Нисфи душвориҳои зиндагиро пайгирӣ кардан мумкин аст, ки ҳа-ро зуд бигӯед ва ба зудӣ не нагӯед. - Ҷош Биллингс
Гуфтани не ба мардум яке аз чизҳои душвортарин баъзан аст - хоҳ аз он сабаб, ки шумо чизе карда наметавонед, шумо аллакай нақшаҳо доред, ё шумо инро намехоҳед!
Мо аксар вақт шамол медиҳем худро гунаҳгор ҳис мекунад дар бораи 'не' гуфтан ва хавотир шудан аз он, ки ин ба тарзи рафтор ва муносибати дигарон ба мо таъсир мекунад.
Дар хотир доред, ки шумо ҳамеша наметавонед ҳама чизро иҷро кунед ва бо итминон гуфтанро ёд гиред. Ин аст тарзи:
Оқил бошед
Шумо бесабаб нагуфтед - шояд ин масъулияти шумо нест ё шумо барои иҷрои он вақт надоред. Бомулоҳиза будан роҳи беҳтарини мубориза бо ин намуди чизҳост ва шуморо аз эҳсоси гунаҳкорӣ бозмедорад.
Агар шумо ба худ гӯед, ки оқил ҳастед (ва бовар кунед), эҳтимолан шумо дар гуфтани не эҳсоси гунаҳкорӣ мекунед.
Доштани ӯҳдадориҳо ва нақшаҳои қаблан комилан муқаррарӣ аст ва шумо намехоҳед тағир додани ин нақшаҳоро оқилона ҳисоб накунед. Шумо худписанд нестед, зеро намехоҳед аз созишҳои қаблӣ даст кашед.
Дар хотир доред, ки ҳар кас зиндагии берун аз кор дорад - дӯстон, шарикон, оилаҳо, маҳфилҳо - ва зарур аст, ки баъзе чизҳоро дар вақти муайян афзалият диҳед.
Шумо бо иҷрои ӯҳдадориҳои дигар беасос нестед (ҳатто агар ин ӯҳдадориҳо ба шумо дахл дошта бошанд, ҳаммоми гарм ва шароби калон!) Чӣ қадаре ки шумо ба худ ин чизро гӯед, беҳтар аст, ки шумо 'не' гӯед.
шеърҳо барои аз даст додани шахси азиз
Ростқавл бошед
Агар сабаби воқеии иҷро накардани чизе вуҷуд дошта бошад, онро ҳангоми нагуфтан фаҳмонед.
Кӯшиш кунед, ки шахс фаҳмонад, ки барои кӯмак ба онҳо дар иҷрои ин вазифа, ин неъматро ба ҷо оваред ё бо онҳо равед, шумо ягон каси дигарро иҷозат намедиҳед ё ӯҳдадориҳои дигарро қурбон кунед.
Бо ростқавл будан ва ба шахс хабар диҳед, ки агар шумо нақшаҳои худро бекор кунед, онҳо худро гунаҳкор меҳисобанд, онҳо мефаҳманд, ки шумо раҳмдил ва содиқед.
Албатта, ин шояд барои онҳо хуб набошад, аммо онҳо метавонанд бо шумо ҳамдардӣ кунанд. Бекор кардани нақшаҳо ба ҳеҷ кас маъқул нест, алахусус агар он коре кунад, ки ба ӯ писанд ояд, ё дидани касе, ки ба ӯ наздик аст, бинобарин дар ин бора бозӣ кунед.
Ба шумо лозим нест, ки онҳоро барои пурсиданатон гунаҳкор кунанд, аммо ростқавл бошед ва фаҳмонед, ки намехоҳед шарики / дӯсти / фарзанди худро паст занед. Онҳо ростқавлии шуморо мефаҳманд ва бешубҳа қадр хоҳанд кард.
Оқилона бошед
Чӣ бадтарин чизе аст, ки метавонад рӯй диҳад, агар шумо нагӯед? Шояд шумо дар гузашта ин корро кардаед ва касе ба шумо хафа ё дағалӣ кардааст, аммо шояд он тавре, ки шумо гумон мекардед, бад анҷом наёфт.
Дар хотир доред, ки одамони дигар низ дар гузашта ба шумо не гуфта буданд - шумо эҳтимолан нисбати онҳо кина надоред ва ақидаи онҳоро дар паси он дарк карда метавонед. Вақте ки шумо худро гунаҳкор ҳис мекунед, инро дар хотир доред!
Шумо наметавонед ба ғазаб оед дар назди касе бо сабабҳои узрнок барои натавонистани коре ва онҳо низ аз шумо ба хашм нахоҳанд омад.
Омилҳои оқилона дар лаҳза метавонанд хеле душвор бошанд, хусусан вақте ки эҳсосоте ба монанди гунаҳкорӣ вуҷуд доранд.
тарс аз ҳаргиз ошиқ шудан
Кӯшиш кунед, ки пас аз чанде вазъро инъикос кунед ва бо навиштани он чӣ рӯй дод ва шумо ба он чӣ гуна муносибат доред.
Ин бори дигар ба шумо кӯмак мекунад, ки бори дигар чунин вазъ рух диҳад, зеро шумо хоҳед донист, ки чӣ интизор шудан ва роҳҳое, ки шумо дар гузашта аз ҳад зиёд амал кардаед.
Қавӣ бошед
Ҳангоми гуфтани 'не' ҳар қадаре ки шуморо боэътимодтар садо диҳед, эҳтимолияти зиёдтар шахсе аз шумо чизе мепурсад, ки онро қабул кунад.
Кӯшиш кунед, ки бо эътимод сухан гӯед - дар хотир доред, ки шумо барои гунаҳгор шудан ягон асос надоред ва оромона фаҳмонед, ки чаро не мегӯед.
Агар шумо бо дӯстатон ё аъзои оилаатон сарукор дошта бошед, онҳо мефаҳманд ва шуморо тела намедиҳанд. Агар сӯҳбати шумо бо ҳамкор ё сардоре бошад, соҳаи масъулияти худро ба ёд оред ва одат кунед, ки ба чизҳое, ки аз ин берун меоянд, 'не' гӯед.
Бо нусхабардории изҳороти худ бо нерӯи ботинӣ , одамон эҳтимолияти бештар дарк мекунанд, ки шумо ҷиддӣ ҳастед ва эҳтимолан камтар кӯшиш намекунанд, ки шуморо тела диҳанд.
Ба гуфтаҳои худ вафо кунед ва тамоми қувваатонро ба кор баред, то ақибнишинӣ накунед - ин ҳар қадаре ки шумо ин корро анҷом диҳед, осонтар хоҳад шуд!
чӣ гуна бояд дар зиндагӣ ҳозир шавад
Шумо инчунин метавонед маъқул шавед (мақола дар зер идома меёбад):
- 12 Камбудии халқи хушнуд будан
- 5 роҳи боздоштани одамон аз ҳуҷуми шахсӣ ба фазои шахсии шумо
- Чӣ гуна метавон бо ноамнӣ мубориза бурд ва оқибатҳои онро бартараф кард
- 9 маротиба вақте ки дурӯғҳои сафед хубанд (ва 5 вақте ки онҳо чунин нестанд)
- Барои баланд бардоштани эътибори худ бо мурури замон, ин 10 кори хурдро мунтазам иҷро кунед
Омода бошед
Баъзан баъзан метавонад ба чизе вокуниш нишон додан душвор бошад, алахусус агар шумо одат накарда бошед, ки не гӯед.
Кӯшиш кунед, ки баъзе ҷавобҳоро омода кунед, то ки шумо ба посбонон афтода нашавед - шумо эҳтимолан ба чизҳо бале мегӯед, агар шумо зери фишори вақт қарор дошта бошед.
Якчанд ибораҳоеро ёбед, ки табиӣ ва дар хотир соддагии худро ҳис мекунанд, ба монанди 'Биёед танҳо рӯзномаи худро тафтиш кунам ва ман ба шумо бармегардам'.
Барои садо додан ба далерӣ ва далерона кӯшиш кунед - шумо чизи ғайриоддиро намегӯед ва дар айни замон шумо назорат доред. Ин посухи аввалини комилан қобили қабул аст ва маънои онро дорад, ки шумо эҳтимолияти кам кардани 'ҳа!'
Аз ин ҷо, шумо метавонед тавассути почтаи электронӣ ё паём фиристед, ки чаро шумо озод нестед, зеро ин метавонад нисбат ба гуфтан ба рӯи касе камтар шадидтар ва дахшатноктар бошад.
нишонаҳое, ки собиқи шумо мехоҳад дубора якҷоя шавад
Устувор бошед
Ҳангоми фаҳмонидани он ки чаро шумо чизе карда наметавонед, онро дар як изҳороти оддӣ ҷамъбаст кунед - 'Бубахшед, ман аллакай нақшаҳо дорам'. Ин комилан қобили қабул аст ва дар хотир доштан осон аст!
Вақте ки касе ба пурсидан исрор мекунад, шумо метавонед ба ин ҷумла бимонед.
Қатъӣ ва қавӣ бошед ва барои ғарқ шудани иттилоот чанд маротиба такрор кунед. Шумо бо ин кор дағалӣ намекунед, шумо танҳо инро хеле ва хеле возеҳ баён мекунед, ки шумо он чиро, ки онҳо дар ин давра талаб мекунанд, карда наметавонед.
Ба ҷои посух додан ба саволҳои наве, ки онҳо метавонанд ба сӯи шумо партоянд, ҷудо нашавед ва гуфтаҳои асосии худро такрор кунед.
Кӯшиш кунед, ки нагузоред, ки шумо парешон шавед, зеро шумо эҳтимолияти зиёдтар барои посух додан ба саволҳои онҳо, шӯру ғавғо ва хотима додани ҳа гуфтанро доред.
Сарбаланд бошед
Ҳар вақте, ки шумо муяссар мешавед, ки ба чизе 'не' гӯед, қайд кунед, ки чӣ гуна ҳис мекунед. Эҳсосот ва андешаҳоятонро дар бораи гуфтани не нависед ва он чиро, ки ҳоло рӯй медиҳад.
Дар аввал, шумо эҳтимол қайдҳо мекунед, ки эҳсоси гунаҳкориро дар бар мегиранд, хавотиранд, ки шуморо бад мебинанд ё аз кор меронанд, ваҳм мекунед, ки шумо шахси бад ҳастед.
Пас аз чанд рӯз, оқибаташро қайд кунед - шояд ягон каси дигар хоҳиш карда бошад, ки ба кор дер монад ё дӯсти шумо ягон каси дигареро ёфтааст, ки онҳоро ба манзил расонад.
Ҳар натиҷае, ки набошад, он шояд дар ҳеҷ куҷое бад бошад, ки шумо пешгӯӣ карда будед.
Бо навиштани он ки шумо худро чӣ гуна ҳис мекунед ва пас аз пайгирии оқибатҳои воқеии амалҳои худ, шумо дарк мекунед, ки гуфтани не бо фалокат тамом намешавад!
dr dre арзиши холис чист
Чӣ қадаре ки шумо ин амалро амалӣ кунед, беҳтар аст, ки шумо бигӯед, ки не мегӯед. Шумо ба зудӣ дарк хоҳед кард, ки шумо метавонед ақли худро дубора ба роҳ равед, то 'не' -ро ҳамчун як чизи солим ва оқилона гӯед, на роҳе ба рӯйдодҳои даҳшатнок.
Вақте ки шумо ба дигарон 'ҳа' мегӯед, боварӣ ҳосил кунед, ки шумо ба худ 'не' намегӯед. - Пауло Коэло
