Баъзеҳо ҳастанд, ки воқеан бовар мекунанд, ки ҳама гуна дурӯғ нодуруст аст. Барои комилан ростқавл будан, ман фикр мекунам, ки онҳо каме гумроҳ шудаанд.
Дурӯғ гуфтан ҷузъи ҷудонашавандаи табиати инсон аст ва аксар вақт зиндагиро барои ҳама каме осон мекунад.
Агар шумо имрӯз рӯзи худро ба хотир оред, оё шумо бо ростӣ гуфта метавонед, ки ҳама чизе, ки аз даҳонатон мебаромад, 100% рост буд?
Оё хӯрдани касе, ки махсус барои шумо пухта шудааст, воқеан он қадар лазиз буд? Оё мӯйсафедии дӯсти беҳтаринатон воқеан ба шумо писанд омад?
Шояд не, аммо шумо орзу намекардед, ки ба онҳо ҳақиқатро гӯед. Баъд аз ҳама, дар чунин вазъ, чӣ маъно дорад?
Ҳамаи мо ҳар рӯз дурӯғҳои ночиз мегӯем ва ҳатто дарк намекунем, ки мо ин корро карда истодаем. Мо аксар вақт ин корро мекунем бешуурона , то шахсеро, ки мо ба ӯ дурӯғ мегӯем ё ҳатто худамон вазъиятро беҳтар ҳис кунем.
Ин дурӯғҳои сафед, ки мо ҳар рӯз мегӯем, як қисми калони ҳаёт мебошанд, аммо баъзан мавридҳое ҳастанд, ки ҳақиқат бояд боло равад ва шумо бояд эҳтиёт шавед, ки гуфтани он чизе, ки шумо дурӯғи безарар мешуморед, ба барф намеафтад ва шуморо қабул намекунад ба вазъи назарфиреб.
Агар шумо душворӣ кашед, ки кай ин дурӯғҳо мақбуланд ва вақте ки онҳо ин тавр нестанд, инҳоянд чанд мисол барои роҳнамоӣ.
Онҳо Хубанд, вақте ки ...
1. Касе аз шумо аҳволпурсӣ мекунад
Вақте ки мо бо як шиноси умумӣ салом медиҳем, ки аҳволашононро пурсем, ягона ҷавоб мо ҳастем дар ҳақиқат интизор шудан 'Ташаккури хуб, ту?' Агар касе воқеан ба шумо гуфтан гирад, ки онҳо чӣ гунаанд, шумо хеле ҳайрон мешавед.
Шахсе, ки мепурсад, эҳтимолан танҳо хушмуомила аст ва эҳтимол ин аст, ки онҳо вақт ё таваҷҷӯҳи гӯш кардани мушкилоти шуморо надоранд.
Кристина дар соҳил издивоҷ кард
Ин намунаи он аст, ки чӣ гуна дурӯғи сафед ҷузъи ҷудонашавандаи фарҳанги мост.
2. Ҳангоми таъриф кардан, ки дӯст чӣ гуна менамояд
Вақте ки шумо як мӯйи назаррасро ба даст меоред, шумо интизор мешавед, ки одамон шарҳ медиҳанд, бинобар ин, агар дӯсти шумо намуди нави аҷибе дошта бошад, онҳо метавонанд хомӯшии шуморо ҳамчун норозигӣ қабул кунанд.
Дар ин ҳолат, ба онҳо гуфтан ба шумо комилан хуб аст, зеро, биёед бигӯем, ки онҳо дар ҳақиқат ҳеҷ коре карда наметавонанд.
Ҳамин чиз ба либосе, ки касе дар бар дорад, дахл дорад. Озод ҳис кунед, ки шарҳи мусбат диҳед, ҳатто агар шумо фикр кунед, ки ин интихоби хеле тоқ аст.
Вақт ва ҷои шумо андешаи ростқавлона дар либоси касе, вақте ки онҳо қарор медиҳанд, ки онро бихаранд, ё вақте ки онҳо қарор медиҳанд, ки барои ягон ҳолат чӣ пӯшанд.
Ғайр аз он, беҳтар аст, ки дурӯғ бигӯед, масалан, агар онҳо аллакай дар ҷои кор ва ё зиёфате бошанд, онҳо наметавонанд дақиқ ба хона баргарданд ва тағир ёбанд.
3. Вақте ки Падари Мавлуди Исо меояд
Баъзе вақтҳо ҳастанд, ки дурӯғи безарар метавонад чунин сеҳреро ба вуҷуд орад, ки ҳақиқатро гуфтан танҳо бераҳмона нест.
Дар хотир доред, ки ҳаяҷонеро, ки шумо дар кӯдакӣ дар Мавлуди Исо ҳис мекардед? Ҳама натиҷаи дурӯғҳои хурди сафед бо манфиатҳои беҳтарини шумо гуфта мешавад.
Боварӣ ба афсонаи дандонҳо ё Писаи хархашакӣ ба ҳар як одами хурд дар ҳаёти шумо комилан зараре намерасонад ва бисёр чизҳои хубе, ки тасаввуроти онҳоро ташвиқ мекунанд.
Ин ба гуфтугӯҳое низ дахл дорад, ки онҳо барои ҳифзи бегуноҳии худ омода нестанд, ба монанди кӯдакон аз куҷо пайдо мешаванд ё чаро модар ва падар якҷоя зиндагӣ намекунанд.
4. Вақте ки шумо мехоҳед бекор кунед
Агар ба шумо лозим аст, ки нақшаҳоро бекор кунед ва шумо фикр намекунед, ки одамон фаҳманд, ки шумо танҳо ба баъзе чизҳо ниёз доред вақти танҳо ва як ширкати даҳшатноке мебуд, пас озодона як чизро бофта бароред, то ҳарду худро беҳтар ҳис кунед ва онро ба кор ё беморӣ айбдор кунед.
Дӯстони беҳтарини шумо шояд сабабҳои аслии шуморо дарк кунанд, аммо одамони дигар шояд инро нафаҳманд. Танҳо боварӣ ҳосил кунед, ки ASAP-ро бекор кунед, то онҳо овезон намонанд.
5. Агар шумо ба кор дер монед
Ё барои дарс ё ягон ҳолате, ки дер омаданатон метавонад боиси мушкилот гардад.
Агар рост гуфтан, масалан, бонги хатари шумо набаромада бошад - хуб нахоҳад рафт ва чизи муҳиме, ки вазифаи шумо зери хатар аст, дурӯғи бодиққати сохта ҳатман арзанда аст барои наҷот додани вазъ.
6. Нагузоред, ки сӯзишворӣ барои ғайбатҳои идоравӣ табдил ёбад
Оё ҳамкори шумо дар ғайбати шумо мекӯшад, ки ба ҳаёти муҳаббати шумо ишора кунад? Дар ҳар гуна вазъияте, ки шумо мехоҳед чизҳои шахсиро нақл накунед, аксар вақт беҳтар аст, ки дурӯғи сафед оред, на ба онҳо рост бигӯед, ки шумо фақат фикр намекунед, ки ин кори онҳост.
Айнан дар ҳама ҳолатҳо, вақте ки касе нозук аст.
7. Барои раҳо кардани манфиатҳои номатлуб
Он бача дар бар танҳо туро танҳо намегузорад? Гарчанде хандаовар аст, ки аксар вақт як ҳамворӣ бидуни тавзеҳот дар паси он қабул карда намешавад (аммо чӣ гуна шумо наметавонистед ба ӯ таваҷҷӯҳ намоед ?!), шумо метавонед онро пайдо кунед, ки агар шумо худро наҷот диҳед, зиндагии шуморо осонтар мекунад ва шабатонро низ шавқовартар мекунад бо дурӯғ.
8. Вақте ки касе ба рӯҳбаландӣ ниёз дорад
Агар як дӯсти шумо бо стресс ё беморӣ сахт дучор шуда бошад ва он дар тамоми рӯи онҳо навишта шуда бошад, танҳо ба онҳо гуфтан беҳтар аст, шояд чизе бошад, ки онҳо бояд дарвоқеъ худро беҳтар ҳис кунанд.
Агар онҳо кор карда баромадаанд ва парҳез кардаанд ва шумо фарқи зиёдеро дида наметавонед, ба онҳо лозим нест, ки инро бидонанд. Ба онҳо бигӯед, ки онҳо афсонавӣ ҳастанд.
9. Вақте ки касе чизи хуберо барои шумо кардааст
Агар шумо хӯрокро барои шумо пухта бошед ё ба шумо тӯҳфаи 'ҷолиб' дода бошед, пӯсти биниатон нест, ки гӯед, ки онҳо лазиз буданд, ё ин ки шумо онро дӯст медоред.
Онҳо муҳаббати худро нисбати шумо зоҳир мекунанд ва кӯшиш мекунанд, ки шуморо хушбахт созанд, аз ин рӯ, дар ҳақиқат он фикр аст, ки манфӣ будан метавонад дар ҳақиқат ба ҳиссиёти онҳо зарар расонад.
Шумо инчунин метавонед маъқул шавед (мақола дар зер идома меёбад):
- 8 Тарзи дурӯғгӯйӣ барои муносибатҳо заҳролуд аст
- Чаро дурӯғ гуфтан бо беэътиноӣ ҳамон тавре зараровар аст ва ба муносибатҳо зарар мерасонад
- Вақте ки шумо мефаҳмед, ки касе ба шумо дурӯғ гуфтааст, чӣ гуна бояд ҷавоб дод
- Чаро дурӯғгӯёни патологӣ ё маҷбурӣ дурӯғ мегӯянд + 10 Роҳи дидани яке
- 10 аломати нозуке, ки ба шумо дурӯғ мегӯянд
Онҳо хуб нестанд, вақте ки ...
1. Шумо танҳо таъхирнопазирро ба таъхир меандозед
Оё ин чизест, ки шумо бояд дар ниҳоят пок шавед? Ҳеҷ чизи бадтар аз гуфтани дурӯғи кӯчаке нест, ки пас метавонад ба тамоми занҷири дурӯғҳо оварда расонад, зеро шумо оқибат ба даст афтед.
Гарчанде ки ман дар боло қайд кардам, ки ҳангоми бекор кардани нақшаҳо дурӯғи сафед гуфтан хуб аст, шумо бояд эҳтиёт бошед.
Агар ин танҳо як ҳолати якдафъаина бошад, вақте ки шумо эҳсосоти мушаххас надоред ва шумо мехоҳед бори дигар бо ин кор машғул шавед, пас озодона ҳарф занед.
Агар, аммо ин як чизест, ки шумо воқеан намехоҳед ё шахсе, ки шумо намебинед, пас беҳтар аст, ки аз ибтидо ростқавл бошед, то шумо ҳамон даъватро қабул накунед.
2. Вақте ки шумо мехоҳед муносибатро қатъ кунед
Романтикӣ, агар шумо фақат ба касе таваҷҷӯҳ накунед, ки аз шумо пурсидааст ё киро шумо дида истодаед, ин бояд зудтар муошират карда шавад (меҳрубонона).
Шумо намехоҳед, ки онҳо фикр кунанд, ки имкони рух додани чизе дар байни шумо вуҷуд дорад, зеро ин танҳо чизҳоро кашолакунӣ мекунад ва онро нороҳат мекунад.
Гарчанде ки ҳеҷ гуна бераҳмӣ лозим нест, шумо бояд боварӣ ҳосил кунед, ки чизҳо равшананд.
Ин ба ҳама гуна муносибатҳо, ҳатто ба муносибатҳо дахл дорад.
3. Касе ба чанд ҳақиқати хона ниёз дорад
Агар шумо фикр кунед, ки чизе ҳаст, ки касе онро воқеан бояд шунавад, зеро ин ба онҳо дар дарозмуддат манфиат меорад, шумо бояд ба онҳо бигӯед, ҳатто агар он метавонад онҳоро дар ибтидо ғамгин кунад ё шуморо нороҳат кунад.
Гарчанде ки он ҳамеша бояд мусбат гузошта шавад, агар шумо фикр кунед, ки касе дар бораи вазъ ба худ дурӯғ мегӯяд, шояд вақти он расидааст, ки шумо бо онҳо воқеӣ шавед.
4. Агар он бо пул алоқаманд бошад
Ҳар чизе, ки бо пул кор кардан беҳтар аст, ба қадри имкон содиқона рафтор кардан лозим аст, хусусан вақте ки сухан дар бораи муносибатҳои шумо бо шарикатон меравад.
5. Дар ҳуҷраи либос
Онҳо ҳоло онро нахаридаанд ва онҳо самимона фикри шуморо мепурсанд, аз ин рӯ вақте дурӯғ нагӯед, ки дӯсти шумо ё шарики шумо чизе кор карда истодааст ва шумо фикр мекунед, ки ин даҳшатнок менамояд.
Касе дар ягон лаҳза дар бораи ҳар як либоси либос шарҳи манфӣ хоҳад дод, ва он гоҳ шумо бад ба назар мерасед.
Шумо дар бораи онҳо шарҳ намедиҳед, танҳо либос. Танҳо мутмаин бошед, ки шумо инро ба таври мусбат анҷом медиҳед ва пешниҳодҳои созанда пешниҳод мекунед.
Чаро дурӯғгӯй?
Агар шумо мутмаъин набошед, ки оё ростқавлӣ сиёсати беҳтарин дар вазъияти мушаххас аст, аз худ бипурсед, ки ангезаи шумо барои дурӯғгӯӣ чист ва оё ин дурӯғ метавонад дар дарозмуддат зарари бештаре ба бор орад.
Боварӣ ҳосил кунед, ки манфиатҳои беҳтарини шахсии худ ва ҳар каси дигарро дар дил доред.
