Ҳамин тавр, шумо мехоҳед, ки қудрат дошта бошед. Шумо мехоҳед салтанатҳоро ба даст гиред. Шумо аз эҳсоси нотавонӣ сер шудед ва омодаед, ки дар курсии ронандаи ҳаёти худ бошед.
чаро ман одамонро дӯст намедорам
Аммо шумо мутмаин нестед, ки чӣ гуна ин корро анҷом диҳад.
Баъд аз ҳама, тавонмандсозӣ воқеан чӣ гуна аст? Чӣ тавр шумо медонед, ки оё шумо қудрат доред?
Ва чӣ гуна шумо метавонед дар тамоми соҳаҳои ҳаёти худ қобилият диҳед?
Ҷойивазкунии дастур оид ба тавонмандсозии худ, новобаста аз шароити шумо, идома диҳед.
Тавонмандсозӣ чӣ гуна аст?
Эҳсоси тавоноӣ аслан баръакси эҳсоси нотавонӣ аст.
Шумо медонед, ки он эҳсоси даҳшатноки назорат накардани вазъият ва мушоҳида кардани чизе, ки ҳеҷ гуна роҳи боздоштан надорад?
Эҳсоси тавоноӣ ин донистани он аст, ки шумо назорат доред ва ба аксҳоро даъват кунед. Ин дар бораи донистани он аст, ки шумо масъули ҳаёти шахсии шумо ҳастед ва шумо қувва ва эътимод доред, ки барои тасмимгирӣ ва тағирот лозим аст.
Ин дар бораи донистани он аст, ки корҳое, ки шумо ҳаррӯза мекунед, ба шумо барои расидан ба ҳадафҳои дарозмуддати шумо кӯмак мекунанд ва дар маҷмӯъ зиндагии худро бо мақсад зиндагӣ мекунед, то бидонед, ки шумо қудрати тағир додани вазъиятро доред ё ба олами атроф таъсири мусбат расонед шумо.
Ин чизе нест, ки шумо бо он таваллуд шудаед. Албатта, баъзе одамон нисбат ба дигарон боэътимод ва худбовартар таваллуд мешаванд.
Аммо корҳое ҳастанд, ки ҳамаи мо метавонем барои тавонманд сохтани худамон кор кунем, агар мо ҳамеша рӯҳафтода, бадбахт ё гумшуда бошем, ки ҳамаи мо ин ё он нуқтаро анҷом медиҳем.
Агар шумо дар айни замон худро камтар аз қудрат эҳсос кунед, пас чанд маслиҳатро дар бораи баргардонидани моҷоатон хонед ва ҳамон қадар дурахшон оғоз намоед.
16 Маслиҳатҳо барои тавонманд сохтани худ
1. Гӯшҳои худро гӯш кунед.
Пас, бисёре аз мо эҳсосот ва ғаризаҳои рӯдаҳои худро бастем ва ба ҷои он, ки моро нерӯҳои беруна ва одамони дигар ҳидоят кунанд.
Пас, кӯшиш кунед, ки дар бораи пайравӣ ба ғаризаи худ беҳтар бошед. Албатта, маслиҳати одамони дигарро ба назар гиред, аммо ба таври худкор нагузоред, ки он чизе, ки рӯдаи шумо ба шумо мегӯяд, вақте ки шумо қарор қабул мекунед, бартарӣ диҳад.
2. Бо худ тафтиш кунед.
Дар ин ҷаҳони пурғавғо, пурташвиш, дидаву дониста танҳо аз барои шумо вақт ҷудо кардан, метавонад яке аз корҳои тавонотарини шумо бошад.
Танҳо 10 дақиқа аз ҳамсӯҳбатон ва ҳама чизи атрофи шумо ҷудо шудан ва санҷидани он, ки шумо воқеан эҳсос мекунед, метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки ҳаётатонро бо мақсадҳои бештар гузаронед. Хоб занед, мулоҳиза кунед ё сайругашт кунед.
3. Муҳити тавоноиро фароҳам оваред.
Агар шумо дар гирду атроф бетартибӣ дошта бошед ва доимо аз иҷрои супориш дар канор истода бошед, эҳсос кардани қудрат душвор аст.
Ин эҳсоси аҷибест, ки худро аз ҳама чизҳое, ки дар ҳаётатон ба шумо ниёз надоранд, халос кунед ва он метавонад тамаркуз ва ба даст овардани корҳоро хеле осонтар кунад.
4. Барои ҷомеаи худ корҳои мусбат кунед.
Ба дигарон дар ҳама гуна шакл, шакл ё шакл некӣ кардан метавонад бениҳоят муфид бошад.
Барои касе, ки дар гирду атрофатон ҳастед, коре кунед, ва шумо қудратеро дарк хоҳед кард, ки шумо бояд дар ҷаҳоне, ки аксар вақт метавонад худро ғарқ кунад, тағироти мусбат ба даст оред.
Донистани шумо, ки ҳар рӯз барои ҳамимонон як кори хубе кардаед, эҳсоси олиҷаноб аст.
5. Барои сайёра каме кор кунед.
Агар шумо худро нотавон ҳис кунед, то ба ҳама чизҳои даҳшатноке, ки дар ҷаҳон рух медиҳанд, фарқ кунад, пас фаъолона як кори мусбат, ҳарчанд хурд бошад, метавонад ба шумо хотиррасон кунад, ки ҳамаи мо қобилияти таъсир расондан дорем.
Дарахт шинонед, ба ягон кори хайр садақа диҳед, ахлот ҷамъ кунед ё ҳангоми харид бештар интихоби экологӣ кунед.
6. Аммо дар хотир доред, ки шумо наметавонед ҷаҳонро якка наҷот диҳед.
Аз тарафи дигар, дар хотир доред, ки тамоми масъулият барои наҷоти ҷаҳон бар дӯши шумо нахоҳад монд.
Агар ҳамаи мо кори худро анҷом диҳем, мо метавонем як фарқияти бузургеро ба амал орем, аммо танҳо шумо набояд барои тағир додани вазъ масъулият ҳис кунед.
Бидонед, ки шумо ҳама чизи аз дастатон меомадагиро мекунед ва дар доираи таъсири худ барои некӣ кардан имкониятҳо фароҳам меоред, аммо аз ҳад зиёд чизро ба даст нагиред, вагарна он эҳсоси нотавонӣ бозмегардад.
7. Пайравӣ кунед.
Шумо медонед, ки воқеан чӣ метавонад шуморо дар курсии ронанда ҳис кунад? Ваъда додан ва сипас дар асл ба он вафо кардан.
Агар шумо хоҳед, ки қудрати бештар эҳсос кунед, пас ба ваъдаҳои додаатон эҳтиёткор бошед ва барои иҷрои онҳо ишора кунед.
8. Натарсед, ки ноком шавед.
Агар шумо хоҳед, ки муваффақ шавед ва ба пуррагӣ зиндагӣ кунед, пас шумо низ бояд ба баъзе хатарҳо дучор шавед. Ва таваккал кардан маънои онро дорад, ки ҳамеша хатари нокомӣ вуҷуд дорад.
Нокомӣ ҳамеша ба мо дарсҳои пурарзиш меомӯзонад ва тавре ки гуфтаанд, ҳеҷ коре маънои ба даст наомаданро дорад.
9. Аз кӯмак натарсед.
Қисми азими ҳисси тавоноӣ ин қобилияти шинохтани сустиҳои худро аз онҳо шарм надоштан аст. Ҳеҷ кас наметавонад ҳама чизро донад, бинобар ин шумо ҳамеша малакаҳои даркориатонро нахоҳед дошт.
Донистани вақте ки барои кӯмак пурсидан бениҳоят қувват мебахшад. Ин маънои онро дорад, ки шумо метавонед аз дигарон малака ё таҷрибаи бештар омӯзед ва дар натиҷа донишмандтар шавед.
10. Осебпазир бошед.
Агар шумо ҳамеша муҳофизатонро барқарор карда бошед, пас шумо худро аз бадӣ муҳофизат мекунед, аммо шумо инчунин ҳама чизҳои хуберо, ки рӯй дода метавонад, аз даст медиҳед, агар шумо боварӣ дошта бошед, ки худро дар он ҷо ҷойгир кунед.
Осебпазир будан хавф аст, аммо он метавонад боиси таҷриба ва дарсҳои олиҷаноб гардад.
11. Худро баён кунед.
Ваколатдиҳӣ асосан аз он иборат аст, ки фикру ҳиссиёти худро бо фасоҳат, ноҷо ва эҳтиромона баён кунед.
Усули хуби беҳтар шудан дар он ифодаи эҷодкорона аст.
Ин метавонад тавассути санъат, навиштан, рақс ё кӣ медонад, ки чизи дигар. Онро коре кунед, ки ба шумо писанд аст, мехоҳед ва онро мунтазам анҷом диҳед, бинобар ин шумо ҳамеша ин баромадро доред.
12. Ҳеҷ гоҳ масъулияти хушбахтии каси дигарро ҳис накунед.
Агар шумо ҳис кунед, ки хушбахтии ягон кас комилан ба дӯши шумост, шумо ҳатман худро нотавон ҳис мекунед, вақте ки онҳоро дастгирӣ карда наметавонед ё ҳамеша вазъро беҳтар мекунед.
Шумо барои хушбахтии касе масъул нестед, балки хушбахтии худатон. Шумо метавонед омили мусоидат ба хушбахтии касе бошед, аммо онҳо шахси худашон ҳастанд ва ҳеҷ гоҳ набояд комилан аз шумо вобаста бошанд.
13. Дар лаҳза зиндагӣ кунед.
Шумо наметавонед гузаштаро тағир диҳед ва ё ояндаро пешгӯӣ кунед, бинобар ин, агар шумо чизе бикунед, ҷуз ба лаҳзаи ҳозира диққат диҳед, пас эҳтимолан шумо эҳсоси ноумедӣ мекунед.
Аммо он чизе, ки шумо карда метавонед, ба ҳозира таъсир мерасонад ва доимо қарорҳои хурди мусбате қабул мекунад, ки барои шумо ва атрофиён фарқият хоҳанд овард.
Аз гузашта биомӯзед ва дар бораи оянда орзу кунед, аммо дар бораи он андеша накунед. Ба он диққат диҳед, ки чӣ гуна шумо метавонед беҳтарин чизҳоро худи ҳозир дар ин ҷо истифода баред.
14. Хӯрокро хуб бихӯред ва ҷисми худро ҳаракат кунед.
Шумо қудрат доред, ки ҳар рӯз қарорҳое қабул кунед, ки саломатии шуморо беҳтар созанд. Парҳези худ ва режими машқи худро таҳти назорат гиред.
Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо маззаи хӯроки худро сарфа намекунед, бинобар ин шумо ҳис намекунед, ки шумо аз даст дода истодаед. Ва як намуди машқро интихоб кунед, ки дӯст медоред ва шумо бо хурсандӣ анҷом медиҳед, бинобар ин шумо эҳтимолан узр хоҳед овард ё даст кашед.
Бартараф кардани хоҳишҳои худ ё сустии худ ва интихоби солим яке аз роҳҳои беҳтарини ба таври мусбат таъсир расонидан ба ҳаёти шумо ва беҳтар ҳис кардани ҳамаҷониба мебошад.
Аммо агар шумо рӯзҳои солим камтар дошта бошед, худро лату кӯб накунед. Ҳоло ва боз каме хурсандӣ кардан метавонад ҳамон қудрат бошад.
15. Ҳадафҳои иҷрошавандаро гузоред.
Рӯйхати чизҳои оқилона ва дастрасро тартиб диҳед, то ҳар рӯз, ҳафта, моҳ ва солро ба даст оред.
Дарвоқеъ, қодир будан ба рӯйхат аз рӯйхатҳо ва ба анҷом расонидани корҳо ба шумо хотиррасон мекунад, ки шумо то чӣ андоза қобилият доред.
16. Худро эрка кунед.
Дар охир, вале бешубҳа, на камтар аз он, ба худ нишон диҳед, ки шумо арзишманди вақт, қувва ё пуле ҳастед, ки худро шӯхӣ кардан мехоҳед.
Ба худ масҳ диҳед ё ба массаж равед, рӯзи истироҳатӣ кунед ё танҳо ваннаи дарозу истироҳатӣ гиред. Худро бо бухур ва ниқоби рӯй табобат кунед ...
Чизе ки набошад, вақт ҷудо кунед, то худро мулоим кунед ва бо бадани худ санҷед.
Ҳамаи мо таълим медиҳем, ки камбудиҳоро дар бадани худ ҷӯем ва барои онҳо узр пурсем, аммо ба бадани худ шӯхӣ кардан ба шумо кӯмак мекунад, ки дӯст доштани пӯстеро, ки дар он ҳастед, омӯзед.
Ва чизе бештар аз он тавоност.
Ҳанӯз ҳам боварӣ надоред, ки чӣ гуна худро қудрат диҳед? Имрӯз бо мураббии ҳаёт сӯҳбат кунед, ки метавонад шуморо тавассути ин раванд гузарад. Барои пайвастшавӣ бо яке аз инҳо клик кунед.
Инчунин ба шумо писанд омада метавонад:
- 8 Роҳи фаъолтар дар ҳаёт (+ Намунаҳо)
- 11 Маслиҳатҳои муҳим, агар шумо ҳис кунед, ки ҳаёти шумо ба ҳеҷ ҷо намеравад
- Чӣ гуна ҳаёти худро беҳтар кардан лозим аст: 6 принсипи асосӣ
- 10 Не Буллш * т Тарзи пайвастани ҳаёти шумо
- Чӣ гуна ҳама вақт шикоятро бас кардан лозим аст: 7 Маслиҳати Булш * т!
- Чӣ гуна бояд эҳсоси пушаймонӣ барои худро бас кард: 8 маслиҳати хеле самарабахш
