Alpha Empath: Дар он ҷое, ки қувват ва ҳассосият ба ҳам мепайвандад

Тасвири рӯҳие, ки аксар одамон ҳангоми муҳокима пайдо мекунанд ҳамдардӣ ҳатман як хушомадгӯй нест.

Эппатҳо аксар вақт мулоим, инчунин мелодраматикӣ, ҳассосият, ташвишовар ва мувофиқ .

ман туро дӯст медорам, аммо ту маро дӯст намедорӣ

Қисми интизориҳои пешакӣ дар атрофи ин ҷонҳои ҳассос аз он сабаб аст, ки бисёр одамон ҳамдардӣ мекунанд метавонад , дар асл, рафтори бо он хислатҳо алоқамандро дар худ таҷассум мекунад.





Барои ҳамдардии миёна, зиндагии ҳаррӯза метавонад шадид бошад. Илова бар он, ки фикру эҳсосоти одамони дигар аз ҳар тараф меоянд, таҳқир мешаванд, инчунин ҳамлаи изофабори сенсории дигар вуҷуд дорад.

Бисёриҳо, агар не, аксарияти ҳамдардиҳое, ки шумо хоҳед дид, инчунин ба чизҳое, ба монанди нур, садо ва бӯйҳо, аз ҷумла, ҳассосанд. чизҳои дигар .



Ҳамин тариқ, он чизе, ки каси дигар мелодрама ё кодандентӣ мешуморад, метавонад воқеан аз тамоми ҳиссиёти худ дар бораи гипердрав хеле шадид бошад ва ба шарикон / дӯстонашон вобаста аст, ки ҳангоми парешон шудан аз фалаҷ ба онҳо ғамхорӣ кунанд.

Ин маънои онро надорад, ки ҳамдардӣ заиф аст. На камтар аз.

Дар асл, бисёр ҳамдардӣ нишон медиҳанд, ки одатан сифатҳои Алфа ҳисобида мешаванд, гарчанде ки дар сенарияҳои гуногун нисбат ба одатан бо намудҳои Алфа алоқаманд бошанд.



Онҳо метавонанд мулоим ва тавоно бошанд

Шумо медонед, ки чӣ қадар ҳамдардӣ ба мансаб мераванд ки дар он онҳо ба аъзои осебпазири ҷомеа хидмат мерасонанд? БИСЁР.

Агар шумо нишаста, бо як гурӯҳи тасодуфии ҳамшираҳо, кормандони хоспис ва барқароркунандагони ҳайвонот сӯҳбат кунед, шумо медонистед, ки шумораи аҷиби онҳо одамони амиқи ҳассос ва ҳамдардӣ ҳастанд.

Онҳо ба мансабҳои интихобкардаи худ ҷалб карда шуданд, зеро онҳо ба азобҳои одамони дигар чунон таъсир мерасонанд, ки онҳо мехостанд чизе, коре кунанд, ки кӯмак кунанд.

Ин аст, ки ҷанбаи қавӣ зоҳир карда мешавад.

Албатта, баъзе аз ин намудҳои табиб метавонанд ором ва меҳрубонанд, вале лаҳзае ба назар гиред, ки то чӣ андоза инсон бояд бо одамон ва ҳайвоноте, ки бемориҳои музмин ва ё шадид доранд, кор кунад.

Онҳо на танҳо бояд қувваи кофии рӯҳонӣ дошта бошанд, то битавонанд рӯз ба рӯз зоҳир шаванд ва ба дигарон, ки метавонанд бо ҳардуи онҳо азоби сахт кашанд, кӯмак кунанд дарди эмотсионалӣ ва ҷисмонӣ , аммо онҳо низ бояд ба худ эътимоднок ва серталаб бошанд.

Пири мубталои бемории рӯҳӣ метавонад ҳамшираро барои ҷуръат барои додани доруҳои зарурӣ ба ӯ дағалӣ кунад.

Довар Ҷудӣ Шеиндлин арзиши соф

Кӯдаке, ки бо табобати дигари саратони кӯдакон рӯ ба рӯ шудааст, ба як гурӯҳи ҳамширагӣ ниёз дорад, ки ҳам рӯҳбаландкунанда ва ҳам раҳмдил бошанд.

Ҳайвони маҷрӯҳ, ки намедонад, ки чӣ мегузарад ва бояд барои шифо ёфтан худдорӣ карда шавад, бо алам садо баланд мекунад.

Тасаввур кунед, ки ҳар рӯз барои иҷрои ин кор чӣ миқдор қувва ва ҷасорат лозим аст.

Онҳо метавонанд пешвоёни табиӣ бошанд

Ҳамдардии Алфа метавонад дар нақши роҳбарӣ бениҳоят муваффақ бошад, зеро вай қобилияти гуфтушунидро бо ёрии огоҳии ҳамдардӣ дорад.

Вақте ки шумо ҳис мекунед, ки одамони ҷаласаи Шӯрои шумо чӣ ҳис мекунанд, шумо метавонед ҳуҷраро мувофиқан «кор» кунед: дилгармкунӣ ба норозиён, оромиши хашмгинон ва дудилагонро ором кардан.

Ҳамдардии Алфа бо роҳи хеле инсонӣ ва вобаста ба роҳбарӣ сурат мегирад: онҳо ҳақиқӣ ҳастанд, ба саъйҳои ҳамкорӣ, ҳамкорӣ майл мекунанд ва кафолат медиҳанд, ки онҳое, ки бо онҳо кор мекунанд, эътибор ва қадршиносӣ доранд.

Онҳо ба қалби ҳақиқии ташкилот табдил меёбанд: маркази марказӣ, ки аз он роҳнамоӣ, ҳайат, ситоиш ва ташвиқ метавонад ҷорист.

Онҳо бо ҳамкорон ва сармоягузорон робитаҳои хуб доранд ва инчунин метавонанд бигӯянд, ки даста кай ба шаби питса ва пиво ниёз дорад.

Роҳбари ҳамдардӣ метавонад ҳангоми тангии вақте ки яке аз кормандони онҳо душворӣ мекашад, танзим кунад, ҳатто агар онҳо ҳангоми кор дар ниқоб ниқоби 'I FINE' дошта бошанд.

Онҳо мефаҳманд, раҳмдил , ва метавонад бо одамон кор барад, то ба ҷои оштинопазир ва серталаб будан, ҳалли барои ҳама манфиатдор мувофиқро муайян кунад.

Шумо инчунин метавонед маъқул шавед (мақола дар зер идома меёбад):

Онҳо ба бадрафторӣ тоқат надоранд

Яке аз нуқсонҳои асосии ҳамдардӣ будан ин аст, ки онҳо дӯстдорони беандоза меҳрубон ҳастанд, бисёр шарикон (алахусус нарсисситҳо) ба ҳамдардӣ меоянд, зеро онҳо мехоҳанд онҳоро ҳамчун ҳайвоноти хонагӣ нигоҳ доранд.

Эмпатҳо қариб шарикони идеалии онҳо мебошанд, зеро ин одамони ҳассос одатан бисёр рафтори бадрафторона / манфиро таҳаммул мекунанд, зеро онҳо метавонанд дард ва пайдоиши ин амалҳои зарароварро бубинанд.

Барои пешгирӣ кардани даррандаҳои наргисисӣ қувва, эътимод ва қобилияти таҳаммули комилан сифрро талаб мекунад, ҳатто агар онҳо фаҳманд, ки он аз куҷо сарчашма мегирад.

Ҳамдардии Алфа метавонад ба ранҷу азоби инсон дилсӯзӣ кунад, аммо инчунин нигоҳ доштани ' Ман туро бечунучаро дӯст медорам 'Маънои онро надорад, ки' ман муносибати бераҳмона ва бераҳмонаи шуморо нисбати ман то абад таҳаммул мекунам '.

Инчунин таҳаммулпазирӣ ба рафтори заиф нисбат ба онҳо дар ҷои кор вуҷуд надорад, хоҳ роҳбаре, ки ба онҳо беадолатона муносибат мекунад ё ҳамкоре, ки вазни худро намебардорад ва ба онҳо кори изофӣ намедиҳад.

Онҳо ба ҳар касе, ки ба онҳо бад муносибат мекунад, истодагарӣ мекунанд ва гарчанде ки онҳо инро бо як андоза фаҳмиш ва шафқат иҷро мекунанд, онҳо аз ҳимояи принсипҳои худ барнагарданд.

чӣ тавр фаҳмидан мумкин аст, ки ӯ мехоҳад алоқаи ҷинсӣ кунад

Ба гумон аст, ки онҳо таҳрик карда шаванд

Бо такя ба нуқтаи қаблӣ ... баъзе ҳамдардиҳо бо ҳамла ва муносибати бад анҷом меёбанд, алалхусус аз ҷониби написандист ва дигар намудҳои худхизматрасонӣ, зеро онҳое, ки ҷаззоб медонанд, ки ҳамдардӣ ба фикри дард ва ранҷу ранҷи дигар одамон нафрат доранд.

Як каме аз сафари гунаҳкорон дар ин ҷо, баъзеҳо партави газ дар онҷо, ё ҳатто як ҳамлаи пурраи эҳсосотӣ, ки ҳассосро пӯшонидааст, одатан барои манипулятор мӯъҷизаҳо ба даст меорад, ки онҳо мехоҳанд.

Ин бо ҳамдардии Алфа парвоз намекунад.

Онҳо танҳо як абрӯ бардошта, ба шахс хотиррасон мекунанд, ки дари он дар куҷост ва онҳо хуш омадед, ки аз он берун бароед.

Бо ҳамдардӣ будан, ин Алфаи мушаххас инчунин метавонад тавассути зиракона кӯшиши манипулясияи пинҳониро бинад, зеро ӯ метавонад ҳис кунад, ки шахс аз куҷо меояд.

Ин гурехтан ва гурӯҳбандӣ карданро осон мекунад ва ҳатто гардиши кӯшиши манипуляторро ба онҳо бармегардонад (одатан ба ғуссаи онҳо).

Онҳо муносибатҳои бениҳоят пурқувват доранд

Ҳангоми фикр дар бораи Alphas, аксарияти одамон фикр мекунанд, ки онҳо мағрур ва серталабанд, аммо ин ҳатман чунин нест.

Одаме, ки ҳамдардӣ ва табиатан бартаридошта метавонад яке аз беҳтарин намудҳои муносибат бо онҳо бошад.

Онҳо аз ниёзҳо ва хоҳишҳои худ огоҳ хоҳанд шуд, аммо онҳоеро, ки аз дигарон болотар намегузоранд, нахоҳанд гузошт.

дӯст доштани касе vs ошиқ будан

Ва гарчанде ки онҳо метавонанд фикрҳои мушаххас дошта бошанд, ки чӣ гуна онҳо мехоҳанд як хонаводаро пеш баранд, аммо онҳо инчунин мехоҳанд, ки ҳама одамон шунида, эътироф карда шаванд ва дар шароити дохилӣ сухани одилона дошта бошанд.

Вақте ки шарики шумо ҳамдардӣ ва ҳам Алфа аст, эҳтимол дорад, ки ин шахс тавонад эҳтиёҷоти шуморо пеш аз он, ки шумо ҳатто дарк кунед, эҳсос кунад ва пешбинӣ кунад.

Онҳо ташаббусро ба даст меоранд, то чизҳои даркориатонро ба даст оранд ва боварӣ ҳосил кунанд, ки ниёзҳои худи онҳо низ қонеъ карда мешавад.

Ҳеҷ ҷой барои кина нест ё хашмгинии ғайрифаъол бо ин шахс: онҳо сабки онҳо нестанд.

Агар мушкиле вуҷуд дошта бошад, ки ҳалли онро талаб кунанд, онҳо тақвият ёфта, барои ҷобаҷогузории он чораҳо меандешанд ва дар айни замон кафолат медиҳанд, ки онҳо ба шумо бо тарзи фаҳмиш, шафқат ва дастгирӣ муроҷиат мекунанд.

Онҳо берун нестанд, ки зарар расонанд, балки мақсад доранд, ки кор кунанд бо шумо барои ба даст овардани натиҷаи беҳтарин барои ҳама иштирокчиён.

Оё шумо худро ҳамдардӣ ва ҳам навъи шахсияти Алфа меҳисобед? Агар ҳа, пас чӣ гуна шумо дар бораи ин комбинатсия гуфтушунид мекунед? Мо мехоҳем аз шумо дар шарҳҳои дар поён будаатон бишнавем!

Заметки Маъруф