Вайрон кардани деворҳои муҳофизатӣ дар атрофи дили худ ва роҳ додани касе ба он як кори бузург аст. Бо вуҷуди ин, ба баъзеи мо мушкилтар аз дигарон барои кушодани шарик душвортар аст.
Баъзан мо барои роҳ додани одамон душворӣ мекашем, зеро мо табиатан чунин таваллуд шудаем. Баъзан ин натиҷаи муносибатҳои оилавии мо ё кӯдакии мост. Ва баъзан ин натиҷаи он аст, ки мо дар гузашта эҳтиёткорем ва дилҳои моро шиканем.
оё ҳамкорам маро ғамгин кардааст?
Агар шумо дар атрофи худ садафе сахт бунёд карда бошед ва дар бораи он хавотир шавед, ки танҳо каме шикофта шавад, то шарики шумо ба хона ворид шавад, он ба муносибати шумо таъсири манфӣ мерасонад.
Агар шарики шумо бо осебпазирии эмотсионалӣ мубориза набарад, онҳо метавонанд фаҳманд, ки чаро онҳо ба шахси дӯстдоштаашон роҳ ёфта наметавонанд.
Бисёр одамон бо осебпазирӣ мубориза мебаранд, зеро, ба ақидаи онҳо, ин ҳамон як заъф аст. Онҳо фикр мекунанд, ки агар ба касе имкон диҳанд, ки дар бораи ноамнӣ ё нуқтаҳои ҳассоси онҳо фаҳмиш пайдо кунанд, онҳо ба навъе ҳамчун як шахси камтар ба назар мерасанд.
Онҳо боварӣ доранд, ки эҳтироми шарики худро аз даст медиҳанд, доварӣ карда мешаванд ё худро барои ҳамла боз мекунанд ва хавфи бештари осеб дидан доранд.
Онҳо хурсанданд, ки тафсилоти рӯизаминиро дар бораи худ - чизҳои номуайян, ба монанди гурӯҳҳои дӯстдоштаашон ё ба куҷо рафтан мехоҳанд - мубодила кунанд, аммо вақте ки масъалаҳои ҷиддӣ ба миён меоянд, худро саркӯб мекунанд. Чизҳо ба он монанданд, ки чӣ гуна онҳо дар гузашта осеб дидаанд ва тарси онҳо дар бораи осеб дидан дар оянда.
Онҳо эҳтироми шарики худро мехоҳанд, бинобар ин онҳо як фронтро гузошта, ба мисли шахси қавие рафтор мекунанд, ки ба фикри онҳо барои ба даст овардани ин эҳтиром онҳо бояд бошанд. Аммо, онҳо дарк намекунанд, ки касе, ки онҳоро дӯст медорад, танҳо вақте ки онҳо асил нестанд, хеле хуб хоҳанд донист.
Ба ҷои он шахси қавӣ, ки онҳо тасаввур мекунанд, ки шарики онҳо онҳоро мебинад, ҳама шарики онҳо девори хишт аст, ки ин дурнамои хеле ҷолиб нест.
Агар шумо дар муносибатҳои қаблӣ ин мушкилотро аз сар гузаронида бошед ё дар ҳоли ҳозир аз сар гузаронда бошед, шумо бешубҳа медонед, ки нишон додани осебпазирии эмотсионалӣ дар муносибатҳои ошиқона муҳим аст.
Муносибати қаблии шумо шояд ҳатто дар натиҷаи кушодани шумо ба поён расида бошад, аммо шумо ҳанӯз мутмаин нестед, ки чӣ гуна ин корро бидуни он ки худро ба дарди дил кушода гузоред.
Бо вуҷуди ин, роҳҳое ҳастанд, ки шумо метавонед ба шарики худ ишора кунед, ки дарвоқеъ мехоҳед онҳоро иҷозаи вуруд диҳед, ҳатто агар шумо дарвоқеъ барои иҷрои ин кор душворӣ кашед. Ва роҳҳое, ки шумо метавонед худро оҳиста, вале бо итминон ба он омӯзонед ба шарики худ эътимод кунед - ва дар худ - кофӣ барои кушодан.
1. Бигзор ба онҳо бидонед, ки шумо бо осебпазирӣ мубориза мебаред
Аввалин чизҳои аввал. Як қадами муҳим дар самти нишон додани осебпазирии бештар дар муносибатҳои шумо ба шарики худ донистани он, ки шумо бо он мубориза мебаред.
Онҳо шояд инро аллакай барои худ таҳия карда бошанд, аммо шояд фикрашон осон шавад, то бидонанд, ки ин онҳо не, шумо ҳастед.
Бигзор ба онҳо фаҳмонед, ки шумо аҳамияти осебпазирии эмотсионалиро медонед ва шумо ҳама кори аз дастатон меомадаро мекунед, аммо на ҳамеша муваффақ хоҳед шуд.
Агар шумо худро бароҳат ҳис накунед, ба тафсилоти аз ҳад зиёд ниёз надоред, аммо хуб аст, ки ба онҳо тасаввуроте диҳед, ки фикр мекунед масъалаҳои шумо аз куҷо пайдо шудаанд.
2. Вақте ки онҳо аз аҳволатон мепурсанд, ҳақиқатро гӯед
Ростқавлӣ як қисми зиёди осебпазирист, аммо ҳамаи мо одат кардаем, ки ҳиссиёти худро пинҳон кунем.
Ҷавоби стандартӣ ба саволи 'Шумо чӣ хел?' 'Ҷарима' аст, ва ин ҳама чизи хубест, вақте ки ҳамкасбони шумо аз шумо мепурсад. Бешубҳа, агар шумо воқеан ба онҳо мегӯед, ки аҳволатон чӣ гуна аст, онҳо ба ҳайрат меафтанд.
Аммо вақте ки шарикатон аз шумо мепурсад, кӯшиш кунед каме ростқавл бошед. Агар шумо олӣ бошед, ба онҳо бигӯед ва бигӯед, ки чаро. Агар шумо худро паст ҳис кунед, ҳатто агар шумо наметавонед ангуштонатонро ба ин сабаб гузоред, инро бо онҳо мубодила кунед.
Бо ростқавлӣ нисбат ба чизи ба назар ночизе, ки чӣ гуна ҳастед, шумо роҳи ростқавлии бештарро дар муносибатҳои худ дар маҷмӯъ мекушоед. Агар шумо ба онҳо гӯед, ки шумо рӯзи бадро аз сар гузарондед ва дарк кунед, ки шуморо суд намекунанд, эътимоди шумо ба онҳо меафзояд.
чӣ тавр аз як бача берун матн пурсед
3. Бо худ ростқавл бошед
Ҳеҷ роҳе вуҷуд надорад, ки шумо ҳаргиз натавонед корҳои ботинии ақли худро бо шарике мубодила кунед, агар шумо наметавонед бо худ ростқавл бошед.
Мо дар маҷмӯъ хеле муваффақем, ки худро бовар кунонем, ки фронте, ки мо барои одамони дигар мегузорем, воқеан воқеият аст.
Рӯзноманигорӣ як роҳи аҷиби фаҳмидани он аст, ки шумо воқеан эҳсос мекунед. Бигзор эҳсосоти худро ба сафҳа дар ҷараёни огоҳӣ бароред ва дар бораи калимаҳо ва грамматика хавотир нашавед. Кӯшиш кунед, ки худро дастгир кунед, вақте ки шумо комилан ростқавл нестед.
Мушаххас кардани ҳисси худ ба шумо ба шумо имконияти хеле беҳтар барои кушодани шарикро фароҳам меорад.
Шумо инчунин метавонед маъқул шавед (мақола дар зер идома меёбад):
- Дар бораи муносибате, ки маҳрамият ва пайвастагӣ надорад, чӣ бояд кард
- Чаро муносибатҳо чунин кори душворанд?
- 3 аломати масъалаҳои эътимод ва чӣ гуна метавон онҳоро бартараф кард
- 9 Ҳадафҳои муносибатҳо Ҳар як ҷуфт бояд муқаррар кунанд
- 9 роҳи мубориза бо хиёнат ва шифо аз зиён
- 20 аломати масъалаҳои тарк кардани касе (+ Чӣ гуна онҳоро ҳал кардан мумкин аст)
4. Бо ҳавасҳо ва орзуҳои худ мубодила кунед
Осебпазирии эҳсосӣ на танҳо дар бораи мубодилаи ташвишҳо ва тарсҳои худ аст. Ин дар бораи чизҳои хуб ҳам ҳаст!
Усули олӣ барои кушодани он ин мубодилаи орзуҳоест, ки шумо шояд аз гуфтан худдорӣ варзед. Эҳтимол шумо хавотиред, ки одамон ба онҳо механданд ё фикр мекунанд, ки онҳо хандаовар ва ё комилан ғайривоқеӣ ҳастанд.
Агар шумо як маҳфилӣ, ҳавас ё мақсаде дошта бошед, ки бениҳоят ҳаяҷоновар аст, аммо шумо ҳеҷ гоҳ дар ин бора ба касе чизе нагуфтаед, пас чаро шарики худро дар ин сир пинҳон накунед
Онҳо ҳис мекунанд, ки дар бораи ҷаҳони шумо як фаҳмиши воқеӣ пайдо кардаанд ва шумо дарк хоҳед кард, ки мубодилаи чизҳо бо онҳо воқеан он қадар даҳшатнок нест!
5. Нишинед, сӯҳбат кунед ва ҳудудро муқаррар кунед
Агар шумо тасмим гирифтаед, ки як чизи мушаххасе ҳаст, ки мехоҳед бо шарики худ мубодила кунед, боварӣ ҳосил кунед, ки дар лаҳзае, ки ҳеҷ чизи парешон ва фишори вақт вуҷуд надорад, бо онҳо сӯҳбат кунед.
Пеш аз нишастан, дар сари худ муайян кунед, ки бо онҳо дар бораи чӣ сӯҳбат кардан мехоҳед. Кӯшиш кунед, ки ба як масъала дар як сӯҳбат диққат диҳед, ба ҷои он ки онҳоро бо якчанд масъала ё ноамнӣ якбора бомбаборон кунед.
Вақте ки шумо сухан мегӯед, ба онҳо хабар диҳед, ки оё онҳо ҳастанд ҳудуд шумо мехоҳед онҳоро эҳтиром кунанд, масалан, кӯшиш накунанд, ки ба шумо ягон маслиҳате диҳад дар бораи мушкилоти худ ё танқиди шумо, ҳатто агар тасодуфӣ бошад.
Вақте ки шумо ҳама чизро аз синаатон гирифтаед, боварӣ ҳосил кунед, ки ба онҳо хабар диҳед, ки шумо барои диққат, дастгирӣ ва эҳтироми онҳо миннатдоред.
вай ба ман телефон мекунад
6. Аз гиря кардан натарсед
Агар ашк резад, онҳоро нигоҳ надоред. Гиря бениҳоят поксозист ва агар ашк дар чашмони шумо бошад, онҳо аз он беҳтаранд.
Ашкро ҳамчун нишонаи сустӣ фикр накунед, балки ҳамчун як сигнале, ки шумо наметарсед, ки эҳсосоти худро бишносед ва соҳибӣ кунед ва онҳоро бо шарики худ мубодила кунед.
Касе, ки аз гиря кардан наметарсад ва ба ӯ имкон медиҳад, ки воқеан ҳис кунад ҷолибтар ба дигарон нисбат ба касе, ки кушоданро рад мекунад.
7. Онро оҳиста-оҳиста бигиред
Агар шумо инро хонда истода бошед, шумо аллакай оғози афсонавӣ кардаед. Шумо дарк кардед, ки бо осебпазирии эмотсионалӣ мубориза мебаред. Ин қадами аввал дар самти тағирот ва оғози муносибатҳои қавӣ, ростқавлона ва ошкорои шумост.
Худро хеле зуд тела надиҳед. Қадамҳои кӯдаконро ба пеш нигоҳ доред ва пеш аз он ки шумо инро донед, шумо ҳамон ҷое, ки мехоҳед, хоҳед буд.
Ҳоло ҳам боварӣ надоред, ки чӣ гуна осебпазирии бештарро нишон диҳед? Бо коршиноси муносибатҳо аз Қаҳрамони Relationship онлайн сӯҳбат кунед, ки метавонад ба шумо дар фаҳмидани чизҳо кӯмак кунад. Танҳо.
Ин саҳифа дорои пайвандҳои шарикӣ мебошад. Ман як комиссияи хурд мегирам, агар шумо пас аз клик кардани он чизе харидан мехоҳед.
