Оё шумо бо мафҳуми хастагии шафқат ошноед?
Ин ҳолатест, ки аксар вақт парасторон ба монанди парасторон ва одамоне дучор меоянд, ки доимо дучори ранҷу азоб дар одамон ё ҳайвонот мешаванд. Онҳо ба ғаму ғуссаи дигарон чунон шафқат ва ҳамдардӣ доранд, ки дар натиҷа онҳо аз ҳад зиёд ғарқ мешаванд ва ба ларза меафтанд ва ин боиси ақибнишинии онҳо мегардад.
Он воқеан раҳмдилии онҳоро бо мурури замон кунд мекунад ва кам мекунад ва оқибат метавонад ба бепарвоии комил оварда расонад, агар он бо нигоҳубини мунтазами худ ва терапия нигоҳ дошта нашавад.
Гап дар он аст, ки ин таҷриба на танҳо бо онҳое, ки дар шӯъбаҳои осеб кор мекунанд, маҳдуд аст, ин як шарти воқеии он аст, ки бисёриҳо ҳамдардӣ мубориза бо. Онҳо ҳамеша ба эҳсосоти одамони дигар мутобиқат мекунанд, ки аксар вақт ягона роҳи наҷоти худ аз ҳамлаи шадиди шадид 'карахт шудан' аст.
Ҳассосияти баланд ва огоҳӣ ба дарун кашида мешавад ва сипари муҳофизатӣ барои пешгирии мавҷҳои беохир ба дард, ташвиш, ноумедӣ, хашм ва дигар эҳсосоте, ки ба ҳар як ҳамдардӣ пайваста мезананд, меояд. Бисёриҳо чунин мешуморанд, ки дар чунин ҳолатҳо танҳо ду роҳ мавҷуданд: гузоштани он деворҳо ё пурра сӯхтан.
ба ӯ таваҷҷӯҳ зоҳир накунед
Минтақаи хатар
Ҳамдардӣ будан манфиатҳои худро дорад, аммо он арзиши бениҳоят калон дорад: вақте ки шумо ба он чизе, ки маънои аслии онро ҳама эҳсос мекунанд, мутобиқат мекунед, шароитҳое чун изтироби шадид, депрессия, ихтилоли ғизо ва ҳатто дарди ҷисмонӣ метавонанд доимо зоҳир шаванд ва ҳеҷ кадоме аз онҳо он аз дарунат сарчашма мегирад! Ин ба монанди сели раъду барқ аз таъсироти беруна аз ҳар тараф ба шумо фишор меорад ва ҳеҷ гоҳ ба назар намерасад. Вақте ки шумо бо чунин вазъ кор мекунед, бозпас гирифтан ва эҷоди пиллаи муҳофизатӣ танҳо ба назар мӯътамадтарин ва бехатартарин ба назар мерасад, ҳамин тавр не?
Хуб, ҳа ва не. Бубинед, вақте ки одамон деворҳоро месозанд, онҳо на танҳо эҳсосоти берунаро аз зарба задан ба онҳо нигоҳ медоранд - онҳо эҳсосоти худро низ дар канор нигоҳ медоранд. Эмпатҳо, ки одатан таҷассумгари раҳмдилӣ ва фаҳмиши инсонанд, метавонанд ба автоматҳои бепарво табдил ёбанд, ки метавонистанд ҷасади хешовандонро зер карда, сэндвич бисозанд ва пилк нанӯшанд.
Хуб, шояд ин каме муболиға бошад, аммо ба ҳар ҳол.
Хомӯш шудан ва ақибнишинӣ ба саломатии эмотсионалӣ ва психологии инсон ҳамчун хатари ошкор ва фошшудаест, ки доимо аз нерӯи дигарон фарқ мекунад. Албатта, шояд карахт шудан худро бехатартар ва бароҳаттар ҳис кунад, аммо шумо ба худ бештар аз зарар зиёне мерасонед ва инчунин ба ҳама атрофиёни шумо дар ҷараёни он зарар мерасонед.
ғамгинам, аммо гиря карда наметавонам
Бо хомӯш кардан ва инкишоф додани бепарвоӣ ба ҷои ҳамдардӣ, шумо метавонед худро аз хурсандӣ маҳрум кунед, ки ҳаёти шуморо сазовори зиндагӣ кардан аст. Ба шумо хондан маъқул аст? Рассомӣ? Давида истодаед? Вақте ки шумо хомӯш мешавед, аксари ин чизҳо дигар аҳамият нахоҳанд дошт ва шумо эҳтимолан соатҳо дар назди телевизор карахт мешавед, зеро шуморо ҳеҷ коре кардан душвор нест.
Ба болои ин, вақте ки шумо эҳсосоти дигаронро дар кӯшиши наҷот додани худ маҳдуд мекунед, шумо инчунин одамони наздикатонро маҳдуд мекунед. Шумо шояд худро намехоҳед дар бораи ҳамсаратон / шарикатон ҷазо диҳед, алахусус агар онҳо дар назари шумо эҳсосотӣ «ниёзманд» бошанд (ин комилан муқаррарӣ аст, вақте ки касе одамро бераҳм мекунад).
Кӯдакони шумо, агар шумо онҳоро дошта бошед, метавонанд ба ҷои тифлони нозуке, ки воқеан ҳастанд, хукҳои таваҷҷӯҳи комилан озордиҳанда шаванд. Дӯстони шумо метавонанд фаҳманд, ки онҳо бо шумо гуфтугӯ карда наметавонанд, зеро ҳар он чизе, ки онҳо мегӯянд, танҳо шуморо асабонӣ мекунад ва шумо метавонед хатари аз даст додани коратонро ба даст оред, зеро шумо наметавонед дар корҳои кардаатон ғамхорӣ ва саъйи самимӣ зоҳир кунед.
чӣ тавр метавон гуфт, ки агар зебо бошӣ
Ҳангоми бозгашт ба пиллаи бепарво, шумо шояд худро аз дард ва изофабори эҳсосӣ наҷот диҳед, аммо шумо инчунин худро аз зиндагӣ воқеан пешгирӣ мекунед. Шумо танҳо як пӯсти пӯсидаи инсон хоҳед буд, ки бо ҳаракатҳо мегузаред, аммо воқеан эҳсос намекунед ва ё чизеро аз сар нагузаронед ... ва ин як ҳолати ғамангези воқеият аст.
Паёмҳои марбут (мақола дар поён идома меёбад):
- 17 Маслиҳатҳои наҷот барои эмпатҳо ва одамони хеле ҳассос
- Чаро норасоии ҳамдардӣ на танҳо дар наркисситҳо ва социопатҳо пайдо мешавад
- 11 Мубориза бо Эмпатҳо дар асоси ҳаррӯза рӯ ба рӯ мешавад
- 4 аломате, ки шумо Эмпати Интуитивӣ ҳастед (На танҳо Импат)
- 7 аломате, ки шумо як Эмпати экстравертшуда ҳастед
- 10 роҳи сохтани иммунитети шумо бар зидди бемориҳои ҳамдардӣ ва дард
Калид мувозинат аст
Ин метавонад ба монанди чизе ба назар расад, ки аз гуфтан осонтар аст ва гуфтани он, ки тавозунро ба даст овардан осон аст, ин тӯдаи буғии шумо медонад, ки шумо чӣ кор мекунед, аммо ин метавонад иҷро шавад ва ин дарвоқеъ хеле муҳим аст.
Дар байни эҳсосоти дигарон дур шудан ва худро комилан беҳаракат кардан як мобайнии хушбахтона мавҷуд аст, бинобар ин шумо бояд бифаҳмед, ки ҳадди шумо то он дараҷае қодир аст, ки ба ҳамла таҳаммул кунед ва кадом усулҳо дар самти нигоҳубин ва пур кардани худ беҳтарин кор мекунанд .
Як чизе, ки воқеан муҳим аст, ин ба назар гирифтани ҳолатҳо (ва одамон) мебошад туро холӣ кунад аз ҳама. Агар шумо фаҳмед, ки сафар ба маркази савдо мехоҳад, ки шумо мехоҳед дар кӯлчаи коматӣ якчанд рӯз дар рӯи замин хобед, пас шояд беҳтар аст, ки ба он ҷо наравед. Ба ин монанд, агар вақт бо як дӯсти мушаххас ё аъзои оилаатон шуморо кам кунад ва шуморо ба бесарусомонии ларзони ташвишовар табдил диҳад, шумо метавонед мехоҳед вақти худро бо онҳо ба қадри имкон маҳдуд кунед.
кай бози карданро бас кардан лозим аст
Баъзе ҳамдардӣ ба сӯиистифода аз маводи мухаддир ё машрубот рӯ оваред то ки худро аз браке, ки аз одамони заҳролуд рехта мешавад, дастгирӣ кунанд, аммо ин як ислоҳи муваққатист, ки қариб ки дар дарозмуддат зарар хоҳад овард. Ба қадри имкон, танҳо бо одамоне, ки ҳаёти шуморо беҳтар мекунанд, робита барқарор кунед - раҳо кардани онҳоеро, ки шуморо мерезанд ва заҳролуд мекунанд, ёд гиред.
Ғайр аз канорагирӣ аз ҳолатҳое, ки шуморо кам мекунанд ё боиси дард мешаванд, як кори олие, ки шумо метавонед кунед, эҷоди фазои ҷисмонии бехатар барои ақибнишинӣ аст. Хоби хоб беҳтарин аст, зеро шумо метавонед дарвоқеъ дарро қулф кунед ва ҳангоми даркорӣ барои худ ҷой дошта бошед, алахусус агар шумо дар пеш лавҳаи бузурги 'халал нарасонед' -ро овезед, то дигарон бидонанд, ки шумо ҳангоми буданатон шуморо тарк мекунанд Он ҷо.
Фазои худро тавре ороиш диҳед, ки ором ва ҳавоӣ бошад, на бетартибона. Рангҳои рангпарида, рангҳои рангоранг, растаниҳои сабз ва чароғҳое, ки вобаста ба эҳтиёҷоти шумо метавонанд хира ё равшан шаванд, метавонанд ҳама беандоза кӯмак кунанд.
Ба ин фазо ақибнишинӣ кунед вақте ки шумо худро аз ҳад зиёд ҳис мекунед ва кӯшиш кунед, ки ба нафаскашии худ диққат диҳед. Агар шумо фаҳмед, ки ба осонӣ дар фикрҳои худ гум мешавед, ба ҷои он мулоҳизаронӣ кунед. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки фарқ кардани эҳсосоти худ ва одамони дигарро ёд гиред, ки шумо шояд ҳатто дарк накарда онро бардоред.
Амалҳои мулоҳизакорона, ки шуморо бо бадани худ пайваст мекунанд, инчунин метавонанд барои ором кардани вартаи эҳсосӣ ба таври назаррас самарабахш бошанд. Аксари ҳамдардӣ аксар вақт дар сари худ ва нафси рӯҳонӣ зиндагӣ мекунанд, аз ин рӯ бозгашт ба олами ҷисмонӣ метавонад заминаи хеле заруриро ба вуҷуд орад. Йога ва Тай Чи ду роҳи аълои ин мебошанд худро замин кунед : шумо на танҳо ҳангоми ҷаззоб ва ҷунбишҳо, ба таври ҷисмонӣ бо замин пайваст мешавед, балки дар тамаркузи тамоман ба он чӣ ки бадани шумо мекунад ва чӣ гуна нафасатон тавассути шумо ҳаракат мекунад, ба шумо эҳсосоти одамони дигар дучор намешаванд. Ин ҳама дар бораи ШУМО аст: қуввати шумо, оромии шумо, некӯаҳволии шумо.
Ҳеҷ як формулае вуҷуд надорад, ки барои ҳама кор кунад, зеро меъёрҳои эҳсосии одамон ва ғояҳои пур кардани худ ҳамаашон комилан фарқ мекунанд. Шояд шумо як қатор намудҳои гуногунро санҷед сипаршавӣ ва усулҳои худхидматрасонӣ пеш аз он ки шумо мобайнии ҷодугариро пайдо кунед, ки ба беҳтарин мувофиқат мекунад ва ин комилан хуб аст!
Агар шумо солҳо бо фикру ҳиссиёти одамони дигар ғарқ шуда бошед, вақт лозим аст, то фаҳмед, ки чӣ гуна фарқ кардани шумо ва онҳо аз они шумост, инчунин барои муайян кардани он чизе, ки шуморо бехатар, хушбахт ва солим ҳис мекунад.
арзиши холиси 2016 Альфонсо Рибейро
Вақте ки шумо метавонед машқ кунед, кӯшиш кунед, ки хуб хӯрок бихӯред ва агар шумо фаҳмед, ки дар либоси таги худ нишастан, ба панир чашм дӯхтан ва филмҳои тасвирӣ як қисми 'ҷои хушбахтона' -и шумост, пас ин ҳам комилан хуб аст.
Доварӣ нест, ин ҷо.
