Шумо муддати дароз муносибат доред.
Ва дар ин муддат шумо шарики худро аз дигарон беҳтар шинохтед. Зиндагии шумо ба ҳам омезиш ёфтааст.
Шумо мутмаин нестед, ки зиндагӣ бе онҳо чӣ гуна хоҳад буд, аммо шумо ба як қарор омадед. Бо кадом сабабе шумо қарор додед, ки муносибатҳо ҷараёни худро идома доданд.
Вақти он расидааст, ки ҳардуи шумо ба пеш равед.
бо Эдди Герреро чӣ шуд
Агар шумо инро хонда истодаед, пас шумо мехоҳед боварӣ ҳосил кунед, ки бо онҳо эҳтиромона ҷудо мешавед ва чизҳоро ба қадри имкон эҳтимолан тарк карда метавонед.
Дар ниҳоят, шумо ин шахсро дер боз дӯст медоштед ва охирин чизе, ки шумо мехоҳед ба онҳо расонед.
Аммо ба ростӣ, шумо намедонистед, ки аз куҷо оғоз кунед. Чӣ гуна шумо метавонед ба чизи инқадар дарозмуддат ва ҳаёт тағйирёбанда хотима диҳед?
Мутаассифона, ягон формулаи ҷодугарӣ вуҷуд надорад, ки шумо метавонед онро истифода баред, то онҳо хабарҳоро хуб қабул кунанд.
Аммо баъзе маслиҳатҳое ҳастанд, ки метавонанд ба шумо бо беҳтарин шартҳои имконпазир хотима бахшанд.
1. Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо ҳарду дар фикри дуруст ҳастед.
Ин хеле оддӣ ба назар мерасад, аммо он метавонад фарқи калонро ба амал орад.
Вазъияти бад ҳамеша бадтар карда мешавад, агар яке аз чунин одамоне, ки дар сӯҳбат иштирок мекунанд, гурусна, хаста ё стресс бошад.
Агар шумо тавонед, ба нақша гиред, ки бо онҳо ҷудо шавед, вақте медонед, ки онҳо рӯҳияи нисбатан хуб доранд ва вақте ки шумо низ ҳастед. Он шуморо оқилтар ва фасеҳтар мекунад, ки дар чунин ҳолатҳо бениҳоят муфид аст.
2. Макони баргузории худро оқилона интихоб кунед.
Дар куҷо шумо муносибати худро қатъ мекунед, шумо бояд дар бораи он бодиққат фикр кунед. Агар шумо якҷоя зиндагӣ кунед, он бояд эҳтимолан дар махфияти хонаи шумо бошад.
Ҷойҳои ҷамъиятӣ ғояи хубе надоранд, алахусус, агар шумо фикр кунед, ки ҳама гуна эҳсосот дар намоиш гузошта мешаванд.
Агар шумо ягон ҷои оммавиро интихоб кунед, кӯшиш кунед, ки аз ҳама ҷойҳое, ки ба онҳо писанд аст, дур шавед, то ин ҷойро барои онҳо вайрон накунед. Ё дар ҷое, ки ошиқона ба назар мерасад, бинобар ин онҳо рӯъёҳои санаи ошиқона ваҳшиёна мазлумонро надоранд.
Шумо бояд ихтиёрӣ кунед, то пас аз сухан гуфтан касе равед, аммо шояд чунин бошад, ки онҳо рафтан мехоҳанд, бинобар ин онҳо бо хотираҳои ду нафари шумо иҳота нашудаанд.
3. Пас аз итминон доштан, онро дертар иҷро кунед.
Қабули чунин қарорҳо бениҳоят душвор аст ва шумо эҳтимолан миллион маротиба фикри худро иваз хоҳед кард.
чӣ гуна метавон зиндагиро барои худ беҳтар кард
Аммо вақте ки шумо тасмим гирифтед, дар умқи он, ки муносибат оянда надорад, кашолакунии чизҳо маъное надорад.
Шумо наметавонед бо ин дониш зиндагӣ кунед, вонамуд кардани ҳама чиз хуб аст. Ба онҳо ва ба худатон номатлуб аст, ки амале ба кор баред.
Агар як рӯйдоди муҳиме пеш ояд, он метавонад каме душвор бошад.
Дар ниҳоят, шумо намехоҳед зодрӯзи онҳоро вайрон кунед ва ё он чизеро, ки бо онҳо танҳо пеш аз он, ё дар рӯзе, ки бо онҳо ҷудо шавед, вайрон кунед.
Аммо шумо инчунин намехоҳед, ки пас аз он бо онҳо ҷудо шавед, зеро хотираҳои хуш вақте ки онҳо дарк карданд, ки шумо нақшаи аз ҳам ҷудо шуданро доштед, нест карда мешавад.
Як дӯсти ман бо як бача муносибати дарозмуддат дошт ва ӯ тасмим гирифт, ки то охири таътили тобистонаи хоби бо ӯ мунтазир шавад, то чизҳоро бишканад.
Вай гуфт, ки вай мехоҳад, ки ин хотираҳои охирро дошта бошад, аммо вай танҳо хиёнатро эҳсос кард ва мисли он, ки ӯ дар тӯли ид нақш бозӣ мекард. Бояд гуфт, ки онҳо бо ҳамдигар хуб нестанд. Он бача набош.
4. Инро шахсан иҷро кунед.
Ин касе аст, ки шумо ҳаёти худро дар тӯли солҳо мубодила кардед. Ҳадди аққал шумо метавонед далер бошед, то чизҳоро дар шахс анҷом диҳед.
Ягона истисно аз ин, агар ҳардуи шумо аз ҳам фарқ дошта бошед ва ҳеҷ имкони дидори ҳамдигарро ба зудӣ надоред.
Дар чунин ҳолат, шояд амалан иҷро кардани он меҳрубонтар бошад, то онҳо тавонанд тавассути он кор кунанд. Ҳар қадаре ки онҳо робитаро ба анҷом расонанд, ҳамон қадар зудтар онҳо метавонанд онро бартараф кунанд.
5. То ҳадди имкон оромтар ва ҷамъовартаро нигоҳ доред.
Бо дарназардошти шароит, то ҳадди имкон оромиро нигоҳ доред. Агар шумо ҳама чизро ба кор дароред, шумо метавонед чизҳое гӯед, ки шумо дар назар надоред ё худро бад фаҳмонед.
Онҳо метавонанд аз шумо норозӣ ё хашмгин шаванд, пас ба ин омода бошед. Шумо якдигарро ин қадар хуб мешиносед ва ин маънои онро дорад, ки шумо медонед, ки чӣ гуна якдигарро дар ҷое, ки дард мекунад, занед.
Ба онҳо омода бошед, ки ба шумо зарбаҳои паст зананд ва ба васваса дода нашавед.
Ва ҳар коре, ки мекунед, чунин накунед, ки онҳо аз ҳад зиёд амал мекунанд, агар онҳо кор кунанд.
Ҳар он чизе, ки дар байни шумо рӯй дод, ба ёд оред, ки чӣ қадар онҳоро дӯст медоштед ва бо онҳо боэҳтиёт муносибат кунед.
6. Ростқавл ва боэҳтиром бошед.
Муносибати шумо, умедворем, дар асоси ростқавлӣ сохта шуда буд. Ва ҳоло вақти он нест, ки бо онҳо ростқавлиро бас кунем.
Онҳо шуморо хуб мешиносанд, аз ин рӯ хоҳанд донист, ки оё шумо ба онҳо дурӯғ мегӯед, ки чаро шумо ба чизҳо хотима медиҳед, ё чӣ гуна катализатор буд.
Агар шумо аз муҳаббат афтода бошед, пас онҳо бояд инро бидонанд. Аммо агар он бештар аз он бошад, кӯшиш кунед, ки тавзеҳ диҳед.
Танҳо боварӣ ҳосил кунед, ки шумо ба ҳадди бераҳмона намерасед. Шумо метавонед бе ранҷиши эҳсосоти онҳо ростқавл бошед, ҳатто агар охири муносибатҳо ба чизҳое, ки ба назари шумо онҳо бад кор кардаанд, бисёр рабт дошта бошад.
Эҳтиром бояд ҳамеша номи бозӣ бошад.
7. Вазъиятро рӯшан кунед.
Агар онҳо то ҳол мехоҳанд бо шумо бошанд, пас бадтарин коре, ки шумо карда метавонед, ба онҳо тасаввур кардан аст, ки ин танҳо як чизи муваққатӣ аст ва шумо метавонед дар санаи дертар боз ҳам ҷамъ шавед.
Ин махсусан дуруст аст, агар шумо муддати тӯлонӣ якҷоя бошед ва шумо ҳама чизро то номи фарзандони худ интихоб карда бошед.
чӣ гуна бояд шахси одоб бошад
Бигзор ба онҳо фаҳмонед, ки воқеан воқеаҳо яку якбора ба охир расидаанд. Ин дар дарозмуддат хеле меҳрубонтар аст, зеро ин маънои онро дорад, ки онҳо метавонанд зиндагии худро идома диҳанд, на ба шумо умедворӣ кардан ва пинҳон кардан.
Он чизе, ки ҳоло ба назар меҳрубонӣ менамояд, метавонад дар дарозмуддат бераҳмтар бошад.
8. Дар бораи талаб кардани танаффус, фосила ё вақти фикр кардан эҳтиёткор бошед.
Вақте ки муносибатҳо дар болои сангҳо қарор доранд, метавонанд васваса кунанд, ки танаффус пурсанд, то ба шумо барои фикр кардан вақт диҳанд. Ё 'фосила'.
Агар шумо дарвоқеъ, аз таҳти дил фикр кунед, ки фосилаи чанде метавонад шуморо дарк кунад, ки онҳоро дӯст медоред ва мехоҳед корҳоятонро хуб созед, пас шояд онҳоро аз номуайянии танаффус гузаронидан шояд арзанда бошад.
Аммо агар, дар қаъри замин, шумо медонед, ки ин танҳо ногузирро паси сар мекунад, ба ин дом наафтед. Танаффусро ҳамчун як навъи хонаи нимароҳ истифода набаред. Ин ба онҳо сустӣ нарасондан нест, балки онҳоро маҷбур мекунад.
9. Пешниҳод диҳед, ки муддате тамос надоред.
Пас аз пошхӯрӣ, барои шумо ҳам муҳим аст, ки фазои рӯҳӣ ва ҷисмонӣ дошта бошед, то тавассути афкор ва эҳсосоти худ кор кунед.
Агар ин комилан имконпазир бошад (шумо фарзандон ё тиҷоратро мубодила намекунед ва шумо якҷоя зиндагӣ намекунед ё ҷои дигаре барои истиқомат доред) ба онҳо пешниҳод кунед, ки ҳардуи шумо муддате робитаро қатъ кунед.
Як каме вақт ҷудо кунед, то ҳодисаи рӯйдодаро коркард кунед ва ба онҳо фазо диҳед, то онҳо низ бо он мувофиқат кунанд.
Агар шумо якҷоя зиндагӣ накунед, шумо ҳатто метавонед чизҳои худро бидуни дидани якдигар, бо партофтани онҳо бо дӯсти тарафайн мубодила кунед.
Кӣ медонад, шояд ҳардуи шумо метавонанд дар оянда дӯстӣ барпо кунанд, аммо муҳим аст, ки ин вақтро ҷудо кунед, то шумо дар бораи он фикр кунед.
10. Бигзор онҳо роҳбариро ба ӯҳда гиранд.
Агар ҳардуи шумо муддати тӯлонӣ якҷоя бошед, пас шумо наметавонед танҳо аз дар берун шавед ва ҳама чизро фаромӯш кунед. Ҳаёти шумо бояд номутамарказ бошад ва ин метавонад душвор, назарфиреб ва бетартиб бошад.
Ҳардуи шумо бояд як навъ нақшае тартиб диҳед, аммо шояд беҳтараш бигзоред, ки онҳо дикта кунанд, ки ин ҳама чӣ мешавад, дар ҳоле ки, албатта, нагузоред, ки онҳо дар саросари шумо сайругашт кунанд.
11. Дар бораи амалияҳо фикр кунед.
Эҳтимол шумо якҷоя зиндагӣ мекунед, ки ин маънои онро дорад, ки яке ё ҳардуи шумо бояд ҳаракат кунанд.
Агар шумо соҳиби ҷойе бошед ё иҷораи дарозмуддатро имзо карда бошед, ин барои шумо ҳаракат кардан душвор хоҳад буд.
Шумо инчунин бояд дар бораи чизҳое фикр кунед, ба монанди тақсим кардани ашёи худ, бинобар ин шумо бояд аниқ дар бораи он, ки он танҳо аз они шумо / онҳост ва якҷоя харидаед. Омода бошед, ки дар баъзе чизҳо созишпазир бошед, агар шумо намехоҳед он хурд бошад.
аломатҳои возеҳе, ки духтар ба шумо маъқул аст
Дар хотир доред, ки пас аз пошхӯрӣ шумо зиндагии якҷояро бас кардан ғайриимкон аст. Агар ин тавр бошад, пас қоидаҳои асосиро дар бораи дахолатнопазирӣ ва зиндагии муштарак муҳокима кунед. Агар шумо фосила дошта бошед, хоби алоҳида беҳтар аст.
Шумо инчунин метавонед қоидаҳоеро муқаррар кунед, ки барои пешгирӣ аз сӯҳбатҳои бемаънии дарднок чӣ муҳокима карда намешавад ва мумкин нест.
Агар ҳардуи шумо фарзанд дошта бошед, ё якҷоя моликият дошта бошед, пас шояд ба шумо маслиҳати ҳуқуқӣ муроҷиат кунед, то ба шумо кӯмак расонанд, ки чӣ гуна корҳо пеш раванд.
Ҳар кореро, ки мекунед, танҳо ба худ ва ба онҳо мулоим ва меҳрубон бошед. Ин барои ҳардуи шумо осон нахоҳад буд, аммо ин барои беҳтарин аст.
Ҳоло ҳам намедонед, ки чӣ гуна корҳоро хотима додан мехоҳед ва ба машварати иловагӣ ниёз доред? Бо коршиноси муносибатҳо аз Қаҳрамони Relationship онлайн сӯҳбат кунед, ки метавонад ба шумо дар муайян кардани чизҳо кӯмак расонад. Танҳо.
Инчунин ба шумо писанд омада метавонад:
- 17 саволе, ки ба шумо кӯмак мекунад, ки дар муносибатҳои худ бимонед ё не
- 25 Аллакай Булш * т аломати алоқаи шумо ба анҷом нарасидааст
- Чаро баъзе ҷуфтҳо дар як давраи шикастан ва якҷоя баргаштан дармондаанд
- Чаро ҷудошавӣ ин қадар зиён мерасонад? Дарди муносибатҳо ба поён мерасад.
- 13 саволе, ки пеш аз дӯст шудан бо собиқатон аз худ бипурсед
- Агар ишқи шумо мурд, ба худ ин 8 афсонаро нагӯед
