Бо он ки дар ҳаёт бо кор, дӯстон, сайёҳат ва васоити иҷтимоӣ ин қадар зиёд мегузарад, осон аст, ки худро ҳар рӯз бе гардиши воқеӣ қадр кунед.
Мо ба ҳама чизҳое, ки дар гирду атрофи мо ва дар ҳаёти одамони дигар рӯй дода истодаанд, чунон печидаем, ки тамаркуз ба истифодаи самарабахши худамонро бас мекунем.
Барои тағир додани ҳар як рӯз барои бештар аз шумо, тағироти калон лозим нест. Огоҳии бештар аз амалҳо ва интихоби худ қадами аввалест барои ба даст овардани фоида аз ҳар рӯз.
Агар шумо ҳис кунед, ки вақт шуморо бе дарк кардани худ мегузарад, дар зер якчанд маслиҳатҳои оддиро дар бораи он ки чӣ гуна шумо метавонед аз ҳаёт бештар истифода баред, хонед:
1. Аз хоб бедор шавед.
Барои аксарияти мо, аввалин фикрҳои мо, вақте ки мо барои рӯз бедор мешавем, ё 'ург' он ҳушдорро хомӯш мекунанд 'ё' ман хеле хаста шудам '.
Аммо сар кардани рӯз бо фикрҳои манфӣ ба рӯзи боқимондаи шумо таъсири манфӣ мерасонад.
Мо наметавонем пурра назорат кунем, ки ҳангоми кушодани чашмон чӣ гуна эҳсос мекунем, аммо мо метавонем саъй кунем, то андешаи аввалини бошууронаи мо ба фикри хуб табдил ёбад.
Худро омӯхтани зеҳни мусбати аввалини субҳ ба баланд бардоштани кайфияти шумо кӯмак мекунад ва маънои онро дорад, ки шумо барои он чизе, ки он рӯз бояд дучор оед, бештар омодаед.
Ин метавонад чизе бошад аз диққат додан ба чизе, ки баъдтар дар рӯз ба ҳаяҷон меоед, то танҳо дақиқ кардани гармӣ ва тасаллои бистари худро барои як дақиқа дарозтар.
Ин андешаи мусбӣ шуморо барои рӯзи оянда муқаррар хоҳад кард ва ба шумо кӯмак мекунад, ки тафаккури бештар ва миннатдорона нисбати чизҳое, ки барои шумо дар даст доранд, баъдтар дошта бошед.
чӣ тавр фаҳмидан мумкин аст, ки оё зани шумо дар гузашта хиёнат кардааст
2. Дар бораи худ ғамхорӣ кунед.
Рӯйхати беҳбудиро пайдо кунед, ки барои шумо мувофиқ аст. Он метавонад коре бошад, ки шумо ҳар саҳар ё ҳангоми аз кор баргаштан мекунед, аммо як реҷаеро таҳия кунед, ки дар он шумо метавонед барои худ вақт ҷудо кунед ва дар нигоҳубини худ тасаллӣ ёбед.
Доштани реҷаи ҳаррӯза ба шумо вақт медиҳад, ки худро дар маркази худ гиред, ё ба рӯзи оянда омодагӣ гиред ё ба шумо кӯмак расонед, ки ягон рӯзи стрессро аз он рӯзе, ки доштед, раҳо кунед.
Ин метавонад соддатар аз он аст, ки лаззат бурдан аз як пиёла қаҳва дар кружкаи дӯстдоштаатон, вақте ки шумо ороишро ороиш медиҳед, ё вақте ки шумо аз кор барои ворид кардани телефонатон хомӯш мешавед ва 10 дақиқа аз ҳама барои ором кардани стресс хомӯш бошед .
Дарёфти як чизи кӯчаке, ки шумо ҳар рӯз танҳо барои шумо карда метавонед, ин ин аст, ки аз шӯру ғавғои ҳаёт даст кашед, ба худ як дақиқа вақт диҳед, то худшиносии бештар дошта бошед ва барои нигоҳубини худ афзалият диҳед.
3. Хурсандиро дар чизҳои хурд .
Мо бисёр чизҳоро дар ҳаёт як чизи муқаррарӣ мешуморем, зеро онҳо ҷузъи ҳаррӯзаи мо мебошанд. Мо дидани зебоии онҳоро бас мекунем, зеро онҳоро муқаррарӣ ва ғайримуқаррарӣ мешуморем.
Аммо худро даъват намоед, ки воқеан аз атрофатон огоҳ бошед. Як лаҳза сарф кунед, то рангҳо, садоҳо ва бӯйҳои атрофро қадр кунед. Табиат як мавзӯи олиҷанобест, ки инро санҷида метавонем ва як қатор зебоиро пешниҳод менамоем, ки мо ба қадри кофӣ қадр намекунем.
Шумо метавонед як чизи оддии ба монанди майса алаф ё осмонро барои диққат диҳед. Дар ҳақиқат ба рангҳои онҳо назар кунед, дар бораи беандешагии онҳо фикр кунед ва бубинед, ки ақли шумо шуморо ба куҷо мебарад.
Дар аввал эҳтимол тоқатфарсо ва лаззатбахш эҳсос карда шавад, то ба чизҳое, ки ҳамарӯза мебинед, вақт сарф кунед. Аммо бо ҷудо кардани вақт ба ин кор баъзан, шумо ба худ хотиррасон хоҳед кард, ки он зинда будан дар ҷаҳони мост. Шумо зебоиро дар ҳама чизи атроф осонтар мебинед ва эҳсос мекунед, ки таҷрибаи ҷаҳонии шумо амиқтар мешавад.
4. Меҳрубон бошед.
Вақте ки шумо хушбахтии каси дигарро илова мекунед, шумо наметавонед худро хуб ҳис кунед. Бо вуҷуди ин, аксар вақт мо имконияти зоҳир кардани каме меҳрубониро аз даст медиҳем.
Мо ба мушкилоти худ чунон печидаем, ки дигаронро фаромӯш мекунем. Мо метавонем ноумедии худро ба дигарон бидиҳем, ҳатто дарк накарда.
Кӯшиши бошуурона барои дар як рӯз анҷом додани ҳадди аққал як меҳрубонӣ ба шумо кӯмак мекунад, ки дар атрофатон огоҳии бештар дошта бошед ва шуморо ба мушкилоти худ гирифтор накунед.
Табассум кардан, ба касе дар халтааш кумак кардан ё хӯрок хӯрдан ба мо ҳеҷ арзише надорад. Бо кӯшиши меҳрубон будан, шумо инчунин хурсандиро эҳсос хоҳед кард, ки илова кардани хушбахтии дигарон меорад.
Агар шумо барои роҳҳои меҳрубонӣ мубориза баред, ин мақоларо санҷед: 101 Амалҳои тасодуфии ғояҳои меҳрубонӣ, ки аксар вақт имконпазир аст
5. Табассуми бештар.
Ин оддӣ, аммо муассир аст. Табассум табъи болидаест ва бештар аз он, ин барои худ хотиррасон мекунад, ки хушбахт бошед.
Кӯшиши саъй барои пайдо кардани чизе барои табассум дар ҳар рӯз ба шумо таълим медиҳад, ки тафаккури мусбаттаре дошта бошед. Пас аз он ки шумо чизи табассумро пайдо кардед, шумо эҳсос мекунед, ки рӯҳияи шумо баланд мешавад ва қувваи ботинӣ барои рӯ ба рӯ шудан бо ҳама гуна душвориҳое, ки дар рӯзи оянда ба шумо дучор шуда метавонанд, пайдо мекунед.
Табассум ва ханда яке аз бузургтарин хушиҳои зиндагӣ аст, аз ин рӯ интизор нашавед, ки ин эҳсосот ба саратон оянд, чизҳоеро ҷустуҷӯ кунед, ки шуморо чунин ҳис кунанд.
Шумо ба зудӣ мефаҳмед, ки вақти бештарро сарф кардан дар бораи он, ки шуморо самимона хушбахт мекунад ва аз иҷрои он манфиат мегирад.
Аммо, ин аз мусбати заҳролуд ки дар он шумо беэътиноӣ кардани муносибат бо ІН бо вонамуд кардани іама чиз бузург аст.
6. Вазифаро иҷро кунед.
Ҳамаи мо худро аз ҳисси муваффақият эҳсос мекунем. Агар шумо барои ёфтани ҳавасмандӣ дар рӯзи худ мубориза баред ва дар бораи беҳуда сарф кардани он ғамхорӣ кунед, дар назди худ вазифаҳо гузоред, ки мехоҳед то рӯзи ба анҷом расонидани он диққат диҳед.
чаро ман аз тамоси чашм нафрат дорам
Дар бораи он чизе, ки шумо метавонед ба даст оред, воқеъбин бошед - он танҳо дар ҳолате бадтар хоҳад шуд, ки шумо аз ҳад зиёд шӯҳратпараст бошед ва дар рӯйхати корҳои шумо стресс дошта бошед.
Ҳатто агар шумо хомӯш кардани якчанд соати корӣ чандон хуб набошед ҳам, интихоби чанд чиз барои ба даст овардани ҳар рӯз ба шумо иҷозат медиҳад, ки шумо барои истироҳат кардан ва лаззат бурдан ба баъзе ғамхориҳои хуб ба даст овардед анҷом ёфт.
Вазифаҳои шумо набояд тамоми рӯзро пур кунанд ва метавонанд аз тартиб додани ҳуҷра то сайругашт чизе бошанд. Худро ба он вазифа водор созед, ки онро ба таъхир мегузоред ва пас аз ба итмом расонидани он, шумо метавонед аз ҳисси дастовард ва қаноатмандие, ки аз як рӯзи хуб сарф мешавад, ҳаловат баред.
7. Аз технология хомӯш кунед.
ТВ ва ВАО-и иҷтимоӣ чунон як қисми бузурги ҳаёти мо гаштанд, ки хомӯш кардани он душвор аст.
Аммо мо чунон ба тамошои зиндагии дигарон ҷалб мешавем, ки аз соатҳои ҳаёти худамон фаромӯш мекунем.
Медиа ва технология ҳаёти моро ғанӣ гардониданд ва моро ба тавре пайвастанд, ки мислаш аз ин пеш дида нашудааст. Аммо ба осонӣ ба даст овардан дар таҷрибаи ҳаёт тавассути экран осон аст, ки шумо аз шодии зиндагӣ дар ҳоли ҳозир пазмон мешавед.
Кӯшиш кунед, ки ҳар рӯз вақтеро ёбед, ки дар он шумо телефонатонро мегузоред ё телевизорро хомӯш карда, рафта коре дигаре кунед. Ҳар кореро, ки интихоб мекунед, шумо онро бештар барои он медиҳед, ки диққати худро ба он равона кунед ва ҳеҷ чизи парешон надошта бошед.
8. Омӯзишро идома диҳед.
Пас аз он ки мо мактаб ё донишгоҳро тарк кардем ва ба коре машғул шудем, мо метавонем дар ғамхории ҳаррӯзаи худ хеле роҳат ва қаноатманд бошем ва аз танг кардани ҳудуди таҷрибаи худ даст кашем.
Ин дар ҳолест, ки ҷустуҷӯи мушкилот ё омӯхтани малакаи нав аз ҳама муҳим аст. Фаъол нигоҳ доштани зеҳни худ тавассути кӯшиши чизи нав ба васеъ шудани уфуқи шумо ва беҳтар намудани фаҳмиши шумо дар бораи ҷаҳон ва одамони атроф кӯмак хоҳад кард.
чӣ тавр вақтро зуд парвоз кардан мумкин аст
Хоббинӣ метавонад шуморо ба ҷойҳои нав, одамони нав ва дарҳои боз роҳнамоӣ кунад, ки шумо онҳоро ҳеҷ гоҳ тасаввур карда наметавонистед.
Арзёбии ҳар рӯз низ як роҳи пайваста омӯхтан аст, аммо аз худ. Дар охири рӯз, дар бораи чизҳои мухталифе, ки гуфтед ё кардед, фикр кунед. Шумо метавонистед меҳрубонтар будед? Чӣ гуна интихобҳои шумо буданд? Пайваста ба худ даъват намоед, ки беҳтар шавед ва аз дирӯз ибрат гиред, то фардо аз шумо фаровонтар истифода баред.
9. Баъзе мақсадҳо гузоред.
Мо ҳама вақтҳоеро дучор омадаем, ки худро каме гумшуда ҳис мекунем ва хавотир мешавем, ки вақти худро ба самти нодуруст сарф мекунем.
Доштани маҷмӯи ҳадафҳои воқеӣ дар зеҳни шумо ва мӯҳлате, ки шумо мехоҳед онҳоро ба даст оред, ба шумо ҳисси ҳидоятро медиҳад, вақте ки шумо худро суст ҳис мекунед.
Ин ҳадафҳо метавонанд калон ё хурд бошанд, аммо кӯшиш кунед, ки онҳоро амалӣ созед. Онҳо бояд чизҳое бошанд, ки танҳо шумо масъул ҳастед ва барои иҷрои он фаъолона кор карда метавонед.
Ҳадафҳо ба шумо ҳисси мақсад ва чизи мусбӣ, ҳавасманд ва ҳаяҷонбахшро медиҳад, ки ба шумо кӯмак мекунад, ки ҳар рӯзро ҳамчун қадами расидан ба он ҳисоб кунед.
10. Худро баён кунед.
Вақте ки мо пир мешавем ва ба фишорҳо ва садоҳои ҳаёти ҳаррӯза печида мешавем, мо вақт ҷудо карданро барои кушодан ва изҳори назар кардан бас мекунем.
Танҳо аз он сабаб, ки чунин ба назар мерасад, ки гӯё як миллион коре ҳаст, ки шумо бояд анҷом диҳед, ин маънои онро надорад, ки шумо камтар ҳуқуқ доред, ки барои тамаркуз ба худ вақт ҷудо кунед.
Дар асл, он вақте ки шумо худро дар зиндагӣ ва корҳои хона сарсону саргардон ҳис мекунед, барои шумо муҳимтар аст, ки барои эҳтиёҷоти худ каме вақт ҷудо кунед.
Дар кӯдакӣ, аксар вақт ба мо тавсия дода мешавад, ки худро дар фаъолиятҳои эҷодӣ, аз қабили санъат, пухтупаз ё бозӣ ифода кунем. Ин вақт ба мо, ба қадри калон, ҳатто агар зиёдтар лозим бошад, лозим аст.
Вақт ҷудо кардан барои эҷодкор ва фаъол ба шумо имкон медиҳад, ки эҳсосоти рӯзро ба таври мусбат баён, коркард ва раҳо кунед.
Эҷодкорона будан ба тарзи интихобкардаи худ ба шумо имкон медиҳад, ки диққати худро ба чизи аз коратон писандида гум кунед. Шумо худро оромтар ва мутавозинтар ҳис хоҳед кард, то ин фурӯшгоҳро ба даст оред ва қобилияти бозгашт ба вазифаҳои ҳаёти ҳаррӯзаро беҳтар намоед.
Зиндагӣ азиз аст ва мо набояд лаҳзае барои худ бигирем. Ин маънои онро надорад, ки мо бояд ҳар сонияро бо чизи пурмазмун ё амалӣ пур кунем. Ин дар бораи афзалият ёфтани хурсандӣ аз он чизе, ки шумо мекунед, пеш аз ҳама чиз аст.
Шодиро дар як қатор чизҳо ёфтан мумкин аст, аммо бештар аз ҳама, бо вақт ҷудо кардани коре, ки шуморо хушбахт мекунад.
Хушбахтии ҳақиқӣ ҳадафи олиест дар зиндагӣ. Аксар вақт мо чунин мешуморем, ки коре барои худамон ҳаловатбахш ё худхоҳона аст, вақте ки барои ҳаёти пурраи зиндагӣ муҳим аст. Ба афзалият табдил додани хушбахтии худ роҳи беҳтарини ҳисоб кардани ҳар як рӯз аст.
Ҳоло ҳам боварӣ надоред, ки чӣ гуна аз ҳар рӯз самаранок истифода баред? Имрӯз бо мураббии ҳаёт сӯҳбат кунед, ки метавонад шуморо тавассути раванд гузарад. Барои пайваст шудан бо яке аз инҳо клик кунед.
Инчунин ба шумо писанд омада метавонад:
- Чӣ гуна ниятҳои рӯзмарраро барои беҳбуди зиндагии худ муқаррар кардан лозим аст: 6 қадами муҳим
- Чаро муҳим аст, ки шумо як рӯз дар як вақт зиндагӣ мекунед (+ Чӣ гуна бояд кард)
- Чӣ гуна бояд эҷод кард ва ба реҷаи муқаррарӣ пайваст: Раванди оддии 5 қадам
- 8 Қадам барои ёфтани самт дар ҳаёт, агар шумо худро гум кунед
- Чӣ гуна бояд бо ҳаёти худ коре кард: 6 Маслиҳатҳои Bullsh * t нест!
- 11 Маслиҳатҳои муҳим, агар шумо ҳис кунед, ки ҳаёти шумо ба ҳеҷ ҷо намеравад
- Чӣ гуна бояд версияи беҳтарини худ бошед - 20 маслиҳати Булш * т!
