Оё шумо мехоҳед, ки аксар вақт танҳо бошед?
Оё шумо танҳоиро аз ҳамкории иҷтимоӣ бартарӣ медиҳед?
Шумо албатта ягона нестед. Ва чунин ҳис кардан комилан хуб аст.
Аммо оё шумо боре фикр кардаед, ки чаро вақти танҳоятонро ин қадар лаззат мебаред?
Инҳоянд баъзе сабабҳои эҳтимолӣ.
1. Шумо шахси дохилӣ ҳастед.
Шояд шумо қаблан истилоҳи «интроверт» -ро шунида бошед, ё шумо аллакай онро ҳамчун як шахс муайян кардаед, аммо тақрибан яқин аст, ки шумо шахси инфиродӣ ҳастед.
Моҳияти масъала ин аст, ки шумо ҳамкории иҷтимоиро нисбат ба қудрати экстровертӣ камтар манфиатбахш меҳисобед.
чӣ тавр худро дар қаллобӣ ҳис кардани гунаҳкорӣ бас кардан мумкин аст
Ин аз он сабаб аст, ки мағзи шумо ба допамини нейротрансмиттер хеле ҳассос аст, ки ин боиси аз ҳад зиёд стимуляция шудани таъсири дарозмуддати иҷтимоӣ мегардад.
Дар айни замон, шумо вақти танҳоятонро хеле фоидабахш мебинед.
Ин аз он сабаб аст, ки мағзи шумо ба нейротрансмиттери ацетилхолин, ки навъи оромкунандаи хушбахтиро фароҳам меорад, таъсири мусбат мерасонад.
Албатта, аз ин чизҳои бештаре вуҷуд доранд ва мо тавсия медиҳем, ки мақолаи пурраи моро дар ин мавзӯъ хонед: Дарвоқеъ чӣ маъно дорад
2. Шумо шахси камқувват ҳастед.
Ба назар чунин мерасад, ки баъзе одамон захираи бепоёни энергия доранд.
Дигарон, ба мисли шумо, маҳсулоти маҳдудтар доранд.
Ин комилан ба шахси дохилӣ ва муқобили экстроверт монанд нест, аммо метавонад пайванде бошад.
Шумо як шахси аз ҳад зиёд фаъол нестед ва ҷои дӯстдоштаи шумо дар ҷаҳон курсии хуб ва бистарест, ки шумо дар он нишастаед.
Ин маънои онро надорад, ки шумо корношоям ё носолим ҳастед - шумо ба ҳар ҳол метавонед машқҳои мунтазамро анҷом диҳед, аммо пас шумо бояд вақти худро барои истироҳат ва саломатӣ таъмин кунед.
Дар сурате, ки ба назар чунин мерасад, ки баъзе одамон аз фаъолият пурқувваттар мешаванд, мантраи шумо пас аз ҳама чизи ҷисмонӣ ин аст: 'Ва истироҳат кунед ...'.
Аз ин рӯ, чаро шумо танҳо вақти зиёдро сарф карда, лаззат мебаред -
3. Шумо корҳое мекунед, ки мехоҳед иҷро кунед.
Бисёр ҳолатҳои иҷтимоӣ унсури созишро талаб мекунанд.
Бо ду ва ё зиёда нафар, шумо ҳамеша наметавонед ба тарабхонаи дӯстдоштаи худ равед ва ё филми диданатонро тамошо кунед.
Ва ба қадри шумо метавонад дар ҳолати зарурӣ созиш кунед, шумо танҳо афзал медонед, ки ҳангоми интихоби интихоб.
Танҳо будан маънои онро дорад, ки шумо метавонед дақиқ интихоб кунед, ки чӣ кор кардан мехоҳед.
Ва ин роҳи ба шумо писанд аст.
4. Шумо сулҳ ва оромиро афзал медонед.
Қисман аз сабаби табиати ботинии худ, шумо хеле хушҳолед, ки хомӯшед.
Аммо хомӯшӣ имрӯзҳо як чизи нодир аст. Ҳамин ки шумо шахси дигарро ба омехта илова мекунед, осоиштагии шумо вайрон мешавад.
Дигар шахс ҳатто бо шумо гуфтугӯ намекунад, ки ҳузури онҳо ба шумо таъсир расонад.
Худи далели он, ки онҳо дар наздикӣ ҳастанд, маънои онро дорад, ки шумо наметавонед худро комилан истироҳат кунед ё худро ба ягон машғулият ҳис кунед.
Танҳо вақте ки шумо комилан танҳоед, шумо метавонед сулҳеро орзу кунед, ки дер боз мехостед.
5. Шумо мутафаккири амиқ .
Осоиштагӣ ва оромие, ки шумо аксар вақт меҷӯед, ба шумо имкон медиҳад, ки нишаста дар ҳақиқат дар бораи чизҳо фикр кунед.
Ва ин корест, ки шумо дарвоқеъ аз он лаззат мебаред.
Гарчанде ки бисёриҳо танҳо бо фикрҳои худ танҳо буданро дӯст намедоранд, шумо каме ботиниро хеле ором мебинед.
Ба ин монанд, шумо аз пайдо кардани посух ба он саволҳои амиқ ва пурмазмун дар бораи ҳаёт ва коинот каме ғавғо мебардоред.
Шумо як мутафаккири фалсафӣ ҳастед ва ба мисли тамоми файласуфони бузурги гузашта, ба шумо вақти танҳоятон лозим аст, то беҳтарин фикрронии худро анҷом диҳед.
Шумо албатта инро дар атрофи дигарон карда наметавонед.
6. Шумо беҳтарин кори худро танҳо анҷом медиҳед.
Мисли тафаккури амиқ, ба шумо вақти танҳо лозим аст, то дар кори худ тамаркуз кунед.
Вақте ки шумо дар идораи хонаи худ ҷойгир шавед (ё танҳо дар ҳама ҷои коратон танҳо бошед) шумо нисбат ба он вақте ки одамони дигар дар наздикӣ ҳастанд, хеле самараноктаред.
Ба шумо душвор аст, ки минтақаро аз ҳама чизҳои парешони атрофатон ҷудо кунед - одамоне, ки сӯҳбат мекунанд, саволҳои дигарон ба шумо, садоҳои одамоне, ки кор мекунанд, хабуби умумӣ, ки ҳангоми якҷоя будани як қатор одамон дар як фазо ба шумо душвор аст.
Шумо танҳоиро авлотар медонед. Шумо метавонед диққати худро ба корҳое, ки мекунед, диққат диҳед ва ба он ҳолати ҷараён бирасед, ки шумо беҳтарин кори худро иҷро мекунед.
Шумо инчунин метавонед маъқул шавед (мақола дар зер идома меёбад):
- Агар шумо мустақил бошед, шумо ин 9 бартарии як буданро мефаҳмед
- 24 чизи муҳиме, ки шумо ҳангоми сарф кардани вақт танҳо меомӯзед
- 10 сабабе, ки чаро шумо дар иртибот буданатон метарсед
- Тарс аз наздикӣ: Сабабҳо, нишонаҳо ва чӣ гуна онро рафъ кардан мумкин аст
- 9 қудрати пинҳонии шахсиятҳо
7. Шумо драма намекунед.
Дар фикри шумо, шумораи зиёди одамон вақти аз ҳад зиёди худро бо драматургияи нолозим сарф мекунанд.
Онҳо баҳс ва ғайбат мекунанд, ки кӣ чӣ кор кардааст, кӣ таҳқир кардааст, чаро фалон шахси бад аст ва чӣ гуна онҳо ҳизби одиланд.
Ин гуна чизҳо ба шумо таваҷҷӯҳ зоҳир намекунанд ... тамоман.
Ғайр аз он ки шояд дар мактаб шумо драма намекунед.
Ин танҳо як беҳудаи энергия аст.
Ҳамин тавр, барои пешгирӣ кардани драма, шумо одатан аз мардум канорагирӣ мекунед - ҳадди аққал, аксарияти одамон.
8. Шумо муомилаи сатҳӣ бо мардумро дӯст намедоред.
Дар бораи он муносибати муштараки сатҳи рӯизаминӣ, ки одамони дигар ба назарашон маъқуланд, барои шумо як чизи хеле қаноатбахш нест.
Баҳси хурд, гуфтугӯҳо дар бораи чизҳои тасодуфӣ, ки оқибати ночиз доранд, ҳатто ғайбат ва далелҳои кӯчаке, ки дар боло тавсиф шудаанд.
Шумо танҳо ҳис мекунед, ки вақти шумо ба корҳои дигар беҳтар сарф мешавад.
Нагуфта намонад, ки гӯё худро таваҷҷӯҳ нишон додан чӣ қадар душвор аст.
Вақте ки сӯҳбатҳо ба қаламрави мавзӯъҳои амиқтар ва андешаовар ворид мешаванд, шумо албатта аз мулоқоти дигарон баҳра бурда метавонед, аммо ин, шумо мебинед, ки ин як ҳодисаи хеле нодир аст.
9. Шумо аз ҷиҳати эмотсионалӣ хеле мустақилед.
Шумо эҳтиёҷ надоред, ки ҳамеша дар атрофи одамон бошед.
Шумо сарчашмаи хушбахтии худ ҳастед.
Шумо rollercoaster ваҳшии эҳсосотро эҳсос намекунед, ки бисёриҳо инро мекунанд. Ин барои шумо бештар мулоим ва боло аст.
Шумо комилан қодиред, ки мушкилоти худро ҳал кунед ва аз кайфияти камтар мусбат бароед. Шумо ба кӯмаки ягон каси дигар ниёз надоред.
Шумо худро дӯст медоред ва ин барои шумо бисёр вақт кофист.
суст шудани корҳо дар муносибат
10. Шумо бори бағоҷи эҳсосии дигаронро бори гарон ҳис мекунед.
Бо вуҷуди ин ки аз ҷиҳати эмотсионалӣ мустақил ҳастед, шумо дарвоқеъ ифодаҳои манфии эҳсосоти дигаронро хеле душвор меҳисобед.
Чунин менамояд, ки вазнинӣ ба дӯши шумо гузошта шудааст, то кӯшиш кунед, ки ба онҳо беҳтар ҳис кунанд.
Ин махсусан дар ҳолате рух медиҳад, ки шумо ҳамдардӣ бошед. Пас, эҳсосоти атрофиён ба осонӣ ғарқ мешаванд ва бастани онҳо душвор аст ва аз ин рӯ танҳо вақт сарф кардан метавонад роҳи осонтарини нигоҳ доштани тавозуни эҳсосии шумо бошад.
11. Шумо худро аз ҳаёти худ қаноатманд ҳис мекунед.
Шумо танҳо эҳсос намекунед, ки тамоми вақти худро ба корҳо ва дидани одамон сарф кунед.
Шумо аз он коре, ки худатон мекунед, хеле хушҳолед.
Шумо албатта аз FOMO (тарси бедарак шудан) азоб намекашед, зеро шумо тасаввур карда наметавонед, ки аз чизҳои дигар ба қадре ки аз худ будан лаззат мебаред.
Ин ба шумо осон мекунад, ки ба чизҳое, ки дигарон шуморо даъват мекунанд, нагӯед.
12. Шумо оддӣ бисёр одамонро дӯст намедоред.
Шумо вақти зиёдеро танҳо мегузаронед, зеро, ҳадди аққал барои шумо, аксари одамони дигар ба назар намерасанд, ки онҳо сазовори донистан бошанд.
Ҳастанд сабабҳои зиёде, ки чаро шумо ба аксар одамон писанд нестед , аммо баъзе аз чизҳои маъмул инҳоянд:
- таҷрибаи бад аз гузаштаи шумо.
- шумо гумон мекунед, ки одамон руякй, худхоҳанд ва худхоҳона .
- шумо наметавонед аз камбудиҳои онҳо гузашта бинед.
- шумо мебинед, ки одамон ҳамеша интихоби бад мекунанд ва ин шуморо ноумед мекунад.
13. Шумо дар ширкати худ худро бештар озод ҳис мекунед.
Ин аст, ки чизҳо каме ба сӯи изтироби иҷтимоӣ ҳаракат мекунанд, на танҳо аз лаззат бурдани вақти худ.
«Осуда» будан ба маънои аслӣ маънои онро дорад, ки танҳоӣ нисбат ба робитаҳои иҷтимоӣ осонтар аст.
Чаро?
Зеро ба шумо ягон фишоре нест, ки тарзи муайяне амал кунед, риояи одоби иҷтимоӣ ё ниқоб пӯшед.
Ва азбаски шумо набояд дар бораи он фикр кунед, ки одамони дигар дар бораи шумо чӣ фикр мекунанд ва оё онҳо аз ҳаловати худ ғамхорӣ мекунанд.
Вақте ки ба шумо лозим меояд, ки бо дигарон муомила кунед, шумо кафҳои арақшударо ба даст меоред, дилатон каме тезтар метапад ва шумо худро шиддат ҳис мекунед.
Инҳо нишонаҳои маъмулии ташвиш мебошанд.
Агар ин чизест, ки шумо аз сар мегузаронед, ин метавонад нишонаи он бошад, ки як масъалае пинҳон аст, ки аз ҳалли он ба шумо манфиат меорад.
14. Шумо ба одамон аз ҳад зиёд наздик шуданро дӯст намедоред.
Ҷиҳати дигари ташвиши иҷтимоӣ тарси аз ҷиҳати эмотсионалӣ ба шахси дигар наздик шудан ва хавфи ба вуҷуд овардашуда мебошад.
Дар ниҳоят, танҳо вақте ки шумо нисбати касе бисёр чизҳоро ҳис мекунед, онҳо метавонанд бо амалҳои худ ба шумо дар ҳақиқат зарар расонанд.
Баръакси нуктаи қаблӣ, агар шумо ташвиши иҷтимоӣ дошта бошед, шумо воқеан метавонад сӯҳбатро сатҳӣ нигоҳ доред, зеро ин ба шумо имкон медиҳад, ки эҳтиёт бошед ва аз ташаккули робитаи воқеии эмотсионалӣ пешгирӣ кунед.
Бояд такрор кард, ки ин гуна эҳсосот чизест, ки шумо шояд бо кӯмаки мушовир кор карданро дӯст доред.
