҳсос намекунед. Аммо бо ташкили ҷадвали шабона дар санаҳои муқаррарӣ, шумо вақт ҷудо мекунед, то ҳамдигарро мутаассир кунед ва нишон диҳед, ки шумо дар бораи намуди зоҳирӣ ва эҳсоси ҳамсари худ ғамхорӣ мекунед.
Ҳама ҳангоми дидан ва эҳсоси беҳтарини худ ҷаззобтар мешаванд, аз ин рӯ, костюматонро барои либоси зебо иваз кунед ва вақти махсусро дар якҷоягӣ бо як чизи хуб сарф кунед.
Шумо ҳамеша ба тарабхонаи зебое рафтанӣ нестед, муҳим он аст, ки бидуни саргарм кардани вақт ба якдигар диққат диҳед ва имконияти хеле зарурӣ барои барқарор кардани ҷуфти ҳамсарон дошта бошед.
5. Рӯйхати сатилҳоро тартиб диҳед.
Вақте ки шумо бори аввал бо касе муносибат мекунед, шумо ҳамаи ин умедҳо ва орзуҳоро доред, ки шумо якҷоя чӣ кор хоҳед кард ва ҳамаи корҳоеро, ки анҷом медиҳед. Онҳо метавонанд орзуҳои калон ба монанди хариди хона дар якҷоягӣ ё нақшаҳои хеле хурдтар ба монанди истироҳат бошанд.
Вақте ки дар издивоҷ вақт мегузарад ва шумо таҷрибаҳои бештарро мубодила кардед ва ба аксари ҳадафҳои худ ноил шудед, шумо нақшаи кореро, ки барои ҷуфти ҳамсар кор карданро бас мекунед, бас мекунед. Шумо дар муносибататон сустии худро ҳис мекунед, ки ҳеҷ чизеро интизораш нестед. Он метавонад шуморо ба андеша водор созад, ки таваҷҷӯҳ ба якдигарро гум кардаед.
Нишастан барои банақшагирии рӯйхати сатилҳо бо шарики худ роҳи осонест барои баргардонидани баъзе ҳаяҷон аз рӯзҳои аввали якҷоя.
Кӯшиш кунед, ки чизҳои хурду калонро, ки ҳардуяшон мехоҳед бикунед, номбар кунед, аммо боварӣ ҳосил кунед, ки онҳо якҷоя кор карда метавонед. Он метавонад ба шумо як фаҳмиши тоза дар бораи шарики худ ва ҳангоми номбар кардани чизҳои наверо, ки мехоҳед якҷоя ба даст оваред, диҳад.
Ба худ мӯҳлати воқеӣ диҳед ва рӯйхатро мунтазам аз нав дида бароед, то фаъолияте, ки анҷом додаед.
Шумо на танҳо чизҳое хоҳед дошт, ки онҳоро ҳамчун ҷуфти ҳамсар интизор бошед, якҷоя хотираҳои навро ба ёд оред, балки шумо ҳисси комёбии муштаракро дар пур кардани рӯйхати худ хоҳед дошт.
Умедворем, ки шуморо ташвиқ мекунанд, ки ҳудуди таҷрибаҳои худро ҳамчун ҷуфти худ идома диҳед ва ҳаётро ҳамеша дилгир накунед.
6. Таваҷҷӯҳи худро ба ҳамдигар диҳед.
Мо ҳама гунаҳкор будем ... шумо бо ҳамсаратон вақт мегузаронед, аммо ҳардуи шумо ҳаракатро дар телефонҳои худ менишинед, дар шабакаҳои иҷтимоӣ тафтиш мекунед ё ба дӯстон ҷавоб медиҳед.
Ба даст афтодан ин одати хатарнок аст, зеро ҳатто вақте ки шумо фикр мекунед, ки шумо якҷоя вақт мегузаронед, шумо воқеан диққати худро ба якдигар намедиҳед.
Агар шумо кор ё кӯдаконро ба омезиш илова кунед, нодида гирифтани дигар чизҳои парешон боз ҳам душвортар мешавад. Вақте ки ҳамеша чизи дигаре бояд анҷом дода шавад, диққат додан ба шарики худ афзалиятро бас мекунад.
Танҳо аз он сабаб, ки шумо ҳамеша дар он ҷо будани шарики худ одат кардаед, маънои онро надорад, ки онҳо ҳангоми ба даст овардани имконият сазовори таваҷҷӯҳи шумо нестанд. Ин нишонаи эҳтироми якдигар аст, ки диққати худро ба он чизе, ки шумо якҷоя мегӯед ва мекунед, равона кунед.
Боварӣ ҳосил намоед, ки ҳадди аққал барои шабҳои таърихӣ кӯшиш кунед, ки барои дур кардани телефонҳои худ ва кандакорӣ кардани вақт танҳо барои ҳардуи шумо саъй кунед. Шумо ҳам диққатро қадр хоҳед кард ва он ба шумо имконият медиҳад, ки вақти барқароршударо дуруст пайваст кунед ва мубодила кунед.
7. Вақтро якҷоя пурмазмун гузаронед.
Гарчанде ки мо метавонем гӯем, ки мо як шомро якҷоя гузарондем, нисфаш ҳангоми телевизорҳо собунро дар телевизор тамошо карда, ғур-ғур кардани 'мунтазир бошед, кӣ чӣ кор кард?' Ҳар сари чанд вақт бо ҳамдигар ҳисоб карда намешавад.
Брок Леснар vs Халк Хоган
Танҳо аз он сабаб, ки шумо дар як утоқ дар паҳлӯи якдигаред, ин маънои онро надорад, ки шумо вақти хушсифатро якҷоя сарф мекунед.
Ин инчунин маънои онро надорад, ки якҷоя тамошои телевизор наметавонад пурмазмун бошад. Ин дар бораи он аст, ки шумо ба фаъолият чӣ гуна муносибат мекунед ва оё шумо онро фаъолона ё ғайрифаъол мекунед.
Агар шумо хоҳед, ки чизе тамошо кунед, якҷоя филм интихоб кунед, газакҳои дӯстдоштаатонро барои мубодила бароред, телефонҳои худро гузоред ва диққати худро ба он диҳед, ки гӯё шумо дар кинотеатр ҳастед. Агар шумо хӯрокхӯрӣ пухта истода бошед, онро ба як вазифа табдил диҳед, ки якҷоя иҷро кунед, сӯҳбат кунед ва ҳамкорӣ кунед.
Ба мақсад мувофиқ омадан ба ҷои фаъолият ба ҷои одат, яке аз соддатарин роҳҳои ёфтани вақт барои пайвастани каме ҳамарӯза аст.
Ин дар бораи интихоби интихоби шарики худ ва диққати шумо ба ҷои он, ки танҳо дар ҳамон ҷо бошанд.
Он наметавонад ҳамеша санаҳои зебо ва сюрпризҳои ҷолиб бошад, аммо тағир додани муносибати шумо ба тарзи якҷоя кардани вақт ба зудӣ оғоз хоҳад кард, ки онро барои ҳардуи шумо пурмазмунтар кунед.
8. Ба онҳо бигӯед, ки дар бораи онҳо чӣ қадр мекунед.
Мо ҳама мехоҳем як бор дар бораи мо шунидани як сухани хуберо дар бораи мо дӯст дорем. Вақте ки шумо шиносоии якдигарро мебинед, табиист, ки ҳамдигарро таъриф мекунанд, аммо ин чизест, ки метавонад аз муносибатҳои он дурудароз идома ёбад.
Кӯшиши бештар барои таъриф кардани ҳамсари худ ба таври шифоҳӣ ва алахусус ба онҳо нақл кардани чизҳое, ки шумо дар бораи онҳо қадр мекунед, метавонад як роҳи ҳавасманд кардани ҳардуи шумо барои аз нав васл шудан бошад.
Шумо на танҳо ҳамсари худро таъриф мекунед, аммо гуфтани чизҳое, ки дар бораи онҳо қадр мекунед, пандест барои шумо дар бораи ҳама чизҳое, ки аз онҳо миннатдоред.
Шумо метавонед ба зудӣ дарк кунед, ки то чӣ андоза шумо онҳоро қадр мекунед, дар ҳоле ки эътимоди онҳоро низ афзун мекунед. Чӣ қадаре ки онҳо аз шумо таърифҳоро бишнаванд, ба эҳтимоли зиёд онҳо онҳоро бармегардонанд, то баъзе аз он шарораи ошиқонаи шуморо, ки гум кардаед, баргардонанд.
9. Ҳаётро бе онҳо ба назар гиред.
Ин як фикри хуб нест, аммо агар шумо дарвоқеъ барои пайдо кардани ин робита бо ҳамсаратон мубориза баред, шояд арзёбӣ кунед, ки бе онҳо зиндагии мухталиф чӣ гуна хоҳад буд.
Мегӯянд, ки мо намедонем, ки то он даме, ки мо чӣ дорем, ва ғайриоддӣ нест, ки гунаҳгор ҳастем, ки якдигарро ҳамчун як чизи муқаррарӣ ҳамчун издивоҷи шумо идома диҳанд.
Истифодаи баъзе вақт барои воқеан фикр кардан дар бораи он, ки зиндагӣ бе шарики худ чӣ гуна хоҳад буд, истифода бурдани он гуворо нест, аммо дарк кардани он ки онҳо ҳар рӯз ба шумо чӣ гуна таъсир мерасонанд ва он чӣ маъно дорад, ки онҳо дар он ҷо набошанд, метавонанд шокӣ ба системаи шумо шаванд, ба шумо лозим аст, ки дар муносибатҳои худ бештар иштирок кунед.
Доштани фосила аз якдигар ва умуман надоштани якдигар сенарияҳои комилан мухталифанд. Ин солим аст, ки барои худ дар муносибат вақт ҷудо кунед, аммо умуман шарики худро надоред ва бо назардошти он ки ин воқеан чӣ гуна хоҳад буд, метавонад шуморо водор кунад, ки он чизе, ки доред, каме бештар бошад.
Аз лаҳзаҳои якҷоя ва самаранок қадр кардани якдигар истифода баред. Бо иштироки бештар дар муносибатҳои худ, шумо мефаҳмед, ки чӣ қадар шумо бештар аз он баромаданро сар мекунед.
10. Рӯйхати худро такон диҳед.
Нагузоред, ки дар як одат аз ҳамон як реҷа банд шавед ва ҳамсаратонро бо баъзе сюрпризҳо такон диҳед.
Вақте ки шумо дар як чизи бад ҳастед, шумо метавонед аз ҳад зиёд ба ҳамон як шакли ҳаррӯза афтед ва хомӯш кардани вақтро бо ҳамсаратон тавассути якрангии ҳама чиз оғоз кунед.
Тағир додани реҷаи шумо ё банақшагирии сюрпризи стихиявӣ ҳардуятонро аз ҳаяҷон берун мекунад ва диққати шуморо дубора ба ҳамдигар равона мекунад.
Барои тағир додани чизе чизи бузурге лозим нест, ҳар гуна тафовуте, ки шумо пас аз муддате дар як реҷаи ҳаррӯза мекардед, ҳардуятонро дубора қувват мебахшад ва ба барқарор кардани робитаи байни шумо шурӯъ мекунад.
чанд санаи пеш аз муносибат
Ин метавонад яке аз корҳои хона барои онҳо бошад, онҳоро бо хӯроки дӯстдоштаашон ба ҳайрат орад ё шаби истироҳатро ба нақша гирад. Бо ақидаҳо ва имову ишоратҳои якдигар якдигарро дар пои ангуштони худ нигоҳ доред ва аз такрори ғарқ нашавед.
11. Ихтиёриён якҷоя.
Ин на танҳо аз он иборат аст, ки шумо ҳам вақт ҷудо карда, дар якҷоягӣ бо як чизи пурмазмун машғул шавед, балки шумо инчунин ба дигарон ва инчунин ба худатон кӯмак хоҳед кард.
Ҳеҷ чизи волонтёрӣ барои аз нав барқарор кардани ҳаёт дар вақте ки шумо худро каме гум кардаед, вуҷуд надорад. Ин як коре, ки шумо бо ҳамсаратон мекунед, метавонад ба шумо кӯмак расонад, ки аз манфиати умумӣ барқарор шавед ва беҳтарини ҳамдигарро дубора бинед.
Ин метавонад ҳар як намуди ихтиёриён бошад, хоҳ бо мардум, ҷомеаи шумо ва ё хайрия.
Муттаҳид шудан бар як кори хайр бори дигар шуморо ба як гурӯҳ табдил медиҳад ва метавонад ба шумо дарк кардани чизҳое, ки дар ҳаёти худ ва ҳамдигар доред, кӯмак расонад.
корҳое, ки ҳангоми танҳоӣ дар хонаи шумо кардан лозим аст
12. Чизеро якҷоя созед.
Калон ё хурд, аҳамият надорад, аммо ба таври беҳтарин чизеро интихоб накунед, ки ба муносибати шумо фишор ва стресс аз ҳад зиёд оварда расонад.
Он метавонад ҳамчун як маҷмӯаи ҳунармандии хонагӣ ё лоиҳаи DIY, ки шумо дар назар доштед, ки барои хонаи худ рафтан мехоҳед, содда бошад. Қисми асосии ин он аст, ки ин як чизест, ки ҳардуи шумо метавонанд машғул шаванд ва якҷоя иҷро кунанд.
Якҷоя сохтани чизе маънои онро дорад, ки шумо бояд вақт ҷудо карда, ба лоиҳаи муштарак диққат диҳед. Шумо вақт доред, ки бидуни парешон сӯҳбат кунед ва дубора пайваст шавед, зеро шумо нерӯи худро ба як ҳадафи умумӣ сарф мекунед.
Муваффақияти лоиҳа аз он вобаста хоҳад буд, ки ҳардуи шумо ба тарзи мусбат ва рӯҳбаландкунанда бо якдигар гӯш кунед ва муносибат кунед. Шумо метавонед ба табиатан таъриф кардан, кӯмак ва дастгирии якдигар шурӯъ кунед, ки ҳама кӯшиш мекунанд, ки шуморо бо муносибатҳои худ барқарор созанд ва ба шумо хотиррасон кунанд, ки шумо нисбати ин шахси дигар чӣ қадар ғамхорӣ мекунед.
Пас аз ба итмом расидани лоиҳа шумо қаноатмандӣ хоҳед донист, ки он чизе, ки шумо дар якҷоягӣ ба даст овардаед ва ёдраскунандаи дастаи олие ҳастед.
Агар издивоҷ майл накунад, издивоҷ гул-гул шукуфта наметавонад. Дар меҳвари зиндагие, ки шумо якҷоя сохтаед, кор, хона, оила муносибатҳои ду нафаранд, ки то ҳол сазовори таваҷҷӯҳанд.
Таваҷҷӯҳи мо ба якдигар бо мурури замон тағир хоҳад ёфт ва рушд хоҳад кард. Ҳамаи мо гунаҳкор будем, ки муносибати худро ба афзалият табдил надодем ва ба ҷои диққати аз ҳад зиёд ба ҳама чизи дигари мо.
Агар шумо хоҳед, ки баъзе аз химия ва робитаеро, ки шумо дар оғози муносибатҳои худ доштед, баргардонед, пас шумо ба он таваҷҷӯҳ зоҳир мекунед, ки он замонҳо. Чизҳои наверо ҷустуҷӯ кунед, ки дар якдигар қадр кунанд, таъриф кунед ва бо ҳамдигар флирт кунед, новобаста аз он ки шумо чанд вақт якҷоя будед.
Каме кӯшишҳо барои нигоҳ доштани он шарора дар байни шумо роҳи дарозро тай мекунанд. Ба он робитае, ки бо ин шахс доштед, эътимод кунед, ки он қадар қавӣ буд, то шумо интихоби ҳаёти худро бо онҳо интихоб кунед. Ин робитаи байни шумо то ҳол вуҷуд дорад ва бо таваҷҷӯҳи андаке бештар он метавонад рушд кунад.
Ҳанӯз ҳам намедонед, ки барои барқарор кардани иртибот бо шавҳар ё зани худ чӣ бояд кард? Бо коршиноси муносибатҳо аз Қаҳрамони Relationship онлайн сӯҳбат кунед, ки метавонад ба шумо дар муайян кардани чизҳо кӯмак расонад. Танҳо.
Инчунин ба шумо писанд омада метавонад:
- Чӣ гуна шарораро ба муносибатҳои худ баргардонед: 10 маслиҳати Булшш * т нест!
- 16 роҳи барқарор кардани издивоҷи шумо
- Дар бораи муносибате, ки маҳрамият ва пайвастагӣ надорад, чӣ бояд кард
- Чӣ гуна бояд муносибатро аз нав оғоз кард: 13 Маслиҳати Булш * т нест!
- Агар шумо оиладор ва танҳо бошед, ин аст шумо бояд чӣ кор кунед
- Чӣ бояд кард, агар шумо дар муносибатҳои худ бадбахт бошед, аммо шумо ӯро дӯст медоред / вай
- 10 Маслиҳат, агар шумо дигар ба ҳамсари худ ҷалб карда нашавед
- 9 Маслиҳатҳои Bullsh * t нест, ки ба шумо дар рӯзҳои сахти муносибатон кӯмак кунанд
- 25 Ягон Булш * т аломати шавҳаратонро дигар дӯст намедорад
