Оё монологи ботинии шумо гӯё ба як нолаи манфӣ, кантроликӣ тааллуқ дорад, ки аз ҳама чиз шикоят мекунад ва шуморо мунтазам таҳқир мекунад?
Агар ин тавр бошад, шумо танҳо нестед: аксарияти мо майл доранд, ки бадтарин мунаққиди худамон бошем ва нисбат ба худамон нисбат ба дигарон хеле сахттарем.
Инчунин, вақте ки мо ба ҳама гуна хабарҳои даҳшатнок гирифтор мешавем ва аз ҳар самт, чӣ дар шабакаҳои иҷтимоии мо, чӣ дар телевизион ва ҳатто ҳатто танҳо аз ҷониби ҳамкорони мо муҳокима карда мешавад, мусбат боқӣ мондан душвор аст. Монологҳои дохилии мо тамоюли дуруштии инъикосшавандаро доранд: мо метавонем рӯҳафтода шудан ба осонӣ ё ҳис кунед, ки ҳеҷ коре кардан арзанда нест, зеро дунё ба ҳар ҳол метаркад, пас чаро ташвиш медиҳем ва ғ.
Оё шумо худро мунтазам ин тавр мебинед? Оё шумо фаҳмидед, ки чунин гуфтугӯи манфӣ муфид аст? Ё ин ки шуморо ҳатто крапер ҳис мекунад?
корҳое, ки ҳангоми дар хона дилгир шудан худ кардан лозим аст
Тағир додани ин овоз ба як овозе, ки дастгирӣ ва рӯҳбаландкунанда аст, каме кӯшиш мекунад - хусусан агар шумо одати пастхамиҳо шуданро ба даст оварда бошед - аммо роҳҳои тағир додани муносибати шумо ба чизи мусбат ва рӯҳбаландкунанда мавҷуданд.
Бо худ ҳамчун мулоим ва меҳрубонона муносибат кунед, тавре ки бо кӯдак муносибат мекунед
Дафъаи дигар, ки шумо мебинед, ки худро рӯҳан таҳқир мекунед ё таҳқир мекунед, лаҳзае андеша кунед ва дар бораи он фикр кунед, ки агар ба кӯдаки шашсолае гуфта шавад, чӣ гуна таъсир хоҳад дошт. Агар ин кӯмак кунад, акси худро дар он синну сол дар наздикӣ нигоҳ доред ва ба чеҳраи худ, ба чашмони худ нигоҳ кунед.
Оё ин чеҳраи хурд лағжидан бо чунин суханони ранҷур?
Оё ин чашмҳо кандан?
Оё он кӯдак сарашро ба дар овезад шарм ва дард зеро касе, ки мебоист онҳоро дӯст медошт ва онҳоро тарбия мекард, нисбат ба онҳо бераҳм аст?
чӣ тавр ба касе ба шумо писанд омаданро ба таври зебо гуфтан мумкин аст
Албатта, мо баъзан аз хурдсолон нороҳат мешавем, аммо мо инчунин эътироф мекунем, ки онҳо кӯшиш мекунанд ҷаҳони атрофро муайян кунанд ва ба онҳо бо мулоимӣ, бо рӯҳбаландӣ ва итминон гуфтугӯ кардан лозим аст.
Дар хотир доред, ки фарзанди ботинии шумо қисми зиёди шумост ва то ҳол ба меҳрубонӣ ва мулоимӣ ниёз дорад. Агар шумо ҳис кунед, ки шумо чизеро печонидаед, кӯшиш кунед, ки дар ин ҳолат юморро пайдо кунед ва онро раҳо кунед.
Ба ин монанд, агар шумо фаҳмед, ки шумо ҳастед ҳисси ғарқшавӣ аз ҷониби як даста бетартибиҳои зишт, ки дар гирду атрофатон идома доранд, ба худ мӯҳлат диҳед ва ба баъзе ғамхории худ ниёз доред. Ба худ хотиррасон кунед, ки ҳозир бошед ва қайд кунед, ки дар ин лаҳза, ин нафас, шумо хубед.
Манфиятро бо мусбат иваз кунед
Оё шумо мефаҳмед, ки ба ҷои шинохтани шодиву зебоии атроф, дар бораи ҷанбаҳои манфии зиндагӣ истодаед?
ман аз зиндагиам хеле дилгирам
Биёед дар ин бора кор кунем.
Дафтар ва қалам гиред. Ин чизе нест, ки шумо мехоҳед дар телефони худ коҳиш диҳед - равиш бояд хеле асосноктар ва инсонӣ бошад, зеро мо вақти аз ҳад зиёдро бо электроникаи худ пайваст мекунем.
Ҳар вақте, ки шумо худро ба чизи манфӣ печонида мебинед, кӯшиш кунед, ки спирали фикрии худро қатъ кунед ва ба ҷои он ҷиҳати мусбӣ ҷӯед. Вақте ёфтед, ки дили шуморо каме сабук кунад, онро нависед. Ин дафтар ба ҳама чизҳои олиҷанобе бахшида мешавад, ки шумо метавонед дар бораи он фикр кунед, ки ба ҷои ҳама чизҳое, ки рӯҳҳои шуморо хароб мекунанд, шумо одатан аз сар мегузаронед.
Оё шумо дар бораи баъзе паҳлӯҳои бадани худ депрессия доред? Чизеро бинависед: шумо аз маҷмӯи намуди зоҳирии худ хеле зиёдтар ҳастед ва новобаста аз он ки шумо қавӣ, ё меҳрубон ё санъаткори боистеъдод ҳастед, шумо хислатҳои аҷибе доред, ки дигарон дар бораи шумо қадр мекунанд ва ин ҷаҳонро месозад ҷои беҳтар.
Оё шумо қиссаи ғамангезро дар бораи сӯиистифодаи ҳайвонот шунидаед? Як ҳикояи аҷиберо, ки ба ҷои шумо дучор омад, нависед ва ё қайд кунед, ки чӣ гуна ҳамсафони ҳайвоноти шумо шуморо эҳсос мекунанд. Оё саг ё гурбаи шумо ягон кори хандоваре кардааст? Шуморо лутфҳои нарм аз хуки баҳрӣ бедор карданд? Нависед.
Эффектро кам кунед
Дар тӯли як ҳафтаи оянда ё бештар, диққат диҳед, ки дар куҷо шумо таъсири манфиро бештар ҳис мекунед. Пас аз он ки шумо ин корро анҷом диҳед, шумо метавонед барои аз ҳаёти худ дур кардани инҳо чораҳо андешед, ки ин барои баланд бардоштани рӯҳияи шумо мӯъҷизаҳо ба амал хоҳад овард.
Оё шумо мефаҳмед, ки лентаҳои Facebook, Instagram ва Twitter-и шумо бо ҳикояҳои хашмгин ва даҳшатнок паҳн шудаанд? Он ҳисобҳоро бекор кунед ва онҳоро бо он ҳисобҳое иваз намоед, ки ба хабарҳои рӯҳбаландкунанда, хушбахтона, аксҳои ҳайвоноти зебои бачагона ва ҳикояҳо дар бораи одамоне, ки дар ҷаҳон тағироти мусбӣ доранд, равона карда шаванд.
Оё дар ҳаёти шумо одамони манфӣ ҳастанд, ки бо шумо муносибати бад доранд ё нерӯи худро холӣ кунед ? Шумо метавонед бо онҳо дар бораи вазъ сӯҳбат кунед ва бипурсед, ки онҳо рафтори худро нисбати шумо тағир диҳанд, аммо агар онҳо наргисисӣ ё дар спирали депрессивии худ банд бошанд, онҳо эҳтимолан лоиҳа бар шумо ва дар ниҳоят аз шумо норозигӣ баён кунед, то ҳатто гӯед, ки амалҳои онҳо боиси манфӣ мешаванд. Ба ҷои ин, беҳтар аст, ки пешгирӣ аз вақти зиёд бо онҳо.
чаро Аддисон Рэй машҳур аст
Оё беҳтар нест, ки бо одамоне, ки нури шуморо сӯзон мекунанд, дубора қувват мебахшанд, рӯҳбаланд мекунанд ва шуморо дар ҳайрат афтонанд, беҳтар аст? Танҳо тамошо кунед, ки ҳангоми монологи ботинии шумо чӣ мешавад.
Шумо инчунин метавонед маъқул шавед (мақола дар зер идома меёбад):
- 'Ман ба чизе хуб нестам' - Чаро ин як дурӯғи калон аст
- 20 аломате, ки шумо ба худ беҳурматӣ мекунед (Ва чӣ гуна бояд қатъ шуд)
- Чӣ гуна бояд маҷмӯи ноқисиро эътироф кард (ва 5 қадам барои бартараф кардани он)
- Чӣ гуна худро мебахшем: 17 Маслиҳати Булшш * т!
- 9 аз беҳтарин китобҳои худидоракунӣ
- 11 коре, ки одамони мусбат ҳамарӯза мекунанд
Чораҳои мусбат андешед
Чанд чиз метавонад одамро ба андозае ғарқ кунад, ки дар сари худ афтода бошад. Мо ҳамарӯза ба он қадар манфӣ дучор мешавем - аз дохил ва ҳам берун аз он, ки раҳоӣ ёфтан аз тафаккури қурбонӣ ва азоб душвор аст.
Яке аз роҳҳои муқовимат бо ин, қудрат бахшидан ба мо бо гирифтани ягон амал, ҳатто агар он чизе хурд бошад ҳам. Модар Тереза чӣ гуфт? «На ҳамаи мо корҳои бузург карда метавонем. Аммо мо метавонем корҳои хурдро бо муҳаббати бузург ба ҷо орем ». Ин хеле дақиқ аст ва ҳар яки мо қобилияти коре барои дигареро дорем, ҳатто агар он замон хурд ба назар расад.
Ҳар малакаи доштаатонро истифода баред ва онҳоро ба сӯи коре равона кунед, ки шумо сахт ҳис мекунед. Шумо нависандаи олӣ ҳастед? Ба сиёсатмадори маҳаллии худ мактуб нависед ё аз номи созмонҳои хайрия ба монанди Афви Байналмилал нависед. Шумо бофта метавонед? Риштаҳои боқимондаро метавон барои бофтани кулоҳҳо барои кӯдакони навзод, лонаҳо барои паррандаҳои партофташуда, майдонҳои кӯрпа барои оилаҳои гурезагон ва ҳатто либоси гарм барои кӯдакони ятим истифода бурд.
Вақте ки шумо доред ҳисси мақсад , шумо ба таври худкор дар назди худ арзиши бештаре пайдо мекунед - шумо наметавонед сабукии рӯҳро ҳис кунед, зеро шумо дар ҷаҳон баъзе корҳои хуберо анҷом медиҳед ... ва ин хубӣ дар тарзи дидан (ва сӯҳбат) бо худ инъикос хоҳад ёфт .
Шумо бояд овози дохилии худро интихоб кунед
Оё шумо дар бораи Виктор Франкл шунидаед? Вай табиб ва равоншинос буд, ки бо номи китобе навиштааст Ҷустуҷӯи инсон барои маъно. Нагузоред, ки унвон шуморо ба фикр водор созад, ки ин танҳо дар бораи мардон аст, аммо: 'инсоният'.
чӣ тавр шумо медонед, вақте ки духтар шуморо дӯст медорад
Он соли 1946, пас аз он ки Франкл якчанд сол дар лагерҳои консентратсионӣ буд, навишта шудааст: аввал Освенцим, баъд Дахау. Вай онро аз нуқтаи назари психотерапевт навиштааст, зеро касе ки даҳшатҳои ҳаёти лагери консентратсиониро аз сар мегузаронад ва ҳангоми маҳбусӣ ҳама азизонашро аз даст медиҳад.
Яке аз иқтибосҳо аз он китоб чунин аст:
Ҳама чизро аз мард гирифтан мумкин аст, аммо як чиз: охирин озодиҳои инсон - интихоби муносибати худ дар ҳама гуна шароит, интихоби роҳи худ.
Ӯ хеле дуруст буд. Ин дар ҳақиқат вобаста аст мо интихоб кардани он, ки мо ба ин ҷаҳон чӣ гуна муносибат мекунем: чӣ гуна фикр мекунем, дар бораи кадом фикрҳо иҷозат медиҳем, ки дар онҳо истиқомат кунем ва чӣ гуна амалҳоро бояд анҷом диҳем. Шикастан аз сӯҳбати манфии худ душвор буда метавонад, аммо агар шумо дар ин бора тасмими қатъӣ бигиред, пас шумо аллакай қадами аввалини худро ба сӯи тафаккури солимтар, хушбахт ва мусбат гузоштаед.
