'Ман ҳеҷ дӯсте надорам' - 10 коре, ки шумо карда метавонед, агар инро ҳис кунед

Кадом Филм Дидан?
 

Агар касе надошта бошед, шумо метавонед ба дӯсти ҳақиқӣ занг занед танҳоӣ тоқат кардан душвор аст, аммо барои ислоҳи вазъ корҳое ҳастанд, ки шумо карда метавонед.



Новобаста аз он ки шумо ҳис мекунед, ки ҳеҷ дӯсте надоред, ё танҳо дар мактаб, коллеҷ ва ё кор дӯсте надоред, шумо набояд ба худ иҷозат диҳед, ки шумо номатлуб ҳастед.

Шумо бояд танҳо сабабҳои имконпазири тафтишотро баррасӣ кунед ва чаро то ҳол бо касе дӯстӣ накардаед ва бояд онҳоро рафъ кунед.



Инҳоянд 10 маслиҳати хеле самаранок барои ба даст овардани дӯстони бештар дар ҳаёти шумо.

Эзоҳ: агар шумо воқеан шахси баромадкунанда ва иҷтимоӣ бошед, аммо вазъи шахсии шумо тағир ёфтааст ва шумо дӯстони атрофро пазмон шудед - шояд шумо муҳоҷират кардаед, барои таваллуд кардани кӯдак, ба наздикӣ ба нафақа баромадан ё чизи дигаре кор кардаед - маслиҳат дар ин мақола ҳоло ҳам барои шумо мувофиқ аст ва арзанда аст, ки онро гиред.

1. Санҷед, ки дӯстии навро манъ накардаед.

Агар шумо ин мақоларо хонед, эҳтимолияти дӯстӣ надоред ва аксар вақт худро танҳо ҳис мекунед. Аз ин рӯ, шояд пурсидан аҷиб ба назар расад, ки оё шумо воқеан аз ташкили дӯстии нав монеъ мешавед?

Шояд шумо барҳақ бипурсед: 'Ман дӯст надорам, пас чаро ман ба роҳи худ мекардам?'

Хуб, ҷавоб ин аст, ки шумо ҳатто дарк намекунед, ки шумо ин корро карда истодаед.

Ақл ҳайвони ваҳшии мураккаб аст ва бисёр чизҳое, ки мо мекунем, аз ҷойе, ки аз шуур камтар фарқ мекунад, ба вуҷуд меоянд. Мо онҳоро ба таври худкор, бидуни андеша ва бе назардошти он ки чӣ гуна онҳо метавонанд ба ҳаёти мо таъсир расонанд, иҷро мекунем.

Ин рафторҳое, ки аз шумо пӯшидаанд, одатан аз сабаби баъзе масъалаҳои ҳалношудаи шахсӣ ба вуҷуд меоянд.

Ба шумо лозим нест, ки осеби сахти эмотсионалӣ ё ҷисмонӣ ё сӯиистифодаеро аз сар гузаронед, то дар зеҳни беҳуши шумо осеби шадид дошта бошед.

Чунин ба назар мерасад, ки рӯйдодҳои номуҳими гузаштаи шумо метавонанд ба тафаккури ҳозираи шумо таъсир расонанд ва шуморо ба монеаҳо дар роҳи дӯстӣ водор созанд.

Шояд шумо дар муҳите тарбия ёфтаед, ки истиқлолият ва нигоҳдории худро ташвиқ кунад, ки акнун маънои онро дорад, ки шумо наметавонед ба ҳама чизи дигар, аз ҷумла ба дӯстӣ ё масхара такя кунед.

Шояд шуморо дар гузашта одамон рӯҳафтода карданд ва шумо саъй карда истодаед, ки ин эҳсоси озорро дубора такрор накунед. Шумо аз хиёнат ва ноумедӣ метарсед, бинобар ин шумо одамонро дар канори даст нигоҳ медоред, то аз чунин хатарҳои воқеӣ ҷилавгирӣ кунед.

Оё шумо худро нисбати дӯстии дигарон ношоиста ҳис мекунед, зеро шумо дар солҳои аввали худ аз зулм ва таъқиб дучор шудаед?

Инҳо танҳо се мисоли онанд, ки шумо чӣ гуна монеаҳои рӯҳиро дар роҳи дӯстии пурмазмун гузоштан мехоҳед ва чаро дигар ҳеҷ дӯсте надоред.

Эътиқодоте, ки шумо доред ва фикрҳое, ки онҳо ба вуҷуд меоранд, метавонанд одамони дигарро бо шумо дӯстӣ кунанд. Аз худ бипурсед, ки оё ин метавонад дар зиндагии шумо бошад.

2. Ба мардум паёми хато надиҳед.

Одамон одатан барои пайдо кардани дӯстони нав хеле кушодаанд, аммо онҳо бояд ҳис кунанд, ки шахси дигар мехоҳад онҳо дӯст ҳам.

Онҳо вазъиятро бо хондани нишонаҳо пеш аз интихоб кардан ё накардани робита бо он шахс арзёбӣ мекунанд.

Пас, шумо бояд аз худ бипурсед, ки оё шумо ба атрофиёне, ки метавонанд дӯстони эҳтимолӣ бошанд, сигналҳои нодуруст диҳед?

Шумо метавонед 'ман дӯст надорам' гӯед, аммо оё шумо аз даъватномаҳо ба чорабиниҳои иҷтимоӣ канорагирӣ мекунед? Оё шумо дар гузашта чунин кардаед? Агар ин тавр бошад, шумо бояд дарк кунед, ки одамон ба зудӣ мепурсанд, ки оё шумо онҳоро рад кардан мехоҳед.

Онҳо танҳо тахмин мезананд, ки шумо ё манфиатдор нестед, ё шумо корҳои беҳтаре доред.

Пас забони бадани шумо ва таъсире, ки он метавонад ба одамони дигар дошта бошад.

Агар шумо бо дастҳои баста ва сар ба поён пӯшида ба назар намоед, ин одамонро дар бораи омадан ва сӯҳбат кардан бо боварӣ пур намекунад.

Агар шумо ба назар чунин намоед, ки шумо намехоҳед бо онҳо машғул шавед, онҳо барои пешгирӣ кардани ҳамкории иҷтимоии иҷтимоӣ ва ё радди эҳтимолии пас аз ҳама, онҳо низ инсонанд.

Вақте ки касе бо шумо гап мезанад, шумо чӣ гуна ҷавоб медиҳед? Ба мардум сӯҳбатҳое маъқуланд, ки табиӣ ҷараён мегиранд ва маҷбур намешаванд.

Агар шумо посухҳои рӯирост диҳед ва ба кӯшиши дароз кардани мубоҳиса беэътиноӣ кунед, хомӯшӣ ба зудӣ онҳоро видоъ мекунад.

3. Маҳоратҳои иҷтимоиро омӯзед ва онҳоро зуд-зуд амалӣ кунед.

Пас аз он, ки шумо фаҳмидед, ки чӣ гуна шумо метавонед дар роҳи дӯстии нав истода бошед, шумо бояд масъалаҳои ошкоркардаатонро ҳал кунед.

Тавре ки ҳар як маҳорат, шумо бояд қадамҳоеро омӯзед, то асосҳои ҷамъиятиро омӯхта, пас ҳар рӯз амал кунед, то дар ин соҳа беҳтар шавед.

Шумо метавонед ҳар қадаре ки мехоҳед хурд бошед, ҳатто камтар аз он ки салом додан ба чеҳраи шинос дар як рӯз як маротиба, аммо бештар кӯшиш кунед, натиҷаҳоро зудтар мебинед.

Шумо бояд фаъолиятеро интихоб кунед, ки ба самтҳои алоҳидаи дар қадами аввал ишорашуда равона шаванд.

Пас, агар мустақилияти шумо сабаби дӯст надоштани шумо бошад, шумо бояд кӯшиш кунед, ки ҳарчи бештар кӯмак пурсед ва аз чизҳои хурд оғоз намуда, аз он ҷо обод шавед.

Агар шумо одатан пешниҳоди нӯшокии зуд пас аз корро рад кунед, пас чаро намепурсед, ки оё шумо метавонед дафъаи оянда ҳамкоронатонро ба сатр равед.

Шумо бояд пеш аз рафтан танҳо барои як нӯшидан бимонед, аммо шумо онҳоро дар вазъияти иҷтимоӣ, ки ҳамеша дар муҳити кор хоҳед ёфт, беҳтар мешиносед.

Агар сӯҳбатҳо ба осонӣ ба назди шумо наоянд, шояд рӯйхати мухтасари ишораҳоро азёд кунед, ки шумо метавонед ҳангоми хушк шудани муколама истифода баред.

Онҳоро ба мавзӯъҳои умумӣ табдил диҳед, ба монанди он ки касе дар охири ҳафта чӣ кор кардааст ё нақшаҳояшон барои таътили навбатӣ дар тақвим чӣ гуна аст.

Чизҳои оддии ба ин монанд метавонанд сӯҳбатро дароз кунанд ва риштаҳои аввалини робитаи байни шумо ва дигарро эҷод кунанд.

4. Рақамҳо аҳамият надоранд.

Вақте ки шумо аслан дӯст надоред, рақаме, ки шумо карда метавонед, аслан аҳамият надорад.Дӯсти муҷаррад аз ҳеҷ кас беҳтар нест.

Аз ин рӯ, дар бораи кӯшиши ташкили робита бо қуръа одамони гуногун дар як вақт хавотир нашавед ва кӯшишҳои худро ба шумораи кам равона кунед - шояд танҳо як ё ду нафар - ва пас аз он ҷо оҳиста боло равед.

Агар шумо фаҳмед, ки пас аз пайдо кардани дӯстон наметавонед дӯстонро нигоҳ доред, бипурсед, ки оё шумо худро дар робита ба вақт ва диққати ба мардум додаатон хеле тунук паҳн мекунед?

Ин махсусан вақте муҳим аст, ки шумо бори аввал бо касе дӯстӣ мекунед. Тамос ва пайвасти доимӣ он аст, ки риштаҳои мустаҳкамро эҷод мекунад.

5. Ба монеаҳои синну сол, нажод, синф ва ҷинс нигоҳ кунед.

Дар синни калонсолон, ки дӯст надоранд, ба осонӣ фикр кардан душвор аст, ки шумо эҳтимолан бо онҳое, ки синну солашон, мансубияти иҷтимоӣ ва ё ҷинсии шабеҳ доранд, дӯстӣ мекунед, аммо ҳақиқат ин аст, ки ин чизҳо назар ба оне ки шумо камтар фикр мекунед.

дӯстдухтари ман дигар маро дӯст намедорад

Муҳим манфиатҳои муштарак, арзишҳои муштарак ва шахсиятҳои мувофиқ аст.

Пас, ҳангоми ҷустуҷӯи дӯстони нав аз маҳдудиятҳое, ки одамонро ҷудо мекунанд ва тамоми ҷаҳони ҳамсафарони эҳтимолиро кашф мекунанд, худро маҳдуд накунед.

6. Дӯстони онлайнро пайдо кунед, аммо нагузоред, ки онҳо танҳо дӯстони шумо бошанд.

Фикри 'Ман дӯст надорам' аксар вақт фикри дигарро дар бар мегирад 'ва ман намедонам онҳоро аз куҷо ёбам.'

Аммо дар он ҷо имкониятҳои фаровон мавҷуданд. Ин се нуқтаи оянда ба шумо роҳҳои маъмултарини мулоқот ва пайдо кардани дӯстони навро пешниҳод мекунанд.

Бо миллионҳо форумҳои гуногун, гурӯҳҳои Фейсбук, утоқҳои сӯҳбат, вебсайтҳо ва ҷойҳои дигар барои ҷалби онлайн, пайдо кардани афроди ҳамфикр тавассути ин василаи рақамӣ аксар вақт осонтар аст.

Ин ба ҳеҷ ваҷҳ чизи бад нест ва он метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки малакаҳои иҷтимоии худро дар муҳити бехатар амалӣ кунед, аммо ба дӯстии ин навъи он аз ҳад зиёд такя накунед.

7. Шавқу ҳавасҳои худро ба манбаъҳои дӯстони нав табдил диҳед.

Манфиатҳои муштарак аксар вақт хишти хуби ҳамсафари шукуфон мебошанд, пас чаро машғулиятҳои ба шумо маъқулро қабул накунед ва онҳоро ба роҳи пайдо кардани дӯстони нав табдил надиҳед?

Барои ёфтани одамони ҳамфикр / гурӯҳҳо дар минтақаи худ аз хадамот, ба монанди meetup.com истифода баред ва сипас ба онҳо ҳамроҳ шавед, то ҳамаи чизҳои шавқоваратонро дӯст доред.

Ин маслиҳат ба ҳадде содда аст, ки ҳатто агар имрӯз дӯсте надошта бошед, дар муддати кӯтоҳе зиндагии иҷтимоъӣ хоҳед дошт.

8. Бо тариқи муаррифии дӯстон як доираи иҷтимоӣ созед.

Пас аз он ки шумо як ё ду дӯст пайдо кардед, шумо метавонед ба мустаҳкам кардани риштаҳо бо онҳо бо якдигар шинос карда, кӯмак расонед.

Агар онҳо аз ширкати шумо баҳравар шаванд, имкони оқилона вуҷуд дорад, ки онҳо низ аз ҳамдигар баҳра баранд. Ин алалхусус дар ҳолате дуруст аст, ки агар ҳамаи шумо манфиатдор бошед ё табъи шабеҳ дошта бошед.

Инро бомуваффақият иҷро кунед ва шумо доираи дӯстонро эҷод кардед, ки тобовартаранд ва эҳтимол то охир пойдор бошанд.

9. Нишон додани дӯстие, ки робитаи амиқтар доранд.

Навъҳои гуногуни дӯстӣ вуҷуд доранд ва як роҳи асосии фарқияти онҳо дар сатҳи маҳрамонаи ҳозира мебошад.

Дӯстони сатҳӣ аз он касоне, ки дар онҳо шумо кушодан ва мубодилаи андешаҳои ториктарини худро ҳис мекунед, хеле осонтар аст.

Агар шумо ҳоло ҳеҷ дӯсте надошта бошед, он метавонад васвасаи васеи сатҳи сатҳиро ҷолиб кунад, ки хатари камтаре ба бор орад ва зудтар шакл гирад.

Аммо дӯстие, ки аз ҳама муҳимтар аст, он афроде ҳастанд, ки дар озмоиши замон сабр мекунанд ва зиндагии шуморо ба таври назаррас беҳтар мекунанд.

Аз ин рӯ, кӯшиш кунед, ки як ё ду нафар аз дӯстони пайдокардаатонро ба дӯстони наздик табдил диҳед.

10. Аз паси дӯстон наравед.

Гарчанде ки шумо ҳеҷ дӯсте надоред ва шумо шояд худро танҳо ҳис кунед, муҳим аст, ки агар касе дар он ҷо ягон робитаи воқеӣ набошад, шумо кӯшиш накунед, ки касеро дӯсти худ созед.

Таъқиби одамон ва кӯшиши маҷбур кардани дӯстӣ ба онҳо ҳеҷ гоҳ натиҷа намедиҳад.

Аз ин рӯ, дар ҳоле, ки шумо бояд ҳамеша ба одамон вақти хубе диҳед, то бубинанд, ки оё имконоти пайвасти амиқтаре, ки мо дар борааш гуфтем, вуҷуд дорад ё не, бидонед, ки кай ин корро қатъ мекунад.

Ин каме монанд шудан ба знакомств аст, агар чунин фикр накунад, ки муносибати ҷиддӣ (дар ин ҳолат дӯстӣ) пас аз муддате дар кортҳо бошад, шумо набояд ҳангоми ҷудошавӣ худро гунаҳкор ҳис кунед.

Дар ҳоли ҳозир, вақте ки шумо инро мехонед, ба назаратон чунин менамояд, ки гӯё шумо дӯстони ҳақиқӣ надоред ва касе ба шумо писанд нест. Танҳо дар хотир доред, ки ин набояд чунин бошад.

Шумо дар дохили худ қудрат доред, ки дӯстии нав барқарор кунед ва шабакаи иҷтимоии одамонро ба вуҷуд оред, ки азизашон доред.

Барои сохтани ин риштаҳои дӯстӣ вақт ва қатъият лозим аст, аммо вақте ки шумо доред, мукофотҳо бузурганд.

Набудани дӯстоне, ки шуморо ба зер меоранд? Мехоҳед дар ин бора бо касе сӯҳбат кунед? Имрӯз бо як мушовире сӯҳбат кунед, ки метавонад шуморо беҳтар ҳис кунад ва робитаҳои нав барқарор кунад. Барои пайваст шудан бо яке аз инҳо клик кунед.

Инчунин ба шумо писанд омада метавонад:

Заметки Маъруф