Дар ҳоли ҳозир зиндагии шумо чандон ки шумо мехоҳед пеш намеравад. Ва ташвиши бузурги шумо ин аст, ки агар шумо ҳоло амал накунед, вазъ бадтар шуданаш мумкин аст.
Шумо мехоҳед зиндагии худро дигаргун кунед ва онро ба роҳи беҳтарини оянда баргардонед.
Аммо чи тавр?
Дар ниҳоят, шумо ҳам дар амал ва ҳам аз ҷиҳати рӯҳонӣ дар беҳтарин ҷойҳо набудаед ва медонед, ки барои беҳбуди вазъ ва дурнамои шумо кори зиёдеро талаб мекунад.
Ба ҷои он ки ҳама чизро ғарқи худ ҳис кунед, кӯшиш кунед, ки корҳоро қадам ба қадам анҷом диҳед. Инҳоянд чанд маслиҳат, ки ба шумо дар роҳ кӯмак мекунанд.
1. Масъалаҳоро эътироф кунед.
Пеш аз он ки шумо фаҳмед Чӣ хел барои тағир додани ҳаёти худ, шумо бояд муайян кунед, ки маҳз чӣ чизро тағир додан мехоҳед.
Пас, бисёре аз мо мегӯянд, ки 'Ман ҳаётамро якҷоя мекунам' ё 'Ман бояд дар болои худам кор кунам' ва сипас ду ҳафта дар парҳез, дар толори варзишӣ ё ҷустуҷӯи кори нав сарф мекунам.
Сипас, мо буғро тамом мекунем, зеро чизе тағир наёфтааст ва мо аслан мутмаин нестем, ки ангезаи мо дигар чист.
Агар шумо хоҳед, ки тағироти устуворро ба амал оред, шумо бояд муайян кунед, ки маҳз чӣ чизро беҳтар кардан мехоҳед.
Рӯйхати чизҳоеро тартиб диҳед, ки мехоҳед кор кунед - онҳо метавонанд фитнес, мансаб ва ҳатто муносибатҳои шумо бошанд.
Агар шумо ҳис кунед, ки ҳаёти шумо мувофиқи талаб нест, ба шумо ҳадафҳои равшан лозиманд, агар шумо чизҳоро ба тартиб дароварданӣ бошед.
Дар бораи масъалаҳое, ки доред, бо худ ростқавл бошед. Ин метавонад хеле душвор бошад ва метавонад шуморо шарманда ва гунаҳкор кунад. Дар хотир доред, ки ин раванд барои шумо аст ва танҳо шумо бояд донед, ки воқеан чӣ мегузарад.
Шояд ба шумо лозим аст, ки нашъамандиро рафъ кунед, ё муносибатеро, ки медонед, барои шумо кор намекунад, тарк кунед. Инҳо чизҳое нестанд, ки шумо бояд ба ҷаҳон пахш кунед, аммо танҳо эътироф кардани онҳо метавонад барои тағирот ва беҳбудии зиндагии худ то чӣ андоза ҳавасманд будани худро фарқ кунад.
Ошиқ намехоҳад бо ман вақт гузаронад
2. Ба худ диққат диҳед.
Барои тағир додани ҳаёти худ, шумо бояд худро дар ҳама ҷое, ки имконпазир аст, афзалияти асосии худ қарор диҳед. Бо тамаркуз ба худ, шумо эҳтимолан ба ҳадафҳои худ ноил хоҳед шуд.
Шояд ба шумо баъзе қарорҳои сахт қабул кардан лозим ояд, аммо онҳое ки шуморо мешиносанд ва дар ҳақиқат ба шумо ғамхорӣ мекунанд, вақте мефаҳманд, ки ин қарорҳо ба онҳо низ таъсир мерасонанд.
Бо ин роҳ ба худ вафо кардан маънои онро дорад, ки ба шумо лозим меояд, ки шаби аввали хобро афзалият диҳед ва аз ин рӯ ба шаби бачаҳо ё духтарон 'не' нагӯед. Шояд ба шумо рӯй додани як чорабинии иҷтимоиро рад кунад, зеро шумо медонед, ки ҳоло ба танаффуси нӯшокӣ ниёз доред.
Чизе ки набошад, худро дар ҷои аввал гузоштан дар ин вазъият ғаразнок нест - ин барои муваффақияти шумо муҳим аст ва дар асл ба атрофиён низ манфиат меорад.
Кандакорӣ кардани якчанд вақт барои диққати худ ба ҳаёти шумо муҳим аст, ҳатто агар шумо шахсони дигаре дошта бошед, ба монанди кӯдакон. Албатта, некӯаҳволии онҳо низ бояд афзалият дошта бошад, аммо кӯшиш кунед, ки эҳтиёҷоти онҳо ва шуморо тавозун диҳед, на ҳама чизро ба онҳо рехта, косаи худро холӣ монед.
3. каме вақт ҷудо кунед.
Пеш аз он ки баъзе қадамҳои дигарро оғоз намоед, шумо метавонед худи ҳозир ба иҷроиши он шурӯъ кунед, дар хотир доштан лозим аст, ки истироҳат хеле муҳим аст.
Гарчанде ки дар пешрафти худ фаъол ва ҳаяҷоновар будан низ олиҷаноб аст, ба шумо лозим аст, ки ҳар сари чанд вақт вақт ҷудо кунед. Ин ба шумо дар солимӣ нигоҳ доштан ва дар вақти барқароршавӣ кӯмак мекунад ва ба шумо вақт медиҳад, то дар бораи корҳо фикр кунед.
Истироҳат маънои онро надорад, ки дар гирду атроф нишастан чизе кор намекунад. Ин метавонад пайравӣ кардани маҳфилҳои худро дошта бошад, ки ба шумо барои истироҳат ва сабук кардани ташвишҳоятон кӯмак мекунанд, ҳатто агар онҳо бо ягон машқи ҷисмонӣ машғул бошанд.
Сайри сайругашт дар табиат, нигоҳубини боғи худ ё навохтани асбоби мусиқӣ ин ҳама корҳое мебошанд, ки барои беҳбудии рӯҳии шумо мӯъҷизаҳо нишон медиҳанд.
4. Рӯзҳои худро ба нақша гиред.
Яке аз роҳҳои беҳтарини тағир додани ҳаёти шумо ин банақшагирӣ мебошад. Мо медонем, ки дилгиркунанда менамояд, аммо ин чунин фарқиятро ба бор меорад.
Агар шумо ҳадафи мушаххасеро ба нақша гирифта бошед, ба монанди дарёфти кори нав, доштани ҷадвали корӣ ба шумо дар ҳақиқат кӯмак мекунад.
Шумо метавонед қадамҳои оддии гузоштанро муайян кунед, масалан, як соат барои кор дар CV-и худ дар як рӯз, чанд соат дар охири ҳафта барои кор муроҷиат кардан ва шумо метавонед санаҳои дархостҳо ва даъватномаҳои мусоҳибаро ба осонӣ пайгирӣ кунед. Ин тамоми равандро нисбат ба оне, ки метавонист камтар стресс кунад, ва шумо нақшаи возеҳи визуалӣ доред ва пайгирӣ кунед.
Дар чорабиниҳои иҷтимоии худ илова кунед, ба монанди навиштан дар тӯли шанбе бо дӯстон ва ё шоми панҷшанбе занги видеоӣ. Пас дар ҳама гуна ӯҳдадориҳои мунтазам илова кунед, ба монанди занг бо оилаатон ё футбол бо тим. Он гоҳ шумо метавонед дар машқҳо ва машғулиятҳои некӯаҳволӣ, ба монанди ҷаласаи толори варзишӣ ё мулоҳиза пеш аз хоб ду шабонарӯз дар як ҳафта илова кунед.
Ин метавонад шадид ба назар расад, аммо он кор мекунад! Истифодаи ранги гуногун барои ҳар як мавзӯи фаъолият ба шумо кумак мекунад, ки ҳафтаи худро тасаввур кунед ва онро тавозун диҳед, то дар роҳи расидан ба ҳадафҳои худ қарор гиред. Як рангро барои чорабиниҳои иҷтимоӣ, яке барои фитнес ва якеро барои беҳбудии рӯҳӣ истифода баред.
Шумо зуд сар мекунед, ки оё чорабиниҳои иҷтимоӣ аз рӯйдодҳои некӯаҳволӣ зиёдтаранд, ки метавонанд ба шумо дар тарзи ҳаёти мутавозин кӯмак расонанд. Пас шумо метавонед дар машғулиятҳои иловагӣ илова кунед, ки қадамҳо барои расидан ба ҳадафҳои худ ҳастанд, ба монанди рушди шахсӣ, омодагии мусоҳиба ва масалан, терапияи ҷуфти ҳамсарон.
Диаграммаи якҳафтаинаро тартиб диҳед ва илова кунед, ки чӣ хӯрок мехӯред - ин ба шумо кӯмак мекунад, ки диққататонро ба ҳадафҳои саломатии худ нигоҳ доред, масалан, зеро шумо метавонед нақшаро риоя кунед ва эҳтимолияти фармоишро барои рафтан ба даст оред! Барои шабҳое, ки медонед, аз кор дер ба хона хоҳед омад, ба хӯрокҳои зуд илова кунед ва қисмҳои дуҷониба пухта, барои фардо барои хӯроки нисфирӯзӣ истифода баред ё ях кунед.
Ман ба чашмони одамон нигоҳ кардан душвор аст
5. Пешрафти худро арзёбӣ кунед ва подош диҳед.
Инъикоси худ як қисми бузурги гузоштан ва расидан ба ҳадафҳои худ мебошад. Боз як чизи кӯр-кӯрона ва такрор ба такрор такрор кардан ҳеҷ гоҳ натиҷа намедиҳад, зеро шумо ҳеҷ гоҳ намефаҳмед, ки оё он дар асл ба чизе ноил мешавад ё не!
Агар шумо воқеан мехоҳед зиндагии худро дигаргун кунед, ба шумо лозим аст, ки ҳар сари чанд вақт вақт ҷудо кунед, то то куҷо кор карда истодаед - ва сипас онро ҷашн гиред!
Ба ду ҳафтаи нӯшидан расидед? Офарин, ин як марҳилаи бузург аст ва шумо бояд аз худ бениҳоят фахр кунед!
Шояд шумо барои кори нав мусоҳибае дошта бошед - албатта, шояд шумо ин корро надошта бошед (ҳанӯз!), Аммо ин як қадами бузургест ва бояд ба шумо эътимоди калон бахшад, бинобар ин онро ба оғӯш гиред ва ҳамчун як қадами ҷашн гиред роҳи рост.
Инъикос кардани он, ки шумо дар марҳилаҳои гуногуни сафар чӣ гуна ҳис мекунед, инчунин диққати шуморо ба шумо равона мекунад. Агар шумо мунтазам худро бо худ тафтиш кунед ва дарк кунед, ки худро хеле солимтар ва хушбахт ҳис мекунед, шумо бештар ба коре, ки карда истодаед, ҳавасманд хоҳед шуд.
Журналро нигоҳ доред ё дар бораи ҳиссиёти худ ёддоштҳои фавриро қайд кунед ва вақте ки рӯзи сахтро аз сар гузаронед ва онро фаромӯш кунед, ки чаро шумо ин ҳама кӯшишҳоро сарф мекунед.
6. Онро мувофиқ нигоҳ доред.
Бисёриҳо эҳсос мекунанд, ки мо бояд таъмири азиме дошта бошем ва тағироти куллии зиндагиро ба мисли ваъда додан ба ҳеҷ гоҳ ҳамеша такроран шоколад бихӯред ё қарор кунед, ки ҳар рӯз машқ кунед.
Гарчанде ки инҳо аз баъзе ҷиҳатҳо мақсадҳои шоёни таҳсин ҳастанд, онҳо ҳамеша роҳи дурусти муваффақият нестанд. Ба ҷои он ки як ӯҳдадории калон гиред, ба худ чизҳои хурдро диҳед, то онҳо мунтазам бо онҳо мувофиқат кунанд.
Масалан, ӯҳдадор шавед, ки дар як рӯз 5 стакан об нӯшед. Ин як ҳадафи азиме нест, ки ба шумо лозим аст, ки бори зиёдеро ба харҷ диҳед - ин як чизи хурдест, ки шумо метавонед ҳар рӯз дар сафари худ барои беҳтар кардани худ бикунед.
Ҳадафҳои шумо ҳар қадар воқеӣ ва муттасил бошанд, эҳтимолияти ба онҳо содиқ монданро доред. Мо ҳама вақт дар як лаҳза даст мекашидем, агар мо ҳар ҳафта сангро аз даст надиҳем, бинобар ин бо муваффақиятҳои дарозмуддат бо мутобиқат ба тағйироти кам ва идорашаванда ба шумо зарбаи беҳтаре диҳед.
7. Ба амали номукаммал диққат диҳед.
Вақте ки мо қарор медиҳем, ки зиндагии худро дигаргун кунем, мо аксар вақт мехоҳем, ки ҳама чиз комил бошад ва аз ин рӯ фикр мекунем, ки барои ноил шудан ба ин натиҷаҳо мо бояд корҳоро ба таври комил анҷом диҳем.
Ин метавонад маънои онро дорад, ки мо худро ноумед ҳис мекунем вақте ки мо вақт надорем, ки масалан як соати пурраи машқро гузаронем. Мо он қадар тасмим гирифтаем, ки як соат дар дохил шавем ва беҳтарин нафси худамон бошем, ки фаромӯш мекунем, ки ҳатто 20 дақиқа кор фарқият хоҳад овард.
Ба ин монанд, мо метавонем рӯзе дошта бошем, ки мо як порча шоколад мехӯрем - ин маънои онро надорад, ки рӯз вайрон шудааст, ин маънои онро дорад, ки мо то ҳол аз оне ки пештар, вақте ки мо 170 дона шоколад мехӯрдем, беҳтар кор мекунем!
Ба ҷои доштани тафаккури 'ҳама ё чизе', қабул кунед, ки талошҳои номукаммал аз ҳеҷ чиз беҳтар нестанд! Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки воқеиятро нигоҳ доред ва инчунин ба чизҳои дарозтар часпидан кӯмак мерасонад.
8. Системаи дастгирии қавӣ бунёд кунед.
Табдили зиндагии шумо сабру тоқат ва дастгириро талаб мекунад, аз ин рӯ наздикони худро ба қадри тавоноӣ ҷалб намоед.
Шояд шумо намехоҳед ё ниёз ба ошкор кардани ҳамаи сабабҳои ин тағиротро дошта бошед, аммо шумо бешубҳа метавонед онҳоро то андозае ҷалб кунед.
Доштани одамоне, ки ба шумо кӯмак мерасонанд, маънои онро надорад, ки шумо нотавонед! Ин маънои онро дорад, ки шумо воқеан мехоҳед ба ҳадафҳои худ бирасед ва шумо медонед, ки дастгирии наздиконатон шуморо осонтар мекунад.
Хуб аст, ки ба онҳо муроҷиат кунед ва барои ҳавасмандкунӣ ё маслиҳат пурсед. Шояд шумо мехоҳед аз як дӯстатон дархост кунед, ки дар омодагӣ ба мусоҳиба барои кори нав кумак кунад ё аз аъзои хонавода хоҳиш кунад, ки барои муайян кардани буҷаи хуб ё стратегияи сарфакорӣ кумак кунад.
Дар хотир доред, ки онҳо шуморо барои чизҳое, ки ба кӯмак мӯҳтоҷед, доварӣ намекунанд, онҳо танҳо аз тағироте, ки шумо шурӯъ мекунед, фахр хоҳанд кард.
9. Малакаҳои навро инкишоф диҳед.
Агар шумо рӯҳияи азнавсозии ҳаёти худро дошта бошед, аммо шумо боварӣ надоред, ки чӣ тавр ба он ноил шавед, шояд ба шумо малакаи навро омӯхтан лозим ояд.
Conan o brien оиладор аст
Ин метавонад барои ноил шудан ба ҳадафҳое, ки шумо дар назар доред, зарур бошад, масалан, омӯзиш барои кори нав ё кор дар самти ҳадафи ҷисмонӣ.
Он инчунин ба шумо аз ҷиҳати эътимод кӯмак мекунад, ки пас шумо дар сайри худидоракунии худ такони ҷиддӣ хоҳед дод.
Бисёри мо эҳтиёҷоти тағир додани ҳаёти худро эҳсос мекунем, зеро ба интихоби интихобкардаамон ба қадри кофӣ боварӣ надорем. Мо қарорҳои худро зери шубҳа мегузорем ва хавотирем, ки дар ҳама кор беҳтарин кор намекунем. Ҳамин тавр, мо ҳеҷ гоҳ қаноатманд намешавем ва аз ин рӯ ҳамеша эҳсос мекунем, ки барои ислоҳи чизҳо хориш мекашем.
Омӯзиши малакаи нав метавонад ба мо эътимод бахшад - ин нишон медиҳад, ки мо то чӣ андоза қобилият дорем ва чӣ қадар гуногунҷанба ҳастем.
Вақте ки шумо идора кардани кореро, ки гумон намекардед, чӣ қадар эҳсос мекунад? Новобаста аз он ки ин аз оне ки шумо пештар давида будед, бори аввал мебелро аз сифр месозед ё ягон чизи зебоеро эҷод мекунед, ки ба шумо вақте боварӣ ҳосил кунед, ки дар бадани шумо устухони бадеӣ надоред!
Таҳияи малакаи нав ба шумо кӯмак мекунад, ки худро беҳтар ҳис кунед, зеро шумо барои худ коре карданро интихоб мекунед. Он инчунин дарро ба имкониятҳое мекушояд, ки қаблан барои шумо дастрас набуданд.
10. Кӯшиш кунед, ки барномаи мобилиро истифода баред.
Дар он ҷо бисёр барномаҳои аҷибе мавҷуданд, ки метавонанд ба шумо дар талошҳои шумо барои тағир додани ҳаётатон кӯмак кунанд.
Ба мақсадҳое, ки шумо метавонед ҳадафҳои худро чен кунед ё ҳадафҳои марбут ба фитнесро, ки пешрафти шуморо пайгирӣ мекунанд, равона кунед.
Бисёре аз онҳо ройгонанд, ё мӯҳлати озмоиши ройгонро пешниҳод мекунанд, бинобар ин ҳеҷ сабабе вуҷуд надорад, ки ба он чизе, ки дар он ҷо вуҷуд дорад, назар накунед.
11. Интихоби солимтар кунед.
Мо аллакай аҳамияти гузоштани ҳадафҳои воқеиро таъкид карда, барои амалӣ намудани онҳо қадамҳои устувор гузоштем, аммо ин бояд бо интихоби замина дастгирӣ карда шавад.
Интихоби интихоби солим танҳо аз парҳез иборат нест! Он метавонад интихоберо интихоб кунад, ки солимии рӯҳии шуморо авлавият диҳад - масалан, ба шаби бесарусомонӣ набаромадан, зеро шумо медонед, ки шумо рӯзи дигар ташвиш хоҳед хӯрд ё кори нав меҷӯед, зеро медонед, ки ҳозираи шумо шуморо хеле стресс мекунад .
Бо назардошти некӯаҳволии худ дар ҷои аввал, шумо пай мебаред, ки интихоби интихоби худро то чӣ андоза осонтар мекунад. Дар ниҳоят, бисёре аз мо, ки мехоҳанд зиндагии худро ислоҳ кунанд, эҳтимолан ин корро мекунанд, зеро мо медонем, ки баъзе аз интихоби тарзи ҳаёти мо бо мо дуруст наменишинанд.
Саломатии худро дар ҷои аввал гузоштан душвор аст, алахусус агар шумо дар як одатҳои манфӣ қарор дошта бошед, аммо ин барои муваффақият муҳим аст. Шумо зуд худро хеле беҳтар ҳис мекунед ва пас шумо мехоҳед, ки ин хубиро эҳсос кунед ва ба ин васила тасмимҳои олиҷанобро идома диҳед, то назари нави солим ва хушбахтонаи худро ба зиндагӣ идома диҳед.
12. Ба мутахассисон муроҷиат кунед.
Албатта, баъзе чизҳое ҳастанд, ки ба дастгирӣ ва таҷрибаи беруна каме бештар ниёз доранд.
Агар шумо фикр кунед, ки масъалаҳои шумо на камтар аз йога ва банақшагири ҳарҳафтаинаи рангорангро талаб мекунанд, шумо метавонед дархости кӯмаки мутахассисон кунед.
Вақте ки сухан дар бораи маслиҳатдиҳӣ ё терапия ё мураббигии ҳаёт меравад, ҳеҷ чиз шарм намекунад. Шумо бояд фахр кунед, ки шумо дар марҳалае ҳастед, ки эътироф кардед, ки аз роҳнамоии иловагӣ манфиат гирифта метавонед.
Барои одамон дарк кардани он, ки онҳо метавонанд ба кӯмак дар робита бо чизҳои ба монанди нашъамандӣ ва тарзи рафтори носолим ниёз доранд, чизи зиёдеро талаб мекунад ва ин қадами аввал аст.
Шумо метавонед бо ин масъалаҳои ҷиддитар мубориза баред, аммо ба ҳар ҳол метавонед аз машварат ё мураббӣ манфиат гиред. Шояд шумо фаҳмед, ки ин ба саломатии рӯҳии шумо мусоидат мекунад, ки ин ба шумо имконияти бештари расидан ба ҳадафҳои шуморо медиҳад.
Шумо инчунин метавонед аз ягон каси дигар баҳра баред, то бо шумо сӯҳбат карда, шуморо таъмин кунад аз такрори ҳамон хатоҳое, ки дар гузашта кардаед, канорагирӣ кунед .
Дар хотир доред, ки сафари ҳеҷ кас ба сафари шумо комилан баробар нахоҳад буд. Ин маънои онро дорад, ки он чизе, ки барои шумо кор мекунад, метавонад барои одамони дигар кор накунад ва баръакс.
Баъзе унсурҳои ин мақола барои шумо кор хоҳанд кард, ва баъзеи дигар кор нахоҳанд кард - қисми шавқовар (ва баъзан назарфиреб) ин донистани он аст, ки барои шумо чӣ мувофиқ аст ва шумо ҳоло дар куҷо ҳастед.
Ҳангоми ҳаракат ба пеш, шумо метавонед мехоҳед якчанд равишҳои мухталифро санҷед ё вобаста аз он, ки ба ҳадафҳои худ наздикед, кореро, ки мекунед, тағир диҳед.
Ба он вафо кунед - шумо танҳо барои хондани ин мақола ҷасуред ва эътироф мекунед, ки мехоҳед тағирот ворид кунед. Дастгирӣ мавҷуд аст, агар ба шумо лозим ояд ва шумо қавитар аз оне ҳастед.
Ҳанӯз ҳам боварӣ надоред, ки чӣ гуна ҳаёти худро дигаргун кунед? Имрӯз бо мураббии ҳаёт сӯҳбат кунед, ки метавонад шуморо тавассути раванд гузарад. Барои пайваст шудан бо яке аз инҳо клик кунед.
Инчунин ба шумо писанд омада метавонад:
- Чӣ гуна нақшаи ҳаётро тартиб додан лозим аст: 6 қадаме, ки шумо бояд бигиред
- 10 Не Буллш * т Тарзи пайвастани ҳаёти шумо
- 8 Роҳи фаъолтар шудан дар зиндагӣ (+ Намунаҳо)
- 30 Усулҳои якҷоя кардани ҳаёти худ ва барои ҳама
- Вақте ки чархҳо хомӯш мешаванд, чӣ гуна ҳаёти худро барқарор кардан мумкин аст?
- 8 Ягон Булш * т Роҳи идораи ҳаёти шумо нест
- Чӣ гуна барқарор ва дубора барқарор кардани ҳаёти шумо: 12 қадам бояд гузошт
- Чӣ гуна худро қудрат бахшидан мумкин аст: 16 роҳи ҳис кардани қудрат
- 8 Қадам барои ёфтани самт дар ҳаёт, агар шумо чизе надошта бошед
