Codependency Vs ғамхорӣ: Фарқияти байни зараровар ва муфид

Кадом Филм Дидан?
 

Вақте ки мо нисбати инсони дигар ғамхорӣ мекунем, табиист, ки рафтори муайян зоҳир карда, эҳсосоти махсусро эҳсос мекунем. Бо вуҷуди ин, нуқтае ба миён меояд, ки тарзи рафтор ва андешаи мо то андозае солимтар мешавад. Яке аз роҳҳое, ки ин метавонад зоҳир шавад, ин вобастагии кодр аст.



Мутаассифона, як масъала дар бораи фаҳмиши умумии ин мафҳум вуҷуд дорад ва он боиси он гардид, ки одамоне ҳамчун рамзи мустақил тавсиф ё ташхис карда шаванд, ки фақат шахсони ғамхор бошанд.

Пас, он чизе, ки ин мақола барои иҷро кардани он мекӯшад, нишон медиҳад, ки фарқияти шахсе, ки «ғамхор» аст (истилоҳеро, ки мо дар тӯли он тавсифи касе, ки ба маънои анъанавӣ ғамхорӣ мекунад, истифода хоҳем кард) ва шахсе, ки қонунӣ метавонад ҳамчун рамзи мустақил номгузорӣ шавад .



Асои кӯмак ба дигарон

Вақте ки шахс аз вобастагии рамзӣ истеъмол мешавад, онҳо худро тавассути кӯмаке, ки ба тарафи дигар дар муносибат мерасонанд, муайян мекунанд. Ғамхорие, ки онҳо пешниҳод мекунанд, он чизест, ки ҳадафи ҳаёти онҳоро медиҳад ва маънои онро дур мекунад ва онҳо барои мустақилона фаъолият кардан мубориза мебаранд.

Ба маънои дигар, онҳо ба шахси дигар такя мекунанд ва нақши онҳо ҳамчун парастор асоеро ба вуҷуд меорад, ки мавҷудияти онҳо бар он асос ёфтааст.

Ғамхор бошад, вақте ки ба касе кӯмак мекунад, интихоби бошуурона мекунад. Ба онҳо лозим нест, ки ба дигарон кумак кунанд, аммо онҳо ин корро мекунанд, зеро инро кори дуруст мешуморанд. Чунин ашхосро ҳамчун ғамхор тавсиф кардан мумкин аст, аммо онҳо намегузоранд, ки ин раиси онҳо гардад (сабаби будан).

Зарурати эҳсоси зарурӣ

Муҳофизакорон ба кӯмаки шахси дигар таваҷҷӯҳи зиёд зоҳир мекунанд, зеро онҳо хоҳиши беандоза доранд, то эҳтиёҷоти худро эҳсос кунанд. Онҳо аксар вақт вобастагии шахси дигарро ба онҳо хато мекунанд муносибати содиршуда, меҳрубонона (гарчанде ки он метавонад дар шароити дӯстӣ ва оила низ рӯй диҳад).

Барои онҳо муҳим нест, агар тақсими масъулиятҳо комилан бошад яктарафа ё шарикӣ бар давраҳои изтироб ва наҷот асос ёфтааст, онҳо ҳамаашро ҳамчун пайванди солим ва маҳрамона мешуморанд.

Вақте ки мураббӣ муносибатро ба вуҷуд меорад, онҳо бо сабабҳои хеле мухталиф чунин муносибат мекунанд. Онҳо метавонанд мехоҳанд ҳис кунанд, ки онҳо худро дӯст медоранд ва мехоҳанд, вале онҳо ба мухторияти шахси дигар эҳтиром мегузоранд. Онҳо мефаҳманд, ки дар ҳоле ки мубодилаи ҳаёт бо касе манфиатҳои зиёд дорад, онҳо комилан қодиранд, ки агар лозим ояд, худашон зинда мемонанд.

Ҷудоии Angst

Бо ин қадар шахсияти шахсии онҳо, ки дар муносибат бо якдигар бастаанд, як мустақил ҳар гуна ҷудоии дарозро аз онҳо тоқатфарсо мешуморад. Дар он ҷое ки касе барои хидмат нест, онҳо худро холӣ ҳис мекунанд, гӯё ки як қисми онҳоро гирифтаанд.

Шахсоне, ки табиатан ғамхоранд, қодиранд, ки ҳангоми набудани шахси наздикашон худро пеш баранд. Бале, онҳо онҳоро пазмон хоҳанд шуд, аммо намегузоранд, ки он ба ҳаёти онҳо ба таври назаррас таъсир расонад. Онҳо қодиранд, ҳатто ҳатто дар тӯли муддати тӯлонӣ аз ӯҳдаи ин кор бароянд, зеро онҳо дар худ дар амонанд.

Набудани сарҳад

Онҳое, ки ба рафтори кодективӣ моиланд, барои риояи ҳудуди байни худ ва тарафи дигар мубориза мебаранд. Ғояе, ки онҳо фардӣ ҳастанд, барои онҳо бегона аст ва онҳо афзалтаранд, ки дар бораи мавҷудияти муштарак фикр кунанд.

wwe подшоҳи ҳалқа

Натиҷа ин аст, ки онҳо наметавонанд дарк кунанд, ки чӣ аз они онҳост ва чӣ аз они онҳо. Онҳо иҷозат медиҳанд, ки ҳиссиёти шахси дигар эҳсосоти худро фармоиш диҳад, барои онҳо мубориза мебаранд ва аз моликият ба ашё, пул ва ҳатто бадани худ даст мекашанд.

Ғамхорон тафовути рӯҳии байни онҳо ва дигаронро нигоҳ медоранд. Онҳо қодиранд ҳудуди возеҳ ва устувори шахсиро муқаррар кунед ки хислат ва одатҳои беназири худро нигоҳ доранд. Онҳо то ҳол метавонанд аз ҷониби шахсони сеюм таҳти таъсир қарор гиранд, аммо ҳеҷ гоҳ нагузоранд, ки ҳисси шахсии онҳо бо шахси дигар дучор ояд.

Масъулият барои дигарон

Натиҷаи дигари ҳудуди мавҷудбуда дар он аст, ки муттаҳидон барои амалҳои шахси дигар масъулият ҳис мекунанд. Онҳо чунин рафторро тавсеаи худ меҳисобанд ва ҳангоми хилофи меъёрҳои қабулшуда гунаҳкор шуданро эҳсос мекунанд.

Ин яке аз сабабҳои он аст, ки онҳо дасту пои худро бо таъмин кардани ҳама чиз барои шахси дигар интизор мешаванд, онҳо аз бисёр ҳолатҳое, ки метавонанд ба таври манфӣ баррасӣ шаванд, канорагирӣ кунанд.

Баръакс, парастор медонад, ки мо ниҳоят барои ҳаёти худамон масъул ҳастем ва намехоҳем аз рафторе, ки онҳо бо он розӣ нестанд, новобаста аз он ки ҷинояткорро чӣ қадар дӯст доранд, дифоъ накунем. Онҳо метавонанд аз кори кардаи дигарон пушаймон шаванд, аммо эҳсоси гунаҳкорӣ камтар ба назар мерасад.

Дар беҳтарин манфиатҳои худ амал мекунанд

Мустақилон метавонанд мехоҳанд фикр кунанд, ки онҳо ба шахси дигар бо роҳи наҷот додани онҳо кумак мекунанд, аммо аксар вақт чунин аст, ки онҳо ба идомаи рафтори номатлуб имкон медиҳанд.

Новобаста аз он ки он дар саломатии бади ҷисмонӣ ё рӯҳӣ нигоҳ доштани касе, тарғиби комёбии онҳо ё дастгирии нашъамандии онҳост, вобастагии ҳатмӣ ба манфиати нафари дигар амал намекунад. Онҳо воқеан бо нигоҳ доштани муносибатҳо ва ба ин васила маъное, ки аз он мегиранд, барои онҳо дуруст кор мекунанд.

Ғамхорон ба тарзи дигар муносибат мекунанд, зеро онҳо қобилияти бештар ва омодагии бештар доранд - мушкилоте, ки тарафи дигар бо онҳо рӯбарӯ аст, бубинанд. Онҳо барои худ амал намекунанд, балки барои он шахсе, ки ба беҳтар кардани вазъи худ ниёз дорад ва аксар вақт мехоҳад.

Аввал шахси дигарро гузоштан

Бо як роҳи каме ғайримуқаррарӣ, ҳаммустақилон инчунин майл доранд, ки дар ҳама гуна муносибатҳо ниёзҳои шахси дигарро дар ҷои аввал мегузоранд. Онҳо лаззат, вақт ва ҳатто беҳбудии худро қурбонӣ хоҳанд кард, агар ин маънои онро дорад, ки онҳо қаноатмандӣ карда метавонанд.

Фарқи муҳими ин нуқта ва охир дар он аст, ки онҳо медиҳанд ва медиҳанд, ба шарте ки агар онҳо талаб накунанд, ки муносибатро дар маҷмӯъ қурбонӣ кунанд. Ва ҳамон тавре ки бо нуқтаи қаблӣ, онҳо аз ҳад зиёд хавотир нахоҳанд буд, агар онҳо воқеан ба хушбахтӣ ё саломатии дарозмуддати шахси дигар монеъ шаванд.

Ғамхор тайёр аст, ки барои кӯмак ба дигараш қурбониҳо кунад, аммо корҳое, ки онҳо мекунанд, ҳудуд доранд. Онҳо ба эҳтиёҷот ва хоҳишҳои худ арзиши хеле баланд медиҳанд, то онҳоро комилан канор гузоранд.

Шумо инчунин метавонед маъқул шавед (мақола дар зер идома меёбад):

Дурӯғи вобастагӣ

Албатта, бисёр одамоне ҳастанд, ки дар нигоҳубини рӯзмарраи худ ба дигарон такя мекунанд, аммо тафаккури ба ҳам мувофиқ ин эҳтиёҷотро ҳатто дар ҳолати мавҷуд набудани он таъин мекунад.

Онҳо метавонанд як шахси комилан мустақилро бубинанд, ки танҳо аз сабаби он, ки ин ба хоҳиши онҳо барои расонидани кӯмак мувофиқат мекунад, кумаки онҳоро талаб мекунад. Дар ниҳоят, шахси дигар метавонад аз онҳо вобаста ба чизҳои зиёде, ки қаблан худашон мекарданд, вобаста бошад.

Нигоҳубин чизҳоро ба тарзи дигар мебинад. Онҳо саъй хоҳанд кард, ки ба мардум дар нигоҳ доштани мустақилияти ҳарчи бештар кӯмак кунанд, ҳатто агар қобилияти онҳо онҳоро гум кунад. Вақте ки онҳо даъват мешаванд, онҳо кӯмак хоҳанд кард, аммо онҳо ба онҳое, ки дархост намекунанд, кӯмак намекунанд.

Муомила бо рад

Вақте ки шахсе, ки шахсияти мустақил дорад, пешниҳоди кӯмаки ӯро рад мекунанд ё вақте ки эътирофе дар пеш нест, онҳо дарди зиёди эмотсионалӣ ҳис мекунанд.

Ин ба ниёзҳои онҳо ва вокуниши онҳо ҳангоми набудани он бармегардад. Бидуни қадрдонии дигарон, онҳо худро беарзиш ва гумшуда ҳис мекунанд, зеро ин ҳама чизест, ки дар ҳақиқат ба онҳо сулҳ меорад.

Ҳангоми нигоҳубини онҳо беэътиноӣ кардан ғамхорӣ он қадар норозӣ нахоҳад буд, ки онҳо метавонанд аз ҳар гуна ташаккуре, ки ба сари онҳо меоянд, миннатдор бошанд, аммо онҳо пеш аз ҳама аз хоҳиши некӣ кардан сарукор мекунанд.

Вафс

Худи заминаи зиндагии ҳаммаслак муносибати онҳо бо шахси дигар аст ва ин ба сатҳи носолим замима ва таваҷҷӯҳ ба онҳо. Онҳо ба ҷое мерасанд, ки қариб ҳар як фикри бедорӣ тарафи дигарро дар бар мегирад.

Вве Дин Амброз ва Рене Ҷавон

Онҳо ҳайрон мешаванд, ки чӣ фикр мекунанд, худро чӣ гуна ҳис мекунанд, дар ҳоле ки ҳар як хоҳиш ва хоҳиши онҳоро пешбинӣ мекунанд. Онҳо он қадар аз ҷиҳати эмотсионалӣ ба онҳо такя мекунанд ва дар бораи гум кардани онҳо чунон хавотиранд, ки воқеан ба васваса меафтанд.

Ғамхор метавонад як андоза изтироб ва ноамниро аз сар гузаронад, аммо ин комилан муқаррарӣ аст ва дар ҳолате, ки каме ҳам бошад. Инчунин онҳо метавонанд ҳиссиёти худро ба шарики худ хубтар расонанд, ки ин пеш аз он ки дар зеҳни онҳо афзоиш ёбад, ин масъаларо ҳал мекунад.

Қобилияти шикастани озодӣ

Ҳатто агар муносибатҳо ба дараҷае расанд, ки ҳарду ҷониб бадбахт бошанд, мустақилиятнишин бо айби азиме, ки онҳо эҳсос мекарданд, барои хотима додан ба чизҳо мубориза хоҳад бурд. Ғайр аз он, агар онҳо ба зудӣ ҷонибҳои дигарро бо як вобастагии нав иваз карда натавонанд, онҳо маҷбур мешаванд, ки танҳо бо вақт рӯ ба рӯ шаванд, ки ин барои онҳо шаби хоб аст.

Одами ғамхор мефаҳмад, ки ҳатто агар он дарди бисёр муваққатӣ дошта бошад ҳам, баъзан беҳтар аст, ки бо роҳҳои алоҳида равед, то шумо хурсандӣ ва қаноатмандии бештарро пайдо кунед. Онҳо на он қадар ғаразнок хоҳанд буд, ки муносибатҳои худро танҳо ҳамчун алтернатива барои танҳоӣ нигоҳ доранд.

Мукофотҳои имконпазир

Эҳтимол фарқи ҷиддии байни вобастагиҳо ва ғамхорон - он чизе, ки дар асоси ҳамаи гуфтаҳои боло гуфта шудааст - дар он аст, ки ҳар яке аз кӯмак ба шахси дигар мегирад.

Муттаҳид барои рафтори мусоид бо муносибати устуворе, ки маъно ва ҳадафи зиндагии онҳоро таъмин мекунад, мукофотонида мешавад. Сабабҳои парастор будани онҳо пеш аз ҳама хусусияти худхоҳона доранд, шахси дигарро ба ғуломӣ мебанданд, ҳатто агар он чизе барои онҳо беҳтар нест.

Шахси воқеан ғамхор ҳангоми расонидани кӯмак ба дигарон эҳсосоти мусбатро эҳсос мекунад, аммо онҳо эҳтимолан кӯмак хоҳанд кард, ҳатто агар онҳо аз сабаби он то андозае азият мекашиданд. Онҳо фидокории воқеиро нишон медиҳанд ва танҳо барои баланд бардоштани некӯаҳволии шахси дигар саъй мекунанд.

Оё акнун шумо дарк мекунед, ки ғамхорӣ кардан нисбат ба касе, ки нисбат ба ӯ муттаҳид аст, чӣ маъно дорад? Оё ин ба шумо кӯмак кард, ки худро ҳамчун як ё дигаре шиносонед? Бо андеша ва эҳсосоти худ дар зер шарҳ диҳед.

Ҳоло ҳам боварӣ надоред, ки бо вобастагии кодрии худ чӣ гуна муносибат кардан лозим аст? Бо коршиноси муносибатҳо аз Қаҳрамони Relationship онлайн сӯҳбат кунед, ки метавонад ба шумо дар фаҳмидани чизҳо кӯмак кунад. Танҳо.

Ин саҳифа дорои пайвандҳои шарикӣ мебошад. Ман як комиссияи хурд мегирам, агар шумо пас аз клик кардани он чизе харидан мехоҳед.

Заметки Маъруф