6 роҳи баҳо додан ба одамон, вақте ки мо бори аввал бо онҳо мулоқот мекунем

Кадом Филм Дидан?
 

Вақте ки ман бори аввал бо одамон мулоқот мекунам, онҳо тақрибан панҷ сония доранд, то ман онҳоро арзёбӣ кунам ва таассуроти аввалини худро ташаккул диҳам. Он таассуроти аввалро, ки дуруст ё нодуруст аст, баргардонидан ё бекор кардан душвор аст. Тамоми ояндаи муносибатҳо аксар вақт аз ибтидо ташаккул меёбад.



Ман аслан ин корро барқасдона намекунам. Дар асл, табиати инсонӣ аст, ки вақте одамонро бори аввал мебинем, ҳукм мебарорем. Мо инро новобаста аз он ки худамон дарк мекунем ё не. Ин аст, ки таассуроти аввал дар ҳама ҷабҳаҳои ҳаёти шумо, аз мансаб то шахсӣ, хеле муҳиманд.

Инҳоянд шаш роҳи баҳо додан ба одамон, вақте ки мо бори аввал бо онҳо мулоқот мекунем ва баъзе маслиҳатҳо барои ба даст овардани таассуроти аввалини хуб:



аз куҷо донистан мумкин аст, ки ӯ ба ту дохил шудааст

1. Зоҳир

Албатта, аввалин чизе, ки мо дар бораи касе мебинем, ин намуди зоҳирии онҳост. Ин хислати зудтаринест, ки мо онро арзёбӣ карда метавонем. Агар ду нафар паҳлӯ ба паҳлӯ истода бошанд ва яке дар тан либоси корӣ дошта бошад, дигаре дар тан футболкаи рангаш олуда ва рангоранг, таассуроти аввалини мо ба куллӣ фарқ мекунад. Ҳатто агар он ду нафар аз қишри якхела ва мавқеи иҷтимоӣ бошанд ҳам, мо метавонем ба таври худкор гумон кунем, ки яке сарватдор ва дигаре камбағал.

Инҳоянд чанд маслиҳат барои эҷоди таассуроти хуб бо намуди зоҳирии шумо:

  • Ҳамеша либосатонро ба назар гиред. Либоси мувофиқ барои ҷашн чӣ гуна аст? Оё шумо ба мулоқоти корӣ меравед ё сихкабобӣ? Ҳамеша барои муносибати худ либос пӯшед. Шумо метавонед таассуроти нодурустро аз болои ё дар зери либос гузоштед.
  • Масъалаҳои зоҳирӣ. Намуди зоҳирии тозаву озода беҳтарин роҳи ба даст овардани таассуроти хуб аст. Оё мӯи саратон аз чашмон ва аз рӯй берун шудааст? Агар шумо мард бошед, мӯйи рӯйатонро тарошидаанд ё тарошидаанд? Агар шумо зан бошед, оё ороиши шумо ба ин муносибат мувофиқ аст?
  • Лавозимот метавонад парешонро парешон кунад. Аз заргарӣ, ки аз либосат баландтар аст, худдорӣ кунед. Ҷавоҳироти азиму дурахшон метавонад касеро, ки бори аввал бо ӯ мулоқот мекунед, парешон кунад. Аз ҷайби худ пур накардан ё аз ҷомаатон ручкашиданро пешгирӣ кунед.

2. Табассум

Ман эҳтимолан дар бораи касе фикр мекунам, ки оё вай табассум мекунад ё не. Табассум нишонаи дӯстии умумиҷаҳонист ва пӯшидани он шуморо фавран дастрастар мекунад. Дар бораи он фикр кунед. Агар ба шумо савол додан лозим ояд ё касееро ҷустуҷӯ кунед, ки бо ӯ сӯҳбат кунад - оё шумо ба шахсе муроҷиат мекунед, ки табассум мекунад ва ё касе, ки кашолакунӣ мекунад?

Табассуми гарм ва меҳмоннавоз роҳи дарозеро тай мекунад. Ин роҳи зуд ва осонест, ки ба одамон хабар диҳед, ки шумо дӯстонаед. Табассум мардумро хуш қабул мекунад. Онҳо эътимодро эҷод кунед пеш аз он ки шумо ягон бор ҳарфе нагӯед. Вақте ки шумо бори аввал бо одамон мулоқот мекунед, боварӣ ҳосил кунед, ки шумо онҳоро бо табассум пешвоз гиред, то ҳамчун ҳукм қабул карда нашавед дағалӣ ё бетараф.

3. Дастфишорӣ

Дастфишорӣ метавонад ба назар як чизи тоқатфарсое бошад, то касеро ҳукм кунад, аммо ин ҳама вақт рух медиҳад. Масалан, агар касе ба ман дастфишурии ланг ё wimpy диҳад, ман дарҳол дар зеҳни худ ҳукме эҷод мекунам, ки ба онҳо эътимод надоранд.

Ронандаи Одам ва Ҷоанна Такер

Инҳоянд ҷузъҳои дастфишории хуб, ки таассуроти аввалини хубе хоҳанд гузошт:

  • Миқдори зарурии қувватро истифода баред. Дар ҳоле, ки шумо мехоҳед аз дастфишурии суст ва нотавон пешгирӣ кунед, шумо низ мехоҳед худро аз вонамуд кардани Hulk Hogan дур кунед. Бо фишори сахт бо тақрибан ҳамон қадар қувваи истифода барои кушодани дастаки дар истифода кунед. Худписанд бошед , аммо аз ҳад нагузарад.
  • Аз се то чор сония нигоҳ доред. Ҳама чизи дигар метавонад таассуроти нодурустро ба бор орад ва боиси вохӯрии аввалини нороҳат гардад.
  • Ҳарорати хуб гиред. Палмаҳои араќ чизест, ки шумо намехоҳед дар ёдашон монед. Дастони хунук чандон беҳтар нестанд. Пеш аз вохӯриҳои муҳим аввал дастҳои худро пок кунед ё дастҳоятонро гарм кунед.

4. Забони бадан

Вақте ки сухан дар бораи таассуроти аввал меравад, ба эҳтимоли зиёд шумо нисбати худ баҳо дода метавонед муоширати ғайризабонӣ на аз суханони шумо. Забони бадан дар он сонияҳои муҳимтарин хеле баландтар садо медиҳад. Забони бадан метавонад эътимод, зиракӣ ва шахсиятро нишон диҳад. Ҳангоме ки касе бо дастонаш ба замин афтода истодааст, он паём медиҳад, ки онҳо саркашӣ мекунанд, хашмгинанд ё ғусса мехӯранд. Бо ин кор, шумо фавран камтар дастрас мешавед ва эътимодро гум мекунед.

Ҳангоми бори аввал бо одамон шинос шудан аз забони бадани худ огоҳ бошед. Барои бори аввал вохӯрдан бо касе метавонад асабро вайрон кунад, аммо шумо метавонед барои нигоҳ доштани худ кӯшиш ба харҷ диҳед одатҳои асабӣ дар чек. Биист баланд, табассум, тамос бо чашм ва аз силоҳҳои убуршуда канорагирӣ кунед, то забони бадани шумо паёмеро нафиристад, ки шумо мехоҳед бифиристед.

Шумо инчунин метавонед маъқул шавед (мақола дар зер идома меёбад):

5. Саривақтӣ

Оё шумо медонистед, ки шуморо пеш аз омаданатон ҳукм мекунанд? Яке аз роҳҳои зудтари ба даст овардани таассуроти аввалини бад дер мондан аст. Вақте ки шумо бори аввал бо касе мулоқот мекунед, интизор мешавед, ки шумо саривақт хоҳед омад. Сари вақт будан ба шахси дигар имкон медиҳад, ки шумо онҳоро ва вақти онҳоро эҳтиром кунед.

Нақша гиред, ки ҳангоми бори аввал бо касе вохӯрдан на камтар аз якчанд дақиқа барвақт биёед. Барои фароҳам овардани трафик ё гум шудан ба худ як ҳуҷраи иловагии ҷунбиш диҳед. Вақте ки сухан дар бораи дер омадани мулоқоти аввал меравад, узрҳои хубе надоранд.

6. Манеризмҳо

Ҳамаи мо одобҳои каме ғарқкунандаи худро дорем, аммо ҳақиқат ин аст, ки шумо метавонед онҳоро ҳукм кунед. Ин метавонад аз рӯи инсоф нест , аммо шахси дигар туро ҳанӯз намешиносад. Агар шумо ҷаззоб, зоҳиран манфӣ бошед, аз бадгӯӣ, тамокукашӣ истифода баред ё шумо одати дар ҳар чанд дақиқа ба телефони мобилии худ нигаристанро доред, шумо тасаввуроте хоҳед фиристод, ки шумо нахоҳед фиристед.

wwe узви нави оилаи Уайт

Дар бораи одамоне, ки шумо дар гузашта мулоқот кардаед, фикр кунед, ки дарҳол таъми бад дар даҳонатон гузоштаанд. Онҳо чӣ гуна рафтор доштанд, ки шуморо хомӯш карданд? Акнун дар бораи тарзи рафторатон фикр кунед. Гарчанде ки навдаҳои беҳтарини шумо метавонанд ба ин quirksҳои хурд муқобилат накунанд, баъзе одамон метавонанд онҳоро ҳангоми мулоқоти аввалини худ ҷолиб пайдо кунанд. То он даме, ки бо касе шинос шавед, дар рафтори беҳтарини худ бошед.

Вақте ки мо бори аввал бо онҳо вомехӯрем, ҳукм кардан ба табиати инсонӣ хос аст ва ин на ҳамеша бад аст. Дар ин ҷаҳон одамони зиёд ҳастанд ва бо гузоштани филтрҳо мо метавонем касонеро, ки намехоҳем вақти худро ба он сарф кунем ва онҳоеро, ки ба зиндагии мо ҳеҷ арзише нахоҳанд гузошт, тоза кунем. Дар асл, тадқиқотҳое гузаронида шуданд, ки таассуроти аввалро нишон медиҳанд, воқеан дар муайян кардани шахсият ва қобилиятҳои ҳақиқии инсон хеле дақиқанд. Пас, дар бораи он фикр кунед, ки шумо мехоҳед бо одамоне, ки шумо вомехӯред, чӣ гуна таассуроти аввалинро тарк кунед. Он сонияҳои аввал муҳиманд, бинобар ин боварӣ ҳосил кунед, ки онҳоро ҳайрон кунед!

Заметки Маъруф