Як сухане ҳаст, ки дар он чизе гуфта мешавад: 'одамон одатан ба ягон сабаб, як фасл ё тамоми умр ба ҳаёти шумо ворид мешаванд.'
Агар шумо дар бораи одамоне фикр кунед, ки дар тӯли ҳаёти шумо то имрӯз дар дохили дунё валс ва берун аз он валс задаанд, шумо мефаҳмед, ки ин то чӣ андоза дуруст аст ... ҳатто агар сабаби омадани онҳо (ва рафтани онҳо) маълум набуд дар вақташ.
Ин аст чиз: муҳаббат тавоно ва дигаргунсозанда ва зебо аст, аммо он ҳатман бояд даҳсолаҳо давом кунад, то ба ҳаёти мо таъсири амиқ расонад.
Мо метавонем зебогии беандоза, гармӣ, рафоқат ва муҳаббатро бо шахсе эҳсос кунем, ки танҳо дар ҳаёти мо дар муддати кӯтоҳе зиндагӣ мекунад ва баъзан муносибати кӯтоҳе, ки ба мо таъсири назаррас мерасонад, метавонад нисбат ба миёнарав хеле қаноатманд ва тағирёбанда бошад. пайвастагӣ, ки 40 сол давом мекунад.
Сабақҳои омӯхтан
Оё шумо ягон бор муносибате доштед, ки ба шумо барои рушди инфиродӣ кумак кард?
Шояд ин як ишқи гирдоб бо марди бегона ҳангоми сафар буд, ё муносибати пурошӯб бо касе, ки шумо аз таҳти дил дӯст медоштед, аммо пур аз драма ва мушкилот буд?
Ин эҳтимолан як хатари бехавф аст, ки ҳар як таҷриба ба шумо дарсҳои бебаҳо дар бораи зиндагӣ, муҳаббат ва кӣ буданатонро омӯхтааст. Эҳтимолан ҳатто шумо кистед, ё ки шумо намехоҳед.
Агар ту сари муҳаббат афтод бо шахсе, ки шуморо дар бисёр сатҳҳо ба шубҳа меандозад, шумо метавонед пуртоқатӣ, шафқат ва ҳамдардиро омӯзед. Дар навбати худ, онҳо метавонанд биомӯзанд ки бечунучаро дуст доштани он чи гуна аст тавре ки онҳо ҳастанд, ба ҷои он ки барои қонеъ накардани интизориҳои ғайривоқеии дигар маҷбур шаванд.
Бо доштани дилчасп, муносибати маҳрамона бо шахс метавонад захмҳои деринаро табобат кунад, эътимодро барқарор кунед , ва кушодани ҷанбаҳои худ, ки гумонашон кайҳо гузашта буд. Аммо ин пайвастагиҳо ҳатман маънои як умрро надоранд: онҳо маънои онро доранд, ки муваққатӣ бошанд, то он чизеро, ки дар он лаҳза лозим аст, омӯзонанд, то ки шумо ҳам пеш равед ва ҳам омӯзишро идома диҳед ва афзоиш ёбед.
намунаҳои ба касе нақл кардани эҳсосоти шумо нисбати онҳо
Муҳаббати кӯтоҳмуддат 'нокомӣ' нест
Пас, бисёриҳо ин ҳабро фурӯ бурдаанд, ки ба мо таълим медиҳанд, ки муносибати беҳтарин ҳадафи ниҳоӣ аст, ки орзу кардан мехоҳем. Онҳо фаромӯш мекунанд, ки муҳим он рушд ва таҷрибаест, ки бо худи муносибатҳо меояд.
Ин дар бораи он вақтест, ки мо бо дигарон мегузаронем - муомила бо якдигар, кӯмак ба якдигар дар рушд ва таҳаввул ва беҳтар шудани одамон - на танҳо расидан ба ягон хатти марра, ки интизор меравад, ҳамон тавре ки то абад боқӣ хоҳад монд.
Ин метавонад ба рукуд, кина ва беэътиноӣ оварда расонад ва муносибати меҳрубонона ба чунин зишт пошида шавад, чизи беҳтарини пешгирӣ аст. Оё беҳтар нест, ки дар бораи пайвасти амиқи зудҳаросат фикр кунем, на кӯшиши ба чизе часпидан танҳо барои пажмурда шудан ва мурдан?
Ҳама чиз як давраи табиии ҳаётӣ дорад ва он муносибатҳои меҳрубониро дар бар мегирад. Боз ҳам, мо ба шарте боварӣ доштем, ки агар муносибатҳо боиси издивоҷ / шарикӣ нашаванд, ки то дами марг идома ёбад, ин 'нокомӣ' будааст, аммо ин чунин беақлии комил аст * t.
Агар касе кореро тарк кунад, ки дар тӯли панҷ ё даҳ сол дар он ҷо кор мекард, зеро ба онҳо лозим буд, ки самтҳои фаъолияти касбиро иваз кунанд, оё онҳо дар ин кор ноком шуданд? Не, онҳо танҳо ҳамон шахсе нестанд, ки ҳангоми оғоз шуданашон буданд ва эътироф карданд, ки ниёзҳои онҳо мувофиқан тағир ёфтааст.
Шумо ҳамон нафаре нестед, ки як ҳафта қабл будед, чӣ расад ба як сол ё даҳ сол пеш. Одамон доимо иваз мешаванд, ва на ҳамеша дар як самт, бинобар ин ногузир аст, ки бисёр муносибатҳо пас аз ба мақсад мувофиқат карданашон хотима меёбанд.
Ин нокомӣ нест, балки рушди шахсӣ аст ва бояд ба қадри он эҳтиром карда шавад, на маҳкум. Маҷбур кардани муносибатҳо бо назардошти ҳисси ӯҳдадорӣ ё тарси нокомӣ маънои онро дорад, ки мо робитаро дар айни замон қадрдонӣ намекунем ... ва ин ҳарду ҷонибро хидмати даҳшатнок мекунад.
Шумо инчунин метавонед маъқул шавед (мақола дар зер идома меёбад):
- Далели он, ки шумо метавонед дар тӯли умри худ аз як ҷониб бештар дошта бошед
- Пас аз тамом шудани муносибати дароз чӣ гуна бояд муҷаррад ва хушбахт бошад
- 7 аломатҳои номувофиқии шумо ва шарики шумо ҳастанд
- Ба зиёӣ ҷалб карда шудааст? Сабаби ин вуҷуд дорад
- Оё шумо муносибатҳои яктарафаро ислоҳ карда метавонед ё шумо бояд онро хотима диҳед?
- Нишонаҳои ишқи бардурӯғ (ва чӣ бояд кард)
Табиати муваққатии муҳаббат метавонад миннатдории самимиро ба вуҷуд орад
Аксар вақт, боварӣ ба он ки чизе абадӣ хоҳад буд, метавонад ба мо оварда расонад онро ба эътидол гирифта , ва ин барои муносибатҳои дӯстдошта ва инчунин ашёи ҷисмонӣ меравад.
Интизорӣ чизест, ки аксарияти мо гунаҳгорем ва интизории муносибатҳо абадӣ маънои онро дорад, ки бисёр чизҳое, ки барои як ё ҳарду шарик муҳиманд, ба канор гузошта мешаванд, то 'дар ниҳоят' иҷро шаванд. Баъдтар барои он ҳамеша вақт ҳаст, дуруст аст?
Зодрӯзашонро фаромӯш кардед? Фаромӯш накунед, ки ояндааш олиҷаноб хоҳад буд.
Ягон нақшаи солгард нест? Эзоҳ ба худ: дафъаи оянда.
Ва ғ.
Агар мо муносибатҳоро дар айни замон қадр кунем ва эътироф кунем, ки он то абад нахоҳад монд, ин ба мо дурнамои нав медиҳад. Шояд соли оянда нест, ки барои зодрӯзи шарики худ коре хубе анҷом диҳед, аз ин рӯ хуб аст, ки инро як ҳисоб кунед.
Оё онҳо бе ягон сабаб ғайр аз гумон кардани он, ки ин табассумро табассум мекунад, саъй карданд дар зиёфати махсусан хуб? Бигзор ба онҳо бигӯед, ки шумо чӣ қадар корҳои кардаатонро қадр мекунед ва ин барои шумо чӣ маъно дорад. Ин дигар ҳеҷ гоҳ такрор нахоҳад шуд, аз ин рӯ лаҳзаро қадр кунед - ҳар луқмаро лаззат баред ва ҳарчи зудтар ба тариқи худ ҷавоб диҳед.
Вақте ки мо ба ашё ё муносибат ҳамчун эҳтимолияти зудгузар муносибат мекунем, мо онро бештар қадр мекунем, аз он вақте ки мо онро ҳамчун як чизи абадӣ мавҷудбуда ҷудо мекунем, танҳо пас аз рафтанаш онро пазмон мешавем ва ҳайронем, ки wtf рӯй дод ва чаро мо ин корро накардем ' дар ҳоле ки он ҷо буд, ба он тааҷҷуб накунед.
Муҳаббати ҳақиқӣ ҳамеша пайвасти ошиқона нест
Баъзан, шумо метавонед бо шахсе вохӯред ва бо онҳо робитаи фаврии рӯҳӣ дошта бошед. Шумо дар ширкати онҳо нишастаед, ҳар вақте, ки шумо якҷоя ҳастед, табассум мекунед, соатҳо дар бораи ҳар як мавзӯъ дар зери офтоб сӯҳбат мекунед ва наметавонед интизор шавед, ки бо онҳо вақти бештар сарф кунед.
… Аммо ин ҳатман маънои онро надорад, ки пайвастагии шумо робитаи ошиқонаи маҳрамона аст.
Мо бо одамони гуногун бо тарзҳои мухталиф робита дорем, аммо аксарияти моро телевизионҳо ва филмҳо чунон муқаррар кардаанд, ки муҳаббати ошиқона ҳама ва ниҳоят муносибот аст, ки мо ҷавобгарем, ки дӯстии самимиро бо муҳаббати ошиқона нодуруст созем .
Новобаста аз он ки ин 'bromance' байни ҷуфти бачаҳо, ки якдигарро самимона мефаҳманд, дӯстии ба хоҳар монанд байни занон ва ё пайвастагии платоникӣ байни марду зан, ки аз дӯстон ё оила наздиктаранд, муҳаббати ҳақиқӣ метавонад моро бо қувват ва истодагарии худ барбод диҳад.
Руирост бигӯед, ба шумо кӯтоҳ кардани одам лозим нест, то ки муҳаббати шадид ва пайвасти амиқи рӯҳиро ҳис кунед. Муҳаббати платоникӣ ва дӯстӣ метавонад тақрибан бениҳоят тавоно бошад ва оё он танҳо як сафари пиёдагард тавассути Исландия давом кунад ё 20 сол ва зиёда аз он, он имкон дорад, ки ҳардуи шуморо ба тариқи амиқ тағир диҳад.
Дар ниҳоят, онҳо хеле зиёданд намудҳои муҳаббат , ва таърифи муҳаббат метавонад барои ҳар як шахсе, ки онро ҳис мекунад, фарқ кунад. Калид ин аст, ки вақте ки ва агар шумо ин имконро дошта бошед, дар нури худ ғарқ шавед. Ҳеҷ гоҳ аз имконияти дӯст доштан даст накашед, гарчанде ки ин метавонад даҳшатнок бошад. Шояд шумо ранҷед, бешубҳа, аммо шумо инчунин метавонед як чизи зебоеро аз ҳад зиёд эҳсос кунед. Ҳатто агар он танҳо каме давом кунад, шумо бо таҷриба иваз хоҳед шуд ва албатта, барои беҳтар.
Ҳоло ҳам боварӣ надоред, ки чӣ гуна бо анҷоми муносибатҳои худ мубориза баред? Бо коршиноси муносибатҳо аз Қаҳрамони Relationship онлайн сӯҳбат кунед, ки метавонад ба шумо дар фаҳмидани чизҳо кӯмак кунад. Танҳо.