Бо боварии комил гуфтан мумкин аст, ки ҳамаи мо дар тӯли ҳаёти худ як андоза танҳоиро ҳис кардаем, аммо дар байни эҳсоси муваққатии танҳоӣ ва ноумедии танҳоии музмин фарқи мушаххас мавҷуд аст.
Гарчанде ки интернет ба одамон имкон додааст, ки аз ҳарвақта дида бештар алоқаи бештар дошта бошанд, ин як намуди тамоман дигар аз ҳамкорӣ бо инсонҳои дигар дар рӯ ба рӯст. Шумо метавонед бо касе дар соатҳои дароз онлайн сӯҳбат кунед, аммо ин ҷонишини хурд барои оғӯш аст, ҳамин тавр не?
Ғайр аз ҳисси ғамгинӣ ва депрессия, зеро мо барои сӯҳбат бо касе надорем, танҳоӣ метавонад дар ҳама ҳолатҳои вазнин, аз депрессия то саратон ва ҳама чиз ҷисман зоҳир шавад. Фикр кардан аҷиб аст, аммо ҷудошавӣ метавонад ба бадан, зеҳн ва ҷонҳои мо дар сатҳи гуногун зарар расонад.
Чӣ гуна танҳоӣ ба саломатии шумо таъсир мерасонад
Одамон маънои онро надоштанд, ки дар танҳоӣ ва танҳоӣ вуҷуд дошта бошанд - барои рушди хуб ба ҳамкории мунтазами иҷтимоӣ ниёз дорем ва набудани он метавонад дар баробари тамоми таъсири манфии ҳардуи ин ҳолатҳо боиси депрессия ва изтироб гардад. Тадқиқотҳо нишон доданд, ки одамоне, ки муддати тӯлонӣ танҳоиро аз сар мегузаронанд, аз сабаби ҳам бехобӣ ва ҳам аз ҳад зиёди ҳушёрӣ системаи масуниятро суст ва хоби бадро суст кардаанд. ( як )
Бо охирин, ин ҳолатест, ки одамон худро танҳо худашон бехатар ҳис намекунанд, аз ин рӯ хурдтарин садо дар ҳама ҷо дар хонаи онҳо кофист, ки онҳоро бедор кунад. Онҳо танҳо худро ба муҳофизат вобастагӣ доранд ва ин осебпазирӣ ба қобилияти истироҳати шоистаи онҳо халал мерасонад. Бо мурури замон, норасоии хоб метавонад боиси фарбеҳӣ, ихтилоли аутоиммунӣ ва гипертония гардад ... ки метавонад ба сактаи қалб ва сактаи мағзӣ оварда расонад.
Бале, дар ҳақиқат чунин менамуд, ки танҳоӣ ва вақти аз ҳад зиёдро сарф кардан метавонад ба сактаи қалбии бадрафторӣ оварда расонад.
Баъзе таҳқиқот иддао доранд, ки танҳоӣ метавонад одамро ба бемории демингия ва шизофрения бештар дучор кунад ва депрессия, ки дар танҳоӣ аз ҳад зиёд ба амал омадааст, метавонад боиси худкушӣ шудани одамон гардад. ( ду ) Ҳоло барои дастгирии ин ғояҳо як қатор таҳқиқотҳо бояд анҷом дода шаванд, аммо ҳадди аққал омили худкушӣ он чизест, ки гӯё якчанд маротиба исбот шудааст. Албатта, на ҳама одамони танҳо худкушанд, аммо тақрибан дар бораи ҳар як шахсе, ки бо ғояи худкушӣ сарукор дорад, танҳо аст.
чӣ тавр фаҳмидан мумкин аст, ки ӯ мехоҳад алоқаи ҷинсӣ кунад
Илова бар он, ки дараҷаи баландтари зарар ба худ, одамони танҳо ва ҷудогона ба назарам хатари пайдоиши саратон ва гирифторӣ ба бемориҳои шадиди вирусӣ доранд ( 3 ). Чунин ба назар мерасад, ки одамоне, ки вақти зиёдро танҳо мегузаронанд, системаҳои иммунӣ доранд, ки ба мубориза бо сироятҳои бактериявӣ камтар мутобиқат мекунанд, аз ин рӯ, вақте ки онҳо бо вирус тамос мегиранд, онҳо зарбаи сахт мебинанд.
Агар шумо вақти зиёдро танҳо сарф мекардед, ин аст, ки дар он маврид хуб мебуд, ки ба қаҳвахонаи наздиктарин барои ҳамкории хеле зарурии иҷтимоӣ шитобед, то шумо хатои зукоми имсоларо пешгирӣ кунед.
Танҳоӣ ҳатто дар гурӯҳ (Чаро шумо бояд қабилаи худро пайдо кунед)
Ин аст чизе: ҳатто ҳангоми иҳота кардани одамони дигар ба таври вайрона танҳоӣ имконпазир аст. Шумо метавонед бо касе робита дошта бошед, ё бо даҳҳо аъзои оила дар хона зиндагӣ кунед ва то ҳол ноумедии рӯдаро бекас кунед. Калиди решакан кардани танҳоӣ ин вақт гузаронидан бо одамоне мебошад, ки шумо бо одамоне, ки манфиатҳои шумо, ҳавасҳоятон, ғуссаҳои шуморо бо ҳам доранд, робита доред.
Агар шумо комилан ба санъат ва меъмории асримиёнагӣ дилсӯз бошед, аммо ҳама дар доираи иҷтимоии шумо ба футбол ё ғайбати машҳур вобастаанд, шумо ноумедона танҳо хоҳед монд, зеро касе надоред, ки бо ӯ сӯҳбат кунед. Албатта, шумо метавонед бо одамон бо тавсифи пушти болоии парвоз ва нозукиҳои нозуки рӯшнои дастнависҳо ба гиря даромада сӯҳбат кунед, аммо онҳо танҳо ба минтақа рафтан мехоҳанд ва бо ҳеҷ гуна дилгармӣ ҷавоб намедиҳанд. Ба ҳамин монанд, онҳо метавонанд ба шумо дар бораи ситораҳои варзиш ё филм ё чизи дигаре сӯҳбат кунанд, аммо шумо медонед, ки шумо танҳо сар ҷунбонда ва боадабона табассум хоҳед кард, зеро шумо наметавонистед дар бораи чизе, ки онҳо дар борааш гап мезанед, камтар бошад.
Ин гуфтугӯ ва ё пайвастагии воқеӣ нест, ин танҳо мардуме ҳастанд, ки дар тӯли чанд дақиқа садоҳо ба ҳам мезананд. Шумо бояд одамоне ёбед, ки ба ҷони шумо ғизо медиҳанд, онҳоеро, ки шумо метавонед бо онҳо соатҳо сӯҳбат кунед ва ба ҷои нотамом боқӣ монед.
Шумо инчунин метавонед маъқул шавед (мақола дар зер идома меёбад):
- Чӣ гуна метавон бо танҳоӣ мубориза бурд ва бо эҳсосоти танҳоӣ мубориза бурд
- 20 Иқтибоси танҳоӣ, ки шуморо камтар танҳо ҳис мекунад
- 'Ман дӯст надорам' - Чӣ бояд кард, агар ин шумо бошед
- 10 Hacks Эътимод барои шахси аз нигоҳи иҷтимоӣ
- Дар ҳаёти худ ба чанд дӯсте ниёз доред?
- 7 Фаъолияти алтернативии иҷтимоӣ барои касоне, ки дӯстони наздик надоранд
Бехатар мондан
Илова бар он таъсири хеле мусбӣ, ки ҷамъиятии воқеӣ ва ҳақиқӣ ба некӯаҳволии рӯҳӣ ва эҳсосии мо дорад, инчунин он чизест, ки ҳамкории мунтазами иҷтимоӣ метавонад шуморо аз ҷиҳати ҷисмонӣ бехатар нигоҳ дорад.
Ҳамаи мо ҳикояҳо дар бораи пиразани танҳоеро шунидаем, ки дар хона фавтидааст ва ҳеҷ кас пай намебарад, ки онҳо рафтанд, то даме ки ҳамсоя аз бӯи нохуше, ки аз хонаи истиқоматиашон меомад, даст кашид. Мо, бешубҳа, фикр мекардем, ки чунин чиз хеле бад аст, аммо шояд воқеан ба шахси фавтида ҳамдардӣ накард ва онҳо то чӣ андоза бениҳоят бекас буданд.
Ин на танҳо пирон, ки метавонанд ба чунин сарнавишт дучор оянд, ҳар як синну сол метавонад бидуни огоҳӣ ба сабаби беморӣ ё захмӣ оғоз кунад ва ин даҳшатнок хоҳад буд дар хабарҳо тамом шавед зеро пас аз афтидан аз зина ва шикастани гарданатон шуморо катакҳои хонагӣ хӯрданд.
Чанд чизи ғамангезтар аз он аст, ки касе захмӣ ё фавт кунад ва дар ҳаёташ касе надонад, ки шояд ягон чизи нодурустро пай барад ё ҳатто майл дошта рафта, онҳоро тафтиш кунад, агар онҳо ду рӯз ором бошанд? . Одамон бояд ба якдигар нигоҳ кунанд, ҳатто агар он танҳо барои сабти ном бо телефон ё почтаи электронӣ мунтазам бошад.
Агар шумо муддате танҳо будед, шумо метавонед фикри ба он ҷо рафтан ва мулоқот бо одамони навро хеле ноумед кунед. Шояд шумо хавотир шавед, ки шумо барои шиносоии дӯстони нав хеле пир, ё аҷиб, ё аз ҷиҳати иҷтимоӣ нороҳат ҳастед, аммо шумо медонед, ки чӣ? Ин он қадар дуруст нест.
Умуман.
чаро ман то ҳол ӯро дӯст медорам
Дар минтақаи шумо, бешубҳа, одамоне ҳастанд, ки ҳадди аққал як ҷуфти шавқовар ва маҳфилҳои шуморо, новобаста аз он ки шумо ба романҳои хаёлӣ, ошкор кардани металлҳо, бофтан ё ҷамъоварии винилҳои ангурӣ мубодила мекунед. Ба атрофи гурӯҳҳои мулоқоти маҳаллӣ назар афканед, васоити ахбори иҷтимоиро барои ҷамоаҳо ҷустуҷӯ кунед ва ба онҳо ғарқ шавед! Одамон хеле бештар қабул мекунанд ва истиқбол мекунанд, аз оне ки мо ба онҳо одатан барои онҳо эътибор медиҳем ва аз 100 маротиба 99 маротиба, агар шумо ба онҳо имконият диҳед, ки олӣ бошанд, онҳо олӣ хоҳанд буд.
Шумо ғайр аз танҳоӣ чӣ чизеро гум кардан лозим аст?
