Шумо мӯҳлати ниҳоӣ доред, аммо шумо душвор аст, ки супориш, супориш ё корро оғоз кунед. Садои шинос?
Оё шумо ба гирифтори кашолкорӣ дучор мешавед?
Оё шумо аксар вақт аз ғайрат ва дилгармӣ барои иҷрои корҳои зарурӣ эҳсос мекунед?
Парво накунед, шумо танҳо нестед, ки мо ҳама он ҷо будем, ин корро кардем ва футболка гирифтем. Ҳеҷ кас аз ин ҳолати харобкунанда эмин нест, аммо ҳама қодиранд онро рафъ кунанд.
Масъала дар он аст, ки ҷаҳон ва гуруҳои сершумори он бо маслиҳатҳое, ки дар асоси назарияҳои ҳавасмандкунӣ , банақшагирӣ, сатҳи энергия, лаззат ва ғайра ва ғайра.
Онҳо исрор меварзанд, ки ҳангоми иҷрои корҳо инҳо компонентҳои асосӣ мебошанд.
Онҳо хато мекунанд.
Як чизест, ки ҳамаи дигаронро сурур мекунад. Як чизе, ки агар мавҷуд набошад, ягон имкони баҳравар шудан аз рӯзи пурсамарро барбод медиҳад.
Ин чиз аст интизом.
Интизом асоси тамоми корҳост. Агар ба шумо намерасад, шумо барои ба даст овардани натиҷаи дилхоҳатон мубориза хоҳед бурд. Шумо мӯҳлати худро пазмон мешавед, дар иҷрои вазифаҳоятон камӣ мекунед ва дар ҷустуҷӯи худ ноком мешавед.
Агар шумо ба ин шубҳа дошта бошед, онҳо бояд то вақти хондани ин мақола бартараф карда шаванд. Мо он сифатҳои дар боло номбаршударо дида мебароем (дар байни дигарон) ва мефаҳмонем, ки чӣ гуна онҳо зери тафтиш фурӯ мераванд, агар онҳо аз ҷониби интизом дастгирӣ карда нашаванд, онҳо ҳеҷ чиз нестанд.
Пас биёед оғоз кунем, ҳамин тавр-не?
Интизом аз ҳавасмандкунӣ муҳимтар аст. Диққати асосии бисёр муаллимон ва гуруҳо дар соҳаи кӯмаки худидоракунӣ ва рушди шахсӣ ҳавасмандкунӣ мебошад. Як соҳаи пурра бо ҳадафи ягона ҳавасманд кардани одамон барои ноил шудан ба ҳадафҳои худ, коргарони беҳтар шудан ва ба қуллаҳои баланд расидан вуҷуд дорад.
Ва, оре, шубҳае нест, ки ҳавасмандӣ ба коре ба шумо имкони бештари иҷрои онро медиҳад. Аммо ин ба шумо 100% имконият намедиҳад. Ин иҷрои бомуваффақияти супоришро кафолат дода наметавонад.
Албатта хуб аст, ки ҳангоми коре кор кардан ҳавасмандиро эҳсос кунед ва шумо аз худи кор ҳаловати бештар ба даст хоҳед овард (мавзӯъе, ки мо баъдтар ба он бармегардем), аммо шумо низ метавонед хеле ҳавасманд бошед ва бо вуҷуди ин дар он ҷо нишаста, сарангушти худро печонед.
Танҳо ба шахсоне нигаред, ки барои дидани натиҷаҳои дилхоҳашон ба назди баромадкунандагон бармеангезанд. Онҳо истода каф мезананд ва ҷаҳиш мекунанд ва фарёд мезананд, ки ҳар чӣ мизбонашон ба онҳо фармояд, иҷро мекунанд. Баъзеи онҳо рафта, аввал барои ҳалли мушкилоти рӯ ба рӯ мубтало мешаванд. Дигарон ба хонаҳояшон бармегарданд, чанд рӯз худро бо шавқ эҳсос мекунанд ва ба худ мегӯянд, ки ҳамин аст, оғози ҳаёти нави онҳо , ва он гоҳ беэътиноӣ кардан ба коре дар ҳама чиз.
Ва ин мушкилоти асосии ҳавасмандкунӣ мебошад: ин ҳама дар хотир аст . Мотив ба амал баробар нест. Ҳавасмандкунӣ раванди ҷисмонӣ нест. Ҳавасмандкунӣ танҳо як ҳиссиёт аст ва дар он вақт муваққатӣ аст.
Он чизе, ки гӯяндагони ҳавасмандгардонӣ аксар вақт ба гуфтани шунавандагони серташвишашон беэътиноӣ мекунанд, ин аст, ки онҳо дар муддати 15 соат пур аз кори интизомӣ ва саъй барои расидан ба ҷои ҳозираашон мебошанд. Онҳо эътироф намекунанд, ки ҳавасмандии онҳо ҳамеша мавҷуд нест, он одатан кам мешавад ва нопадид мешавад. Иштирокчиёни онҳо намехоҳанд инро бишнаванд ва намехоҳанд ба онҳо бигӯянд, ки агар онҳо омода набошанд чанд соати ҷиддиро ба амалиёт омода кунанд, чизе ба даст нахоҳанд овард.
Ғайр аз ин, пайдо кардани ҳавасмандии иҷрои вазифаҳои дунявӣ, новобаста аз он ки онҳо чӣ қадар зарурӣ ва муҳиманд, каме душвор аст. Новобаста аз он ки корҳои хона, эъломияҳои андоз аз тиҷорат, зангҳои якранги фурӯш ё вохӯриҳои дилгиркунанда ҳастанд, баъзе чизҳое ҳастанд, ки шумо барои пайдо кардани ангеза мубориза мебаред.
Интизом аз нақшагирӣ муҳимтар аст. Ба иҷрои бомуваффақияти вазифаҳо, алахусус супорише, ки дараҷаи мураккабиро дар бар мегирад, ташаккули нақша пеш аз иҷрои он кӯмак мекунад. Аммо нақша танҳо нақша аст. Нақша ба шумо мегӯяд, ки чӣ гуна аз A то B гузаред, аммо он барои шумо чораҳо намебинад.
Шояд шумо фикр кунед, ки рӯйхати корҳои шумо ба шумо дар иҷрои корҳо кумак мекунад, аммо он танҳо ҳамон қадар самарабахш аст, ки шумо дар интихоби чизҳо кор мекунед. Чанд ашё дар рӯйхати шумо бекор монданд? Шумо чӣ қадар ёддоштҳоро дар болои мизи кории худ пароканда кардаед ё ба яхдони худ часпидед, ки ҳафтаҳо ё моҳҳо ва ҳатто солҳо дар он ҷо буданд?
Шумо аввал медонед, ки чӣ гуна нақша тартиб додан ва онро иҷро накардан чӣ гуна аст. Ин бештар аз он рух медиҳад, ки шумо мехоҳед эътироф кунед. Нақшаҳои калон, нақшаҳои хурд, муҳим нест, ки онҳо дар канори роҳ афтодаанд.
Дар ин бора худро лату кӯб накунед - ҳама инро мекунанд. Ҳатто муваффақтаринҳо дар байни мо нақшаҳоро аз даст доданд, аммо онҳо интизом доранд, ки аз рӯи нақшаҳое амал кунанд, ки барояшон воқеан муҳим аст.
Ва аз ин рӯ нақшагирӣ барои интизом дуввумдараҷа аст: нақша, агар риоя нашавад, ҳеҷ чизро тағир намедиҳад, аммо амали ДИ худашро иваз мекунад. Вақте ки шумо дар ҷустуҷӯи амал интизоми ҷазо мебинед, шумо қувваи тағирот дар ҳаёти худ ва аксар вақт дар ҷаҳон васеъ мешавед.
Шумо инчунин метавонед маъқул шавед (мақола дар зер идома меёбад):
- Чаро ман ин қадар танбал ҳастам ва чӣ гуна метавонам ба танбалӣ ғолиб оям?
- 'Ман бо ҳаёти худ чӣ кор мекунам?' - Вақти фаҳмидани он расидааст
- 'Ман ба чизе хуб нестам' - Чаро ин як дурӯғи калон аст
- Чаро ба шумо як нақшаи рушди шахсӣ лозим аст (ва 7 унсури он бояд дошта бошад)
- 5 сабабе, ки ҳама бояд як Шӯрои биниш кунанд
Интизом аз лаззат муҳимтар аст. Вақте ки шумо аз иҷрои коре лаззат мебаред, вақте ки мешавад як оташи шумо , ин ҳеҷ кӯшише нест. Ин хушнудист. Ва ин метавонад ба давраҳои сермаҳсули кор ё истироҳат оварда расонад.
Аммо агар шумо аз шумо коре талаб кунед, ки ба шумо писанд нест? Пас чӣ? Оё шумо бо ягон роҳе аз он лаззат бурда метавонед? Ба гумон аст.
Не, агар шумо ягон вазифаи мушаххасро дӯст надоред, барои иҷро накарданаш ҳар гуна баҳонаҳоро меёбед. Агар шумо аз он лаззат баред, онро ба таъхир меандозед. Агар шумо аз он лаззат баред, шумо аз иҷрои он метарсед.
видеои аз ҳама писандида дар tik tok
Ва, оре, ҷойҳои кории фаровоне ҳастанд, ки шумо намехоҳед анҷом диҳед, аммо онҳо муҳиманд, агар муҳим набошанд. Пас, онҳо бояд иҷро шаванд, дуруст аст?
Аммо чӣ тавр шумо худро ба иҷрои ҳама корҳое, ки ба шумо писанд нестанд, биёред ? Ягона роҳи ҳал ин интизом аст. Ба шумо лозим аст, ки дар дохили он ҳоҷатхонаро шуста, рубучин кунед, ба он давидан равед ва ин рисоларо нависед.
Фарқе надорад, ки ба шумо писанд нест, амали иҷрои он барои анҷом додани он кифоя аст. Шояд шумо худро хашмгин, дилгир ё хаста ҳис кунед, аммо агар шумо диққататонро ба вазифа равона кунед ва онро иҷро кунед , оқибат шумо онро ба анҷом мерасонед.
Як чизи дигари лаззат ин аст: он чизе, ки мо аз он лаззат мебарем, метавонад аз як лаҳза ба лаҳзаи дигар тағир ёбад. Мо метавонем аз коре лаззат барем ва сипас бубинем, ки ҳаваси мо то он даме ки мо онро ба поён мерасонем.
Тасаввур кунед, ки як сондаи яхмос беохир бо тамоми табҳои дӯстдоштаатон, ба ғайр аз чиптаи яктарафа ба диабети қанд, он табиати зудбахши лаззатро хуб нишон медиҳад. Чанд даҳони аввал монанди биҳишти табақе мебошанд, 10-и дигар бениҳоят қаноатбахшанд ва 10 пас аз он ҳанӯз ҳам хубанд. Аммо пас аз он чизе рӯй медиҳад, ки шумо ҳар қошуқро нисбат ба охирин каме камтар лаззат мебаред, то он даме, ки шумо тамоман аз он лаззат намебаред.
Пас, барои иҷрои он ба ҳаловати худ такя накунед.
Интизом аз сатҳи энергетикии шумо муҳимтар аст. Эҳтимол, чунин ба назар мерасад, ки вақте шумо батареяҳоятонро пур мекунанд ва виму қуввати ҳаёт дар шумо ҷараён мегирад, шумо кори бештареро анҷом медиҳед. Фарз кардан хеле оқилона аст, ки шумо дар он замонҳое, ки нерӯи зиёди ҷисмонӣ ва рӯҳӣ доред, ба сатҳи оптималии худ кор мекунед.
Аммо вақте ки шумо худро хеле пур аз лӯбиё ҳис намекунед, чӣ мешавад? Оё шумо ба теппае афтода, ҳаракат карда наметавонед? Хеле эҳтимолан, аммо ин набояд чунин бошад. Ҳатто агар шумо нисбатан хаста бошед ҳам, шумо метавонед қобилияти давом додани коратонро дошта бошед интихоб кунед барои ин.
Ин хеле кам аст, ки касе сатҳи энергетикии худро комилан коҳиш диҳад, агар онҳо марафон иҷро накунанд ё дар ягон намуди дигари шадид иштирок кунанд, берун аз мушкилоти оддии ҷисмонӣ. Дар аксари ҳолат, мо захираи нерӯи барқро омода хоҳем дошт ва агар мо хоҳем, ки онро истифода барем, интизор мешавем.
Дар он ҷое, ки интизом ворид мешавад. Дар он лаҳзаҳое, ки хастагӣ пайдо мешавад, шумо метавонед ба ҳар гуна вазифае, ки анҷом медиҳед, тела диҳед. Шояд ин осон набошад ва шумо аз он лаззат бурда наметавонед, аммо инро то он даме ки шумо то ба дараҷаи тамом ва хастагии ҳақиқӣ мерасед, иҷро кардан мумкин аст.
Бисёр касбҳое ҳастанд, ки аз одамон талаб мекунанд, ки дар баробари хастагӣ ба пеш раванд. Духтурон ва дигар кормандони беморхонаи ёрии таъҷилии беморхона мунтазам дар басти 12-соата кор мекунанд, ки дар давоми он сатҳи энергияи онҳо zapped мешавад. Шефҳо аксар вақт аксар вақт дар ошхона бе таваққуф хоҳанд буд. Брокерҳо дар тӯли соатҳои ҷиддӣ барои фаро гирифтани тамоми бозорҳои бузурги молиявӣ дар саросари ҷаҳон.
Оё ин одамон ҳангоми кор аз кашолкорӣ ранҷ мебаранд? Имконият нест. Иродаи онҳо барои идомаи кор аз сатҳи энергетикӣ вобаста нест, балки аз интизом ва ӯҳдадориҳои онҳо вобаста аст.
Интизом аз одат / одат муҳимтар аст. Андешидани баъзе амалҳо аз рӯи одат ва ё аз сабаби он, ки онҳо як қисми муқаррариро ташкил медиҳанд, метавонанд воситаи хеле муассири иҷрои корҳо бошанд. Он метавонад махсусан барои вазифаҳое, ки аз он каме лаззат мегиред ё тамоман манфиат намебаред, ба монанди ҷомашӯӣ, посух додан ба мактубҳои хидматрасонии муштариён ё хариди хӯрок хуб аст.
Агар шумо ба вақтҳои мушаххасе, ки ин ва дигар вазифаҳоро иҷро мекунанд, риоя кунед, шумо унсури интихобро аз муодила мегиред. Дигар шумо ин корҳоро интихоб намекунед, шумо танҳо аз рӯи намунае рафтор мекунед.
Аммо оё ин кафолат медиҳад, ки корҳо ба анҷом мерасанд? Не. Одатҳоро шикастан мумкин аст ва одати аз он дур шудан. Агар шумо худро хаста ё ғамгин ҳис кунед, ё чизи дигаре ба миён ояд, ки шумо ба ҷои ин кор кардан мехоҳед, ҷойҳои корӣ ва корҳои ночиз метавонанд нотамом боқӣ монанд.
Барои риоя кардани ҷадвали муқаррарии худ, шумо бояд ба он бо интизом муносибат кунед. Танҳо тавассути хоҳиши қатъӣ барои то ба охир иҷро кардани вазифа, шумо метавонед риояи реҷаи худро таъмин кунед.
Интизомро чӣ фарқ мекунад?
Шумо бояд акнун мутмаин бошед, ки интизом асоси ҳама корҳост, аммо чаро ин бояд бошад?
Хуб, аввал интизом амалро аз домони ақл дур мекунад ва онро дар ҷаҳони воқеӣ мустаҳкам ҷой медиҳад. Ҳавасмандӣ, банақшагирӣ, лаззат, қувва ва одатҳо ҳама дар ақл (ё бадан) асос ёфтаанд, дар ҳоле ки интизом чизи дигарест.
Интизом на он қадар андеша, балки худи амал аст. Агар мушаххастар карда гӯем, он системаест, ки тавассути он амал амалӣ карда мешавад. Ҳолати рӯҳии шумо муҳим нест, зеро шумо новобаста аз амал танҳо истодагарӣ мекунед.
Интизом роҳест, ки хоҳиш ё интихоби бошуурона, ба ақл асосёфтаро мегирад ва онро тавассути амал ба натиҷаи ниҳоии ҷисмонӣ, воқеӣ табдил медиҳад.
Сониян, дар ҳоле ки ҳамаи ҷанбаҳои дар боло зикршудаи кор муваққатӣ мебошанд, интизом доимист. Он одат намекунад, сарф намешавад ва гум намешавад. Агар шумо хоҳед, ки онро пахш кунед, он ҳамеша вуҷуд дорад.
Ин аз он ҷиҳат муҳим аст, ки маънои онро дорад, ки ҳар чизе, ки бо шумо ва атрофи шумо рӯй медиҳад, агар шумо интизоми худро истифода баред, пас амали дилхоҳ ба даст оварда мешавад.
Ва сеюм, интизом метавонад манбаи ҳама чизҳои дигари дар ин ҷо баррасишаванда бошад. Вақте ки шумо ба иҷрои вазифаи дар наздашон гузошташуда истодаед, вақте ки шумо дар иҷрои он исрор мекунед, шумо шояд дарк кунед, ки сатҳи ҳавасмандӣ, лаззат ва қуввати шумо баланд мешавад. Қаноатмандии бениҳоят аз муваффақият аксар вақт кофист, ки ақли шуморо бо фикрҳо ва ҳиссиёти мусбӣ пур кунад.
Интизом инчунин метавонад кӯмак кунад ташаккул додани одатҳо ва тартиботи оддиро эҷод кунед, ва азбаски банақшагирӣ мисли ҳар як вазифа аст, интизом ин ҳама чизест, ки барои ташаккул додани нақша барои амалисозии баъдтар зарур аст.
Интизом асоситарин дастовардҳои бузургтарин аст. Микеланджело наметавонист наққошии калисои Систинаро бе интизом ба анҷом расонад, то ин ҳама солҳо онро идома диҳанд. Варзишгарони элита бидуни заҳмати зиёд ва саъю кӯшиши солона ба дараҷаи олии фитнес ва маҳорати худ ноил намешаванд. Ҳатто қувваҳои мусаллаҳи мо бидуни интизоми тамғаи молии худ кор нахоҳанд кард - пас аз он, вақте ки шумо дар майдони ҷанг ҳастед, ҳеҷ гуна банақшагирӣ, ҳавасмандӣ, лаззат, қувват ва ё реҷаи корӣ бидуни интизом барои риоя ва иҷро кардани ниёзҳо кофӣ нахоҳад буд кардан лозим аст.
Агар шумо хоҳед, ки вазифаро ба анҷом расонед ва ба мақсадҳои худ муваффақ шавед , ягона усули гулӯлабандӣ ин интизом аст.
