Бисёр вақт гуфта ва навишта мешавад, ки ҳамдардӣ одамони хеле беихтиёранд ва ин барои баъзеҳо дуруст аст, аммо чизе нест, ки ҳамдардӣ ҳатмӣ бошад ё интуитив бояд ҳамдардии азим дошта бошад.
Гарчанде ки калимаҳо аз ҷониби баъзеҳо ивазшавандаанд ё баъзеҳо ба таври ҷудогона алоқаманданд, ба назар чунин мерасанд, ки ин ҳама ҳолатҳост, ки на ҳама ҳамдардуҳо беихтиёранд ва на ҳама интуитивҳо ҳамдардӣ ҳастанд.
Дар асл, ду қобилият - ҳамдардӣ ва ҳиссиёт - аз як ҷиҳати муҳим ба куллӣ фарқ мекунанд.
чӣ тавр ба дӯстдухтари ман бештар меҳрубон бошам
Ба таъриф нигоҳ кунед ва шумо хоҳед дид, ки ҳамдардӣ, ба таври умум, қобилияти ҳис кардан ва эҳсос кардани эҳсосот ва энергияи одамони дигар ва атрофиён аст. Он тақрибан комилан зоҳирӣ аст ва ба чизҳои ғайр аз худ дахл дорад.
Аз тарафи дигар, ҳисси эҳсосот рӯ ба рӯ овардан ва машварат бо шумост ақли беҳуш ва 'эҳсосоти рӯдаҳо' барои арзёбӣ ва фаҳмидани вазъият. Ин албатта ба ғарқ кардан ва коркарди ҷаҳони атроф такя мекунад, аммо унсури ниҳоӣ хеле ботинӣ аст.
Ҳамин тариқ, тахмин дар бораи одамоне, ки дараҷаи баланди ҳамдардӣ доранд, ба қадри кофӣ бо ҳисси худ бардурӯғ гумроҳ шудаанд. Онҳо ҷанбаҳои фарқкунандаи шахсияти шахс мебошанд ва набояд ба як хислати ягона омезиш ёбанд.
Пас, ҳамдардии беихтиёр чист?
Ин касест, ки дорои ҳам қобилиятҳои ҳамдардии зоҳирӣ нисбати дигарон ва ҳам ботинии ҳисси ҳисси ҳисси нисбати вазъият аст.
Бо дарназардошти ин, шумо чӣ гуна боварӣ дошта метавонед, ки шумо ҳамдарди беихтиёред, ё ягон намуди дигари ҳамдардӣ? Чӣ аз якдигар фарқ мекунад?
Инҳоянд 4 аломат, ки шумо ҳамдардӣ бо дараҷаи баланди ҳиссиёт ҳастед.
1. Шумо метавонед фарқи байни ҳиссиёти худ ва ҳиссиёти дигаронро бигӯед
Яке аз муборизаҳои асосие, ки бо бисёр ҳамдардӣ рӯ ба рӯ мешаванд, азхудкунии ҳиссиёти одамони дигар ба ақл ва бадани худ аст. Энергияе, ки онҳо азхуд мекунанд, бо худ якҷоя мешаванд ва дарёи ботинии онҳоро ифлос мекунанд. Онҳо аксар вақт ба атрофиён монанд мешаванд, зеро онҳо гуфта наметавонанд, ки чӣ аз они онҳост ва чӣ аз они онҳо.
Масалан, агар онҳо бо одамони хашмгин дучор оянд, дар ҳолати вохӯрдан бо шахси серташвиш хашмгин мешаванд, ин ба изтироби худи онҳо ғизо медиҳад ва агар дар дигарон бо ғаму андӯҳ дучор оянд, худашон ғамгин мешаванд.
Ин барои як ҳамдардии беихтиёрона хеле фарқ мекунад. Онҳо ба ҳолати ботинии худ чунон мувофиқанд, ки метавонанд онро ба осонӣ фарқ кунанд ва ҳама чизеро, ки онҳо метавонанд аз атроф печонанд, фарқ кунанд.
чӣ гуна метавон аз чизе шармовар гузашт
Ба онҳо камтар аз эҳсосоти дигарон таъсир мерасонанд. Гарчанде ки онҳо ҳанӯз ҳам ин эҳсосотро шинохта ва эҳсос карда метавонанд, таъсир ба ҳолати рӯҳии онҳо нисбат ба дигар ҳамдардиҳо камтар ба назар мерасад.
Онҳо дар эҷоди монеаи гузаранда, вале идорашаванда дар байни эҳсосоти худ ва дигарон беҳтаранд. Онҳо метавонанд ду хоҳиши якҷояшударо бо хоҳиши худ иҷозат диҳанд, аммо онҳо инчунин метавонанд қисми бештари онҳоро аз ҳам ҷудо нигоҳ доранд.
2. Шумо метавонед Ғайри эҳсосотро барои сабабҳои онҳо бубинед
Дар ҳоле ки ҳамдардӣ ба шумо имкон медиҳад, ки эҳсосоти дигаронро ошкор ва таҷассум намоед, аммо худ аз худ гуфта наметавонад, ки чаро онҳо чунин эҳсос мекунанд.
Барои намудҳои ҳамдардии ғайримуқаррарӣ, ин метавонад сарчашмаи нофаҳмиҳои зиёде бошад, зеро онҳо дар охири он чизе ҳис мекунанд, ки пурра дарк карда наметавонанд ё шарҳ дода наметавонанд.
Аммо, яке аз хислатҳои шахси инфиродӣ ин қобилияти бозгашт ва дидани чизҳо аз нуқтаи назари васеъ мебошад ва ин ба онҳо имкон медиҳад, ки пайвандҳо - мустақим ва ғайримустақими байни сабаб ва натиҷаро муайян кунанд.
Ҳамдардии беихтиёр чизҳоеро, ки ҳамдардиҳои дигар намегузоранд, намегузоранд, ки онҳо бешуурона дар бораи чизҳои дидаашон инъикос кунанд ва ин ба онҳо фаҳмиш медиҳад, ки чаро шахс метавонад худро дар ҳолати худ ҳис кунад.
Онҳо инро ҳатман бо ягон нияти огоҳона намекунанд, ин танҳо як инстинкт ва малакаи табиӣ мебошад, ки аз ҳамдардӣ ва ҳисси фаровон пайдо мешавад.
Баъзан ҳамдардии беихтиёр метавонад ҳатто эҳсосоти шахсро нисбат ба худи шахс беҳтар фаҳмад. Ин сабаби асосии аломати оянда аст.
Паёмҳои марбут (мақола дар зер идома меёбад):
- 13 хислатҳои бемаънии аҷиби одамони ба дараҷаи баланд интуитивӣ
- 14 Роҳи беҳтарини гӯш кардани ҳисси худ
- Оё шумо як 'ҳисгарӣ' ё навъи шахсии 'беихтиёрона' ҳастед?
- 7 аломате, ки шумо як Эмпати Экстравертшуда ҳастед
- 22 иқтибосҳо оид ба ҳисси кумак ба шумо дар тамос бо ашёи худ
- 10 роҳи сохтани иммунитети шумо бар зидди бемориҳои ҳамдардӣ ва дард
3. Шумо ба одамон кӯмак мекунад, ки ҳиссиёти худро фаҳманд
Агар шумо ҳамдардии беихтиёр бошед, имкони хубест, ки шумо доред ба бисёр одамон кумак кард муайян кунед, ки онҳо чӣ ҳис мекунанд ва муҳимтар аз ҳама, чаро онҳо инро ҳис мекунанд.
Шояд шумо бо дигарон дар бораи эҳсосот, андешаҳо, орзуҳо ва ташвишҳои онҳо сӯҳбат карданро дӯст доред. Ба назар чунин мерасад, ки шумо фақат он чизеро, ки онҳо ба шумо мегӯянд, 'гирифта метавонед', ҳатто агар онҳо дарвоқеъ онро ба калима оварда натавонанд.
Мисли аксари одамон, шумо эҳтимолан тамоми спектри эҳсосотро дар тӯли ҳаёти худ аз сар гузаронидаед ва онҳо дар якҷоягӣ бо контексти дахлдор дар амиқи беҳушии шумо нигоҳ дошта мешаванд. Ин қобилияти беихтиёронаи шумо барои дарк ва дарки сигналҳои фиристодаи ин қисми ақли шумост, ки барои муайян кардани чаро дигарон бо роҳи муайян эҳсоси арзишманданд.
Шумо наметавонед танҳо худро аз ҷиҳати эмотсионалӣ ба ҷои онҳо гузоред, шумо метавонед асоснокии онҳо ва шароити васеъро низ дарк кунед. Инҳо ба шумо кӯмак мерасонанд, ки тасвири муфассалтаре ҷамъ оваред ва барои эҳсосоти онҳо сабабҳои эҳтимолӣ диҳед.
4. Шумо шахси маслиҳатдиҳанда ва машваратӣ ҳастед
Бо қобилияти онҳо барои фаҳмидан ва қадр кардани эҳсосоти дигарон ва майли онҳо ба назари парранда ба чизҳо, ҳамдардии беихтиёрона маслиҳатгарони беҳтарин месозанд.
Эҳтимол шумо шахсе бошед, ки дигарон ҳангоми ба мушкил дучор шудан ва ҳалли он намебинанд, аввал ба онҳо муроҷиат мекунанд. Пас аз он ки шумо бо онҳо сӯҳбат кардед, ҳис кунед, ки онҳо чӣ ҳис мекунанд ва чаро фаҳмидед, ки чаро онҳо чунин ҳис мекунанд, шумо як оҳанги охирин доред: эҷодиёти шумо.
Интуитивҳо одатан одамони эҷодкор мебошанд ва маҳорати онҳо дар берун аз қуттӣ маънои ҳалли масъалаҳои намунавӣ буданро дорад. Шумо метавонед роҳҳои гуногуни муносибатро ба вазъ пешниҳод кунед ва тарафҳои мусбии ҳар якро пешниҳод кунед.
оё байни дӯст доштани касе ва ошиқ будан фарқият вуҷуд дорад?
Дар ҷое, ки шахсони сеюм ҷалб карда мешаванд, хислатҳои ҳамдардии шумо маънои онро доранд, ки шумо низ ба пойафзоли онҳо қадам мезанед, то бифаҳмед, ки онҳо ба ҳар як варианти додашуда чӣ гуна ҷавоб медиҳанд - ҳатто агар шумо ҳеҷ гоҳ бо онҳо мулоқот накарда бошед ва танҳо он чизе, ки ба шумо гуфтаанд, идома диҳед .
Ҳамаи ин чизҳо маънои онро доранд, ки дӯстон ва аъзоёни оила шуморо зуд-зуд даъват мекунанд, то гӯш диҳед ва маслиҳат диҳед. Шумо шахси боэътимоде мешавед, ки онҳо метавонанд бо ҳама чиз муҳокима кунанд ва касе ки онҳо мешиносанд, посухи ошкоро, аммо созанда медиҳад.
Оё ин нишонаҳо дар шумо ва зиндагии шумо аёнанд? Агар ин тавр бошад, пас шумо шояд ҳамдардии беихтиёр бошед. Агар шумо бошед, дар зер шарҳи худро гузоред.
