Ҳар чизе ки шумо мехоҳед каме бештар меҳру муҳаббат аст, аммо шарики шумо онро ба шумо нахоҳад дод.
Пас, онҳоро чӣ гуна ба даст овардан мумкин аст?
Ҳамаи мо муҳаббатро ба тарзҳои гуногун нишон медиҳем ва ба баъзе одамон нисбат ба дигарон осонтар будан бо эҳсосоти худ осонтар аст.
Вақте ки шумо шахси меҳрубон ҳастед, фаҳмидани шарике, ки чунин нест, душвор буда метавонад. Аммо аз он сабаб, ки онҳо ба шумо ғамхорӣ зоҳир намекунанд, ин маънои онро надорад, ки онҳо туро камтар дӯст медоранд.
Шояд якчанд сабабҳо вуҷуд дошта бошанд, ки чаро онҳо чунинанд ва шумо бояд бо интизориҳои худ воқеъбин бошед. Баъзе одамон ба шумо танҳо эҳсосотро ба таври гуногун нишон медиҳанд ва шумо бояд бо ин муросо кунед.
чаро ҳаёти ман дар муқоиса бо дигарон ин қадар душвор аст
Аммо роҳҳое ҳастанд, ки шумо метавонед шарики худро ташвиқ кунед, ки бо нишон додани эҳсосоти худ бароҳат бошанд ва дар навбати худ шуморо дар муносибатҳои худ хушбахттар созанд.
Баъзе маслиҳатҳои олии моро дар бораи он, ки чӣ гуна шарики худро бештар меҳрубонтар кардан мумкин аст, хонед.
1. Ба онҳо бигӯ, ки чӣ мехоҳӣ.
Агар шумо ҳис кунед, ки шарики шумо ба қадри кофӣ меҳрубон нест, қадами аввал ин аст, ки бо онҳо дар ин бора сӯҳбат кунед.
Муошират калиди муносибатҳои муваффақ мебошад. Гуфтугӯи ошкоро ва самимона дар бораи он, ки чӣ гуна шумо мехоҳед, ки онҳо бештар меҳрубон бошанд ва онҳо ба ин чӣ гуна муносибат доранд, ин оғози ҳардуи шумо барои таҳкими чизҳои доштаатон мебошад.
Он чизе, ки шумо аз онҳо талаб мекунед, шояд ба назар чандон ба назар намерасад, аммо то он дараҷае, ки шарикони мо моро аз берун мешиносанд, онҳо хонандаи зеҳн нестанд. Бо якдигар возеҳу ошкоро будан дар бораи он чизе, ки мехоҳед тағир диҳед, вақт, муоширати нодуруст ва ноумедиро сарфа мекунад.
Кӯшиш кунед, ки ба шарики худ бо изҳороти пурраи 'чаро шумо наметавонед бештар меҳрубон бошед?'
Ба ҷои ин, диққататонро ба чизҳои моддии онҳо, ки метавонанд оғоз кунанд, фарқ кунад. Ин метавонад аз онҳо илтимос кунад, ки ҳангоми сайругашт дасти худро бигиранд ё танҳо ба шумо як бор ба оғӯш гиранд.
Ман медонам, ки шумо мехоҳед, ки ҳамсаратон бе гуфтани чӣ кор бояд ба онҳо меҳрубонтар бошад. Аммо онҳо метавонистанд танҳо ба дасти кӯмак ниёз дошта бошанд, то фаҳманд, ки шумо аз онҳо чӣ ниёз доред.
Бо каме роҳнамоӣ ва пас аз дидани он, ки ин тағиротҳои хурд шуморо чӣ қадар хурсанд мекунанд, рӯҳбаландии шумо метавонад ҳамаи онҳое бошанд, ки барои мустақилона бештар меҳрубон шудан шурӯъ кунанд.
2. Интизориҳои худро дар як нигоҳ доред.
Дар ҳама филмҳо ва китобҳои ошиқона, мо тасвири муносибати мукаммали ҷуфти ҳамсар ва романти гирдобро дорем.
Мо метавонем ба ин хаёлот дар давоми як рӯзи махсусан дарозе дар коргоҳ дучор шавем, аммо вақте ки сухан дар бораи муносибатҳои шахсии шумо меравад, кӯшиш намоед, ки кай воқеиятро аз бадеӣ ҷудо кунед.
Шарики шумо метавонад ҳамсафи ҷони шумо бошад, аммо ҳама дар шакл ва андоза ва бо шахсиятҳои беназири ба худ хос омадаанд.
На ҳама шуморо аз пойҳоятон мерезад ва муҳаббати пуршиддати худро ба шумо эълон мекунад ва мо набояд аз онҳо интизор шавем.
Романсҳое, ки мо мехонем ва тамошо мекунем, ҳаяҷоноваранд, зеро онҳо фирор аз ҳаёти воқеӣ мебошанд. Аммо вақте ки шумо ба замин бармегардед, шумо мефаҳмед, ки онҳо қуттиҳоро баровардаанд ё пеш аз ба хона омаданашон хӯрок хӯрдан, ҳатто як бегоҳ ба шумо ванна гузаронидан, ишқварзӣ дар шакли тозаи худ аст.
Не, ин вагонҳои кашидашудаи аспҳо ва бӯса кардан дар борон нест, балки онҳо нишон медиҳанд, ки онҳо шуморо дӯст медоранд ва ба тарзи худ меҳрубон ҳастанд.
Агар шумо интизор бошед, ки шарики шумо бештар меҳрубон хоҳад буд, танҳо боварӣ ҳосил кунед, ки он чизеро, ки шумо аз онҳо мехоҳед, ба романҳои романтикии шумо беҳтар гузошта намешавад.
Дар он чизе, ки аз онҳо интизоред, воқеъбин бошед, то ки шуморо дӯст медоранд. Баъзе чизҳо шояд ба орзуҳои рӯзонаи шумо гузошта шаванд.
3. Рӯҳбаланд бошед.
Онҳо шояд инро 100% дуруст нафаҳманд, аммо ҳар вақте, ки шарики шумо ҳатто каме бештар меҳрубонӣ зоҳир мекунад, боварӣ ҳосил кунед, ки ба онҳо бигӯед, ки чӣ қадар ин шуморо эҳсос мекунад.
Тақвияти рафтори мусбӣ, аз ҷиҳати худ, тактикаи мукофот барои ташвиқи бештар аз он чизе, ки шумо аз шарики худ мехоҳед.
Бо посухи мусбӣ ва тақвияти шарики худ ҳар вақте, ки онҳо ба шумо меҳрубонии бештар зоҳир мекунанд, онҳо эҳтимолан ин корро идома медиҳанд.
Усули зудтарини водор кардани касе аз кӯшиши он аст, ки ба онҳо гӯем, ки онҳо ба қадри кофӣ кор намекунанд ё ба тариқи дуруст иҷро намекунанд. Онҳо шояд он қадар меҳрубон набошанд, ки шумо мехоҳед онҳо ҳоло ҳам бошанд, аммо ҳатто хурдтарин тағирот нишон медиҳад, ки онҳо ба шумо чизи дилхоҳатонро додан мехоҳанд.
Агар онҳо аллакай дар бораи кушодан ва меҳрубонтар будан аз худ одат кардаанд ва танҳо ҳамеша аз шумо вокуниши манфӣ ба даст оранд, онҳо тамоман кӯшиш намекунанд.
Агар онҳо кӯшиш кунанд, ки бештар меҳрубон бошанд, аммо ба ҳар ҳол дар ҳеҷ ҷое ба сатҳе, ки шумо мехоҳед, наздик набошанд, ба ҷои он ки ба онҳо бигӯянд, ки онҳо бояд чӣ қадар раванд, лаззат баред, ки онҳо то куҷо расидаанд.
Нозук ва рӯҳбаланд бошед, ҳар вақте, ки онҳо шуморо ба оғӯш мегиранд, фанфарро пешкаш накунед, балки танҳо эътироф кунед, ки корҳое, ки онҳо карданд, шуморо хушбахт кард.
Ҳар қадаре ки онҳо бубинанд, ки чӣ гуна меҳрубонии онҳо ба шумо ин қадар хурсандӣ меорад, ҳамон қадар бештар онҳо мехоҳанд, ки бо ё рӯҳбаландии шумо ин корро идома диҳанд.
4. Кӯшиш кунед, ки онро аз нуқтаи назари онҳо бинед.
Он чизе, ки шумо аз шарики худ мепурсед, шояд барои шумо чандон ба назар намерасад. То он ҷое, ки шумо доимо нороҳат мешавед ва ҳатто дар ҳайрат меоед, ки чӣ гуна онҳо фаҳмидани чизеро, ки барои шумо табиӣ меояд, душвор мекунанд.
Мо фаромӯш мекунем, ки танҳо аз сабаби он, ки мо дар муносибатҳои якҷояем, ин маънои онро надорад, ки шумо ва шарики шумо як фикр доранд, таҷрибаҳои якхела доштаед ё эҳсосотро ҳамин тавр нишон диҳед.
Шояд сабабе бошад, ки чаро шарики шумо зоҳир кардани меҳрро ба қадри имкон ошкоро душвор меҳисобад. Доимо ба шумо гуфта мешавад, ки шумо ба қадри кофӣ кор намекунед ва онҳо шуморо бадбахт мекунанд, тадриҷан эътимоди онҳо ва қобилияти онҳо дар муносибатҳои шуморо дуруст иҷро мекунад.
Фикр кунед, ки чӣ гуна тарзи изҳори ниёз ба меҳру муҳаббати бештар ба онҳо таъсир карда метавонад.
Бо шарики худ дар бораи он, ки мехоҳед, сӯҳбат кунед ва вақтро гӯш кунед ва нуқтаи назари онҳоро оид ба вазъ фаҳмед. Онҳо метавонанд бо шумо нақл кунанд, ки чӣ гуна муносибатҳо ва таҷрибаҳои гузашта ба чӣ гуна таъсир расонидани онҳо ҳоло эҳсосоти худро нишон доданд ва чаро он барои шумо гуногун аст, бинобар ин, агар онҳо гӯянд, ки онҳо кӯшиш мекунанд.
Ҷавоби якшаба барои ворид кардани меҳрубонии бештар дар муносибатҳои шумо вуҷуд надорад, он чизе, ки шумо бояд бо он сабр кунед ва шояд ҳатто созиш кунед.
Танҳо фаромӯш накунед, ки барои кор ва устувор мондани муносибатҳо, ҳардуи шумо бояд дар он хушбахт бошед. Инро ҳамчун як имконияти якҷоя шудан ва аз ҷиҳати эмотсионалӣ мустаҳкам шудан ҳамчун ҷуфт истифода баред, на интизор шавед, ки танҳо як нафар аз шумо ҳама тағйиротро анҷом медиҳад.
5. Ба онҳо нишон диҳед, ки чӣ мехоҳед.
Усули соддаи ҳавасманд кардани шарики худ ба меҳрубонии бештар нишон додани он чизест, ки шумо аз онҳо мехоҳед.
Бо нишон додани меҳру муҳаббати бештар, шумо ба онҳо харитаи роҳ медиҳед ва иҷозат диҳед, ки онҳо худашон бубинанд, ки дар канори ин таваҷҷӯҳи меҳрубон будан чӣ қадар хуб аст.
Бе нишон додани он, ки шумо аз онҳо чӣ мехоҳед, онҳо метавонанд эҳтиёҷоти шуморо ба тарзи комилан дигар тафсир кунанд.
Онҳо метавонанд фикр кунанд, ки онҳо ҳама чизеро, ки шумо дархост кардаед, иҷро мекунанд, дар ҳоле ки шумо фарқиятро фарқ намекунед.
Ҳатто вақте ки чизе ба назари шумо баръало менамояд, шояд ин барои онҳо набошад. Бо нишон додани намуди меҳру муҳаббате, ки шумо мехоҳед бештар бубинед, онҳо эҳтимолан нуқтаро пазмон шаванд.
Дасти онҳоро ба дасти худ гиред, ҳангоми филм ба онҳо оғӯш кунед, ҳангоми берун рафтан ба онҳо бӯсаи стихиявӣ диҳед. Ҳар он чизеро, ки бештар ҷустуҷӯ мекунед, шумо бо амалҳои худ ҳамон қадар рӯҳбаланд мешавед, ҳамон қадар онҳо бароҳаттар ҳис мекунанд, ки онҳоро дар назди шумо инъикос мекунанд.
6. Барои якдигар вақти бештар ҷудо кунед.
Вақт ҷудо кардан барои якдигар барои ҳама гуна муносибатҳо муҳим аст, аммо агар дилбастагии бештаре бошад, ки шумо дар ҷустуҷӯи он ҳастед, гузоштани вақт барои таваҷҷӯҳ ба якдигар бидуни парешон метавонад фазои ошиқона ва меҳрубониро бештар кунад.
Шарики шумо метавонад табиатан бо зоҳир кардани меҳр стихиявӣ набошад ё худ нисбати намоишҳои меҳру муҳаббат худшиносӣ ҳис кунад. Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо вақтро барои сарф кардани якдигар сарф мекунед, имконият фароҳам меорад, ки онҳо бе хиҷолат ба шумо меҳрубонии лозимаро диҳанд.
Зиндагӣ пур аз чизҳои парешон аст ва алахусус вақте ки шумо муддате дар муносибате будед, вақтро танҳо барои якдигар кандакорӣ кардан мумкин аст, ки пас аз ҳама талабҳои кор ва оила ҷои дуюмро ишғол кунад.
Доштани шаби таърихӣ гоҳе шуморо ба ёди хотир меорад химияе, ки шумо дар байни худ доред . Ҳар қадар хушбахттар ва бештари муҳаббати шумо бо якдигар эҳсос карда шавад, онҳо ба осонӣ пайдо кардани инро ба шумо нишон медиҳанд.
7. Кор карда бароед, ки чӣ тавр шумо ҳарду меҳр нишон медиҳед.
Ҳар як шахс тарзҳои гуногуни нишон додани ғамхории худро дорад. Кор карда баромадани он ки чӣ гуна шумо ва шарики шумо меҳрубонӣ зоҳир мекунанд, метавонанд ба шумо дарк кунанд, ки камтар аз он ки онҳо ба шумо чизе надодаанд ва чизҳои бештареро, ки шумо ҳангоми дарк карданашон нафаҳмидед.
Якчанд вақтро барои хондан сарф кунед панҷ забони дӯстдошта ва кор карда бароед, ки чӣ гуна шумо муҳаббатро қабул мекунед ва чӣ гуна онро ба дигарон нишон медиҳед. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки фаҳмиши беҳтарини худ ва он чизеро, ки ба шумо аз шарики худ лозим аст, фаҳмед.
Ин ҳамон қадар муҳим аст, ки агар шарики шумо тарзи дигаре дошта бошад, ки онҳо табиатан меҳр нишон медиҳанд. Шояд барои онҳо, ҳангоми ба берун баромадан ба шумо тӯҳфаи хурд харидан тарзи нишон додани он аст, ки онҳо дар бораи шумо фикр мекарданд ва онҳо ғамхорӣ мекунанд. Аммо барои шумо тӯҳфаҳо он қадар пурмазмун нестанд, ки шунидани онҳо дар бораи он, ки онҳо шуморо дар як вақт дӯст медоранд.
'Меҳрубон' будан метавонад як қатор чизҳоро барои одамони гуногун дошта бошад ва метавонад сарчашмаи муоширати нодуруст барои шумо ва шарики шумо бошад.
Кор карда баромадани тарзи дӯстдории ҳардуи шумо ба шумо кӯмак мекунад, ки на танҳо якдигарро хубтар фаҳмед, балки шахсият ва ниёзҳои худро низ хубтар фаҳмед. Шумо мефаҳмед, ки чӣ гуна барои якдигар бо роҳи пурмазмунтар будан.
Мехоҳед, ки шарики шумо ба шумо меҳрубонии бештар зоҳир кунад, метавонад аз ҷои тарсу ҳаросе пайдо шавад, ки ӯ шуморо дӯст намедорад ва шуморо тарк мекунад.
Ҳамаи тағиротҳоеро, ки муносибатҳо аз шумо ҳам мегиранд, танҳо ба шарики шумо вобаста нест. Агар эҳтиёҷоти шумо ба меҳрубонӣ воқеан аз ноамнии худи шумо бармеояд, ин чизест, ки шумо танҳо ислоҳ карда метавонед.
Шарики шумо танҳо он қадар зиёд кор карда метавонад, ки агар шумо низ нахоҳед дар болои худ кор кунед. Оқибат фишори интизориҳои шумо онҳоро аз худ дур мекунад.
Баъзе одамон табиатан меҳрубонтаранд, аммо агар шумо шарики худро бишносед ва медонед, ки онҳо шуморо дӯст медоранд, шумо метавонед бо он муросо кунед, ки онҳо муҳаббати худро ба мисли шумо зоҳир намекунанд.
Тавре ки муносибати шумо идома дорад, чӣ гуна онҳо меҳру муҳаббати худро зоҳир карда метавонанд, вақте ки шумо худро дар донистани он ки онҳо шуморо ба таври худ дӯст медоранд, бароҳат ҳис мекунед, аҳамияти камтар пайдо карда метавонанд.
Дар навбати худ, бо гузашти вақт, онҳо метавонанд бароҳати бештар нишон диҳанд, ки шуморо дӯст медоранд, бо тамоми роҳҳое, ки шумо инро мебинед.
Муносибатҳо ба мо имкон медиҳанд, ки на танҳо ҳамчун ҷуфти ҳамсар, балки ҳамчун як шахс ҳам рушд ёбем. Бо гузашти вақт, шумо дарк хоҳед кард, ки чӣ гуна онҳо нишон медиҳанд, ки онҳо ба онҳо ғамхорӣ мекунанд, муҳим нест, балки онҳо инро мекунанд.
нишонаҳое, ки ӯ мехоҳад дубора якҷоя шавад
Ҳанӯз ҳам намедонед, ки дар бораи набудани меҳрубонии шарики шумо ба шумо чӣ кор кардан лозим аст? Бо коршиноси муносибатҳо аз Қаҳрамони Relationship онлайн сӯҳбат кунед, ки метавонад ба шумо дар муайян кардани чизҳо кӯмак расонад. Танҳо.
Инчунин ба шумо писанд омада метавонад:
- Чӣ гуна ба шарики худ бештар меҳрубон шудан лозим аст: 6 Маслиҳатҳои Буллш * т нест!
- Чӣ гуна муносибатеро ислоҳ кардан лозим аст, ки маҳрамият ва пайвастагӣ надошта бошад
- 7 сабабҳое, ки шарики шумо аз меҳр бозмедорад + Дар ин бора чӣ бояд кард
- Агар шумо дар муносибататон ноумед шуда бошед, ин 7 корҳоро иҷро кунед
- 7 усули бехатар нишон додани осебпазирии эҳсосӣ дар муносибат
- 10 Не Булшш * т роҳи эҳсоси бештар дар муносибати шумо мехоҳад ва мехоҳад
