Мустақилияти ҳамоҳангӣ дар муносибат ҳеҷ гоҳ чизи хуб нест.
Вақте ки шумо мустақил ҳастед, шумо аз ҷониби шарики худ ва роҳҳое, ки барои онҳо муфид ҳастед, комилан муайян карда мешавад.
чизҳои бад бо ман рӯй медиҳанд
Агар шумо барои ҳама чиз ба шарики худ такя кунед ва фаҳмед, ки мубориза барои ҷудо кардани шахсияти инфиродӣ ва шахсияти шумо ҳамчун ҷуфт табдил ёфтааст, пас шумо шояд мушкилот дошта бошед.
Агар шумо кор карданро бе онҳо ҳамчун асои худ хеле душвор меҳисобед, ин мақола барои шумост.
Дар ҳоле, ки муносибатҳо ҳангоми мавҷудияти пайванди мустаҳкам, солим, эҳтироми тарафайн ва табиӣ рушд мекунанд интер вобастагӣ аз якдигар, вақте ки ду нафар мефаҳманд, ки бе шахси дигар дар атроф кор карда наметавонанд, ин мушкилотро имло мекунад.
Он метавонад ба муносибатҳои дигари муҳими ҳаёти шумо зарар расонад, зеро дӯстони беҳтарин ё оилаатон аз ҳисси нотавонӣ ё канорагирӣ аз коре, ки бе шарики худ дар даст доред, ҳис мекунанд.
Он инчунин метавонад бомбаи вақтгузарони бошад ...
Дере нагузашта, дар робита бо кодекси мустақил чизе рӯй хоҳад дод, ки сӯхтанро фурӯзон мекунад ва тамоми чизро ба гӯшҳои шумо мезанад.
Дар ниҳоят, хушбахтии шумо ҳеҷ гоҳ набояд комилан аз як шахси дигар вобаста бошад.
Ва шумо ҳеҷ гоҳ набояд комилан барои хушбахтии каси дигаре масъул бошед.
Ин фишори хеле зиёд барои касе аст, ки идора кунад ва дар дарозмуддат устувор нест.
То он даме, ки шарики шумо маркази ҷаҳони шумост ва ба назаратон чунин менамояд, ки хушбахтии шумо комилан ба онҳо такя мекунад, хушбахтии шумо масъулияти шумост, на каси дигар!
Ба ҳамин монанд, вазифаи шумост, ки шарики худро дастгирӣ кунед Шумо бояд дар он ҷо бошед, то онҳоро дастгирӣ кунед ва ғамхорӣ кунед, аммо бори хушбахтии онҳо набояд дар дӯши шумо бошад.
Агар шумо муқаррар карда бошед, ки дар байни шумо мушкилот вуҷуд дорад, пас шумо эҳтимолан роҳи ҳалли онро меҷӯед.
Дар ниҳоят, агар шумо хоҳед, ки муносибати шумо дар дарозмуддат ривоҷ ёбад, мустақилият душмани шумост.
Тағири одатҳои ташаккулёфтаатон осон нахоҳад буд, аммо агар шумо тасмим гиред, ки муносибатҳои худро наҷот диҳед ва бо омодагӣ ба иҷрои кори душвор машғул шавед, шумо метавонед тавозуни солим ва ғамхорро ба роҳ монед.
Ҳамин тавр, бидуни таваққуф, инҳоянд 10 чизе, ки шумо метавонед кӯшиш кунед, ки аз ин тафаккур халос шавед ва мустақилиятро бартараф кунед.
1. Дар муносибатҳои худ бо оила ва дӯстонатон кор кунед.
Агар шумо ва шарики шумо як ларзиши кодандентӣ ҷараён дошта бошанд, эҳтимол дорад, ки шумо худро аз баъзе одамони дигари ҳаётатон дур кунед.
чӣ қадар санаҳо то гуфтугӯи муносибатҳо
Шумо эҳтимолан бо дӯстон ё оилаи худ он қадар вақти хушсифат сарф намекунед, ки пеш аз оғози муносибат сарф кардаед.
Ҳамин тавр, ҳамчун як қисми саъйи шумо барои қатъ кардани ҳамбастагӣ, муҳим аст, ки авлавияти муносибатҳои дигари ҳаёти худро бештар аз оне, ки шумо мекунед, оғоз кунед.
Бо тарбияи пайвандҳои худ бо одамони дигар дар ҳаёти худ, шумо як шабакаи пурзӯртари дастгириро инкишоф медиҳед ва шумо диққати ягонаи ҳаёти якдигар нестед.
Ин барои бартараф кардани фишор кӯмак мекунад.
2. Қарори худро худатон қабул кунед.
Вақте ки шумо дар муносибатҳои ӯҳдадор ҳастед, баъзе қарорҳои калоне, ки ба шумо таъсир мерасонанд, бояд ҳамеша якҷоя гирифта шаванд.
Аммо ин маънои онро надорад, ки шумо бояд хоҳишҳо ва ниёзҳои шахсии худро ба фоидаи шарики худ комилан нодида гиред.
Барои шумо муҳим аст, ки баъзе агентӣ ва назоратро аз болои тарзи рушди ҳаёти худ нигоҳ доред.
Агар шумо одат кардаед, ки ҳамаи қарорҳои худро ба шарики худ монед, пас аз чизҳои хурд ва ночизе сар кунед, ки шумо одатан фикри шарики худро мепурсидед.
Ин метавонад оддӣ бошад, ки чӣ бояд пӯшад ё чӣ барои хӯрок дошта бошед. Он гоҳ тадриҷан то тасмимҳои назаррастаре кор кунед.
Шумо метавонед вобастагии рамзиро дар як вақт вайрон карда, ҳангоми рафтан фишори онро суст кунед.
3 Боэътимод бошед .
Дар якҷоягӣ бо қабули қарорҳои худ эътимоднокӣ аст.
Агар шумо қарор қабул кардед, ки метавонад бар хилофи он чизе, ки шарики шумо мехоҳад, пас шумо бояд инро бо қатъият ба онҳо гуфта тавонед.
Ростқавл бошед. Агар шумо воқеан намехоҳед берун шавед, вақте ки онҳо инро пешниҳод карданд, ба онҳо бигӯед.
Ҳамин тавр, шумо ба чизҳо дучор шуданатон норозӣ нахоҳед шуд ва ҳардуи шумо тасаввуроти беҳтаре хоҳед дошт, ки шахси дигар чӣ мехоҳад.
Шумо инчунин метавонед маъқул шавед (мақола дар зер идома меёбад):
- 12 марзеро, ки шумо бояд дар муносибатҳои худ муқаррар кунед
- Оё шумо муносибатҳои яктарафаро ислоҳ карда метавонед ё шумо бояд онро хотима диҳед?
- Чӣ гуна моил будан ва ниёзмандиро дар муносибат бас кунем
- Вафодорӣ дар муносибат чӣ маъно дорад?
- Оё ин ишқи ҳақиқӣ аст ё замимаи носолим?
4. Худро ором карданро омӯзед.
Вақте ки шумо дар чанголи муносибатҳои якҷояи мустақил ҳастед, ба назар чунин менамояд, ки шарики шумо ягона шахсест, ки ҳангоми дар ҷои сахт қарор доштани эҳсосот метавонад ба шумо кумак кунад.
Аммо шумо бояд эътироф кунед, ки вазифаи шумо нест, ки шуморо дастгирӣ кунанд.
Гарчанде ки донистани он ки касе дар он ҷо барои шумо даркор аст, хеле зебо аст, шумо инчунин бояд оташи худро хомӯш кунед ва мурғобии худро ба як саф баргардонед.
Қадами калон барои бартараф кардани ҳамбастагӣ ин донистани он аст, ки чӣ гуна бо тӯфонҳои эҳсосии худ мубориза баред, бе он ки кори каси дигар бошад шуморо ором кунед .
Барои ёфтани абзорҳое, ки барои шумо хуб кор мекунанд, чизҳои гуногунро санҷед, шояд ба машқ, мулоҳиза ё мусиқӣ рӯ оварад.
Ворид кардани ин вокуниши пешфарз метавонад ба мустаҳкам кардани огоҳии шумо дар бораи шахс будан ва қобилияти ҳалли шумо ҳангоми кор бо чипҳо мусоидат кунад.
Дар ниҳоят, то он даме, ки ҳардуи шумо то абад ба назар мерасанд, шумо ҳеҷ гоҳ намедонед, ки чӣ рӯй дода метавонад.
нишон медиҳад, ки вай рӯҳи озод аст
Муҳим он аст, ки асбобҳо ҷойгир карда шаванд, ки маънои онро дорад, ки шумо метавонед ҳангоми эҳсосоти худ бо эҳсосоти худ мубориза баред.
5. Умедворед, ки шарики шумо ҳама чиз барои шумо хоҳад буд.
Мо ҳама гуногун ҳастем ва шумо ва шарики шумо на ҳамеша завқ ё хоҳиши якхела доранд.
Ин хуб аст.
Ба ҷои он ки шарики худро маҷбур кунед, ки бо шумо корҳоеро анҷом диҳад, ки ба онҳо маъқул нест - ё пурра аз онҳо даст кашед - ба дӯсте, ки аз онҳо лаззат мебарад, муроҷиат кунед.
Гарчанде ки барои шарики худ аз бисёр ҷиҳатҳо дӯсти беҳтарин буданатон аҷоиб аст, шумо набояд интизор шавед, ки онҳо нақши дӯсти беҳтаринро пурра иҷро кунанд. Ин барои дӯстони шумост!
Чӣ қадаре ки шумо берун аз муносибат ҳаёт эҷод кунед, ҳамон қадар бароҳат ҳис мекунед, ки ба ҳаммасъулият вобаста нестед.
6. Дар бораи он чизе, ки шумо дар зиндагӣ мехоҳед, каме возеҳӣ гиред.
Ин як чизи зебоест, ки ҳаётро бо шарик бунёд мекунад ва барои расидан ба ҳадафҳои умумӣ кӯшиш мекунад, аммо шумо бояд кӯшиш кунед, ки орзуҳои худро низ фаромӯш накунед.
Агар шумо ин тавр кунед, он чизе аст, ки шумо шояд пушаймон шавед.
Мулоҳиза ва журнал роҳҳои хуби инъикос кардани онанд, ки ҳадафҳои шумо воқеан чист ва оё онҳо воқеан бо ҳадафҳои шарики худ ва шумо мувофиқанд ҳадафҳо ҳамчун ҷуфт .
Ҳамеша як миқдори муайяни созиш ба назар мерасад, аммо шумо бояд ҳарду баробар созиш кунед.
7. Дар бораи он фикр кунед, ки чӣ гуна шумо пас аз дар муносибат буданатон тағир ёфтаед.
Оё баъзе корҳое ҳастанд, ки шумо қабл аз ба ин муносибат омаданатонро дӯст медоштед, ки дигар коре намекунед ва пазмон шудед?
Агар он ҷаласаи пагоҳирӯзии толори варзиш барои шумо муҳим буд, шояд вақти он расидааст, ки ба он баргардем.
Агар шумо гиёҳхорон мехӯрдед, аммо бо шарики худ будан маънои онро дорад, ки шумо ба гӯшт баргаштед ва шумо бо он чандон роҳат нестед, пас шумо бояд дар бораи сабабҳои инъикос кунед.
Табиист, ки ҳамаи мо калон мешавем ва тағир хоҳем ёфт, аммо дар бораи чизҳое фикр кунед, ки шуморо воқеан офаридаанд шумо , ва ба худ ваъда диҳед, ки онҳоро дубора кашф хоҳед кард.
8. Бо муҳаббате, ки аз шарик интизоред, муносибат кунед.
Шумо набояд ба ягон каси дигар такя кунед, то муҳаббати ба шумо сазоворро нишон диҳад.
Бо худ меҳрубон бошед ва худро рӯҳбаланд кунед ва ин овози манфии худро хомӯш кунед.
Худро табобат кунед. Интизор нашавед, ки шахси дигаре барои шумо ин корро кунад, вагарна шумо шояд муддати тӯлонӣ мунтазир бошед.
Ба худ нишон диҳед, ки агар чизҳое, ки шумо дар муносибатҳои худ пешбинӣ накардаед, хуб мешавед.
Ин як қисми асосии раванди барқароркунии вобастагии код мебошад.
9. Маслиҳатро баррасӣ кунед.
Терапияи ҷуфт барои ҳама ҷавоб нест, аммо баъзе одамон роҳи ягонаи тағир додани ҷиддиҳоро дар самти беҳтар дар муносибатҳои худ дарёфт кардани кӯмаки касбӣ медонанд.
ки танёр бученан аст, мулоқот мекунад
Он метавонад ба шумо кӯмак расонад, ки норозигиро паҳн кунед ва каме возеҳтар шавед ва ин маънои онро дорад, ки шумо ҳарду ҷонибдори тағир додани тарзи худ мебошед.
10. Танаффус кунед.
Одамон дар муносибатҳои мустақил аксар вақт амалан тамоми вақти холигии худро якҷоя сарф мекунанд, хусусан агар онҳо якҷоя зиндагӣ кунанд.
Новобаста аз он ки вақти ҷудогонатар аст ва ё ҳатто танҳо як шомгоҳ бо дӯстон, барои шумо муҳим аст, ки ҳам вақтро дар алоҳидагӣ сарф кунед ва ҳам шахсияти инфиродии худро нигоҳ доред.
Натарсед аз он қадар тӯлоние, ки барои шумо лозим аст. Агар муносибат дуруст бошад, онҳо ҳангоми баргаштан дар он ҷо шуморо интизоранд.
Табобати рамзии мустақил кори зуд нест. Дар ҳоле, ки шумо бояд кӯшиш кунед, ки ҳарчи бештари ин пешниҳодҳоро амалӣ кунед, шумо бояд сабр кунед, то натиҷаҳоро бубинед.
Ва беҳтар аст, агар шумо дар ин чизҳо якҷоя кор кунед, ҳамчун ҷуфт, бо фаровонӣ аз муошират дар атрофи масъалаҳое, ки шумо рӯ ба рӯ мешавед. Танҳо як шахс наметавонад муносибати кодекси ислоҳ кунад.
Яке аз ҳардуи шумо метавонад баъзан ба тағирёбӣ муқовимат нишон диҳад. Вақте ки ин рӯй медиҳад, танҳо ба худ хотиррасон кунед, ки чаро шумо мехоҳед бо ин ҷанбаи носолими муносибатҳои худ мубориза баред.
Ҳоло ҳам боварӣ надоред, ки чӣ гуна бо роҳҳои вобаста ба кодекси худ мубориза баред? Бо коршиноси муносибатҳо аз Қаҳрамони Relationship онлайн сӯҳбат кунед, ки метавонад ба шумо дар фаҳмидани чизҳо кӯмак кунад. Танҳо.
Ин саҳифа дорои пайвандҳои шарикӣ мебошад. Ман як комиссияи хурд мегирам, агар шумо пас аз клик кардани он чизе харидан мехоҳед.
