Оё шумо ҳис мекунед, ки дар муносибат ё издивоҷи шумо дом афтодааст?
Ин як ҳолати маъмулист, ки дар вақти муайян бисёр одамон бояд дучор оянд…
... аммо хушхабар дар он аст, ки барои ҳар мушкил ҳалли он вуҷуд дорад.
Биёед 5 чизи маъмултаринро дида бароем ва онҳоро чӣ тавр ислоҳ кунем.
1. Шумо ба ҳар ҳол ҳамдигарро дӯст медоред, аммо на 'ин тавр'
Ҳар як таҷрибае, ки мо дорем, моро ба таври муайян тағир медиҳад.
Ин маънои онро дорад, ки ҳамаи мо мунтазам афзоиш ва тағирёбанда ҳастем.
Дар натиҷа, мо имрӯз нисбат ба чанд соли пеш хеле фарқ дорем.
Тавре ки шумо тасаввур мекунед, ин дар мавриди муносибатҳои байниҳамдигарии мо таъсири манфӣ мерасонад.
Шояд ҳардуи шумо дар ибтидо ба таври аҷибе ба ҳам омада буданд, аммо пас аз он вақт шумо ҳарду маротиба якчанд маротиба тағир ёфтаед ... ва ҳатман дар як самт нест.
Шояд манфиатҳо, майлҳои сиёсӣ ва ҳатто бадани шумо ба таври бениҳоят тағир ёфта бошанд.
Албатта, ҳардуи шумо метавонанд якдигарро азиз дӯст доранд, аммо шумо дар ин лаҳза асосан хонаводаҳои платоникӣ ҳастед.
Интихобан, онҳо то ҳол метавонанд ба шумо ошиқона таваҷҷӯҳ кунанд, аммо шумо ба онҳо ҳамин тавр манфиатдор нестед.
Ин ба таври назаррас нороҳаттар аст ва метавонад эҳсоси 'дом' -ро бадтар кунад.
Вақте ки ва агар кор боз ҳам мушкилтар шавад шумо дар фикри тарк кардани онҳо ҳисси гунаҳкорӣ ё ӯҳдадорӣ ҳис мекунед.
ман туро дӯст медорам, аммо ту маро дӯст намедорӣ
Шумо метавонед дар фикри наздикии ҷинсӣ бо онҳо ғарқ шавед, аммо эҳсос кунед, ки агар шумо онҳоро тарк кунед, алахусус агар онҳо мушкилоти солимии рӯҳӣ ё ҷисмонӣ дошта бошанд, ки ба эътибори худ зарар расонанд.
Ҳолатҳое, ки ба ин монанд худдорӣ мекунанд ...
Шумо яке аз ин рӯзҳоро дубора бо муҳаббат ба шарики худ бедор нахоҳед кард ва мондан дар ин ҳолат танҳо бадтар кардани вазъ аст.
Кина , депрессия ва изтироб танҳо чанд масъалаи манфӣ мебошанд, ки агар шумо барои ба тартиб даровардани вазъ чора надиҳед.
Бо шарики худ дар бораи эҳсосоти худ ростқавл бошед. Он шир хоҳад кашид ва зишт хоҳад шуд, аммо ҳалли он низ хоҳад буд.
Шояд шумо воқеан аз озор додани ин шахс битарсед, зеро шумо ба онҳо ин қадар ғамхорӣ мекунед ... аммо агар шумо дар ҳақиқат ба онҳо ғамхорӣ кунед, шумо мехоҳед, ки онҳо ба қадри имкон хушбахт бошанд.
Ва ин бо шумо кина гирифтан аз онҳо рӯй нахоҳад дод.
Ростқавл бошед, бо ҳам сӯҳбат кунед ва ҳамчун қадамҳои баъдӣ дар якҷоягӣ ҳамчун дӯстони аҷибе бошед.
2. Шумо ҳис мекунед, ки бояд барои кӯдакон якҷоя бимонед
Эҳсоси дом афтодан дар муносибат ба қадри кофӣ душвор аст, аммо вақте ки кӯдакон ба ин ҳамроҳ мешаванд, ин мушкилтар мешавад.
Шумо ва шарики шумо якҷоя барои нигоҳубини фарзандони худ кор карда истодаед, аз вазифаҳо иборат аз хӯрок, тағир, оббозӣ, то роҳнамоии хонагӣ ва бурдани онҳо ба корҳои гуногуни беруназсинфӣ.
Агар шумо инро дар умқи худ медонед муносибати шумо бо шарики худ ба охир расид , шумо шояд фикр кунед, ки шумо бояд дар гирду атроф бимонед, зеро фикри тақсим кардани ин вазифаҳои нигоҳубини кӯдакон метавонад як вуқуи мутлақ бошад.
Хусусан, агар шумо аллакай аксари ин вазифаҳоро бар дӯш дошта бошед: шумо метарсед, ки ба фишори азиме дучор хоҳед шуд, ки шумо наметавонед онҳоро идора кунед ва ин танҳо барои ҳама осон хоҳад буд, агар шумо якҷоя бимонед.
Интихобан, шумо метавонед фарзанди дорои эҳтиёҷоти махсус ё касе дошта бошед, ки бо изтироби шадид сарукор дорад.
Дар чунин ҳолатҳо, шумо шояд фикр кунед, ки шумо бояд барои онҳо хушбахтӣ ва некӯаҳволии худро қурбон кунед: ғамхории онҳо афзалиятнок аст ва шумо бояд танҳо барои ғамхории онҳо ба изтироб ва депрессияи ҳаррӯзаи худ ҷазо диҳед .
Гап дар он аст, кӯдакон шиддати байни волидайнро ба осонӣ бармегардонанд, ва онҳо метавонанд бигӯянд, ки шумо бадбахт ҳастед.
Чизи дигареро бояд ба назар гирифт, ки ин намунаест, ки шумо ба онҳо дар бораи муносибатҳои солим барои калонсолон нишон медиҳед.
Дар хотир доред, ки онҳо бо роҳи тамошо омӯхтаанд ва агар онҳо дар муҳити номусоид, шиддатнок, каҳркунанда ба воя мерасанд, онҳо метавонанд ба воя расанд, ки ин танҳо он гуна муносибат аст.
Онҳо ҳатто метавонанд ба шумо пайравӣ кунанд ва интихоби зиндагии шуморо ҳамчун интихоби худ такрор кунанд.
Оё ин чизест, ки шумо барои онҳо мехоҳед?
Бори дигар, посух ба ин ҳама инсоф аст ... ки аксар вақт мушкилтарин чиз бо он рӯ ба рӯ мешавад, чӣ расад ба гуфтугӯ.
Бо худ ростқавл бошед, ки оё шумо ин корро дарозтар карда наметавонед ва ба саломатии худ ба таври доимӣ зарар нарасонед.
Бо шарики худ дар бораи он ки чӣ гуна ҳиссиёт доред, сӯҳбат кунед - эҳтимол онҳо якхела эҳсос мекунанд, аммо натавонистанд ҷасорати сӯҳбатро бо шумо афзун кунанд.
Ва муҳимтар аз ҳама, бо фарзандони худ ростқавл бошед, алалхусус дар бораи он, ки ҳеҷ кадоме аз онҳо «айб» -и онҳо нест, балки танҳо як ҷузъи ҳаёт аст.
Ба онҳо хотиррасон кунед, ки ҳарду онҳоро бечунучаро дӯст медоред ва дастгирӣ мекунед ва ҳамзамон кӯшиш хоҳед кард, ки онҳо хушбахт ва солим бошанд.
Вақте ки сухан дар бораи тартибот ва масъулият оид ба нигоҳубин / тарбияи волидон меравад, ҳамеша ҳалли масъалаҳо мавҷуд аст, хусусан агар оилаи калон метавонад дасти ёрӣ дароз кунад.
Баъзе оилаҳо ҷадвали 'як ҳафта бо як волидайн / як ҳафта бо дигараш' -ро хуб кор мекунанд (ки ин ба ҳар як волид ҳар ҳафтаи дигарро барои машғулиятҳои шахсии худ медиҳад).
бо Jeff wittek eye чӣ шуд
Ғайр аз он, агар шумо ва шарики шумо то ҳол муносибати хуб дошта бошед, шумо метавонед ҳамчун гурӯҳ барои зодрӯз ва дигар мавридҳо ҷамъ оед.
Шумо метавонед ин корро анҷом диҳед. Барои иҷрои он танҳо як далерӣ ва ростқавлӣ лозим аст.
Шумо инчунин метавонед маъқул шавед (мақола дар зер идома меёбад):
- Агар шумо оиладор ва танҳо бошед, ин аст шумо бояд чӣ кор кунед
- 16 Усулҳои барқарор кардани муносибатҳо / издивоҷи шумо
- 10 Сабаби Буллш * т нест, ки чаро занон мардонро дӯст медоранд
- Афтидан аз муҳаббат: 5 аломати эҳсосоти шумо нисбати онҳо пажмурда мешавад
- Муҳаббати ҳақиқӣ ҳамеша як умр намебарояд (ва ин хуб аст)
3. Шумо наметавонед барои рафтан имконият диҳед
Сабабҳои бешуморе вуҷуд доранд, ки чаро касе метавонад аз ҷиҳати молиявӣ мубориза барад, аз масъалаҳои саломатии шахсӣ ё масъулияти оилавӣ то бекории ғайричашмдошт ҳангоми зиндагӣ дар шаҳри гарон.
Муомила бо мушкилоти пулӣ ба қадри кофӣ душвор аст, аммо вақте ки шумо худро дар муносибатҳо афтода ҳис мекунед ва ба маънои аслӣ наметавонед онро тарк кунед, хеле тоқатфарсо мешавад.
Тағироти зиндагӣ пулро талаб мекунад. Амонатгузории аввал ва моҳи охир барои иҷораи манзил метавонад ба қадри кофӣ даҳшатнок бошад, ҳеҷ гоҳ ҳаққи адвокатҳо, нигоҳубини кӯдакон ва ғ.
Агар шумо аллакай ҳисси клострофобӣ , набудани маблағ барои тағир додани тағирот метавонад ин таҷрибаро таҳаммулпазир гардонад.
Дар ин вазъ, метавонад ба манфиати шумо бошад, ки бо оила, дӯстон ва доираи иҷтимоии худ ростқавл бошед, ва аз онҳо кӯмак пурсед.
Ин маънои онро надорад, ки талаб кардани маводи молиявӣ: шумо метавонед фаҳмед, ки касе хонаи арзон дорад, ки ҳоло холӣ аст. Ё ягон каси дигар метавонад шуморо бо коре васл кунад. Ё нигоҳубини кӯдакон дастрас. Шумо ғояро мефаҳмед.
Мо ба шарте боварӣ доштем, ки мо бояд ҳамаи мушкилоти зиндагиро мустақилона шудгор кунем, аммо ҳеҷ кас ҷазира нест.
Шумо бо хурсандӣ ба дигарон кӯмак мерасонидед, агар ба онҳо лозим ояд, дуруст аст?
Пас, ба доираи худ такя кунед ва ба онҳо иҷозат диҳед, ки ба шумо низ ғамхорӣ кунанд.
Агар шумо намедонед, ки инро аз куҷо оғоз кардан лозим аст, китоби Аманда Палмерро санҷед Санъати пурсиш: Чӣ гуна ман ёд гирифтам, ки ташвишро бас кунам ва бигзор одамон кӯмак кунанд барои чанд маслиҳат.
4. Шумо метавонед аз он чизе, ки баъд меояд, битарсед (ба мисли 'ҷовидона танҳо мондан')
Агар шумо муддати тӯлонӣ дар муносибат бошед, эҳтимол шумо дар ташкили худ хеле бароҳат бошед.
Шумо метавонед хонаи бароҳате дошта бошед, шумо бо хусуру хушдоманатон муносибати хуб доред ва муносибати шумо метавонад мисли кафши кӯҳна мувофиқат кунад.
Ҳатто агар ин пойафзол пур аз сӯрохиҳо бошад ва пошнаи шуморо хом молида бошад ҳам, шумо инро хуб медонед ва эҳсос мекунед, ки нороҳатӣ ба маблағи муносиби муносиб аст.
Тағир даҳшатнок аст ва бисёриҳо боварӣ доранд, ки тоқат кардан ба ҳисси бадбахтӣ ва дом ба навъе беҳтар аст - ё осонтар - аз партофтани худ ба бесарусомониҳои нав.
Ин махсусан ба ҷуфти калонсол ва онҳое, ки бо масъалаҳои ҷиддии саломатӣ сарукор доранд, дахл дорад.
Шумо ва ҳамсаратон метавонанд тамоми вақти худро дар хобгоҳҳои алоҳида гузаронед ва дар ҷойҳои муштарак ба якдигар фишуред, аммо онҳо ба ҳар ҳол шуморо ба таъиноти тиббӣ мебаранд ва дар нигоҳубини шумо тавассути ҷодуҳои душвор кӯмак мерасонанд.
Худи ҳамин вазъ онест, ки бисёр одамонро дар ҳамкориҳои номусоид нигоҳ медорад.
шеърҳо дар бораи ногаҳон аз даст додани дӯстдошта
Шояд ҳардуи шумо бо ҳам муносибати хуб надошта бошед, аммо сарфи назар аз фишор, дар он ҷо ҳамнишинии бароҳат ҳаст.
Аммо ин то чӣ андоза бароҳат аст?
Тарсу ҳарос набояд танҳо сабабҳои нигоҳ доштани зиндагии муштарак бо шахси дигар бошад.
арзиши софи довар Ҷудӣ
Ин барои шумо ва ё барои онҳо одилона нест.
Агар шумо мушкилоти ҷиддии саломатӣ дошта бошед, ки шуморо асабӣ мекунад, як хонаи истиқоматиеро баррасӣ кунед. Шумо мухторият ва фазои худро хоҳед дошт, аммо провайдерҳои соҳаи тандурустӣ дар маҳал зиндагӣ мекунанд, ки бо зеркунии кнопка дастрасанд.
Ба ин монанд, агар шумо аз зиндагии танҳо метарсед, ба ҷои он занони хонаро баррасӣ кунед. Бори дигар, шумо фазои худро доред, аммо одамони дигаре пайдо мешаванд, ки бо ҳам ҷамъ шаванд ва вазифаҳо ва хароҷоти хонаводаро тақсим кунанд.
Агар шумо танҳо аз номаълум ба ҳарос афтед, шумо метавонед диққати худро ба ҳузур доштан равона кунед.
Ҳеҷ кадоми мо намедонад, ки оянда чӣ мешавад, аммо ҳузур доштан ва ҳушёр будан метавонад ба шумо кӯмаки калон расонад.
Кӯшиш кунед, ки китоби Пема Чодронро хонед Бароҳатӣ бо номуайянӣ: 108 Таълимот оид ба тарбияи нотарсӣ ва шафқат барои чанд маслиҳати муфид.
5. Шумо дарк кардед, ки шумо мехоҳед муҷаррад бошед
Барои мо воқеан фаҳмидани кӣ будани худ, ҳамчун як шахс, вақти зиёдро талаб карда метавонад.
Ин метавонад ба ҳама гуна тағиротҳои ҳаёт, аз таъмири ҷиддии касб то гузариши ҷинсӣ оварда расонад.
Баъзе аз ин эпифанияҳо метавонанд даҳсолаҳоро дарк кунанд ва ин комилан дуруст аст. Дар асл, шиносоӣ бо кӣ будани мо омили асосии сафари ҳаёти мост.
Албатта, дар ҳақиқат кӣ будани моро ба оғӯш гирифтан душвор аст, хусусан агар зиндагӣ кардани ҳақиқати мо маънои дур кардани шахсони наздики моро дошта бошад, аммо ба худ содиқ будан маънои онро дорад, ки мо дар оянда хеле хушбахт хоҳем буд.
Чӣ гуна ин ба эҳсоси дом афтодан дар муносибатҳо рабт дорад?
Хеле содда, баъзе одамон бо мурури замон дарк мекунанд, ки танҳо муҷаррад буданро авлотар медонанд.
Ба онҳо маъқул аст, ки зиндагии худро бо шароити худ, дар фазои худ, бидуни ҳамешагӣ бо дигарон (ё созиш) ҳамкорӣ кунанд.
Онҳо метавонанд дар зиндагии худ барои дигарон ҷой гиранд ва аз ҳама хушбахттар бошанд дар танҳоӣ, бо дӯстонашон бо шартҳои муошират ва бо ҳамроҳии ҳайвонот ва китоби хуб ба сулҳи бефосила ба хона баргарданд.
Ва ин комилан дуруст аст.
Боз ҳам, ҳалли ин масъала ҳалолкорист: бо худ ва шарики худ.
Агар ягона роҳи қаноатмандии ҳақиқии шумо танҳо будан танҳо бошад, пас танҳо бошед.
Раванди ҷудошавӣ нороҳат хоҳад буд, албатта, аммо ин боиси он мегардад, ки шумо ба фазое, ки ба шумо сахт ниёз дорад, хоҳед дошт ва шарики шумо дар ёфтани нафаре, ки онҳо бо роҳи зарурӣ робита доранд, озод хоҳад буд.
Ҳоло ҳам намедонед, ки дар бораи издивоҷатон чӣ кор кунед? Бо коршиноси муносибатҳо аз Қаҳрамони Relationship онлайн сӯҳбат кунед, ки метавонад ба шумо дар муайян кардани чизҳо кӯмак расонад. Танҳо.
