Чӣ гуна барқарор ва дубора барқарор кардани ҳаёти шумо: 12 қадам бояд гузошт

Кадом Филм Дидан?
 

Шумо дар ҷустуҷӯи тағироти бузурге ҳастед. Шумо аз роҳи пешрафти ҳаётатон қаноатманд нестед ва шумо тасмим гирифтед, ки дар рег хате кашед, тугмаи аз нав барқарор кунед ва аз нав оғоз кунед.



Аммо барқароркунӣ ва аз нав оғоз кардани ҳаёти шумо воқеан чӣ маъно дорад ва шумо инро чӣ гуна анҷом медиҳед?

Оё шумо бояд ҳама чизро канда ва аз сифр оғоз кунед, ё шумо метавонед танҳо ба баъзе соҳаҳои ҳаётатон диққат диҳед, ки мехоҳед беҳтар кунед?



Оё шумо бояд шамолро эҳтиёт кунед ва мақсад доред, ки ҳаёти худро дар як шабонарӯз тағйир диҳед ё онро қадам ба қадам иҷро кунед?

Усули ҳар як шахс барои дубора барқарор кардани ҳаёти худ вобаста аз шароити онҳо фарқ мекунад, аммо агар шумо дар ҷустуҷӯи оғози нав бошед, маслиҳатҳои дар поён овардашуда бояд ба шумо дар он ҷо расанд.

Ва дар хотир доред, ки дарк кардани тағирот ба шумо қадами аввалини амалӣ кардани он мебошад. Пас, танҳо бо хондани ин, шумо аллакай дар роҳи тағирот шурӯъ мекунед.

Аз нав барқарор кардани ҳаёти шумо чӣ маъно дорад?

Перезагрузка ё аз нав оғоз кардани ҳаёти шумо дар бораи беҳтар кардани вазъи кунунии шумост. Ин дар бораи он аст, ки ба ҳаёти худ назар кунед ва қарор диҳед, ки чӣ бояд тағир ёбад ва пас ин тағирот ба амал ояд. Сухан дар бораи самти дигар, бо афзалиятҳои гуногун меравад.

Ин метавонад чизе бошад, ки шумо тасмим гирифтаед, ки дар натиҷаи рӯйдодҳои ахири ҳаётатон, ба мисли ваҳшати саломатӣ, аз даст додани ҷои кор ё вайроншавии муносибатҳо, иҷро кунед.

Ё шояд танҳо ин метавонад бошад, ки шумо ба ҳадде расидаед, ки бо ҳар чанд сабаб наметавонед мисли пештара идома диҳед.

Перезагрузка метавонад вобаста ба он чизе, ки ба шумо лозим аст, каму беш шадид бошад. Пас аз он ки шумо ҳаёти худро аз нав оғоз кардед, он метавонад ба назари бегона як хел монанд шавад, гарчанде ки шумо медонед, ки тағироти калон ба амал омадаанд. Аммо ин метавонад комилан шинохтанашаванда бошад.

12 маслиҳат барои аз нав оғоз кардани ҳаёти шумо:

1. Дар бораи вазъи кунунии худ мулоҳиза кунед.

Бо дарназардошти он, ки ба шумо тағирот даркор аст, қадами навбатӣ ин аст, ки ҳоло дар куҷо буданатонро баррасӣ кунед.

Барои мулоҳиза дар бораи ҳамаи соҳаҳои ҳаёти худ каме вақт ҷудо кунед. Шояд он бошад, ки гарчанде бисёр чизҳои ҳаёти шуморо ба пуррагӣ дубора барқарор кардан лозим аст, аммо соҳаҳое ҳастанд, ки хуб пеш мераванд ва ба шумо лозим нест, ки дубора аз сифр оғоз кунед.

Брок Леснар тобистони соли 2014

Дар бораи муносибатҳо, кор, вазъи молиявӣ, вазъи саломатии худ фикр кунед ... Шумо бояд бо худ ростқавл бошед, ки мушкилот дар куҷост ва чизҳои асосие, ки шумо бояд ба онҳо диққат диҳед.

Эҳтимол навиштани ин ҳама муфид хоҳад буд, то онро мушаххас намоем.

Боварӣ ҳосил кардан муҳим аст, ки шумо худро ё каси дигарро дар роҳи кор айбдор намекунед, балки онҳоро қабул кунед. Баъд аз ҳама, агар шумо наметавонед қабул кунед, ки шумо мушкилот доред, шумо ҳеҷ гоҳ онро ҳал карда наметавонед.

Вақти он аст, ки гузаштаро раҳо кунем. Новобаста аз он ки шумо худро барои он лагадкӯб мекунед ё онро дар зеҳни худ идома медиҳед, тағире вуҷуд надорад.

2. Дар бораи муносибати худ тасмим гиред.

Одамон аксар вақт мепурсанд, ки оё аз нав барқарор кардани ҳаёти шумо бояд тағироти фаврӣ ё фаврӣ бошад ё оё шумо андак – андак корҳоро карда метавонед.

Рости гап, ин комилан ба ихтиёри шумост, гарчанде ки шумораи зиёди одамон дар ҳолате қарор нахоҳанд гирифт, ки табдил додани зиндагии онҳо дар як шабонарӯз имконоти мувофиқ аст.

Бо назардошти дигар ӯҳдадориҳо, аксарияти одамон наметавонанд ногаҳон ҳаёти худро бо хариди чиптаи яктарафа ба он тарафи олам ё тарки ҷои кор, ё чизи ба ҳаёт баробар тағирдиҳанда боз кунанд. Ин танҳо барои аксарияти мо амалӣ нест.

Ҳамин тавр, аксарияти одамон шояд тасмим гиранд, ки диққати худро ба тағир додани соҳаҳои гуногуни ҳаёти худ як ба як равона кунанд.

3. Аз чизҳое, ки шуморо ба танг овардаанд, даст кашед.

Ҷамъ шудани ашёе, ки ба мо воқеан ниёз надоранд, метавонад моро боздорад ва моро суст ва сустӣ ҳис кунад. Чӣ тавре ки чизҳо фазои ҷисмониро дар гирди худ мегиранд, онҳо фазои рӯҳиро низ ишғол мекунанд - ҳатто вақте ки онҳо истифода намешаванд.

Ҳамин тавр, пеш аз он ки шумо ба тағироти калон шурӯъ кунед, метавонад фикри хубе дошта бошед, ки баҳори ниҳоӣ тоза ва тамоми дороии худро ҷудо кунед.

Ба ҳама чизҳое, ки шуморо иҳота мекунанд, нигоҳ кунед ва агар шумо ягон чизро истифода набаред, онро дубора коркард кунед, бидиҳед ё ҳатто фурӯшед.

Либосҳо, пойафзолҳо, китобҳо, ашёи рӯзгор ... чизи шикаста, вале муфидро ислоҳ мекунанд ва бо чизи дигаре видоъ мекунанд.

Шумо аз он ҳайрон мешавед, ки пас аз тоза ва бетартиб будани атроф чӣ қадар озодии худро ҳис мекунед.

4. Бо одамоне, ки шуморо вазнин мекунанд, видоъ кунед.

Пас аз мулоҳиза дар бораи ҳаёти худ, шумо метавонед дарк кунед, ки яке аз чизҳое, ки шумо бояд кор кунед, муносибатҳои шумо ҳастанд.

Агар баъзе одамоне бошанд, ки шуморо дастгирӣ мекунанд ё ба зер меандозанд, пас вақти он расидааст, ки бо онҳо видоъ кунем.

Ин метавонад баъзе сӯҳбатҳои душворро дар бар гирад, аммо шумо метавонед танҳо худро аз одамоне, ки заҳрнок медонед ё ба шумо таъсири манфӣ доранд, дур кунед.

Ин ба шумо вақти бештаре барои одамони дар ҳақиқат дӯстдоштаатон медиҳад.

5. Андешаҳо ва эҳсосоте, ки шуморо ба танг овардаанд, раҳо кунед.

Тағироти калон дар ҳаёти шумо аксар вақт вобаста ба чизҳои беруна, хоҳ одамон, ашё ё атроф бошад. Аммо тағйироти назарраси шумо метавонед аксар вақт дохилӣ бошанд.

Фикру ҳиссиёти манфӣ аксар вақт он чизест, ки моро дар зиндагӣ аз ҳама бештар бозмедорад. Қарори бошуурона қабул кунед, то фикрҳоеро пешниҳод кунед, ки шуморо ҳисси изтироб, хушксолӣ ё ношоистаи гузашта кунанд.

Мулоҳиза ва омӯзиши назорати беҳтар аз болои андешаҳои шумо метавонад дар ин ҷо тағироти ҷиддӣ ба амал орад, аммо агар шумо фикр ё эҳсосоте дошта бошед, ки шумо наметавонед аз он болотар бароед.

6. Миннатдор бошед.

Аксари мо дар ҳаёти ҳаррӯзаи худ чунон ғарқ мешавем, ки қадр кардани ҳама чизҳои аҷоиби худро фаромӯш мекунем.

Пас, пеш аз он ки шумо ҳаёти худро комилан канда ва аз нав оғоз кунед, муҳим аст, ки барои ҳама чизҳои хубе, ки баракат додаед, миннатдор бошед.

Амал кардани миннатдорӣ метавонад нуқтаи назар ва нуқтаи назари шуморо комилан дигаргун созад. Ин метавонад маънои онро дорад, ки шумо дар бораи афзалиятҳои худ ва самте, ки мехоҳед ҳаёти наватонро ба даст оред, равшантар ҳастед.

Кӯшиш кунед, ки ҳар шаб пеш аз хоб се чизи хурд ё хурдро миннатдор бошед.

Ҳангоми барқарорсозӣ ва аз нав оғоз кардани ҳаётатон миннатдориро дар мадди аввал нигоҳ доред - шумо метавонед ва бояд чизҳоро бо худ ба ояндаи нави худ баред ва миннатдорӣ ба шумо мегӯяд, ки ин чизҳо бояд чӣ гуна бошанд.

7. Ҳаёти дилхоҳатонро тасаввур кунед.

Ҳоло, ки шумо фаҳмидед, ки чӣ тавр шумо намехоҳед ҳаёти худро зиндагӣ кунед, вақти он расидааст, ки ба он чизе, ки мехоҳед аз он диққат диҳед.

Шумо ҳаёти худро аз нав барқарор карданӣ ҳастед, аммо версияи дубора дубора чӣ гуна хоҳад буд?

Натарсед, ки мушаххас бошед ё шӯҳратпараст . Ин бо мурури замон тағир хоҳад ёфт ва таҳаввул хоҳад ёфт, аммо хеле хуб аст, ки бо диди возеҳе ҳадаф бигиред ва онро ҳангоми рафтан мутобиқ созед.

На танҳо дар бораи чизҳои амалӣ, ба монанди дар куҷо зиндагӣ кардан ё чӣ кор карданатон, банд бошед. Дар бораи ин ояндаи нави худ эҳсосоти худ ва он чиро, ки мехоҳед ҳис кардан мехоҳед, ба назар гиред.

Агар шумо ҳоло зиндагии махсусан стресс дошта бошед, шумо метавонед оромии рӯҳ ва ҷисмро аз ҳама чиз афзалтар донед. Агар шумо каме аз зиндагӣ дилгир шудааст , шумо метавонед ҳаяҷон ва фароғатро диққати тағироти худ гардонед.

Баъзан коркарди он чизе, ки мехоҳед ҳис кунед ва пас аз он ҷо ба қафо рафтан барои ёфтани он осонтар мешавад ҷанбаҳои ҳаёти шумо аввал шумо бояд муроҷиат кунед.

8. Тасвири шахсе, ки шумо мехоҳед.

Шояд сабаби дубора барқарор кардани ҳаёти шумо дар он бошад, ки шумо ба одаме табдил ёфтаед, ки шумо дигар онро намешиносед - бо хислатҳо ё рафторҳое, ки ба шумо дар ҳақиқат писанд нестанд.

Ба худ дар оина нигаристан ва ҳақиқати ваҳшиёна дар бораи шахси ба қафо нигаристаро қабул кардан душвор аст, аммо чун дар ҳама худсозӣ, муайян кардани мушкилот қадами аввалини ҳалли он мебошад.

Шояд шумо дар як спирали манфӣ, ки аз ҷониби 24/7 сикли ахбор ва васоити ахбори омма сар задааст, гум шудаед.

Шояд шумо аз сабаби ранҷиши касе, ки шахси наздик ба шумо расонидааст, беҷазо ва ба дигарон боварӣ надоред.

Шояд шумо саркашӣ ва ҳамфикр бошед ва ин дар муносибатҳои шахсии шумо мушкилот эҷод мекунад.

Пас, ба оянда назар андохта, аз худ бипурсед, ки кадом хислатҳои манфии худро тарк кардан мехоҳед ва кадом хислатҳои мусбатро ба худ қабул кардан мехоҳед.

Оё шумо мехоҳед як шахси меҳрубонтар ва қабулкунанда бошед, ки бо дигарон хуб муносибат кунад? Оё шумо мехоҳед хоксортар бошед ва дар ҳолати зарурӣ бо омодагӣ ба кӯмак муроҷиат кунед? Оё шумо мехоҳед шахси боинтизом ва меҳнатдӯсттар бошед, ки корҳоро ба анҷом мерасонад?

Гарчанде ки хислатҳо ва рафторҳо майл ба тағир додани вақт ва меҳнати зиёдеро талаб мекунанд, ҳеҷ чиз монеъи беҳтар шудани онҳо нест. Новобаста аз он ки он чизе, ки шумо худатон кор карда метавонед, ё он ки ёрии терапевт лозим аст, шумо метавонед тағироти калон ба даст оред.

9. Ҳадафҳо гузоред.

Дар назди худ ҳадафҳои воқеӣ, дастёбӣ ва воқеъӣ гузоред, ки дар атрофи афзалиятҳои нав ва биниши худ оид ба ҳаёти нави худ такя кунед.

Шумо мехоҳед, ки пас аз як моҳ, шаш моҳ пас, як сол ва ҳатто даҳ сол пас ба чӣ ноил шавед?

Боварӣ ҳосил кунед, ки ҳадафҳои шумо ченшавандаанд, бинобар ин шумо хоҳед донист, ки воқеан ба онҳо расидед ё не.

Ва бештар аз ин, бо гузоштани ҳадафи худ аз ҳад нагузаред. Гарчанде ки баъзе одамон мехоҳанд ҳаёти худро комилан дар як вақт тағир диҳанд, одатан диққат додан ба чизҳое мебошад, ки фарқияти бештарро барои ҳаёт, саломатӣ ва муносибатҳои шумо аввал фароҳам меоранд.

10. Ҳадафҳои худро дар реҷаи худ созед.

Ҳадафҳои калон олӣ ҳастанд, аммо агар шумо ҳар рӯз каме ба онҳо саъй накунед, пас шумо ҳеҷ гоҳ ба онҳо намерасед.

Пас, дар бораи он фикр кунед эҷоди реҷаи нав , ва чӣ гуна шумо метавонед ҳар рӯз / ҳафта / моҳ тағироти ночизе ворид кунед, ки бо гузашти вақт ба тағироти бузурге илова хоҳанд кард.

Масалан, агар шумо хоҳед, ки фитнесатонро тағйир диҳед, боварӣ ҳосил кунед, ки ҳар ҳафта машқҳои мунтазамро сар кунед, аз машғулиятҳои кӯтоҳ ва идорашаванда ва тадриҷан аз он ҷо обод шудан.

Агар дар айни замон стресс барои шумо як мушкили калон бошад, роҳҳои ворид кардани фаъолиятҳои ором, ба монанди мулоҳиза, йога ё танҳо гурехтан дар китоби хуберо ба реҷаи худ ёбед.

аломатҳои ӯ ба шумо бештар аз як hookup маъқул аст

Шумо ва некӯаҳволии шумо маҳсули он корҳое ҳастед, ки шумо аксар вақт анҷом медиҳед, бинобарин он чизҳоро бо ҳадафҳо ва ояндаи худ, ки мехоҳед дошта бошед, мувофиқат кунед.

11. Тамаркуз ба одатҳои бади худ.

Аз нав барқарор кардани ҳаёти шумо маънои онро дорад, ки шумо мехоҳед тарзи зиндагии худро беҳтар созед, бинобар ин акнун вақти он расидааст, ки бо одатҳои бад, ки медонед, шуморо бозмедоранд.

Аз он фикр кунед, ки ангезандаҳо барои одатҳои бади шумо чӣ гунаанд. Масалан, агар шумо ҳангоми тамоку ба сигорҳо даст ёбед, дар бораи он фикр кунед, ки ин чӣ қадар зуд-зуд рух медиҳад ва тасмим бигиред, ки барои ором кардани асабҳоятон ба ҷои тамокукашӣ боз чӣ коре кунед.

Ҳар одати шумо, дар бораи ивазкунандаи амалӣ фикр кунед ва рӯҳафтода нашавед, агар шумо гаштаю баргашта лағжед. Ҳеҷ кас одати бадро бидуни лағжиши фаврӣ мешиканад, бинобар ин, инро барои узрхоҳӣ истифода набаред.

12. Бо худ меҳрубон бошед.

Оғоз ё барқарор кардани ҳаёти шумо ҳеҷ гоҳ кори осон нест. Пас, вақте ки шумо ин равандро аз сар мегузаронед, ба шумо лозим аст, ки ба осонӣ ба худ гузаред.

Сабр ва меҳрубон бошед. Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо худро тела медиҳед, аммо на он қадар дур.

Баландиву пастиҳоро интизор шавед. Лаҳзаҳое, ки шумо хеле хурсанд ҳастед, шумо ин тағиротҳоро ба амал меоред ва лаҳзаҳое, ки мехоҳед ҳеҷ гоҳ сар намехоҳед.

Аммо бидонед, ки ин ҳама дар ниҳоят арзанда хоҳад буд.

Ҳанӯз ҳам боварӣ надоред, ки чӣ гуна дар бораи барқарор кардани ҳаёти худ рафтан лозим аст? Мехоҳед касе дасти шуморо бигирад ва шуморо тавассути он ҳидоят кунад? Имрӯз бо мураббии ҳаёт сӯҳбат кунед, ки метавонад шуморо тавассути ин раванд гузарад. Барои пайвастшавӣ бо яке аз инҳо клик кунед.

Инчунин ба шумо писанд омада метавонад:

Заметки Маъруф