Берун рафтан аз худ вазифаи душворе дар ҷаҳоне ба назар мерасад, ки бештар ба ҳар касе, ки шумораи ҳадди аксар алоқаҳои шахсиро ҳисоб мекунад, хам мешавад. Дар доираи чунин линзаи доимӣ, ҳамдардӣ нисбат ба дигарон ба тамошобин роҳ медиҳад, то мо ҳама гуна муносибати худшуморо, ки аз ҷаҳони «иҷтимоӣ» ба ҳаёти воқеӣ хунрезӣ мекунанд, маъқул, клик, назар ва ё лағжиш намоем.
Мо инро фаромӯш мекунем мо маркази ҳама нестем, фикрҳои мо воқеияти муқарраршуда нестанд ва инчунин мо аз харошидани зонуҳоямон дар роҳҳои сангини ахлоқии ҳаёт озод нестем.
Агар ҳаёти мо аз замонҳои технологӣ ва иҷтимоии мо ба чунин шиддат таъсир расонида бошад, оё мо метавонем каме хомӯширо барқарор кунем, ки дар он чизе бигӯем, ба ҷои посух додан ба онҳо, гӯё ки онҳо меми рӯз ҳастанд?
Қатъиян ва бечунучаро ҳа.
Мо метавонем тағир диҳем.
Мо метавонем табдил диҳем.
Ва он аз муҳаббат сар мешавад ...
Ҳамдардӣ дар ҳаёти муҳаббати шумо
як) Биёед бигӯем, ки шумо дар муносибат ҳастед (чунон ки бисёре аз мо). Ин муносибат метавонад нав бошад ё дерина бошад. Дар ҳар сурат, шумо мехоҳед, ки он гул кунад, на ба ҷои холии пур аз nettles. Будан ба эҳтиёҷот , ҳиссиёт ва андешаҳои дигарон обест барои ин сарзамин. Афзоиши ҳамдардии шумо шуморо бодиққаттар мекунад, яъне маънои онро дорад, ки шумо мушкилотро пеш аз он ки ба масъалаҳои амиқ дохил шаванд, решакан кунед. Боғи шумо калон мешавад.
ду) Ин дар кӯмак хоҳад кард алоқа , ки маҳрамиро зиёд мекунад , ки меафзояд наздикӣ. Нуджаи нуджӣ чашмакӣ задан Агар басомади зиёд дар таҷрибаи лаззатҳои дӯстдоштаи шумо ба каме дигаргунӣ нарасад, мо метавонем дӯконро бандем ва бубинем, ки ҳоло чӣ чиз дар телл аст.
3) Эҳтимол шумо худро дар охири қабули оғӯшҳои бештар пайдо хоҳед кард. Оғӯшҳо исбот кардаанд, ки системаи иммуниро тавассути кам кардани стресс беҳтар мекунад. Оғӯшҳо ҳисси дастгирии иҷтимоиро афзоиш медиҳанд ва ҳисси ҷудошавӣ ҷаҳони ба ман идорашаванда ғайримуқаррарӣ эҷод мекунад. Ва ба оғӯш гирифтан ду нафарро, ки пештар надидаанд, пайвасти фаврӣ ҳис мекунанд. Тасаввур кунед, ки он дар байни дӯстдорони худ чӣ илова мекунад!
4) Ҳамдардӣ ба кас кӯмак мекунад, ки авлавият диҳад . Чизҳои номуҳиме, ки қаблан заҳбурҳои азим буданд (аммо дар рӯйхати чизҳое, ки маро муайян мекунанд, дар сафи аввал буданд) ба қафо партофтан, пажмурда шудан ва худоёни хоста - фурӯ мераванд. Чаро? Зеро ҳамдардӣ низ зиёд мешавад ҳисси , ва шумо зуд дарк мекунед, ки чизҳои мушкилоти ба назари шумо аҳамияти фавқулодда муҳим нест… нестанд.
Муттаҳидии оила
Баъзеи мо калимаҳои 'ҳамоиши оила' -ро мешунавем ва дарҳол 'Ҷанги сеюми ҷаҳонӣ' фикр мекунем. Агар муносибатҳои ошиқона дар майдонҳои nettles мавҷуд бошанд, оилаҳо метавонанд заминҳои сӯхтаи сангҳои вулқоние бошанд, ки меваҳои сунъӣ диҳанд, ки холаи азиз Мег бешубҳа кӯшиш мекунад, ки пирог пазад.
Оилаҳои мо аксар вақт чунинанд камтарин ҳамдардӣ гирду атрофро нигоҳ медорем, асосан аз он сабаб, ки ба мо таълим медиҳанд, ки мо бояд ҳар хӯрокҳои оилавиро таҳаммул кунем. (Ман бештар аз 'Хун метавонад аз об ғафстар бошад, аммо шумо эҳтимолан пеш аз мурдан аз ташнагӣ хун хоҳед рехт').
5) Агар ҳукмӣ будан ҳамчун як динамикаи ҷудонашавандаи оилавӣ қабул карда мешавад - гарчанде ки он чунин нест - фарқиятро тасаввур кунед, агар ҳама аъзоёни оила ҳис кунанд, дидаанд ва эҳтиром доранд. Тасаввур кунед, ки дар дохили оила муҳаббат, ғамхорӣ ва таваҷҷӯҳ зиёд мешавад. Фаҳмидани он, ки ҳамдардӣ чист ва чаро муҳим аст, ин корро хоҳад кард. Ин хеле аҷиб аст, ки аввалин муаррифии мо ба воҳидҳои иҷтимоӣ онест, ки ҷашни а набудани ҳамдардӣ .
Ғамхорӣ маънои тақвият ва ташаккули пайвандҳои воқеиро дар доираи танҳо ДНК дорад!
Дурнамои мансаб
Мо ҳама одамонро дидем, ки инро ба он ишора мекунанд ҳама чизро дар бораи ҷойҳои корашон бад мебинанд . Ин маънои онро надорад, ки ҷойҳои кории ҷонсӯзи комил вуҷуд надорад. Нигоҳ кунед: 90% ҷаҳони саноатӣ. Аммо он ашхосе, ки талханд, хеле кам ба назар мерасанд, ба пеш, паҳлуӣ, ба боло ё поён ҳаракат мекунанд: онҳо маҳз ҳамон ҷое ки ҳастанд, мемонанд.
Тарғибот ва рушд дар ҳама ҷо, аммо дар зери пойҳои онҳо рух медиҳанд. (Набояд гуфт, ки ҷеркҳо пешравӣ намекунанд, зеро, боз ҳам 90% ҷаҳони саноатӣ, аммо дили ҳамдардӣ шукуфоиро бо меъёрҳои хеле муфидтар аз мақом ва сарват муайян мекунад.)
6) Афзудани ҳамдардӣ, рӯирост гӯем, ба назар чунин менамояд, ки шумо нисбат ба шукуфоии шахсии худ бештар чизе ба даст меоред. Ҳамчун як бозигари даста, ки дар бораи он ғамхорӣ мекунад, дида мешавад муваффақият аз тамоми бузургтар (яъне атрофиёни шумо) дарҳои зиёдеро боз мекунанд, эҳтимол дарҳое, ки шуморо мебаранд дур аз ширкати А ба мулки комилан нав бо ширкати B!
7) Ва вақте ки имкониятҳо ба миён меоянд, манфиатҳои шахсии онҳо зиёд мешаванд ... ки ин имкониятҳои боз ҳам бештарро фароҳам меорад! Мактубҳо тавсияҳо камтар мешаванд 'Бале, вай дар ин ҷо кор мекард' ва бештар 'Ин ҷо будани ӯ хурсандӣ буд!'
Шодӣ шодиро ба дунё меорад. Ин хирсҳо аз ҳоло такрор мешаванд ва то синди ниҳоӣ аз нӯги дуди ситораи охирин меафтад. Метавонед ҳатто бифаҳмед, ки кори нав ва беҳтареро, ки шумо ҳеҷ гоҳ намедонистед, барои шумо омода кардааст.
Ҳамдардӣ барои хурсандӣ ҳалкунанда аст.
Шумо инчунин метавонед маъқул шавед (мақола дар зер идома меёбад):
- Чаро норасоии ҳамдардӣ на танҳо дар наркисситҳо ва социопатҳо пайдо мешавад
- 5 малакаи байнишахсӣ, ки дар мансаб, муносибат ва ҳаёти шумо аз ҳама муҳим аст
- 4 чизи одамон ҳамдардӣ нестанд
- Ба одамон ин 3 чизро диҳед, то онҳоро хушбахт кунанд
Дӯстӣ
8) Роҳи беҳтарини ба он киштихои шиносоиро ба дустй табдил диханд аст, ки дар асл дӯстона бошад. Барои воқеан дӯстона будан, шумо бояд аз худатон бештар ғамхорӣ кунед. Шумо бояд ғамхорӣ кунед, ки одамони дигар нисбати кор ва гуфтори шумо чӣ гуна ҳис мекунанд.
Ин як дӯсте, ки ҳама метавонанд бо ӯ сӯҳбат кунанд, ширеши бисёр робитаҳои иҷтимоӣ, аз ҳизбҳо, вохӯриҳо то дастархонҳои ором ва вазифаҳои калисо мебошад, зеро онҳо аз ҳисси муҳаббати беруна амал мекунанд, на аз ҷараёни ботинии Маро бубин!
Афзоиши ҳамдардӣ маънои онро дорад, ки одамон мехоҳанд ки онҳо дар гирди шумо будан мехоҳанд, шуморо ба қисматҳои хурсандибахши ҳаёти худ дохил кунанд, зеро оддӣ карда гӯем, хурсандӣ чӣ кор мекунад? (Ба боло нигаред.)
Маънии шахсии шумо
9) Ниҳоят, афзоиши ҳамдардии шумо y-o-u-ро тағир медиҳад. На манфиатҳои беруна, ки аҷоибанд, балки як муҳаррики гӯштии яккаса, ки дар болои ин харсанги азимҷуссае чарх мезанад, дар фазои кайҳон, ба монанди гурбачаи зарбулмасал аз дӯзах, гардиш мекунад. Ҳар фоидаи то ба имрӯз номбаршуда фоидае дар дохили пирии хурдсолатон мешавад.
10) Афзоиши ҳамдардӣ шуморо ба ҳисси алоқамандии худ мекушояд. Шумо дарк мекунед, ки новобаста аз он ки шумо танҳо нестед. Касе дар он ҷо барои шумо эҳсос мекунад. Шумо азиз ҳастед, ба шумо лозим аст ва онҳое ҳастанд, ки омодаанд ва дар як лаҳза омодаанд, то ҳама бори гаронеро, ки ба сари шумо меояд, сабук кунанд, то вақте ки шумо ба по бармегардед. Дар ҷаҳони ҳамдардии бештар, шумо аҳамият доред. Шумо бисёр муҳимед.
Ин шуморо водор мекунад, ки одамон бо имконияти олӣ шудан олӣ шаванд. Ҳадди садо ва деворҳое, ки ба мо гуфтаанд, 'зиндагии муосир' мебошанд (ба ҳамон тарз, ба мо гуфтанд, ки хун аз мо ... ғафстар аст), муносибати мо бо якдигар ба чизҳои ҳайратангези ҳаёт табдил меёбад. Мардум мехоҳанд, ки шуморо ҷашн гиранд, чунон ки шумо бояд онҳоро ҷашн гиред.
ric flair vs hulk hogan
Дигаргун шуд
Мо ҳаёти худро ба қисмҳои хурду калон табдил медиҳем, дар сурате ки аксар вақт хуб ё бад чун партоби танга ҳисобида мешаванд, вақте ки ҳақиқат тағиротро пешгӯӣ мекунад: он чӣ ба он дохил мешавад, он чӣ берун меояд. Барои сохтани массаи мушакҳо мо вазнҳоро илова мекунем. Барои зиёд кардани ғамхорӣ нисбати якдигар, мо бояд худро бо таваҷҷӯҳи ҳақиқӣ, ҳисси пайвастагӣ ва омодагӣ барои дар ҷойҳои гуногун гул кардани ақлу дили мо иҳота кунем.
Пас ҳаёт аз чойники ҷудошуда, ки доимо буғро холӣ мекунад, ба оббёркунӣ мегузарад, ки қатраҳо ба борони салқин ва хуш омадед.
Ҷаҳони беҳтар ва ҳамдардӣ имконнопазир нест ва фоидаҳояш аҷибанд.
