Шумо дар шарики худ чиро меҷӯед?
Баланд, торик ва зебо?
Шояд - аммо дар бораи он воқеӣ ҷанбаҳои муносибатҳо? Шумо медонед, чизҳое, ки аз ҷозибаи ҷисмонӣ ва ‘ҳисси хуби юмор берун мераванд, сагҳоро дӯст медоранд, хӯрок мепазанд '?
Биёед ба муносибатҳои нитӣ муносибат кунем ва он чизҳоеро биомӯзем, ки шумо дар ҳақиқат бояд битҳоеро ҷустуҷӯ кунед, ки муносибатҳои хубро хуб месозанд ва ба шумо кӯмак мерасонанд, ки робитаҳои бардавом бо наздикон барқарор кунед.
1. Нигоҳ доштани сатҳи мустақилият.
Истиқлолият чунин ҷанбаи калидии муносибатҳои солими амалкунанда мебошад.
Ин дар ҳақиқат дар ҳама гуна муносибатҳо ҳалкунанда аст - шумо то ҳол ба ҳаёти худ, системаи дастгирии худ, ба андеша ва эҳсосоти худ ниёз доред.
Бисёре аз мо худро бо касе чунон алоқаманд ҳис мекунанд (хусусан вақте ки мо дар марҳилаи аввали 'моҳи асал' ҳастем), ки қариб ки будани худро фаромӯш мекунем.
Мустақил монед ва муносибати шумо аз он манфиати зиёд хоҳад дошт.
Ин маънои онро дорад, ки рафтан ва кори шахсии худро анҷом додан, аз вақти танҳоӣ лаззат бурдан, бо дӯстоне, ки ба гурӯҳи дӯстии мутақобилаи шумо дохил нестанд, вақт гузаронед ва натарсед, ки аз шарики худ вақт бигиред.
Ин ба муносибати солим ба муносибатҳо оварда мерасонад ва ба шумо кӯмак мерасонад, ки ҳама гуна вобастагии заҳролудро пешгирӣ кунед, ки мо ҳоло онро шарҳ медиҳем ...
2. Ташаккули замимаҳо ва ҳудуди мутавозин.
Вақте ки мо бори аввал ба дидани касе шурӯъ мекунем, корҳо метавонанд хеле зуд шадид шаванд.
Бояд бубинед, ки ин чӣ маъно дорад.
Чӣ тавр шумо ҳарду ба якдигар часпонданӣ мешавед? Оё он худро мустақил эҳсос мекунад ё худро мутавозин ва аз ҳар гуна фишор озод ҳис мекунад?
Вақте ки шумо дар бораи он фикр мекунед, ки дар муносибат чӣ чизро бояд ҷуст, шумо бояд ба он диққат диҳед, ки робитаи байни ҳардуи шумо то чӣ андоза солим аст.
чӣ гуна бояд як рӯзро дар як вақт гирифт
Оё шумо ғамгин мешавед, агар онҳо фавран ба матн ҷавоб надиҳанд?
Оё онҳо ба шумо фишор меоранд, ки пас аз ҳамагӣ чанд санае содир кунед?
Вақте ки шумо бори аввал ба дидани касе шурӯъ мекунед, ба ин гуна чизҳо диққат додан лозим аст, зеро он аксар вақт нишон медиҳад, ки ҳангоми ҳаракат ба пеш чӣ гуна муносибатҳо инкишоф меёбанд.
Қобилияти ташаккул ва нигоҳдорӣ солим ҳудуд низ калидӣ аст ва шумо бояд худро ба ҳеҷ чиз нагӯед ва ба онҳо лозим ояд, ки инро қабул кунанд - ва баръакс.
Баъзе аз лаҳзаҳои беҳтарини муносибатҳои шумо вақтҳое мебошанд, ки шумо ҷудо мекунед, ба қафо, вақте ки онҳо ҳозир садо медиҳанд.
Бо гузашти вақт, шумо дарк хоҳед кард, ки то чӣ андоза муҳим аст, ки танҳо вақт гузаронед, ҳудуди солим дар ҷои худ дошта бошед ва бо ҳамдигар ба қадри кофӣ роҳат ҳис кунед, то замимаҳои мутавозин ва солимро ба вуҷуд оред.
Ҳамеша дар хотир доред, ки шумо ду нафаре ҳастед, ки дар иттифоқ ҷамъ меоед - шумо якдигарро ‘пурра намекунед.
3. Ба худ содиқ мондан.
Мо ҳама дар он ҷо будем - шумо бо шахси аҷибе вомехӯред ва пеш аз он ки шумо инро дарк кунед, ҳаёти шумо ҳама чизро дар бар мегирад.
Шумо моҳҳо ба синфи ҳафтаи йогаатон нарафтаед, аз дӯстонатон кафолат медиҳед, ки бо шарики худ бештар вақт гузаронед ва шумо шояд ба баъзе принсипҳо ё интихоби тарзи ҳаётатон муқобил баромада, бо онҳо беҳтар мувофиқат кунед.
Ин то андозае муқаррарӣ аст, аммо он чандон солим нест ва он метавонад зуд ба муносибатҳои хеле шадид - ва баъзе норозигӣ оварда расонад.
Шояд шумо фикр кунед, ки дӯст медоред, ки ҳаёти шумо бо зиндагии онҳо ин қадар вобастагӣ дорад, аммо, дар баъзе мавридҳо, шумо аз он норозӣ мешавед, ки шумо ба ҷои дӯстони худ дар синфи рақси худ бо онҳо ва дӯстони онҳо дар майкада ҳастед.
Агар шумо дар муносибат чизи пурмазмунеро ҷустуҷӯ кунед, қобилияти ба худ содиқ монданро ҷустуҷӯ кунед.
Касеро ёбед, ки бо шумо ҳамфикр аст, инчунин не будан бо. Шумо бояд эҳсос кунед, ки берун аз муносибатҳои худ ҳаёт дошта бошед - мисли шарики шумо.
4. Мубодилаи сарбории эҳсосӣ.
Марҳилаи 'моҳи асал' бо шарики нав аҷиб аст - аммо вақте ки ҳаёти воқеӣ бархӯрд, чӣ мешавад?
Бо шахсе, ки хандовар ва ҳаяҷоновар аст, хеле хуб аст, аммо муҳим аст, ки касееро ёбед, ки метавонад шуморо дастгирӣ кунад ва барои шумо бошад.
Шумо ҳамчун ҷуфт бисёр обу ҳаво хоҳед кард ва шумо бояд бо касе бошед, ки ин бори эҳсосиро тақсим кунад ва дар паҳлӯи шумо бошад.
Шояд шумо пештар бо шариконе будед, ки ба шумо иҷозат медиҳанд, ки бори гарони эҳсосӣ ё стрессро дар ҳаётатон бе кӯмак ё дастгирӣ бар дӯш гиред. Ин як шакли беэътиноӣ .
Аммо шумо сазовори он ҳастед, ки бо шумо биистад, дасти шуморо бигирад ва бо шумо чизҳоро ғолиб кунад - ҳамчун ҷуфт.
Ҳар мушкилоте, ки шумо ҳамчун ҷуфти ҳамсар дучор меоед, бояд ҳамчун ду нафар ҳал карда шавад - на шумо худатон.
Мо аксар вақт чизи аз дастамон меомадагиро бештар ба даст меорем, зеро хавотирем, ки шарики мо барои кумак саъй намекунад. Ба ҷои он ки ба онҳо имконият диҳем, ки моро рӯҳафтода кунанд, мо ҳама чизро худамон ислоҳ мекунем.
Муносибати шумо бояд дар бораи додан ва гирифтан, инчунин дар бораи он бошад созиш ва кори гурӯҳӣ.
Шумо метавонед онро дар муносибат бо баъзе чизҳои вазнин дар шарикии худ қабул кунед, ки ин хеле хуб аст, ба шарте ки шумо ҳарду вазни худро баробар кашед.
Шумо метавонед бо ҷидду ҷаҳд бо ҳама чизҳо мубориза баред ва дар ҳақиқат барои мубориза бо душвориҳо ва замонҳои сахт ҷамъ оед.
Дар ҳар сурат, ин бояд чизе бошад, ки шумо метавонед анҷом диҳед бо шарики шумо, не барои шарики шумо!
вақте ки дилгир мешавед, дар хона чӣ бозӣ кардан лозим аст
5. Тарк кардани ҷой барои рушд.
Вақте ки мо вақти зиёдро бо шахси дӯстдоштаамон мегузаронем, мо воқеан метавонем худро ҳамчун як шахс бинем.
Ин комилан муқаррарӣ ва зебо аст, аммо шумо бояд дар хотир доред, ки шумо то ҳол худро калон карда метавонед.
На ҳама чизҳое, ки шумо ба нақша гирифтаед, бояд барои шумо ҳамчун ҷуфт нақша бошад - он метавонад барои шумо ҳамчун як шахс нақша бошад.
Бо шарике, ки шуморо ба рушд ташвиқ мекунад, аҷиб аст. Ин маънои онро дорад, ки онҳо кӣ будани шумо ва инчунин кӣ будани шуморо қабул мекунанд ва нишон медиҳанд, ки пешрафти шахсии шуморо дастгирӣ мекунанд.
Ин инчунин нишон медиҳад, ки онҳо дар муносибатҳои шумо ҳасад ва ноамн нестанд ва ба шумо боварии кофӣ доранд, ки бе афзоиш аз онҳо афзоиш ёбед.
Баъзе шарикон хеле ҳудудӣ мегиранд ва хавотиранд, ки пешрафти шарикашон онҳоро дур мекунад - ин дар асл чунин нест!
Дар хотир доред, ки қобилият ва ӯҳдадориҳо барои беҳтар кардани худ дар шарик он қадар ҷолиб аст. Кӣ шӯҳратпарастиро ҷаззоб намедонад, дуруст аст?
Парвариш ва рушд набояд дахшатнок ва ташвишовар бошад - ин маънои онро надорад, ки шумо аз ҳам ҷудо мешавед, ин маънои онро дорад, ки шумо масъулият ва масъулиятро барои худ гирифтаед ва мехоҳед дар болои худ кор кунед.
Ин нишон медиҳад, ки шумо меъёрҳои баланд доред, ки дар ҳақиқат бояд шарики шумо такомул бахшад! Агар шарики шумо хурсандона аз партов хӯрок хӯрад, шумо ташвиш мекардед, ки онҳо ҳеҷ гоҳ наметавонанд хӯроки зебои 7-курсиро дар як тарабхонаи панҷситорадор қадр кунанд.
Баробар, агар онҳо хушбахт бошанд, ки дар дигар ҷабҳаҳои ҳаёти шумо барои ҳалли масъалаҳои «танҳо хуб» зиндагӣ кунанд, шумо дар ҳайрат мемонед, ки оё онҳо то чӣ андоза аҷоиб будани шуморо дарк мекунанд.
Агар шумо фикр карда истодаед, ки дар муносибатҳои худ чиро бояд ҷустуҷӯ кунед, шарикеро ҷӯед, ки рушди шахсии шуморо дастгирӣ мекунад ва аз он наметарсад.
6. Қабули фарқиятҳои шумо (ва ҷашн!).
Бисёре аз мо, вақте пурсидем, мегуфтем, ки мо мехоҳем касееро дӯст дорем, ки аз ҳамон чизҳои мо баҳра барад. Ин хеле маъно дорад, хусусан агар мо пас аз оне, ки касе дар давраҳои якшанбе ё ҷумъаҳои ваҳшии мо ба мо ҳамроҳ шавад, хоҳем буд.
Бо вуҷуди ин, як чизи олие, ки бояд дар муносибатҳо пайдо шавад, ин қобилияти қабул кардани фарқиятҳои якдигар мебошад.
Шояд онҳо рӯзҳои истироҳати худро бо як кори дигар сарф кунанд ва метавонанд шуморо бо як маҳфилии нав шинос кунанд. Шояд онҳо метавонанд ақидаи шуморо ба андешаҳои нав ё ғояҳои бофтае боз кунанд, ки шумо ҳеҷ гоҳ онҳоро баррасӣ намекардед.
чӣ гуна бояд 20 дақиқа зуд гузарад
Ин қувваи калидӣ дар муносибат аст ва шумо бояд на танҳо фарқиятҳои худро қабул кунед, балки онҳоро ҷашн гиред!
Тафовути шумо он чизест, ки ба шумо боз ҳам наздиктар шудан кӯмак мекунад ва ҷиҳати калидии ҳардуи шумо, бо вуҷуди якҷоя кардани ҳаётатон, шахсиятҳои худро доред.
7. Нигоҳ доштани чашмони кушода.
Ошкор будан ба ғояҳо ва эътиқодҳои нав дар ҳама гуна муносибатҳо муҳим аст ва он бояд чизе бошад, ки ба ҳарду тараф меравад.
Тавре ки мо дар боло қайд кардем, ҷашни фарқияти байни шумо ва шарики шумо муҳим аст, аммо ин аз он болотар аст.
Ин на танҳо дар бораи лаззат бурдан аз манфиатҳои гуногун, балки ҳам ошкоро ва мутобиқ шудан аст - қисман ба ғояҳои якдигар, балки инчунин ба душвориҳое, ки шумо метавонед дар якҷоягӣ бо ҳамсарон дучор оед.
Шояд ба шумо лозим ояд, ки шарики худ дар муддати 6 моҳ барои таҳсил дар хориҷа интихоб кунед, ё шумо мехоҳед, ки онҳо ба фикри шумо дар бораи оғози тиҷорати худ ё тарки коратон ба фриланс ошкоро бошанд.
Ҳангоме ки шумо якҷоя ҳастед, он чизҳое рух медиҳанд, ки ҳеҷ яке аз шумо наметавонистед ё нахостед. Ба ин чизҳо ошкоро будан ва омодагӣ барои мутобиқ шудан ба онҳо вақт ва саъй кардан лозим аст.
8. Боварӣ ва эҳтироми тарафайн.
Интизориҳои муайяне вуҷуд доранд, ки одамон нисбат ба муносибатҳои худ танҳо ғайривоқеӣ доранд.
Аммо, шумо комилан бояд эътимодро дар муносибат ҷустуҷӯ кунед ва ин бояд ҳадди аққал бошад!
Пас, бисёре аз мо мехоҳем вақтхушиҳои доимиро аз як шарики хандовар, ки моро ҳамеша хандон мекунад ва мо бо онҳо оташи шадид ва шадид дорем.
Мо баъзан фаромӯш мекунем, ки то чӣ андоза муҳим будани худро эҳсос кардан муҳим аст ва эҳтиром ва дӯстдошта ҳисобида шаванд.
Инҳо чизҳое мебошанд, ки бояд дар муносибатҳои солим ҷустуҷӯ кунанд ва чизеро ба вуҷуд меоранд, ки аз сайри шавқовар ба шарикии дарозмуддати ғамхорӣ гузаранд.
Касеро ҷустуҷӯ кунед, ки суханони шуморо гӯш мекунад ва шуморо ҳис мекунад - ва омодаед, ки бозгашти худро пешниҳод кунед.
Шумо сазовори он ҳастед, ки бо касе бошед, ки ба шумо боварӣ дорад ва ба шумо озодии зиндагии худро бидуни пурсиш ва айбдоркунӣ медиҳад - ва шумо бояд ҳамон эътимод ва эҳтиромро нисбат ба шарики худ зиёдтар кунед.
Ҳамин тавр, агар шумо фикр мекардед, ки дар муносибатҳои худ чӣ бояд ҷуста бошед, шумо бояд акнун ғояҳои олие дошта бошед!
Ғайр аз ҷалби ҷисмонӣ ва завқи шабеҳи мусиқӣ, шумо бояд хусусиятҳои муносибати дилхоҳатонро ба назар гиред - на танҳо шахсе, ки шумо мехоҳед.
Қадри худро дар хотир доред ва меъёрҳои худро баланд нигоҳ доред. Ҳеҷ чиз дар ин рӯйхат ғайриоддӣ ё серталаб нест, ки онҳо танҳо ҷанбаҳои воқеии муносибатанд, ки воқеияти бо касе буданро мефаҳманд, на танҳо идеяи романтикии шарики орзуҳои шумо.
Нигоҳро идома диҳед, мусбат бимонед ва камтар аз чизи сазовори худро ҳал накунед ...
Ҳанӯз ҳам боварӣ надоред, ки дар муносибат чӣ чизеро бояд ҷуст? Бо коршиноси муносибатҳо аз Қаҳрамони Relationship онлайн сӯҳбат кунед, ки метавонад ба шумо дар муайян кардани чизҳо кӯмак расонад. Танҳо.
Инчунин ба шумо писанд омада метавонад:
- Дар бача чиро бояд ҷустуҷӯ кард: 20 сифати хубе, ки шумо дар мард мехоҳед
- 12 чизеро, ки мардон дар зан меҷӯянд (ва бешубҳа зан мехоҳанд)
- Ҷалби ҷисмонӣ дар робита то чӣ андоза муҳим аст? 7 чизро бояд ба назар гирифт.
- 12 сабабе, ки барои ёфтани марди хуб душвор аст (+ Чӣ гуна бояд бо як шахс мулоқот кард)
