Доктор Гари Чапман, антрополог ва файласуф, китобе бо номи худ навиштааст Панҷ забонро дӯст медоранд пас аз чанд сол ба ҳайси мушовири издивоҷ кор кардан.
Дар вақти мушовир буданаш, ӯ дарк кард, ки аксарияти масъалаҳои муносибатҳо аз он сарчашма мегиранд, ки одамон муҳаббати эмотсионалиро ба тарзҳои гуногун ифода ва дарк мекунанд.
Вай муайян кард, ки гарчанде ҷабҳаҳои гуногуни ин ибора гуногунанд, ҳамаашон зери чатрҳои панҷ забони ибтидоӣ меафтанд.
- Калимаҳои тасдиқ
- Санадҳои хидмат
- Гирифтани тӯҳфаҳо
- Вақти сифат
- Ламс ҷисмонӣ
Вақте ки одамон нисбат ба шарики худ бо забони муҳаббати дигар гап мезананд, амалҳои онҳоро метавонанд нодуруст шарҳ диҳанд ва ниёзҳои онҳоро нодида гиранд.
Аҳамият диҳед, ки ин на аз ҳар гуна бадкирдорӣ, балки аз набудани огоҳӣ ва фаҳмиш иборат аст.
Биёед ин забонҳои муҳаббатро бубинем, то бубинем, ки онҳо чӣ чизро дар бар мегиранд ва онҳо дар робита бо фаҳмиши якдигар дар сатҳи фундаменталӣ чӣ маъно доранд.
Бо ин кор, мо метавонем эътироф кардани амалҳои дигаронро ёд гирем ва ҳам ниёзҳои онҳоро қонеъ кунем ва ҳам чизҳои худро хеле возеҳтар баён кунем.
Аммо аввал ...
Забони дӯстдоштаи худро кашф кунед (ва онҳо!)
Ҳамаи мо муҳаббатро ба тарзҳои мухталиф медиҳем ва қабул мекунем, аммо мо майл дорем, ки инҳоро бо тартиботи гуногуни афзалиятнок ҷойгир кунем.
Агар шумо аллакай тартиби забонҳои муҳаббати худро надонед, тавсия медиҳем тестро дар ин ҷо гирифта то бубинам, ки чӣ гуна хол мезанед.
(Ва ҳангоме ки шумо дар он ҳастед, шарик, дӯстон, оила ва дигар наздикони худро низ бигиред, то онро низ бигиранд!)
Пас аз он ки шумо онро қабул кардед, натиҷаҳои шумо афзалиятҳои забони муҳаббати шуморо бо фоиз нишон медиҳанд.
Шумо метавонед дар як ё ду фоизи баландро кашф кунед, ё шумо метавонед намуди шахсоне бошед, ки фоизи онҳо ба таври баробар тақсим карда шудаанд.
Дар ҳар сурат, ин викторина ба шумо фаҳмиши зиёд медиҳад, ки шумо чӣ гуна муҳаббатро қабул ва қабул мекунед.
Дар навбати худ, вақте ки шумо ва наздикони шумо ҳама викторинаро месозед, шумо метавонед натиҷаҳои худро бо якдигар нақл кунед, то бубинед, ки кӣ бо кадом забонҳо сӯҳбат мекунад.
Бо ин кор, шумо эҳтимолан 'эврика!' Хоҳед дошт. лаҳзаҳои пешрафт.
Шумо метавонед бубинед, ки дар куҷо нофаҳмиҳо рух додаанд ва дар бораи афзалиятҳои шахсии якдигар тасаввуроти бештар пайдо мекунанд: ҳам дар робита бо он, ки чӣ гуна онҳо муҳаббати худро нишон медиҳанд ва чӣ гуна онро қабул мекунанд.
Масалан, шумо ва шарики шумо метавонанд барои суханони тасдиқ, вақти сифат ва тӯҳфаҳо натиҷаҳои ба ин монанд дошта бошанд.
Аммо яке аз шумо метавонад санади хидматрасониро нисбат ба дастгирии ҷисмонӣ хеле баландтар дошта бошед, дар ҳоле ки натиҷаҳои дигар барои он ду баръакс шудаанд.
Ин ба шумо имкон медиҳад дарк намоед, ки яке аз шумо бештар дар бораи додан ва қабул кардани меҳри ҷисмонӣ рушд мекунад, дар ҳоле ки дигаре меҳрубонӣ ва ғамхорӣ тавассути корҳое барои шарики худ баён мекунад.
Дарки чунин фарқиятҳо воқеан метавонад чашм кушода шавад ва ҳам ба шумо имконият фароҳам оварад, ки кӯшишҳои якдигар ва ниёзҳои якдигарро дар ин робита эътироф кунед.
Биёед ҳар яке аз забонҳои муҳаббатро аз наздик дида бароем.
Калимаҳои тасдиқ
Агар шумо як намуди шахсе бошед, ки вақте наздикони шумо ба шумо мегӯянд, ки шуморо дӯст медоранд ва қадр мекунанд, фузизаҳои гармро дар дохили худ гиред, пас калимаҳои тасдиқ метавонанд забони муҳаббати асосии шумо бошанд (ё ҳадди аққал яке аз се қисми аввал!).
Одамоне, ки муҳаббати худро пеш аз ҳама тавассути сухан ифода мекунанд ва мегиранд, аксар вақт ба шарикон ва аъзои оила кортҳо, мактубҳо ва ёддоштҳои хурд менависанд.
Онҳо матнҳои тасодуфиро танҳо барои расидан ба тамос ва иртибот дар давоми рӯз мефиристанд ва ҳатто метавонанд барои ибрози назар шеър нависанд.
Агар забони муҳаббати асосии шарики шумо бо калима алоқаманд бошад, онҳо эҳтимолан вақте ба шумо мегӯед, ки чӣ қадар онҳоро дӯст медоред ва қадр мекунед, хуб вокуниш нишон медиҳанд.
Шумо мутмаин бошед, ки агар шумо ба онҳо номаҳо ва кортҳо нависед, онҳо то абад нигаҳдорӣ хоҳанд шуд.
Танҳо огоҳ бошед, ки онҳо қалбу ҷони худро ба ёддоштҳои кӯчаке, ки ба шумо менависанд, ва инчунин вақтеро, ки барои гуфтани ҳиссиёти худ сарф хоҳанд кард.
чаро баъзе одамон ин қадар баланд мегӯянд
Агар шумо як лаҳза вақт нагузоред, то ба онҳо хабар диҳед, ки онҳо шунидаанд, онҳо метавонанд баста шаванд, зеро онҳо ҳис мекунанд, ки кӯшишҳои онҳо қадр карда намешаванд.
Маълумоти бештар дар бораи бахшидашудаи мо Калимаҳои тасдиқ Забонро дӯст медоранд саҳифа.
Санадҳои хидмат
Шумо медонед, ки эҳсоси хурди хурсандибахше, ки вақте касе барои шумо кори хубе мекунад, ба даст меоред?
Сухан на дар бораи тӯҳфаи ногаҳонӣ меравад, балки баръакс ... ба монанди он вақте ки ҳамсоя барфи роҳрави шуморо бе пурсиш тоза мекунад ё шарики шумо ба шумо тавре пазироӣ мекунад, ки ба шумо писанд омаданд ' г лаззат баред.
Инҳо танҳо якчанд намунаи хидматҳо мебошанд ва онҳо метавонанд барои онҳое, ки инро ҳамчун забони ишқи ибтидоии худ доранд, дунёро ифода кунанд.
Агар ин забони шарики шумо бошад, онҳо метавонанд аз роҳи худ берун бароянд, то корҳое кунанд, ки ба шумо хусусан коре карданро дӯст намедоред, зеро барои онҳо ин маънои онро дорад, ки бори шуморо каме сабук мекунад.
Ба онҳо бигӯед, ки шумо огоҳед, ки онҳо барои шумо чӣ кор мекунанд ва то чӣ андоза шумо онҳоро барои он қадр мекунед.
Баръакс, эътироф накардани амалҳои онҳо метавонад харобиовар бошад, зеро онҳо ҳис мекунанд, ки кӯшишҳои онҳо дида намешаванд.
Ба ҳамаи корҳое, ки барои шумо мекунанд, ба назар гиред ва дар навбати худ барои онҳо корҳояшонро каме сабук кунед.
Маълумоти бештар дар бораи бахшидашудаи мо Санадҳои хидматӣ Забонро дӯст медоранд саҳифа.
Гирифтани тӯҳфаҳо
Барои баъзе одамон гирифтан ва додан - нишонаҳои моддии муҳаббат ва муҳаббат маънои комилан ҳама чизро дорад.
Онҳо ин ашёро ҳамчун эҳсосот дар шакли ҷисмонӣ мешуморанд ва ба онҳо замимаҳои бениҳоят инкишоф хоҳанд ёфт.
Дар асл, одамоне, ки тамоюли ҷамъоварӣ доранд, метавонанд инро ҳамчун забони ишқи ибтидоии худ дошта бошанд. Ғизо барои андеша!
Ҳоло, агар шахсе, ки дӯсташ медоред, ҳадяро тӯҳфаи муҳими муносибатҳои шумо мешуморад, ин маънои онро надорад, ки онҳо интизоранд, ки шумо онҳоро бо майда-чуйдаҳо ва чизҳои қиматбаҳо шукӯҳ кунед.
Рости гап, акси ҳол аксар вақт рӯй медиҳад.
Агар шумо ба онҳо як санги ҷолиберо, ки ҳангоми сайругашт ёфтаед, биёред, онҳо аз ҳад хурсанд хоҳанд шуд, зеро шумо онро зебо дарёфтед ва он онҳоро ба шумо хотиррасон кард.
Ё чизи заифмизоҷеро, ки шумо дар сафари хизматӣ гирифтаед.
Асосан, ҳар як варианти ҷисмонӣ, ки онҳо метавонанд бо хотира ё эҳсосот дар бораи шумо пайваст кунанд.
Онҳо инчунин барои тӯҳфаҳое, ки ба шумо медиҳанд, фикр ва саъйи зиёд ба харҷ хоҳанд дод. Ҳамин тариқ, онҳо бо интизориҳои зиёд тамошо хоҳанд кард, то бубинанд, ки шумо ба он чизе, ки ба шумо медиҳанд, чӣ гуна муносибат мекунед ва агар шумо аз ҷидду ҷаҳди онҳо миннатдор набошед, зарар мебинанд.
Маълумоти бештар дар бораи бахшидашудаи мо Гирифтани тӯҳфаҳо Забони дӯстдошта саҳифа.
Вақти сифат
Мо дар бораи 'вақти сифат' бисёр чизҳоро мешунавем, аммо ин дар асл чӣ маъно дорад?
Барои аксари одамон, ин маънои онро дорад, ки вақти танаффус бо касе, ки дӯсташ медоранд, якҷоя ҳамчун ҷуфт корҳо мекунанд.
Ин метавонад як чизи фаъол бошад, ба монанди якҷоя иҷро кардани лоиҳаи эҷодӣ ё ғайрифаъол, ба монанди тамошои телевизор ё филмҳои якҷоя.
Дар ҳар сурат, он бидуни парешон мубодилаи вақт ва маконро дар бар мегирад.
Агар забони муҳаббати асосии шарики шумо вақти босифат бошад, вақте ки шумо бо онҳо вақт мегузаронед, телефони худро гузоред ва комилан ба будан / ҳамкорӣ бо онҳо дар лаҳза диққат диҳед.
Ин дар бораи шумост: чизи дигаре.
Вақте ки шумо мекӯшед, ки бо касе, ки дӯсташ доред, вақт ҷудо кунед ва онҳо бо шумо комилан ҳузур надоранд, он метавонад ҳам рӯҳафтода ва ҳам озоровар бошад.
Аз ин рӯ ҷудо кардани блокҳои сахти ба нақша гирифташуда барои якҷоя гузаронидан хеле муҳим аст.
Вақте ки шумо якдигарро афзалият медонед, шумо мустаҳкам мекунед, ки шумо одамони муҳимтарин дар ҳаёти якдигар ҳастед.
Ҳама чиз - ва ҳама чизи дигар метавонанд интизор шаванд.
Маълумоти бештар дар бораи бахшидашудаи мо Забони сифатӣ саҳифа.
Ламс ҷисмонӣ
Ин шояд хеле худидоракунанда бошад, аммо биёед ба ҳар ҳол каме онро биомӯзем.
Дар робита бо муносибатҳои ошиқона, даст расидан ба ҷисмонӣ спектрро аз фишурдани китфи шарики худ ҳангоми гузаштан, то наздикии ҷинсӣ бармеангезад.
Ҳангоми хондан ё тамошои филм якҷоя оғӯш кардан, бӯса кардан, табодули масҳҳо ва ҳатто пойҳои танҳо ба ҳам печидани ҳамагон зери ин чатр меафтанд.
Барои муносибатҳои платоникӣ / оилавӣ, ин навъи забони ишқии эҳсосиро бо оғӯш, оғӯш кардан ва мӯйсафедӣ баён кардан мумкин аст, чунон ки чанд мисол.
Донистани он ки ягон шахси наздики шумо ин забонро ҳамчун яке аз воситаҳои асосии ифода / эҳтиёҷоти худ дорад, зеро агар онҳо тамоси кофии ҷисмонӣ нагиранд, онҳо метавонанд худро беэътино ҳис кунанд.
Дар асл, пинҳон доштани меҳри ҷисмонӣ аз касе, ки ба он ниёз дорад, то худро эҳсос кунад, метавонад бо хушунат сарҳад дошта бошад.
Ин метавонад барои касе, ки нафрат дорад, даст задан душвор бошад, зеро онҳо метавонанд аз кӯшиши дигаре барои оғӯш гирифтан ё бӯсидани онҳо канорагирӣ кунанд ва дар ҳолате, ки агар онҳо барои зоҳир кардани меҳри ҷисмонӣ вазифадор бошанд, хашмгин шаванд.
Маълумоти бештар дар бораи бахшидашудаи мо Забони Love ҷисмонӣ саҳифа.
Вақте ки одамон бо забонҳои гуногуни муҳаббат сухан мегӯянд, чӣ мешавад?
Дар соддатарин суханон, он чизе, ки як шахс метавонад бениҳоят меҳрубон ва хайрия шуморад, шояд он чизе, ки дигар ниёз дорад ё мехоҳад, набошад ва баръакс.
Доктор Чапман фаҳмид, ки вақте касе ба ягон коре, ки шарики онҳо кардааст (ё карда натавонистааст) ранҷад, баръакси ин дард забони муҳаббати онҳост.
Ҳамин чиз ба чизҳое дахл дорад, ки аз шарик бештар дархост карда мешаванд, инчунин чизҳое, ки аксар вақт баён карда мешаванд.
Масалан, биёед бигӯем, ки забони муҳаббати аслии як шахс даст / меҳри ҷисмонӣ аст ва шарики онҳо тӯҳфа аст.
Шарики №1 метавонад худро беэътино ҳис кунад, агар онҳоро ба оғӯш нагиранд ва бӯса накунанд ва вақте ки Шарики №2 ба ҷои дилбастагии ҷисмонӣ 'танҳо' ба онҳо тӯҳфаҳо медиҳад, ғамгин шуда метавонад.
Дар ҳамин ҳол, Шарики №2, ки забони асосии муҳаббати он тӯҳфа кардан / гирифтани тӯҳфа аст - мекӯшад, ки муҳаббати худро бо тӯҳфаҳои хурди мулоҳизакорӣ нишон диҳад.
Агар онҳо тӯҳфаҳояшонро қадр накунанд, онҳо ғамгин мешаванд ва рад карда мешаванд ва метавонанд озурда шаванд, ки ашёро дар навбати худ намегиранд.
Онҳо дар бораи он ки чӣ гуна муҳаббат зоҳир мекунанд ва қабул мекунанд, ғояҳо ва интизориҳои хеле гуногун доранд.
Ва агар онҳо дарвоқеъ дарк накунанд, ки шарики онҳо метавонад афзалиятҳои забони ишқро комилан муқобил гузорад, онҳо метавонанд ба гирдоби эҳсосоти ноумедӣ ва ноумедӣ дучор оянд, зеро онҳо имову ишораи якдигарро намебинанд ё намефаҳманд.
Дар ниҳоят, роҳи осонтарини фаҳмидани ҳамаи ин ибораи оддӣ аст:
'Агар шумо хоҳед, ки ба касе муҳаббат зоҳир кунед, пас шумо бояд бо ҳамон забоне, ки шахс муҳаббат зоҳир мекунад, муҳаббат зоҳир кунед.'
Оё ин маънои онро дорад?
Вақте ки мо вақт ҷудо мекунем, то воқеан мушоҳида кунем ва дарк кунем, ки чӣ гуна одамон дар ҳаёти мо муҳаббат ва муҳаббат зоҳир мекунанд, мо беҳтар фаҳмида метавонем, ки чӣ гуна ба онҳо муҳаббатро дар навбати худ зоҳир кунем.
Имконият барои фаҳмиши бештар ва пайвастшавӣ
Мисли ҳамаи дигар намудҳои муносибатҳои байни шахсӣ, муошират ва сабр комилан ҳаётан муҳим мебошанд.
Илова ба санҷишҳои навъи шахсият, ба монанди Майерс-Бриггс, санҷиши забонҳои муҳаббат метавонад ба одамон кӯмак кунад, ки дар ҳама гуна муносибатҳои байнишахсӣ фаҳмиш ва огоҳии бештар гиранд.
Новобаста аз он ки шумо кӯшиши пайванди беҳтарини волидайн ва фарзанд доред, ё ҳадафи шумо мустаҳкам кардани муносибатҳои ошиқонаи шумост, фаҳмидани ниёзҳо, интизориҳо ва изҳороти марбут ба муҳаббат танҳо метавонад ба ҳама манфиатдор бошад.
Ҳоло ҳам дар бораи панҷ забони дӯстдошта саволҳо доред? Бо коршиноси муносибатҳо аз Қаҳрамони Relationship онлайн сӯҳбат кунед, ки метавонад ба шумо дар фаҳмидани чизҳо кӯмак кунад. Танҳо.
