Ҳама дар ягон лаҳзаи ҳаёти худ дард ва ранҷро аз сар гузаронидаанд. Ҳамаи мо эҳсос кардем, ки эътимоди мо осеб дидааст ва мо ҳайронем, ки оё мо дигар бори дигар бовар карда метавонем.
Он таҷрибаҳо метавонанд хеле дардовар бошанд ва эҳсосот комилан муқаррарӣ мебошанд.
Шумо метарсед, ки аз тарси дарди оянда бори дигар бовар кунед. Ин маънои онро дорад ....
Хиёнат аз ҷониби шахси дӯстдошта баъзе аз дардҳои пурқудратро тасаввур мекунад.
Аммо, эътимод асоси ҳамаи муносибатҳои пурмазмун аст ва шумо наметавонед танҳо аз он гузаред.
Хабари хуш ин аст, ки шумо метавонад бори дигар эътимод кунед.
Аммо ...
Ҳақиқат бадбахтона он аст, ки шумо рӯзе шояд дубора ранҷед.
Боварӣ ин қарорест, ки шумо бояд қабул кунед, зеро ҳеҷ гоҳ кафолате вуҷуд надорад, ки шумо дар оянда чунин эҳсос нахоҳед кард.
Пас, бо назардошти ин, шумо метавонед пурсед, ки чӣ гуна шумо бори дигар бовар карданро ба касе ёд гирифта метавонед?
Ин содда аст. Шумо бояд интихоб кунед ва ба қафо ҷаҳед. Шумо бояд муҳофизатонро поён диҳед ва тарсро раҳо кунед.
Ин осон нест ва ин якшаба рух нахоҳад дод. Шумо бояд дар он кор кунед.
Инҳоянд чанд маслиҳате, ки шумо метавонед пайравӣ кунед, то ба шумо кӯмак расонад, ки пас аз таҷрибаи дардовар бори дигар эътимод кунед.
1. Осебпазириро ба оғӯш гиред
Осебпазирӣ яке аз бузургтарин ҷиҳатҳои шумост.
Чун одамон, мо майл дорем ба он бовар кунем, ки мо худро дар он ҷо гузошта, осебпазирем, аз ҳад зиёд хавф дорем, аммо баръакс баръакс дуруст аст.
Агар шумо худро дар он ҷо нагузоред ва таваккал накунед, шумо ин қадар чизро аз даст медиҳед. Зиндагӣ бесарусомон аст, аммо он бояд бошад, то ки сазовори зиндагӣ бошем.
Сохтани деворҳои муҳофизатӣ барои пинҳон шудан - аз ҷиҳати эмотсионалӣ - метавонад як фикри хуб ба назар расад, аммо он деворҳо эҳсосоти мусбӣ ва манфиро фарқ намекунанд.
Ҳаёте, ки озодии хиёнат кафолат дода мешавад, инчунин аз муҳаббат озод буданро кафолат медиҳад. Муҳаббат аст интихоби боварӣ ба касе бо дили худ.
Шумо метавонед нишон диҳед, ки осебпазирии эҳсосии худро дар шароити бехатар нишон диҳед. Бо яке аз аъзои наздики оила ё дӯсти хубе сӯҳбат кунед ва дар бораи онҳо чӣ гуна ҳиссиёт доштани худро кушоед.
Шумо метавонед ба таври ғайримустақим ба онҳо эътимод кунед, аммо амали кушодани ин ба таври воқеӣ нишон медиҳад ва бовариро дар зеҳни шумо тақвият медиҳад, ки эътимод чизи хуб аст.
ду. Ба худ эътимод карданро омӯзед
Барои он ки ягон вақт ба шахси дигар боварӣ дошта бошед, аввал шумо бояд ба худ эътимод кунед. Ба доварӣ ва қобилияти интихоби хуби худ эътимод кунед.
Танҳо аз сабаби он, ки шахси дӯстдоштаатон шуморо ранҷонд, ин маънои онро надорад, ки шумо дониши суст доред ва ё ба онҳо иҷозат надода хато кардаед.
Ғаризаҳои шумо тавоноанд ва шумо набояд дар асоси ин як таҷриба ба худ шубҳа кунед. Ба ғаризаҳои худ диққат диҳед ва имрӯз, фардо ва ҳар рӯз ба худ эътимод кунед.
wwe бархӯрди натиҷаҳои чемпионҳо
Машқи хубе, ки мехоҳед эътимодро ба худ барқарор кунед, ин ба ҳамаи қарорҳое, ки қабул кардаед, ки натиҷаҳои мусбат ба даст овардаанд, нигаред.
Бо интихоби худ оғоз кунед, то бо шахсе, ки боварии шуморо шикаст, хотима диҳед. Агар шумо медонистед, ки шумо дигар ҳеҷ гоҳ ба онҳо эътимод карда наметавонед, тарк кардани муносибатҳо бешубҳа қарори дурусти қабул буд.
Ва ба ҳаёти васеи худ ва ба ҳама чизҳое, ки дар он хубанд, назар кунед. Шумо албатта бисёр интихобҳои олие анҷом додед, ки натиҷаҳои мусбат доданд.
Интихоби хуби молиявӣ, интихоби хуби касб, интихоби саломатӣ, интихоби хуби дӯстӣ - рӯйхат тартиб диҳед ва ба худ хотиррасон кунед, ки ғаризаҳои шумо қавӣ ҳастанд.
3. Барои бахшидан интихоб кунед
Афв кардан муҳим аст. Шумо наметавонед ҳатман афв кардани шахсе, ки шуморо ранҷонидааст, интихоб кунед (гарчанде ки ин метавонад табобатӣ бошад), аммо ҳадди аққал худро бубахш .
Табиист, ки худро ба он айбдор мекунед, ки ба касе зарар расонад. Шояд шумо фикр кунед, ки шумо аблаҳ будед, ки ба ин иҷозат додаед ё шумо бояд беҳтар медонистед.
Дар хотир доред, ки шумо далер будед худро ба осебпазирӣ боз кунед дар ҷои аввал. Шумо барои амали ягон каси дигар гунаҳгор нестед.
Шумо бо нияти беҳтарин амал кардед. Шумо охири савдои муносибатҳои худро нигоҳ доред.
Албатта, шумо шояд бо шарики худ розӣ набудед ва ҳатто баъзан аз онҳо норозӣ шудед, аммо шумо сазовори шикастани эътимоди худ набудед.
Ҳеҷ муносибат комил нест. Шумо тамоми қувваатонро сарф кардед, то ки кори шумост. Дар акси ҳол ба худ нагӯед.
Худро бубахш.
4. Иҷозат диҳед, ки ғамгин шавед
Бале, ранҷиши касе ба шумо талаб мекунад, ки тамоми раванди ғаму ғуссаро паси сар намоед.
Шумо муносибати шумо бо он шахсро ғамгин мекунед. Шумо шахсееро андӯҳгин мекунед, ки гумон мекардед, ки вай шахси дигар буд.
Шумо аз он зиндагие, ки доштед ва аз он умре, ки гумон мекардед бо онҳо дар оянда ғамгин мешавед.
Ғамгинӣ одатан инҳоро дар бар мегирад 5 марҳила : рад, хашм, хариду фурӯш, депрессия ва ниҳоят қабул.
Бо ҳеҷ як аз ин марҳилаҳо мубориза набаред, зеро онҳо табиӣ ва муҳиманд.
5. Нишон додани қурбонии худ идома надиҳед
Пас аз захм хӯрдан худро бад ҳис кардан воқеан осон аст. Дар ҳоле, ки ба шумо як ё ду рӯз лозим аст, ки дар бистар бихӯред ва бо ҳикояҳои ғамангези ишқ дар телевизион гиря кунед, кӯшиш кунед онро зуд печонед.
Ин ба шумо кӯмак намекунад, ки дардро бартараф созед.
Нагузоред, ки худро дар неши хиёнат ғусса занед. Агар шумо тамоман ба гунаҳгор кардани шахси ҷалбшуда диққат диҳед, шумо худро қурбонӣ мекунед.
Ва, оре, онҳо метавонистанд бо роҳҳое амал кунанд, ки ба шумо осеб расонанд ва эътимоди шуморо шикананд, аммо ин ҳама бар онҳост - на шумо.
Шумо на онҳо ҷабрдида. Шумо на ба ҷабрдида. Шумо на ба ҷабрдида.
Агар шумо ба он иҷозат диҳед, менталитети қурбонӣ метавонад тамоми соҳаҳои ҳаёти шуморо фаро гирад. Он метавонад шуморо аз эътимод ба худ ва арзиши шахсӣ маҳрум созад.
нишон медиҳад, ки ӯ аз собиқи худ боло нест
Оё шумо мехоҳед ба шахси дигар чунин қудрат диҳед, ки ҳатто вақте ки онҳо дар ҳаёти шумо нестанд?
Барои рафъи он саъй кунед. Бале, шумо метавонед онро бартараф кунед. Шумо бештар аз он фикр мекунед, ки назорат доред. Ба худ каме эътибор диҳед.
Мо дар ҳақиқат тавсия медиҳем, ки кӯшиш кунед ин гипнози оддии роҳнамо зеро он метавонад барои кӯмак ба тағир додани тафаккури шумо ба сӯи чизи мусбӣ хеле муассир бошад.
Қадами навбатӣ ин…
6. Интизориҳои худро баланд нигоҳ доред
Танҳо аз сабаби он, ки касе аз наздикатон ба шумо осеб расонд, шумо набояд интизориҳои худро дар оянда коҳиш диҳед.
Дар асл, шумо бояд ҳамон интизориҳоро нигоҳ доред ё ҳатто сатҳро баланд бардоред!
ҳамла ба титан ҳама маргҳо
Қаллобӣ ва ё бевафогии ояндаро қабул накунед, зеро шумо ба он карахт шудаед, фикр кунед, ки шумо ба он сазовор ҳастед ё онро ҷузъи ҳар як муносибат медонед.
Назари худро оид ба эътимод ба ҳар як шарики оянда равшан намоед ва ба онҳо бигӯед, ки шумо ҳеҷ гуна шикастани ин эътимодро таҳаммул карда наметавонед.
7. Гузаштаро пушти саратон гузоред
Дарк кунед, ки гузаштаи шумо аз ояндаи шумо фарқ мекунад. Рафтори бади як шахс инъикоси тамоми инсоният нест.
Гарчанде ки аз ҳамон намудҳо ва ҳолатҳое, ки боварии шумо вайрон шудааст, дурӣ ҷӯед, шумо набояд ҳеҷ гоҳ нагузоред, ки таҷрибаҳои гузаштаи шумо интизориҳои шуморо ба оянда паст кунанд.
Рафтори худро мушоҳида кунед ва аз ҳар гуна аломатҳое, ки гузаштаи шумо метавонад ба таъсироти ҳозираи шумо ба одамон таъсир расонад, ҳушёр бошед.
Не лоиҳаи ҳиссиёти худ ноамнӣ ба шарикони нави эҳтимолӣ ё вагарна шумо метавонед чизҳоеро дар рафтори онҳо хонед, ки воқеан вуҷуд надоранд.
Дар хотир доред: шумо сазовори дӯст доштани кас ҳастед ва онҳо сазовори эътимоди шумо ҳастанд.
8. Алтернативаро дида мебароем
Як дақиқа дар бораи зиндагии бе муҳаббат ва рафоқат фикр кунед. Оё садои хеле ҷолиб намебарояд, ҳамин тавр-не?
Шояд сабаби беҳтарини дубора омӯхтани эътимод ба одамон дар он бошад, ки алтернатива бадтар аст. Зиндагӣ бидуни муносибатҳои пурмазмун ҷаззобӣ ва дурахшони худро гум мекунад.
30 солро интизор шавед ва худро танҳо тасаввур кунед ва то ҳол бо мушкилоти эътимод ранҷидаед. Ҳамаи одамоне, ки шояд дар ин муддат омада рафтанд ва онҳоеро, ки танҳо шумо ба онҳо имконият медодед, меистоданд, дида мебароем.
Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки потенсиали муҳаббат ба хавфи дилшикасии эҳтимолӣ меарзад. Дар асл, тарозуҳо ҳатто аз фосилаи мувозинат нестанд - онҳо ба фоидаи муҳаббат қатъӣ карда мешаванд.
9. Ҳама имконоти ояндаро баррасӣ кунед
Албатта, шумо шахси охиринро дӯст медоштед. Аммо возеҳан тақдир нақшаи дигаре барои шумо дорад.
Шояд дар ҳоли ҳозир дар бораи шумо фикр кардан душвор бошад, аммо касе ҳаст, ки барои шумо беҳтар аст.
Ба он диққат диҳед, ки шумо дар оянда бо кӣ вомехӯред. Шояд як муносибат ба поён расид, то муносибати дигар сар шавад.
Ҳама тасаввуроти ояндаеро тасаввур кунед: бори аввал ба касе чашм меандозед, суханони аввалин, шабпаракҳо, бӯсаи аввал, лаҳзаи аввалине, ки шумо дарк мекунед шумо ба онҳо афтода истодаед .
Бигзор худ аз ин аввалинҳо ба ҳаяҷон оед. Ҳаяҷон чунин тарғиби самарабахши тоник барои тарс аст. Он тарсу ҳаросро канор хоҳад гирифт ва шуморо бо умед пур мекунад ва хушбинӣ, ки касе махсус вуҷуд дорад интизори мулоқоти шумоем.
Ҳаяҷон шуморо водор мекунад, ки дар ҳар лаҳза имкониятро фароҳам оваред ва ба шумо имкон диҳед, ки одамони дигар наздик шаванд.
Агар шумо бори дигар эътимод накарданро интихоб кунед, шумо шояд ба касе дарвоқеъ бениҳоят бедарак шавед. Тавре ки ҳамаи мо мекунем, рӯзе шумо ба қафо нигаред ва бидонед, ки сабаби ин ҳодиса чӣ буд.
10. Ҳикояи худро нақл кунед
Як рӯз, вақте ки шумо ин шахси комилро пайдо мекунед ва худро ба боварӣ омода ҳис мекунед, боварӣ ҳосил кунед, ки дар бораи таҷрибаи гузаштаи худ ва тарси худ аз дарди дил дар оянда ошкоро сӯҳбат кунед.
Дар оғози муносибатҳои нав муоширати софдилона на танҳо солим аст, балки шумо инчунин метавонед дарёфтед, ки шахси нав достони ба ин монанд дорад ва тарс дорад.
Омӯзиши осебпазирӣ ва эътимод пас аз дарди амиқ метавонад баъзан қариб ғайриимкон бошад. Шояд шумо фикр кунед, ки беҳтар аст танҳо бо ягона шахсе, ки ба ҳақиқат боварӣ доред (худатон) бимонед.
Аммо, муносибатҳо барои зиндагии босифат муҳиманд. Бе замонҳои душвор, мо ҳеҷ гоҳ наметавонем рӯзҳои некро қадр кунем. Пас аз он беҳтар аст, ки ба интихоб кунед ки кушод бошед ва ҳатто пас аз хиёнат ва озор ба шумо эътимод кунед.
Муҳаббат метавонад ба баъзе аз дардҳои шадидтарин оварда расонад, аммо он низ метавонад бузургтарин чизе бошад, ки шумо ҳамеша аз сар мегузаронед. Баъд аз ҳама, ҳеҷ кас нагуфт, ки муҳаббат осон хоҳад буд.
Ҳанӯз ҳам боварӣ надорам, ки чӣ гуна бори дигар ба касе бовар кунам? Бо коршиноси муносибатҳо аз Қаҳрамони Relationship онлайн сӯҳбат кунед, ки метавонад ба шумо дар муайян кардани чизҳо кӯмак расонад. Танҳо.
Инчунин ба шумо писанд омада метавонад:
- 3 аломати масъалаҳои эътимод ва чӣ гуна метавон онҳоро бартараф кард
- 8 Тарзи дурӯғгӯйӣ барои муносибатҳо заҳролуд аст
- 15 Усули Духтари зебо шикаста ба таври мухталиф дӯст медорад
- Пеш аз знакомств, боварӣ ҳосил кунед, ки шумо дар ин 8 роҳ ҳастед
- 10 Саволи муносибатҳо, ки шумо бояд пеш аз оне ки ҷиддӣ шавад, пурсед
- 10 Нишонаҳои нозуки шарики шумо метавонад шуморо фиреб диҳад
