Эҷоди дӯстӣ вақтро талаб мекунад ва аксар вақт метавонад барои онҳое, ки шахси ботинӣ ё шармгинанд, мубориза барад.
Қадами навбатӣ ба роҳ мондани дӯстии наздиктар аст. Агар шумо фикр кунед, ки шумо аз ин фикр метарсед, хавотир нашавед.
Инҳоянд чанд қадами оддии шумо барои амиқтар кардани он дӯстии сатҳи сатҳи ...
Худат бош
Баъзан, охирин шахсе, ки шумо шудан мехоҳед, худатон аст - шумо худро шармгин ва ногувор ҳис мекунед ва комилан ҷолиб нестед.
Кӯшиш кунед ва ба худ хотиррасон кунед, ки чунин нест!
Вақте ки сухан дар бораи дӯстӣ ва наздик шудан бо дӯстони ҳозира меравад, ҳар кори аз дастатон меомадаро кунед, то ба худ содиқ монед.
Барои бастани як барномаи телевизионие, ки шумо ҳатто дар бораи он ҳатто нашунидаед, ҳеҷ маъное надорад - ин эҳтимолан шуморо ба баъзе ҳолатҳои ногувор меорад ва дӯстони шумо боқӣ хоҳанд монд ҳайронам, ки чаро шумо дар ин бора дурӯғ гуфтед .
Дар бораи эҳсосоти худ ошкоро будан хуб аст. Дӯсти шумо низ метавонад шармгин бошад, бинобар ин шумо ҳиссиёти шуморо комилан дарк хоҳад кард ва миннатдор хоҳад буд, ки шумо онро тарбия кардаед.
Агар онҳо якхела эҳсос накунанд, онҳо эҳтимолан ба худ эътимод доранд, бинобар ин, набояд фаромӯш кунед, ки шумо каме оромтаред ва худро пас гирифтаед.
Дар ҳар сурат, ростқавлӣ чизи зиёдеро ба ҳисоб мегирад ва агар шумо ба асабоният иқрор шуда бошед, ҳеҷ кас инро ба муқобили шумо нахоҳад гузошт.
Агар чизе бошад, онҳо хушомадгӯӣ мекунанд, ки шумо аз роҳи худ (ва минтақаи тасаллӣ) меравед, то бо онҳо дӯстони беҳтар шавед.
Як ба як бор
Сарф кардани вақт якҷоя дар танзимоти гурӯҳ роҳи хуби дӯстӣ кардан аст ва метавонад фишорро бартараф кунад.
Агар ва вақте ки шумо мехоҳед дӯстии худро бо касе мустаҳкамтар кунед, тавсия диҳед, ки танҳо ду нафари шуморо муошират кунед.
Онро сабукфикрона, вале норавшан созед - дар бораи филме, ки дидан мехоҳед, ёдовар шавед ва онҳоро даъват намоед. Ин ба шумо таваҷҷӯҳ зоҳир мекунад, ки онҳо ҳис накунанд, ки онҳо вазифадор ҳастанд.
Дархост кардани касе, ки ба шумо дар нақшаҳои мавҷудаи шумо ҳамроҳ шавад, вазъиятро маҷбур мекунад, ки камтар маҷбур шаванд ва ҳангоми мулоқот ҳардуи шумо худро бештар роҳат ҳис мекунед.
Ҷойҳои бетараф, ҷамъиятӣ танзимоти хубанд, агар шумо каме асабӣ бошед. Шумо қуръаҳое доред, ки шуморо саргарм мекунанд ва тамошои мардум як роҳи хубест, ки шумо худро шарманда ҳис мекунед.
Аз ин роҳ оғоз кунед ва шумо ба зудӣ хоҳед ёфт, ки ҳардуи шумо мехоҳед нақшаи мулоқоти навбатии худро дошта бошед.
Садо бештар
Агар шумо ба ин кор розӣ бошед, бештар кушоед. Усули хуби робита бо дӯсти худ ин мубодилаи ҳикояҳо ё таҷрибаҳост.
Дар аввал ба чизи шадиди шадид наравед, зеро онҳо метавонанд аз чунин маълумоти хусусӣ каме шок бошанд!
Аз чизҳои хурд оғоз кунед ва маслиҳат пурсед. Ин ба дӯсти шумо кӯмак мекунад, ки дарк кунед, ки шумо ба онҳо боварӣ доред ва мехоҳед, ки онҳо дар ҳаёти шумо иштирок кунанд.
Ин инчунин ба онҳо кӯмак мекунад, ки бо шумо нақл кардани чизҳоро бароҳат ҳис кунанд. Танҳо боварӣ ҳосил кунед, ки неъматро бармегардонед - гӯш кунед, диққат диҳед ва маслиҳат диҳед.
Пеш аз он ки шумо инро бидонед, шумо DMC-ҳои мунтазам доред (сӯҳбатҳои амиқ, пурмазмун!) Ва пайванд кардани таҷрибаҳои мубодила.
Манфиатҳои тарафайнро ёбед
Аксари дӯстӣ дар заминаи умумӣ асос ёфтаанд, аммо дарвоқеъ чуқур кофта чизеро ёбед, ки шуморо бо дӯстатон пайваст мекунад. Инро ҳамчун як роҳи мустаҳкам кардани робитаи худ истифода баред.
Шояд ҳардуи шумо ба ҳамон гурӯҳе таваҷҷӯҳ дошта бошанд, ки боқимондаи гурӯҳи дӯстии шумо онҳоро ба ташвиш намеорад.
Инро ҳамчун як имконият истифода баред, то бо ин дӯстатон бештар вақт гузаронед, ё бо гуфтугӯ дар ин бора ё ташкили чорабиниҳои марбут ба ин манфиат.
Гуфтугӯҳо дар бораи китобҳо, мусиқӣ ва филмҳои дӯстдошта хеле осон аст, бинобар ин таъкид накунед, ки чӣ гуна шумо мехоҳед чизеро дӯст доред!
Кӯшиш кунед, ки тасодуфӣ бимонед ва, агар ба шумо чизи дӯстдоштаи онҳо таваҷҷӯҳ дошта бошад, қайд кунед. Дар хотир доштани он романҳои норавшане, ки онҳо дӯст медоранд, вақте ки шумо мехоҳед тӯҳфаи мулоҳизакоронаи зодрӯзро харед, муфид хоҳад буд.
Эзоҳ диҳед
Тавре ки қайд кардем, дар бораи чизҳое, ки дӯстатон ба он мароқ дорад, қайдҳои рӯҳӣ (ё ҷисмонӣ) кунед.
Қироат накун ҳама чиз шумо дар бораи дӯсти худ ба онҳо медонед, зеро ин метавонад каме creepy шавад! Ба ҷои ин, пайдо кардани роҳҳои хурди нишон додани он, ки шумо гӯш кардаед.
Агар шумо плакатеро барои консерт бубинед, ки онҳо дӯст медоранд, ба онҳо акси онро фиристед. Агар шумо дар меню хӯроки дӯстдоштаи онҳоро бинед, онро ба онҳо ишора кунед ё якҷоя дар тарабхона хӯрок хӯред.
Доштани касе, ки чизҳоятонро дар хотир дорад, худро хеле зебо ҳис мекунад ва онҳо ин корро оғоз мекунанд шумо ба қарибӣ.
Ҳеҷ чизи хубтаре аз гирифтани паёме нест, ки мегӯяд: 'ин ба ман хотиррасон кард' ё 'ман фикр мекардам, ки шумо ба ин таваҷҷӯҳ хоҳед кард!'
Бо дидани ҷузъиёти хурд ба дӯстатон нишон диҳед, ки ба шумо ғамхорӣ мекунад.
Шумо инчунин метавонед маъқул шавед (мақола дар зер идома меёбад):
- 'Ман дӯст надорам' - Чӣ бояд кард, агар ин шумо бошед
- 7 Фаъолияти алтернативии иҷтимоӣ барои касоне, ки дӯстони наздик надоранд
- 16 чизи фароғатӣ бо дӯсти беҳтарини худ
- Дар зиндагии худ ба чанд дӯсте ниёз доред?
- Роҳнамои шахси аз ҷиҳати иҷтимоӣ номувофиқ барои шиносоӣ
- 9 нишонаи зеҳни баланди иҷтимоӣ
Ба онҳо чизи наверо омӯзед
Баробарӣ, дӯстӣ аксар вақт ҳангоми мустаҳкам кардани дӯсти худ мустаҳкамтар мешавад.
Мубодилаи малака ё истеъдод роҳи воқеан ҷолибест, ки ба ҳаёти худ каме бештар роҳ диҳед.
Бо иҷозат додан ба онҳо на танҳо шахсияти сатҳи сатҳи шуморо дидан, онҳо худро бештар роҳат ва шавқманд ҳис мекунанд.
Ин ҳам як роҳи воқеан хубест, ки ба онҳо имконият фароҳам орад, ки дар бораи худ чизи ғайриоддӣ ё пинҳонеро нишон диҳанд.
Шумо инчунин метавонед якҷоя чизҳои навро санҷед - ба синфи Зумба ё йога равед. Дар гурӯҳи бегонагон будан ва танҳо донистани якдигар, такя ба якдигарро осонтар мекунад. Часпон нашавед, аммо бигӯед, ки онҳо хушҳолед, ки шумо дар он ҷо танҳо нестед.
Кашфи чизҳои нав бо дӯстат метавонад воқеан шавқовар бошад ва метавонад ба чизе табдил ёбад, ки ҳардуи шумо мунтазам якҷоя анҷом медиҳед.
Якҷоя сафар кунед
Ин метавонад як варианти имконпазир барои ҳама набошад, аммо ин як роҳи олиест, ки агар имконпазир бошад.
Ба шумо фармоиш додани сафари ҷаҳонӣ лозим нест, аммо сайёҳат дар ҷои нав метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки хеле наздиктар шавед.
Сафари хаймазанӣ ё ҳатто сафари роҳро ба шаҳре ба нақша гиред, ки ҳеҷ кадоме аз шумо дар он набудаед. Мубодилаи ин таҷрибаи нав ва ҳамкорӣ барои ҳалли ҳама мушкилот ба шумо кӯмак мекунад, ки худро хеле наздиктар ҳис кунед.
Дар хотир доред, ки саёҳат баъзе одамонро хеле ба ташвиш меорад, бинобар ин боварӣ ҳосил кунед, ки дар ҳолати фишори ғайричашмдошт сабр кунед.
Дар ҳар сурат, шумо дар бораи якдигар бисёр чизҳоро меомӯзед - сафарҳои автомобилӣ ба шумо имконияти комилро фароҳам меоранд, ки танҳо истироҳат кунед, ё танҳо баъзе мусиқиро часпонед ва аз мулоқоти якдигар лаззат баред.
Барои ҳолатҳои махсус саъй кунед
Зодрӯзҳо як имконияти олие буда метавонанд, то нишон диҳед, ки шумо нисбати дӯстонатон чӣ қадар ғамхорӣ мекунед.
Кӯшиши махсусе ба харҷ диҳед ва аз роҳи худ берун равед, то рӯзи онҳо зебо бошад. Нақшаи ногаҳонӣ brunch ё вақт пайдо кунед, то DVD-и дӯстдоштаи худро дар мағоза ё онлайн пайдо кунед.
Ба шумо харҷ кардани миқдори зиёди пул лозим нест, шумо бояд танҳо нишон диҳед, ки шумо ғамхорӣ мекунед.
Бо кӯшиши иловагӣ, дӯсти шумо хоҳад кард махсус ва дӯстдошта ҳис кунед . Ин кӯмак мекунад, ки дӯстии шумо рушд кунад ва мустаҳкам гардад.
Ҳамаи рӯзҳои душворро низ қайд кунед. Дар он ҷо будан барои дӯсти худ ҷашн гирифтан муҳим аст, аммо агар шумо солгарди рӯйдодҳои ғамангези ҳаёти онҳоро ба ёд оред, ин барои онҳо аҳамияти зиёде хоҳад дошт.
Бо оилаи онҳо шинос шавед
Оғози кор аз даъват кардани онҳо барои мулоқот бо оила, шарик ё дигар дӯстон / ҳамкоронатон. Бо ворид кардани онҳо ба доираҳои наздиктарини худ, онҳо худро шахси муҳим дар ҳаёти шумо ҳис мекунанд.
Даъват кардани онҳо ба ҳаёти ‘шахсии худ нишон медиҳад, ки онҳо барои шумо аҳамияти калон доранд. Бо гузашти вақт, онҳо боварӣ доранд, ки лутфан бармегарданд.
Кӯшиш кунед, ки ҳангоми мулоқот бо наздикони онҳо таассуроти хуб ба даст оред.
Дар бораи шармгинӣ хавотир нашавед, ки ин комилан табиӣ аст ва танҳо нишон медиҳад, ки ин барои шумо аҳамияти калон дорад. Агар шумо дар ин бора беҷуръатӣ мекардед, шояд пайдо шавад, ки шумо ба дӯстии беҳтар шудан таваҷҷӯҳ надоред.
Бодиққат бошед, аз ҳад нагузаред, ду таъриф кунед ва боварӣ ҳосил кунед, ки ба шумо барои даъват кардан ба мулоқоти наздиконашон ташаккур мегӯед.
Дар он ҷо бошед
Қисми будан дӯсти хуб оддӣ аст будан дӯсти хуб.
Кӯшиш кунед, ки дар ҳаёти дӯстатон фаъол бошед - танҳо то овезон кардани гурӯҳи навбатӣ мунтазир нашавед.
Дӯсти худро санҷед, агар шумо ба наздикӣ аз онҳо чизе нашунавед, вақт ҷудо карда, ба онҳо паём фиристед ва ҳангоми сӯҳбат лозим шавад, гӯш кунед.
Бисёр гурӯҳҳои дӯстӣ пур аз одамоне мебошанд, ки нисбати якдигар ғамхорӣ мекунанд, аммо ҳатман соати 4-и субҳ ба яке аз онҳо телефон ҷавоб намедиҳад.
Ба шумо шабонарӯзӣ дар телефони худ мондан лозим нест, аммо кӯшиш кунед, ки ҳар вақте ки имкон доред, кӯмак расонед.
онҳо ҳоло дар куҷо мубориза мебаранд
Вазъиятро баръакс кунед - шумо дар ҳақиқат шахсееро қадр мекунед, ки ҳангоми дидани рӯзи бад ба назди шумо меояд.
Барои дӯстони худ низ ҳамин тавр рафтор кунед ва шумо дар ҳайрат мемонед, ки чӣ қадар ба онҳо наздиктар мешавед. Диққат диҳед, гӯш кунед ва маслиҳат диҳед.
