Мехоҳед ҳис кардани тамоси чашм бароҳати худро бештар ҳис мекунед? Ин беҳтарин $ 14.95 аст, ки шумо ҳамеша сарф мекунед.
Барои гирифтани маълумоти иловагӣ инҷоро клик кунед.
сабаби ба шумо рӯй додани корҳои бад
Оё бо тамос бо чашм душворӣ мекашед?
Шумо ягона нестед.
Он дар ҷомеасозии солим нақши муҳим мебозад, аммо бисёр одамон онро нороҳат меҳисобанд.
Одамон одатан онҳоеро, ки дар сӯҳбатҳо тамос бо чашм доранд ва нигоҳ медоранд, ҳамчун дӯстона, хушомадед, кушода ва боэътимод мешуморанд.
Ва, мутаассифона, онҳое, ки наметавонанд бо шубҳа баррасӣ карда шаванд, ҳамчун боваринок ё баста бошанд.
Он гоҳ як афсонаи маъмул мавҷуд аст, ки рад ё тамос бо чашми зуд метавонад нишонаи беинсофӣ ва дурӯғгӯӣ бошад.
Дар асл, дурӯғгӯёни хуб ҳеҷ гуна аломатҳои забони баданро, ки беинсофиро нишон медиҳанд, напартоянд. Онҳо медонанд, ки дигарон ин нишонаҳоро тамошо мекунанд. Ба ҷои ин, онҳо метавонанд ба чашми шахс рост нигоҳ кунанд вақте ки онҳо ба онҳо дурӯғ мегӯянд, медонистанд, ки шахс ба онҳо бештар бовар мекунад.
Ин барои одамоне, ки самимона аз сӯҳбат ва тамос бо чашм тамос гирифтанро дӯст намедоранд, мушкил аст.
Норасоии тамос бо чашм одатан ба хусусият чизе надорад. Он бештар ба шармгинӣ, ташвиш, ғуссаҳои рӯҳӣ ё бемориҳои рӯҳӣ, ки ин ҷабҳаи иҷтимоиро душвортар мекунанд, рабт дорад. Ташвиши чашм инчунин метавонад бо невротизм, психопатия, PTSD ва аутизм алоқаманд бошад.
Чаро ба баъзе одамон тамос бо чашм хеле душвор аст ва шумо барои осон кардани он чӣ кор карда метавонед?
Ташвиши тамос бо чашм чист?
Ташвиши тамос бо чашм ба нороҳатие, ки шахс ҳангоми тамос бо чашм ё идомаи нигоҳ ба чашми касе эҳсос мекунад, ишора мекунад.
Ба намуди нороҳатие, ки шахс аз сар мегузаронад, аз он вобаста аст, ки чаро онҳо тарзи рафторашонро ҳис мекунанд. Вақте ки сухан дар бораи тамос бо чашм меравад, ҳама сатҳи сатҳи тасаллӣ доранд.
Баъзеҳо метавонанд нороҳатии мулоимро ҳис кунанд. Дигарон метавонанд вокуниши шадиди эҳсосиро эҳсос кунанд, ки боиси ташвиши шадиди онҳо мешаванд - масалан, шахсе, ки аутизм аз ҳад зиёд об шуда, об мешавад ё шахсе, ки бо изтироб дучор меояд ҳамлаи изтироб .
Изтироби тамос бо чашм инчунин метавонад аз шармгинӣ ва ё нобоварӣ ба одамони бе мушкилоти ташхисшавандаи солимии равонӣ ба амал ояд.
Тамоси мустақими чашм бо шахси дигар дар мағзи сар аксуламалҳои мушаххасро ба вуҷуд меорад, ки баъзеи онҳо монеа ё мушкилот шуда метавонанд вобаста ба шахсияти шахс .
Ин тафсири иттилоотиро боз ҳам вайрон кардан мумкин аст далел пешниҳод менамояд, ки тафсири шифоҳӣ низ ба ҳамон қисмҳои ақл, ки тамос бо чашмро идора мекунанд, вобаста аст.
Тамос бо чашм ва аутизм
Мушкилот бо тамос бо чашм як хусусияти маъмулист, ки бо аутизм алоқаманд аст.
Касоне, ки аутизм доранд фаъолияти бештар дар соҳаҳои мағзи сар, ки барои тафсири ифодаи мим масъуланд . Онҳо аз тамос бо чашм худдорӣ мекунанд, зеро он метавонад изофаи ҳассос, нороҳатии шадид ва ҳатто дардро ба бор орад.
Инчунин шахси аутизм метавонад нороҳатиро аз сар гузаронад, зеро тамоси чашм барои бисёр одамон чизи маҳрамона аст.
Он метавонад эҳсосоти зиёдеро барангезад, ки барои шахси аутизм бинобар мушкилоти бетартибӣ эҳсос ва коркард душвор аст.
Тамос бо чашм ва изтироби иҷтимоӣ
Шахси гирифтори изтироби иҷтимоӣ метавонад худро нороҳатии шадид ва тарси рӯирост аз тамос бо чашм бо дигарон ҳис кунад.
Амал боиси он мегардад, ки амигдала - қисми мағзи сар, ки барои вокунишҳои тарс масъуланд - одамро аз хатар огоҳ кунад, вақте ки ягон таҳдиди воқеӣ вуҷуд надорад.
Шахси гирифтори изтироби иҷтимоӣ метавонад аз роҳи худ канорагирӣ карда, аз тамос бо чашм ва иҷтимоӣ канорагирӣ кунад, то эҳсоси нороҳатӣ, нодурустӣ ё ҳамлаҳои изтиробро аз сар нагузаронад.
Шояд тааҷҷубовар бошад, ки то чӣ андоза одамони дорои изтироби иҷтимоӣ метавонанд гуногун бошанд. Онҳо на ҳамеша ороманд, одамони ботинӣ ки харчониба аз чашми мардум дур мешаванд.
Ҳастанд рассомон, ҳаҷвнигорон ва мусиқачиёни серташвиши иҷтимоӣ, ки дар назди мардум ҳунарнамоӣ мекунанд, аммо дар иҷтимоъияти як ба як душворӣ доранд.
Миқдори муносиби тамос бо чашм чист?
Нуқтаи ширин барои тамос бо чашм аз шароити иҷтимоӣ вобаста аст.
Дар муносибатҳои шахсӣ, муддати тӯлонии тамос бо чашм аксар вақт хуш пазируфта мешавад, зеро дар байни мардум наздикии муштарак вуҷуд дорад.
Ин дарозӣ метавонад вобаста аз он, ки ин одамон чӣ қадар наздиканд, дароз карда шаванд. Дӯстии оддӣ бояд дар тамос бо чашм сабуктар шавад, дар ҳоле ки муносибатҳои амиқтар ва наздиктар метавонанд назарҳои дарозтарро мубодила кунанд.
Дар ҷаҳони касбӣ беҳтар аст, ки ба дарозии мӯътадил мақсад гузоред ё нигоҳро дар фосилаҳое шиканед, ки маъно доранд, агар ба шумо лаҳзае лозим ояд, то худро барқарор кунед ё барқарор кунед.
Идеалӣ, шумо мехоҳед диққат диҳед, ҷараён ва вазни эҳсосии вазъ.
Масалан, аксар вақт беҳтар аст, ки тамос бо чашм нигоҳ дошта шавад, то нишони ғайрирабиро нафиристед, ки мавқеи шумо ҳангоми сӯҳбат, баҳс ё муомилаи ҷиддӣ мулоим ё суст аст.
Дар сӯҳбати тасодуфӣ, шумо метавонед ҳар чанд ҷумлаеро бо ҳам тамос гиред ва барқарор кунед ва ҳеҷ кас дар ин бора ду бор фикр намекунад.
чӣ тавр таъриф кардани як бача дар намуди зоҳирии ӯ бар матн
Ва одамон дар маҷмӯъ чандон аҳамият намедиҳанд, агар шумо ҳангоми сухангӯӣ дар як гурӯҳи баланд вақти зиёд сарф накунед.
Ин вақт ва амалияро талаб мекунад, аммо пас аз муддате шумо метавонед ҷараёни сӯҳбатҳоро ҷуста, ҳис кунед, то ҷойҳои мувофиқ барои қатъи тамоси чашмро пайдо кунед.
Нигоҳи дароз аз нигоҳҳои сахт беҳтар аст. Қоидаи хуби мушаххаси умумӣ тақрибан 5-10 сония дар як нигоҳ аст.
Шумо инчунин метавонед маъқул шавед (мақола дар зер идома меёбад):
- 10 Hacks Эътимод барои шахси аз нигоҳи иҷтимоӣ
- Роҳнамои шахси аз ҷиҳати иҷтимоӣ номувофиқ барои шиносоӣ
- 7 усули бехатар нишон додани осебпазирии эҳсосӣ дар муносибат
- Ҳар рӯз ин 6 изҳороти мусбатро бигӯед, то худбоварӣ ва эътимод пайдо кунанд
Шумо воқеан барои нигоҳ доштани тамоси чашм дар куҷо мекӯшед?
Ибораи 'тамос бо чашм' ба назар як чизи хеле содда менамояд, аммо ин тавр нест.
Тамос бо чашм маънои онро надорад, ки шумо ҳамеша ва доимо ба чашмони шахси дигар менигаред.
Дар асл, шумо метавонед ба манфиатҳои шабеҳи иҷтимоӣ ва ғайришаҳсӣ тавассути назар андохтан ба майдони умумии чашм ё ҳатто дигар қисматҳои рӯйи шахс ба даст оред.
Шояд барои касе мустақиман ба чашми шахси дигар нигаристан душвор бошад, аммо онҳо метавонанд каме нороҳатиро эҳсос кунанд, агар ба ҷои он ба пули бинӣ ё каме болотар аз чашмони худ нигаранд.
Агар шумо барои эҷоди тасаллои бештар барои тамос бо чашм кор карда истода бошед, шумо метавонед низ дар тӯли сӯҳбат каме гузаред.
Дар муддати кӯтоҳ ба чашмони шахс нигоҳ кунед, нигоҳи худро бишканед ва ба ҷои он ба пули бинии онҳо назар кунед. Одамон умуман фарқиятро пай намебаранд.
Як огоҳии хурд: шумо мехоҳед, ки чашмҳоятонро вайрон накарда, аз чашмони онҳо ба пули бинии худ нагузаред, зеро ин боиси он мегардад, ки онҳо дарвоқеъ ба чӣ чиз менигаред.
Чӣ гуна шумо нороҳатии изтироби тамос бо чашмро коҳиш медиҳед?
Қобилияти коҳиш додани нороҳатиҳое, ки онҳо аз изтироби тамос бо чашм эҳсос мекунанд, вобаста ба он аст, ки чаро онҳо дар ҷои аввал онро эҳсос мекунанд.
Масъалаҳои шадидтаре ба мисли ихтилоли изтироби иҷтимоӣ, PTSD ва аутизм бояд пеш аз тағир додани масъалаҳои ҳошиявӣ дар маркази худ ҳал карда шаванд. Барои ин метавонад кумаки як мутахассис ё як доруи мувофиқро талаб кунад.
Бо вуҷуди ин, роҳҳои дигаре ҳастанд, ки метавон кӯшиш кард дар изтироби тамос бо чашми онҳо кор кунад.
Ҳангоми кӯшиши кор бо чунин масъалаҳо, аксар вақт ғарқ шудан ба он чизе, ки шуморо нороҳат мекунад, муфид аст.
Агар шумо бо одамони ношинос ё шахсони мансабдор душворӣ кашед, тамрини чашмро бо касе, ки ба шумо боварӣ дорад ё азизаш осонтар аст, шояд осонтар бошад.
Чати видеоӣ инчунин метавонад як варианти хубе барои таҷрибаи тамос бо чашм ва эҳсоси сусти сӯҳбат бошад. Ин қабати технологии иловагӣ байни одамон метавонад муҳити мулоимтареро барои амалӣ фароҳам оварад.
Пас аз он, ки шумо бо ин намуди тамос бо чашмони худ роҳаттар хоҳед шуд, шумо метавонед дар гуфтугӯ бо шарикони корӣ ва ношиносон амалияро идома диҳед.
Пеш аз он ки бо онҳо сӯҳбат кунед, бо дигарон тамос бо чашм барқарор кунед. Ҳамин тавр, шумо метавонед як одатро ба вуҷуд оред, ки хотираи мушакӣ ва ғаризаро ба вуҷуд орад, на ба фикр кардан дар бораи он, ки чӣ гуна шумо ҳамкорӣ кардан мехоҳед.
Пас аз он, ки пайванди аввалия барқарор карда мешавад, шумо метавонед дар вақти мувофиқ озодтар ба дур нигоҳ кунед ё нигоҳатонро бо забони бадан шиканед.
Умуман нигоҳ доштани тамос бо чашм ҳангоми гӯш кардан муҳимтар аз сухан гуфтан аст. Шояд мардум худро ҳис накунанд фаъолона гӯш мекунанд агар ҳангоми сӯҳбат диққати шумо ба таври возеҳ дар ҷои дигаре бошад.
Вей Кармелла ва Ҷеймс Эллсворт
Қоидаи хуби мушоҳида дар нигоҳ доштани тамоси чашм тақрибан 70% вақт ҳангоми гӯш кардан, 50% ҳангоми сӯҳбат мебошад.
Худро инкишоф додан ин чизе нест, ки дар як шабонарӯз рӯй диҳад. Он саъйи доимӣ ва пайвастаро барои кор бо ин навъи изтироб талаб мекунад.
Такмили маъмулан дар тӯли муддати тӯлонӣ тадриҷан рушд хоҳад кард - ва ин хуб аст! Ин хуб аст, зеро ин навъи худомӯзӣ эҳтимолан то охири умр бо шумо хоҳад буд.
Шикастани тамос бо чашм
Роҳҳои дуруст ва нодурусти кандани тамоси чашм мавҷуданд. Ба поён нигоҳ кардан ва дур шудан ҳеҷ гоҳ фикри хуб нест, зеро ин метавонад ҳамчун муоширати асабоният ё беинсофӣ тафсир карда шавад.
Ҳеҷ гоҳ фикри хуб нест, ки телефони худро ҳамчун парешон истифода баред ва ба он назар ба шарики сӯҳбататон бештар диққат диҳед.
Вақте ки тамоси чашмро мешиканед, хуб аст, ки ба паҳлӯ ё ба боло ва дур нигоҳ кунед.
Шумо инчунин метавонед забони баданро ҳамчун воситаи шикастани тамоси чашм истифода баред, ба монанди додани ишораи таскиндиҳанда ба нуқтаи назари шахси дигар.
Ё агар шахси нав ба сӯҳбат ҳамроҳ шавад, он вақт низ барои тағир додани диққати шахс аст.
Рушди малакаи малакаҳои иҷтимоии шумо
Аҳамияти тамоси солими чашмро нодида гирифтан мумкин нест. Бисёр одамон ба таври огоҳона ва дар зери шӯҳрат тафсири худро дар бораи одамони дигар ба нишонаҳои ғайризабонӣ асос медиҳанд, ки тамос бо чашм яке аз муҳимтаринҳост.
Шояд воқеан дуруст набошад, аммо ин танҳо он аст, ки одамон одатан якдигарро тафсир мекунанд. Тамоси босифати чашм метавонад ростқавлӣ ва беайбии худро тавре тавре муошират кунад, ки суханон наметавонанд.
Агар шумо ҳангоми тамос бо одамони дигар ғамгин шавед, бо мутахассисони соҳаи солимии рӯҳӣ мулоҳиза ронед. Он метавонад аз сабаби мушкилоте ба амал ояд, ки барои бартараф кардани он кӯмаки бештари инфиродӣ ва касбӣ талаб мекунад.
Оё ин мулоҳизакорӣ ба шумо кӯмак карда метавонад? тарси худро аз тамос бо чашм лату кӯб кунед ? Мо чунин мешуморем.
