Кӯмаки мутахассис гиред, то дӯстдухтари шуморо ба зебо буданаш бовар кунонад. дар ҳоли ҳозир онлайн бо касе сӯҳбат кардан.
Бисёр духтарон ба таърифҳои шарики худ бовар кардан душвор аст.
Ин метавонад як қатор сабабҳо бошад, ки аксари онҳо фаҳмидан душвор хоҳад буд, агар шумо худатон онҳоро надида бошед.
Агар шумо душворӣ кашед, то дӯстдухтар ё шарики худ ба шумо боварӣ бахшад, вақте ки шумо ба ӯ зебо мегӯед, инҳоянд чанд маслиҳат барои кӯмак ба шумо.
Аммо аввал, фаҳмидан муҳим аст ...
Чаро вай ба шумо бовар намекунад.
Ин қадар чизҳое ҳастанд, ки ба қобилияти одам ба эътимод ба он чизе, ки гуфтаанд, бозӣ мекунанд, алахусус дар муносибатҳои ошиқона.
Агар шарики шумо суботкорона таърифҳои шуморо рад кунад ё онҳоро тела диҳад, ин метавонад ба яке аз якчанд сабабҳо бошад.
Шояд онҳо дар гузашта таҳқир шуда бошанд ва ҳисси пасти қадршиносӣ дошта бошанд.
Онҳо метавонанд дар ҳақиқат ба чизҳои хубе, ки шумо дар бораи онҳо мегӯед, бовар кунанд, зеро онҳо ба шунидани чизҳои манфӣ одат кардаанд.
Баъзе занҳо бовар кардан душвор аст, ки онҳо зебо ҳастанд, зеро як ё якчанд нафар, дар баъзе мавридҳо, дар бораи онҳо чизе даҳшатнок гуфтанд ва ин ба ривояте табдил ёфт, ки онҳо бовар мекунанд!
Ин ғамангез аст, аммо баъзан, ҳамчун як шакли дифоъ аз худ, занон ба чизҳои бад бовар карданро интихоб мекунанд, зеро аз он ки ба чизҳои хуб бовар кардан ва ранҷидан осонтар аст, агар он чизҳои хуб пас бекор карда шаванд ё ба ҳам зид бошанд.
Масалан, шумо метавонед ба вай гӯед, ки вай як рӯз зебо аст ва сипас, дар ҷанг, ба ӯ гӯед, ки вай зишт аст.
Агар вай ҳеҷ гоҳ бовар накунад, ки ӯ зебо аст ва ҳамеша ба худ гуфтааст, ки зишт аст, вақте ки ин камтар дард мекунад шумо пас бигӯед.
Тиффани ҳаёти ман 600 фунт
Ин роҳи духтарест, ки худро аз раддия ва ё тарси озор муҳофизат мекунад.
Моҳиятан, онҳо бо мақсади пешгирии ҳама гуна дард ё радди оянда як блоки равонӣ гузоштанд.
Интихобан, онҳо шояд ҳеҷ гоҳ қаблан таъриф нашуда бошанд.
Онҳо метавонанд инро каме хиҷолатзада кунанд ва дарвоқеъ намедонанд, ки чӣ гуна чизҳои зебоеро, ки шумо мегӯед, қабул кунед.
Шояд онҳо намехоҳанд ташаккур гӯянд, ки агар ин ба назарашон калонҳаҷм менамояд, бинобар ин онҳо таърифҳоро ба як сӯ тела медиҳанд.
Агар шумо ба гуфтани чизҳои хуб одат накарда бошед, шояд намехоҳед ба онҳо ногаҳон бовар кунед, агар ин ба назаратон каме наргисист!
Ҳамин тариқ, баъзе занон бо умеди ба назарашон хоксор ё фурӯтан аз қабули таърифҳо даст мекашанд.
Сабаби дигари бовар накардани зан ба таърифҳо дар он аст, ки онҳо дар гузашта дар муносибатҳои бад буданд, ки ба қобилияти эътимод таъсири манфӣ мерасонданд.
Онҳо метавонистанд худро муҳофизат кунанд ё бовар кунанд, ки чизҳо хуб ва солиманд. Онҳо хавотиранд, ки ҳамааш рӯй хоҳад дод, ё нопадид хоҳад шуд ва шояд коркарди пурраи он чизе, ки ба онҳо мегӯед, душвор хоҳад буд.
Ин метавонад ҳар гуна муносибат бошад, аз шахсони маҳрамона / ошиқона то муносибати онҳо бо волидайн.
Ба шумо эътимод бастан душвор аст, агар шумо калон шуда бошед, ё шумо гузошта шудаед ё ҳис кардаед, ки шумо арзиши кам доред.
Чӣ гуна шумо метавонед ба ӯ шахсан бигӯед?
Бубинед, ки чӣ корҳое, ки шумо мекунед, хуб кор мекунанд - он метавонад каме бозии тахминӣ бошад!
Вай шояд дар назди мардум таъриф карданро дӯст надорад, ё ин метавонад ӯро бештар эътимод бахшад, агар вай худро дар вақти атроф бо дигарон каме ноамн ҳис кунад.
Ин, дар байни бисёр чизҳо, чизест, ки шумо ҳангоми инкишоф ёфтани муносибатҳои шумо бояд кашф кунед.
Дар муносибат будан қисман дар бораи он аст муайян кардани он, ки барои якдигар чӣ кор мекунад , пас танҳо бо раванд сабр кунед.
Агар вай дар муносибатҳои бад таҳқир карда бошад ё мушкилоти эътимод дошта бошад, вай шояд танҳо каме вақт талаб кунад, то ба вазъияти шумо ва тарзи рафторатон одат кунад.
Маҷбур накунед - агар вай нороҳат бошад, як қадам қафо кунед. Баъзан, мо он қадар хурсанд мешавем, ки муҳаббат ва миннатдории худро нисбати касе мубодила кунем, ки дар ҳақиқат онро ба онҳо тела медиҳем!
Ин метавонад хуб кор кунад, агар онҳо дар як сатҳ бо шумо бошанд, аммо барои онҳое, ки барои таъриф кардан душворӣ мекашанд, ин метавонад худро аз ҳад зиёд ҳис кунад ва ё ҳатто ғайримусулмон бошад.
Ба таърифҳо осон бошед, аммо онро самимона нигоҳ доред - ба шумо аз ҳад зиёд хушҳол будан ё имову ишораи азим кардан лозим нест, он метавонад ҳар гоҳе ки бошад, зуд-зуд баъзе таърифҳои хурд ва ширин бошад.
Ба ӯ бигӯед, ки мӯйи сараш ба шумо маъқул аст, аҳамият диҳед, вақте ки ӯ либоси нав мепӯшад, бигӯед, ки ӯ шуморо шод мекунад.
Инҳо ҳама роҳҳои ночизи гуфтанианд, ки шумо фикр мекунед, ки вай зебо нест, бе гуфтани он.
Ин ба ӯ роҳро боз мекунад, то ба муносибати шумо нисбати ӯ кушода бошад ва роҳи хуби осон кардани ӯ ба донистани он аст, ки шумо ӯро ҷаззоб меҳисобед ва бо ӯ будан лаззат мебаред.
Пас аз он ки шумо якчанд таърифҳои хурдро муаррифӣ кардед, шумо метавонед ба воқеан баён кардани ҳиссиёти худ оғоз кунед ва бубинед, ки ӯ чӣ гуна ҷавоб медиҳад.
Дар хотир доред, ки ба шумо ҳамеша гуфтани калимаҳои 'Ту зебоӣ' лозим нест, то ба вай бигӯӣ, ки ту чунин мешуморӣ!
Шумо инчунин метавонед маъқул шавед (мақола дар зер идома меёбад):
- Чӣ гуна духтарро муҳим, махсус ва дӯстдошта ҳис кунад
- Чӣ гуна мактуби ошиқона нависем, ки гиряи ӯ ашки шодиовар бошад
- 39 Усулҳои зебо ва романтикии ҳайрон кардани дӯстдухтари шумо
- Чӣ гуна ба шарики худ бештар меҳрубон бошем ва онҳоро барои бозпас гирифтан водор кунем
- Агар шумо ҳис кунед, ки барои касе кофӣ нестед, инро бихонед
- Чӣ гуна таърифро қабул кардан мумкин аст: 8 роҳи бузурги посух додан
Чӣ гуна шумо метавонед ӯро бар матн хотиррасон кунед?
Ёдраскуниҳои ночиз аз болои матн метавонанд роҳи зебои кӯмак ба шарики худ бо таърифҳо бошанд.
Аз ҳад нагузаред, зеро ин метавонад воқеан қалбакӣ бошад ва тақрибан гӯё шумо инро барои он мегӯед.
Ба ҷои ин, онро шахсӣ кунед - агар вай либоси мушаххасеро, ки шумо дӯст медоред, пӯшед, пас аз он ба ӯ паём фиристед, то бигӯяд, ки ҳангоми дидани ӯ то чӣ андоза хуб буд
Ба ӯ бигӯед, ки ӯро пазмон шудам ва шумо бесаброна интизори дидори ӯ ҳастед.
арзиши холиси Аддисон Рэй чанд аст?
Матнҳои хурд ҳар сари чанд вақт такони хубе мебошанд ва ба ӯ кӯмак мекунанд, ки худро эътимодбахштар ҳис кунад.
Онҳо инчунин ба ӯ эътимод ва эътимоди бештар ба шумо ва ҳам муносибатро медиҳанд.
Ин ба вай имкон медиҳад, ки ба чизҳое, ки шумо мегӯед, бовар кунад, зеро вай медонад, ки аллакай заминаи мустаҳкаме ҳаст.
Чизҳои хурд фарқияти калонро барои ҳиссиёти мо фарқ мекунанд, аз ин рӯ вақте ки ӯ ба шумо селфӣ мефиристад, GIF-ҳои зебои ҳайвонотро бо чашми меҳрубон фиристед - барои чӣ не?!
Хуб аст, ки бо он заифмизоҷӣ кунад, вай ҳанӯз ҳам медонад, ки шумо чӣ гуфтан мехоҳед ва ҳатто метавонад коркард ва бовар карданро осонтар кунад.
Мо баъзан фикр мекунем, ки мо бояд чизҳоро ба тариқи комил баён кунем ё бо фиристодани параграфҳои lovey-dovey goo вазъиятро шадид эҳсос кунед - ин дар асл чунин нест ва метавонад дарвоқеъ вайро ҳатто камтар роҳат кунад!
Ба ҷои ин, бо он шӯх бошед - пайдо кардани шахси ҷолиб ва бо онҳо будан хеле ҳаяҷоновар аст, аз ин рӯ паёмҳои бемаънӣ, флирт фиристед ва бо он кайфу сафо кунед.
Шумо метавонед дар болои матн чизҳои дигарро ёдовар шавед, ба монанди 'Ман воқеан гуфтаҳои ин субҳ гуфтам, шумо дар он либос аҷиб менамоед.'
Ин танҳо як роҳи каме тасдиқ кардани таърифест, ки шумо аллакай ба ӯ додаед ва равшан нишон медиҳад, ки шумо инро дар назар доштед - шумо чизе бо ният гуфтед ва ин ба ӯ кӯшишҳои барои ба даст овардани ӯ сарфшударо ба хотир меорад худро хуб ҳис кунед.
Чӣ мешавад, агар вай шуморо рад кунад?
Ин тамоми раванд бояд чизе бошад, ки вай роҳбарӣ кунад. Инро дар хотир доштан муҳим аст, вақте ки ӯ интихоб мекунад, ки чизҳои хуберо, ки шумо дар бораи ӯ мегӯед, қабул накунад.
чӣ гуна метавон муносибатро бе басташавӣ аз даст дод
Вақте ки касе ба чизҳои зебои мо ба онҳо бовар намекунад, ин метавонад рӯҳафтода бошад, ва он метавонад моро ғамгин кунад, ки онҳо фикр намекунанд, ки онҳо ба ин таърифҳо сазовор бошанд!
Бо вуҷуди ин, нотавонӣ ё тарси ӯ дар назди қабули ин таърифҳо чизе хоҳад буд, ки аз худи ӯ, аз таҷрибаҳои қаблӣ ва ё муносибатҳои қаблӣ пайдо шудааст.
Ҳамин тавр, шумо наметавонед воқеан донед, ки чӣ гуна кӯмак расонед. Вай бояд инро худаш муайян кунад ва бо суръати худ ба пеш ҳаракат кунад.
Шумо метавонед кӯшиш кунед, ки ӯро дастгирӣ кунед, балки ба шумо низ лозим аст, ки ба ӯ фазо диҳед, то чӣ гуна бо таърифҳо роҳати бештар пайдо кунад - аз шумо ё ягон каси дигар.
Муҳим аст, ки ба вай иҷозат диҳад, ки ин гуна чизҳоро кор кунад, то муносибатҳои шуморо хуб ва солим ҳаракат кунанд.
Ислоҳҳои зуд чандон кӯмак намекунанд зеро онҳо масъалаҳои аслиро, ки вай метавонад ҳал кунад, ҳал накунанд.
Ин метавонад душвор қабул кунад, аммо он ба муносибатҳои хеле мустаҳкамтари пешрафта оварда мерасонад, агар вай каме вақт сарф карда, тавассути ҳиссиёт ва масъалаҳои худ кор кунад.
Ин маънои онро надорад, ки дар вай ягон чизи 'хато' вуҷуд дорад! Танҳо он ки вай метавонад мехоҳад дар бораи он фикр кунад, ки чаро ин қадар душвор аст, ки гуфта шавад, ки вай зебо аст.
Чӣ гуна шумо инро бе калима гуфта метавонед?
Агар вай ҳангоми гуфтани ӯ ба шумо бовар кардан душвор бошад, кӯшиш кунед, ки инро низ нишон диҳед.
Шояд шунидани вожаҳо барояш душвор бошад, бинобарин имову ишораи хурд метавонад роҳи осонтари муошират бо эҳсосоти шумо бошад.
Маҳрамияти ҷисмонӣ метавонад роҳи хуби муошират бошад, ки шумо ӯро чӣ қадар ҷолиб мебинед.
Агар шумо фикр кунед, ки вай гуфта мешавад, ки вай зебо аст, рад мекунад, кӯшиш кунед, ки ӯро нишон диҳед ва бубинед, ки чӣ гуна кор мекунад - ӯро ба оғӯш гиред, бӯса кунед, фахр кунед, ки дасти ӯро дар байни мардум нигоҳ доред.
Ин чизҳои хурд ба ӯ кӯмак мекунанд, ки шумо самимона манфиатдор бошед ва дар бораи ӯ ғамхорӣ кунед, ки ӯ арзандаи зиёд дорад ва шумо мехоҳед то чӣ андоза бузург будани худро нишон диҳед.
Барои хурсанд кардани вай корҳои майда-чуйда кунед, ба монанди харидани гул, овардани қаҳва, пухтупаз барои ӯ, ташкили шаби филм бо вай филми дӯстдошта.
Ин ҳама роҳҳо мебошанд нишон диҳед, ки шумо ӯро дар ҳаёти худ нигоҳ медоред ва қадр мекунед - ҳар қадаре ки вай метавонад бо ин гуна чизҳо роҳат ёбад, ҳамон қадар вай бароҳаттар мешавад, вақте ки шумо ин вақт ба ӯ гуфтанро мегӯед, ки ӯ зебо аст.
Чӣ гуна инро идома додан мумкин аст.
Боз ҳам, ба шумо ягон имову ишораи бузург лозим нест! Хуб аст, ки танҳо ҳангоми рафтан коре кунед, ки дуруст ҳис мекунад.
Дар хотир доред, ки танҳо аз он сабаб, ки ӯ акнун метавонад бо таърифҳо роҳаттар бошад, ба шумо лозим нест, ки ӯро бо онҳо бомбаборон кунед!
Таърифҳо метавонанд зуд ба ҷои одате шаванд, на чизе, ки бо қасд анҷом дода мешавад ва ин чунин нест.
Боварӣ ҳосил кунед, ки вай медонад, ки шумо инро маънои онро дорад - ба он чӣ ки дар он рӯз пӯшидааст, ба чизи ширине, ки кардааст ё ба чизи хандоваре, ки ӯ гуфтааст, мувофиқ аст.
Ин роҳи хубест, ки онро барои ӯ воқеӣ ҳис кунад, на танҳо суханони холӣ!
Танҳо кӯшиш кунед, ки ҳар кори аз дастатон меомадаро кунед, то гӯед ва нишон диҳед, ки шумо дар бораи ӯ ғамхорӣ мекунед ва вай зебо ҳастед.
Вай шуморо мешунавад ва мебинад ва инчунин тамоми кори аз дасташ меомадаро мекунад, то ба шумо бовар кунад.
Сабр кун ва бо он рафтан гир, ва боварӣ ҳосил кунед, ки он аз ҷои воқеӣ меояд ки шумо инро барои он ҳис мекунед, ки вай худро хуб эҳсос кунад ва на танҳо ҳамчун ифодаи калони он, ки шумо ҳамеша эҳсос мекунед, зеро ин барои ӯ ғолиб аст.
Ин маънои онро дорад, ки ин корро бо тарзе анҷом диҳед, ки вай худро бароҳат ҳис кунад ва саъй намояд, ки шумо ҳамеша бо амали худ ин эҳсосотро зиндагӣ кунед.
Ҳанӯз ҳам боварӣ надорам, ки чӣ гуна ба дӯстдухтар ё шарики худ бигӯям, ки ӯ зебо аст ва ӯро бовар кунӣ? Бо коршиноси муносибатҳо аз Қаҳрамони Relationship онлайн сӯҳбат кунед, ки метавонад ба шумо дар муайян кардани чизҳо кӯмак расонад. Танҳо.
