Оё шумо ягон бор гуфтаед, ки 'зиндагӣ одилона нест'?
Албатта шумо. Мо ҳама инро гуфтаем.
Ва мо ҳақ ҳастем. Зиндагӣ одилона нест. Ақаллан ин ҳама вақт одилона нест.
Аммо баъзан зиндагӣ одилона аст - аз рӯи инсоф.
Пас касе ҷинояти қатл содир мекунад. Ҷиноят таҳқиқ ва гумонбар боздошт карда мешавад. Айбдоршаванда дар суд муҳокима карда мешавад ва аз ҷониби ҳакамон дар натиҷаи далелҳо маҳкум карда мешавад. Ниҳоят, маҳкумшуда барои адои ҷазо ба зиндон фиристода мешавад.
Ин аз рӯи инсоф аст, ҳамин тавр не?
Ин шахс қонунро вайрон кард ва қонун онҳоро барои вайронкунӣ ҷазо дод. Ин на танҳо одилона аст, балки ҷомеаи мо аз ин сабаб самаранок амал мекунад.
Ё як ҷавонеро дида мебароем, ки тасмим гирифтааст, ки интихоби касберо интихоб кунад.
Онҳо дар мактаб хуб таҳсил мекунанд ва ба коллеҷи хубе дохил мешаванд, ки дар коллеҷ таҳсил кунанд ва аъло хатмкардаи коллеҷ барои кор муроҷиат кунанд ва дар ниҳоят ба як фирма ба кор қабул шаванд ва онҳо соҳиби касбҳои олӣ ҳастанд.
Ин аз рӯи инсоф аст, ҳамин тавр не?
Мукофоти одилона барои интизом ва меҳнат. Ин як ангезандаи маъмул барои рафъи инерсия аст, ки хеле маъмул аст.
Аммо, вақте ки мо розӣ ҳастем, ки баъзе чизҳо дар зиндагӣ одилонаанд, мо медонем, ки баъзе чизҳо одилона нестанд. Дар асл, бисёр чизҳо дар зиндагӣ одилона нестанд. Барои намуна:
11 сентябри соли 2001 тақрибан 3000 нафар бо амали террористӣ ҷони худро аз даст доданд. Одамоне, ки танҳо кӯшиш мекарданд, ки музди як рӯзи ҳалолро барои кори як рӯзи ҳалол ба даст оранд. Кӯдакон. Одамони сулддуст. Одамони корчаллон. Кормандони муассисаҳои кӯдакона. Коркунони хизматрасон. Оташнишонон. Одамоне, ки на танҳо сазовори марг набуданд, балки бешубҳа на бо роҳи даҳшатноке, ки ҷони худро дар субҳи зебои моҳи сентябр куштанд. Ин одилона нест. Ин тамоман одилона нест.
Мартин Лютер Кинг, хурдсол, ҳангоми пешравӣ кардани идеалҳои дар Эъломияи истиқлолияти мо зикршуда, аз ҷониби марде кушта шуд, ки ҳеҷ гоҳ дар бораи адолат ғамхорӣ намекард. Марде, ки ҳаёти худро ба озодӣ ва баробарӣ ва шаъну эътибори ҳама бахшидааст, аз ҷониби одаме бурида шуд, ки ҳеҷ кадоме аз ин чизҳоро надошт. Ин танҳо одилона нест. Чунин беадолатӣ моро ба хашм меорад ва мо бар зидди он фарёд мезанем.
Баъзе одамон ба имтиёз таваллуд мешаванд. Дар оила бо пул ва нуфуз таваллуд шудааст. Ба мактабҳои беҳтарин фиристода шуданд. Имкониятҳое, ки аксарият танҳо дар бораи он орзу карда метавонанд. Аммо дигарон дар шикасти камбизоатӣ таваллуд мешаванд. Дар куҷо наҷот мушкилоти ҳаррӯза аст. Пул ё таъсире нест. Кам аст, агар имкон бошад. Аммо на кӯдаки имтиёз ва на фарзанди камбизоат ҳеҷ коре накарданд, ки бахташонро ба даст оранд ё камбуди онро. Чӣ гуна аз рӯи инсоф аст, ки кӯдаке, ки барои ба даст овардани бахти худ коре накардааст, ин қадар онро мегирад? Чӣ гуна одилона аст, ки кӯдаке, ки барои сазовори бадбахтии худ коре накардааст, ин қадар онро мегирад? Ин чӣ гуна одилона аст? Ин одилона нест. Ин тамоман одилона нест.
ҳама мавсими амрикоӣ 2 санаи барориши netflix
Зиндагӣ аз бисёр ҷиҳат одилона нест. Мо ҳама розӣ мешавем. Ва розӣ шудан ба беадолатиҳои зиндагӣ ҷои хубест барои оғоз. Пас биёед танҳо инро бигӯем. Ҳаёт одилона нест! Ва яқин аст, ки мо минбаъд низ зуҳуроти беадолатиҳои ҳаётро ба оянда мебинем. Пас, мо дар ин бора чӣ кор мекунем? Мо бо назардошти он, ки зиндагӣ беадолатона аст, мо чӣ кор кардем? Маслиҳатҳои зеринро дида мебароем.
Иқрор шавед
Мо бояд оддӣ сар кунем эътироф кардан, ки ҳаёт беадолатона аст . Ва он ҳамеша ба як нуқта беадолатона хоҳад буд.
Ин айби мо нест. Ин кори мо нест. Мо инро ба вуҷуд наовардем. Ин танҳо.
Рад кардани инсоф набудани зиндагӣ на танҳо нодуруст аст, балки беҳуда аст. Пас танҳо инро эътироф кунед. Бо овози баланд бигӯ. ЗИНДАГ UN БЕАДОЛАТ IS АСТ. Ин кӯмак мекунад.
Қабул кунед
Чизи дуввуми мо бояд ин аст қабул кунед, ки зиндагӣ беадолатона аст . Ин зиндагӣ ҳамеша ноодилона буд ва хоҳад буд.
Мо онро тағир дода наметавонем, ба ҷуз аз хурдтарин тарозуҳо.
Қабули чизе, ки мо тағир дода наметавонем, яке аз хусусиятҳои дуои оромӣ аст.
Он инчунин муносибати хуб ба беадолатӣ дар ҷаҳон аст. Мо онро танҳо ҳамчун як қисми ҳаёт қабул мекунем. Ва қисми сафари худи мо.
Инро пешбинӣ кунед
Бо дарназардошти он, ки беадолатӣ як қисми ҳаёт аст, мо бояд инро пешбинӣ кунем .
Беадолатӣ дар ҳама фарҳангҳо, дар ҳар замон ва дар ҳама ҷо маъмул аст.
Эътироф кардан ва қабул кардани он, ки ҳаёт беадолатона аст, ба мо кӯмак мекунад, ки онро пешгӯӣ кунем ва ҳангоми дидан ё таҷрибаи он ба ҳайрат наоем.
Вақте ки мо беадолатиҳои зиндагиро аз сар мегузаронем, мо рӯҳафтода мешавем. Аммо ҳеҷ сабабе барои тааҷҷубовар аз он вуҷуд надорад. Албатта, аз он ҳайрон нашавед.
Интизории он ба мо кӯмак мекунад, ки аз он рӯҳафтода нашавем.
Ба он танзим кунед
Вақте ки мо дарк мекунем, ки зиндагӣ беадолатона аст ва муносибати дурустро ба он қабул мекунем, мо омодаем ба он мувофиқат кунед .
Мо танзим мекунем, то нагузорем, ки беадолатиҳои зиндагӣ моро аз роҳ монанд. Бо роҳ надодан ба беадолатиҳои зиндагӣ моро аз рисолат ва ҳадафи худ дур мекунад.
Ноадолатиҳои зиндагӣ моро ба он оварда мерасонад талхӣ ва кинизм . Он метавонад дар мо тарсу ҳарос эҷод кунад, вақте ки мо дар бораи оянда фикр мекунем, аммо ҳеҷ кадоме аз онҳо зарур нест.
Мо метавонем ба беадолатиҳои зиндагӣ мутобиқ шавем. Вақте ки чизе бо мо рӯй диҳад, ки аз рӯи адолат нест, мо инро танҳо эълом медорем ва ба он мутобиқ мешавем. Мо аз он, ки ин ғайриодилона буд, мотам мегирем. Мо инро дӯст намедорем. Аммо мо инро рад намекунем.
Вақте ки он рӯй медиҳад, мо беинсофиро қабул мекунем. Аммо мо қабулро бо баробар намекунем тасдиқ . Инчунин беинсофиро нодида намегирем.
Чизҳое ҳастанд, ки мо интихоб карда метавонем, ки кафолати беадолатиҳои мушаххасро беҳтар таъмин мекунанд. Аммо қабули он ба ин раванд кӯмак мекунад, на монеъ шудан.
То он даме, ки беадолатӣ рӯй додааст, эътироф ва қабул накунем, мо омода нестем, ки бо он мубориза барем. Вақте ки мо ба беадолатӣ мутобиқ мешавем, мо омодаем ба пеш ҳаракат кунем.
Ба он мутобиқ шавед
Вақте ки чизе ногузир ва ногузир аст, одатан бесамар кор кардан дар болои он бесамар аст.
Хуб аст, ки хашмгин шавед ва тасмим гиред, ки агар имконпазир бошад онро тағир диҳед, аммо мубориза бо беадолатӣ на ҳамеша мубориза бояд бошад.
Вақте ки шумо дар баҳри кушод бо заврақи бодбонӣ баромадед ва шамол иваз мешавад, шумо бо шамол мубориза намебаред - шумо бодбонҳои худро иваз мекунед . Шумо ҳеҷ гоҳ шамолро мағлуб нахоҳед кард. Шумо танҳо коре карда метавонед, ки бо шамол ҳамоҳанг шуда, ҳадафи худро амалӣ кунед.
Агар мо исрор кунем, ки аз рӯи беадолатиҳои зиндагӣ кор кунем, мо танҳо худро ба ноумедӣ мекашем.
Яке аз маслиҳатҳои асрҳо ин аст, ки 'Шамъ гирифтан беҳтар аст аз лаънат ба торикӣ.'
Мо метавонем як лаҳза кӯтоҳ худро бо лаънат ба зулмот беҳтар ҳис кунем. Аммо лаънат ба торикӣ ҳеҷ нуре ба вуҷуд намеорад. Барои ин мо бояд шамъ фурӯзон кунем.
Мубориза нурро ба бор намеорад. Лаънат ба равшанӣ намеорад. Ин шамъест, ки равшаниро меорад.
Албатта, мо озод ҳастем, агар мо интихоб кунем.
Ман шахсонеро мешинохтам, ки зиндагиашон қариб пурра аз хашми зидди беадолатиҳо дар ҷаҳон иборат буд. Гуё шикояти онҳо аз беадолатӣ онро решакан мекунад.
Ин ба вуқӯъ намеояд.
Беҳтарин коре, ки мо карда метавонем, ин аст, ки ба беадолатӣ мутобиқ шавем ва қабул кунем, ки он ҳамеша бо мост. Пас, вақте ки мо онро мебинем, чӣ кор кунем, то бо он мубориза барем. Ва албатта, худамон ба он саҳм нагузорем. Интихоби худи мост. Мо набояд аз беадолатӣ асабонӣ шавем. Мо метавонем ба он солим ва пурсамар посух гӯем. Ва мо бояд. Пас биёед дида бароем.
Зиндагӣ одилона нест. Ин танҳо нест. Баъзан он каме ноадолатона аст. Баъзан он ба таври дағалона беадолатона аст.
Вақте ки мо мебинем, ки зиндагӣ беадолатии худро нишон медиҳад, мо бояд чӣ кор кунем:
- ҚАБУЛ. Дар умқи мо медонем, ки зиндагӣ беадолатона аст. Танҳо эътироф кунед, ки ин аст. Ин кӯмак мекунад.
- ҚАБУЛ. Қабули беадолатиҳои зиндагӣ маънои онро надорад, ки мо инро дӯст медорем. Ин маънои онро дорад, ки мо онро ҳамчун як қисми сафари худ қабул мекунем.
- Интизор шавед. Пас аз он ки мо қабул дорем, ки ҳаёт беадолатона аст, вақте ки мо онро мебинем, камтар ҳайрон мешавем ва аз роҳ мебарорем. Мо бояд интизор шавем, ки зиндагӣ беадолатона хоҳад буд, зеро он чунин аст.
- Танзим кунед. Азбаски зиндагӣ беадолатона аст, моро даъват мекунанд, ки ҳангоми таҷрибаомӯзӣ ба танзим дарорем. Агар не, пас беадолатиҳои зиндагӣ моро беҳтар мекунанд. Ба мо лозим нест, ки ин ба вуқӯъ ояд.
- Мутобиқ. Агар мо ба беадолатии зиндагӣ мутобиқ нашавем, он метавонад моро шикаст диҳад. Мо метавонем аз он чунон ноумед шавем, ки таслим шавем. Аммо таслим нашавед, зеро зиндагӣ беадолатона аст - ба он мутобиқ шавед ва онро ҳамчун трамплин барои тағирот истифода баред.
Бисёре аз тағиротҳои бузурги ҷаҳон ба амал омаданд, зеро касе беадолатиҳоро ҳис кард. Ва онҳо ба сӯи тағйирот сар карданд. Тағироте, ки бо ягон роҳи мушаххас беадолатиеро, ки қаблан ҳукмфармо буд, бартараф кард. Зиндагӣ одилона нест. Аз он даст кашед ё ноумед шавед. Ин интихоби шумост.
