Чӣ гуна метавон бо танҳоӣ мубориза бурд ва бо эҳсосоти танҳоӣ мубориза бурд

Кадом Филм Дидан?
 

Ҳар як шахс гоҳ-гоҳ эҳсоси танҳоӣ ва ҷудогаро ҳис мекунад. Ин муқаррарӣ аст ва интизор шуданаш мумкин аст.



Чӣ мушкилтар он аст, вақте ки мо ҳисси доимии танҳоӣ ва ҷудогаро ҳис мекунем, ки мунтазам моро пайгирӣ мекунанд.

Гузаришҳо дар ҳаёти шахс низ метавонанд сӯзишворӣ пайдо кунанд танҳоӣ - ба монанди оғози кори нав ё кӯчидан ба ҷои нав.



Ғайр аз ин, депрессия ва изтироб метавонад ин эҳсосотро тақвият диҳад ва боиси дур шудани шахс гардад ва онҳоро ҳис кунад, ки танҳо истодаанд, ҳатто агар онҳо дар ҳуҷраи пур аз одамон бошанд.

Чӣ гуна мо бо ин ҳиссиёт мубориза бурда метавонем? Ин қадамҳо метавонанд кӯмак кунанд.

1. Сабаб ва чанд муддат худро бекас ва ё танҳо буданро муайян кунед.

То он даме, ки мушкилот аз куҷо ва аз куҷо пайдо шудани онро хубтар нафаҳмем, мо ҳалли мушкилотро ёфта наметавонем.

Танҳоӣ ва ҷудоии шадид аксар вақт натиҷаи тағироти фаврии ҳаёт мебошад, ки моро аз доираҳои иҷтимоӣ ё муносибатҳои мо ҷудо мекунад.

Ин метавонад натиҷаи ҳаракат, тағйири касб, бад бошад ҷудо шудан , ё муноқиша бо дӯсти худ ё аъзои оила.

Инчунин шахс метавонад танҳоии шадидро аз сар гузаронад, агар ба онҳо дурӯғ мегӯянд аз ҷониби як дӯсти боэътимод, ки аз ҷониби гурӯҳи иҷтимоии онҳо таҳқир шудааст, масхара кардааст ё ба тариқи дигар рад карда шудааст. Агар мо бо рағбати ошиқона рад карда шуда бошем, мо шояд худро танҳо ҳис кунем.

Танҳои дарозмуддат метавонад аз сабаби бемориҳои рӯҳӣ, бемориҳои музмини ҷисмонӣ, ки моро аз зиндагии фаъол нигоҳ медоранд, аз даст додани ҳаракат аз сабаби беморӣ ё пирӣ ё дӯстӣ ва муносибатҳое, ки ба ҳам мувофиқ нестанд, афзоиш ёбад.

Одамон махлуқоти иҷтимоӣ мебошанд. Аксарияти одамон бояд якчанд робитаҳои иҷтимоӣ дошта бошанд, ки барои ҷилавгирӣ аз эҳсоси танҳоӣ ба онҳо мувофиқ бошанд.

Дар атрофи одамоне, ки ба хислат ё қобилияти эҳсосотӣ мувофиқ нестанд, инчунин метавонад одамро танҳо кунад.

Одаме, ки беназир аст ва ба як қолаби иҷтимоии стандартӣ чандон мувофиқат намекунад, инчунин метавонад худро танҳо эҳсос кунад, зеро онҳо наметавонанд худро ҳамчун ҷузъи ягон воҳиди коллективӣ тасаввур кунанд.

2. Воқеияти худро тафтиш кунед ва бифаҳмед, ки ин эҳсосот то чӣ андоза оқилонаанд.

Мушкилоти ҷиддӣ дар ин ҷомеа бо вуҷуд дорад сатҳӣ дӯстӣ ва муносибатҳо.

Теъдоди каме ба сӯи шабакаҳои иҷтимоӣ меоянд, то шумораи зиёди пайравонро ҷамъ кунанд, фикр мекунанд, ки ин одамон дӯстони онҳо ҳастанд ва дар асл ба онҳо ғамхорӣ мекунанд.

Ин таассуроти бардурӯғ дар бораи чӣ будани дӯстӣ аст. Одам метавонад 100,000 пайрав дошта бошад ва шояд 5 нафари онҳо одамоне бошанд, ки самимона дар заминаи дӯстӣ ва муносибатҳо нисбати шахс ғамхорӣ мекунанд.

Илм ба баррасии бештар ба тарзи таъсиррасонии васоити ахбори иҷтимоӣ ба даркіо ва робитаҳои шахсии мо аз он сабаб шурӯъ мекунад.

Нигоҳ доштани интизориҳои оқилона ва эътиқоди беасос муҳим аст.

Масалан, интизор шудан аз шахсе, ки шумо бо он шинос шудед, ғамхории самимӣ зоҳир мекунад ё мехоҳад доимо дар атрофатон бошад.

Вақт талаботест барои эҷоди дӯстии боэътимод ва муносибатҳои байни одамон. Дар бисёр ҳолатҳо, он инчунин баъзе ихтилофот ва кор барои ёфтани забонҳои муштаракро талаб мекунад, ки дар он одамони ҷалбшуда метавонанд дар мобайн вохӯранд.

Воситаҳои ахбори омма ва барномаҳо ба он таъсири манфӣ мерасонанд. Намехоҳед бо касе сӯҳбат кунед? Танҳо онҳоро бандед ва дигарашро ёбед! Ин танҳо барои малакаҳои иҷтимоӣ солим нест.

Ва ин падида бешубҳа ба фарҳанги знакомств онлайн, ки дар он одамон ба тавсифи кӯтоҳ ва барчасп оварда шудаанд, паҳн мешавад.

Ин як таҷрибаеро ба вуҷуд меорад, ки шумо қариб барои як бозии комил харид мекунед, агар фарз кардед, ки шахс дар бораи он ки онҳо худро дар назди шумо ва тамоми ҷаҳон муаррифӣ мекарданд, ростқавл буд.

Дар асл, гӯгирдҳои комил кам вомехӯранд. Ҳама нокомиланд ва меъёрҳои ғайримуқаррарӣ метавонанд моро водор созанд, ки одамоне, ки дар акси ҳол муносиби муносиб буданд, агар ин ё он чиз набошад.

Мо ҳамеша ноумед мешавем, агар дар дӯстӣ ё дӯстдоштаатон комилиятро ҷӯем.

Шумо инчунин метавонед маъқул шавед (мақола дар зер идома меёбад):

3. Барои тела додан ва сабук кардани танҳоӣ чора андешед.

Ҳеҷ мушкиле бидуни амали қатъӣ ҳал намешавад.

Мутаассифона, депрессия, ки метавонад танҳоиро ҳамроҳӣ кунад, метавонад ин вазифаро ҳалнашаванда намояд.

Шумо ба куҷо менигаред? Шумо ба куҷо меравед? Кадом роҳҳое, ки мо метавонем онҳоро бар зидди танҳоӣ тела диҳем?

Қобилияти тарбия ва муҳаббат бахшидан метавонад ба танҳоӣ то андозае муқобилат кунад. Ҳайвоноти хонагӣ як роҳи аълои мубориза бо танҳоии умумӣ мебошанд. Саг ё гурба метавонад хурсандӣ ва тасаллӣ бахшад, аз қабул кардани муҳаббат ба таври умум хушҳол аст ва аксар вақт диққат ва дилбастагии онҳоро ба тариқи пок бармегардонад.

Ғайр аз ин, ба шумо хавотир нашавед, ки онҳо то чизи тағйирёбандаанд, то даме ки шумо хӯроки шомро дар ҷое нишаста тарк накунед, ки онҳо бирасанд!

Хоби босифат ва машқ низ метавонад кумак кунад. Ақл дар марҳилаҳои амиқи хоб бисёр маводи кимиёвии мувозинаткунанда тавлид мекунад. Агар мо хуб хоб накунем, пас мо нисбати худамон, ҷаҳон ва мавқеи умумии худ дар зиндагӣ худро бадтар ҳис карда метавонем.

Ин ба поён мерасад, ки чӣ гуна мо нисбати одамони дигар, дӯстӣ ва муносибатҳоямон эҳсос мекунем. Набудани номунтазам ва номунтазами хоб метавонад ба депрессия низ мусоидат кунад, ки эҳсоси танҳоӣ ва инзивоиро афзоиш медиҳад.

Кори ихтиёриён метавонад роҳи осони берун рафтан ва рафтан бошад ва ба шумо имконият диҳад, ки бо одамоне, ки манфиатҳои шабеҳ доранд, дӯстии нав барқарор кунед.

Омӯхтани маҳфилҳо метавонад як варианти хуби дигар бошад. Дар он ҷо вебсайтҳое мавҷуданд, ки ба вохӯриҳои маҳаллӣ барои одамоне, ки маҳфилҳои шабеҳи худро доранд, мусоидат мекунад. Ё метавонад роҳи хуби мулоқот бо одамони нав бошад.

Қисми аз ҳама мушкил барои бисёр одамон ин пайдо кардани ирода барои кӯшиши ба пеш гузоштан аст - ва мубориза бо нооромиҳои эҳсосӣ, агар корҳо мувофиқи нақша набошанд.

Хуб аст, агар онҳо не. Мо бояд кӯшиш кунем, ки ҳарчи бештар кӯшиш кунем, ҳатто агар он танҳо як қадам дар як сафари дарозмуддат бошад.

Мо бояд дар хотир дошта бошем, ки ояндаи моро ҳозираи мо муайян намекунад. Фардо беҳтар аст.

4. Агар шумо фикр кунед, ки шумо танҳоӣ ва инзиворо бартараф карда наметавонед, ба кӯмак муроҷиат кунед.

Масъалаҳои ақл ҳамеша дар фароҳам овардани дурандешӣ назаррасанд, зеро баъзе масъалаҳо амиқтар аз он чизе мешаванд, ки мо мустақилона ҳал карда метавонем.

Ҳангоми шарҳ додан ба мутахассиси солимии рӯҳӣ шарм нест, агар мо ҳис кунем, ки мустақилӣ ва танҳоиро мустақилона ҳал карда наметавонем.

Он метавонад яке аз чизҳои душвортаринест, ки мо бояд ҳамеша иҷро кунем, яке аз қарорҳои душвортаринест, ки мо бояд барои худ қабул кунем. Ба шумо иҷозат надиҳед, ки азобҳои худро то ҳадди имкон кам кунед, агар шумо. Шумо сазовори ҳис кардани хушбахтӣ, робита ва дӯстдоштаатон ҳастед.

Аммо, депрессия ё таҷрибаҳои вазнин метавонанд моро ҳис кунанд, ки мо сазовори иртибот, муҳаббат, дӯстдорӣ нестем. Ин дурӯғест, ки бемории рӯҳӣ метавонад моро бовар кунонад. Инро гӯш накунед!

5. Агар ман бовар кунам, ки шахсе, ки ман ӯро дӯст медорам, танҳо аст ё танҳо аст?

Бо онҳо тамос гиред! Ҳарчанд онро тавассути як паёми иҷтимоӣ иҷро накунед. Маҷлисро ташкил кунед ё бо шахс тавассути телефон ё замимаи чат сӯҳбати шифоҳӣ кунед.

Гуфтугӯҳои шифоҳӣ ва рӯ ба рӯ дар паси онҳо вазни бештари эҳсосӣ ва иҷтимоӣ доранд, ки метавонанд ба шахси танҳо эҳсос кунанд, ки пайванди худро каме бештар эҳсос кунанд.

Пас, аксар вақт мо худро дар ҷаҳони хурди худ мебинем, ки ба фикрҳо, стрессҳо ва ташвишҳои худ печидаанд. Мо бояд саъй кунем, то ба одамоне, ки аз сабаби танҳоӣ ба канораҳои ҷомеа ва гурӯҳҳои иҷтимоӣ тела медиҳанд, муроҷиат кунем.

Ва, ҳамчун як шахси танҳо, барои мубориза бо андеша, тарсу ҳарос ва ташвиши шахсии худ зарур аст, то ба қадри имкон тавонем, ки ин фарқро дастрас намоем.

санаи эфир классикии ҷавон

Аксарияти одамон шахсееро пай намебаранд, ки худро бе ягон таҳаввулот ва фаҳмиши амиқ танҳо ҳис мекунад. Ин метавонад ба як давраи бади шадиди манфӣ тасдиқ карда шавад, ки ҳеҷ кас пай намебарад ва парвои онро надорад. Масъала дар он аст, ки мушкилот он қадар нозук аст, ки пай бурдан душвор аст.

Аммо ин маънои онро надорад, ки шумо камтар ба дӯстон, меҳрубонӣ, меҳрубонӣ ё муҳаббат сазоворед.

Заметки Маъруф