Вақте ки касе шуморо танқид мекунад, ҳеҷ гоҳ ин 6 чизро накунед

Кадом Филм Дидан?
 

Танкид шудан хеле кам таҷрибаи гуворое ба бор меорад, хусусан вақте ки он аз ҷониби касе ба шумо наздик аст. Он метавонад вобаста ба шахс ва шароит ба ҳама гуна аксуламалҳо оварда расонад, аммо баъзеҳо нисбат ба дигарон мувофиқтаранд.



Чизе ки мо метавонем бо итминон гӯем, ин аст, ки роҳҳои зиёди вокуниш мавҷуданд, ки бояд ба ҳар сурат пешгирӣ карда шаванд. Онҳо ба ғайр аз бадтар кардани вазъ арзише надоранд, аммо онҳо дар ҳаёти воқеӣ хеле маъмуланд.

Он чизе, ки ин мақола мекӯшад, нишон медиҳад, ки ҳафт чунин посухро нишон диҳед, ки ҳеҷ гуна ҳадафе надоранд, то шумо онҳоро ҳангоми фарорасии онҳо муайян кунед ва дар роҳҳояшон боздоред.



1. Бо хашм посух додан

Шумо танҳо пас аз гирифтани танқид аз шахсе, ки фикраш барои шумо муҳим аст, зарбаи ҷисмӣ кашидед. Шумо ҳис мекунед, ки пӯсти шумо гарм мешавад, вақте ки хун дар системаи шумо шуста мешавад кина ва хашм аз дарун бархостанд , дар натиҷаи хуруҷи нороіатњ ва ҳатто хашм.

Ин хуруҷи хашм метавонад ба мунаққиди шумо равона карда шавад ё не, аммо натиҷа эҳтимол дорад, ки бароятон зараровар бошад. Агар шумо ғазабро нисбати мунаққиди худ нишон диҳед, шумо танҳо барои муқобилат кардани онҳо хидмат хоҳед кард, ки ин метавонад боиси афзоиши минбаъда гардад. Ин ба муносибатҳои шумо зарар мерасонад ва дар ширкати якдигар буданро душвор месозад.

вақте ки касе шуморо намебахшад

Агар шумо идора кунед, ки ғазаби худро то даме ки худро аз шахсе, ки шуморо танқид кардааст, дур кунед, нигоҳ доред, ин ҳанӯз маънои онро надорад, ки шумо аз оқибатҳо озод ҳастед. Шумо метавонед қарорҳои ноҷо қабул кунед, ки шумо баъдтар пушаймон мешавам , шумо метавонед ба дигарон зарар расонед (он чизеро, ки равоншиносон меноманд) ҷойивазкунӣ ), ва шумо метавонед тавре рафтор кунед, ки худро ба душворӣ дучор кунед.

Не, хашм роҳи посух додан ба танқид нест.

2. Гузаронидани интиқом

Шумо ранҷидаед ва шумо танҳо дар бораи он фикр мекунед, ки беадолатие, ки шумо дар охири он будед. Шумо ба он сазовор набудед ва ҳоло вақти он расидааст, ки онҳоро пардохт кунанд.

Ҳамин тавр, шумо нақша мекашед ва нақшаи аз мунаққиди худ баргардонидани онҳоро доред, то дар иваз ба онҳо зарар расонед.

Аммо ин дар ҳақиқат ба чӣ ноил мешавад? Шояд шумо битавонед ба онҳо дард оваред, аммо оё ин чизе тағйир хоҳад дод? Оё шумо аз ин сабаб худро беҳтар ҳис мекунед?

Ҷавоб қариб ки албатта не. Интиқом як аст реаксияи мудофиавӣ ки аҳёнан ҳеҷ гоҳ аҳамияти зиёдеро ҳамчун аксуламал баръакс нигоҳ медорад, эҳтимол дорад, ки дар оянда осеби минбаъдаи эмотсионалии шумо ба амал ояд.

Не, интиқом роҳи посух додан ба танқид нест.

чӣ тавр гуфтан мумкин аст, ки агар як бача ба ту маъқул набошад

3. Дигаронро айбдор кардан

Касе шуморо ба ҷавобгарӣ мекашад, аммо шумо исрор мекунед, ки ин ба шумо рабте надорад. Ба ҷои ин, шумо айбро ба гардани дигарон бор кардан - каси дигар. Шумо баҳона пеш меоред, ки чаро шумо сазовори танқид нестед ва ягон масъулиятро аз худ дур мекунед.

Баъд аз ҳама, ҳеҷ кас наметавонад шуморо ба таври дуруст танқид кунад, вақте ки айб дар ҷои дигар аст, дуруст аст? Хуб, шумо метавонед чунин фикр кунед, аммо ин танҳо як натиҷаи воқеӣ аст, агар шумо дарвоқеъ бардурӯғ айбдор карда шуда бошед. Ва ҳатто агар чунин бошад ҳам, гунаҳкор кардани дигарон посухи дуруст нест. Ба ҷои ин, ба шумо лозим аст, ки фақат фаҳмонед, ки чаро гуноҳ ба шумо вобаста нест, бе нишон додани ангушти дигар.

Аммо, эҳтимол дорад, ки шумо каме дошта бошед сатҳи масъулият ва аз ин рӯ, танқид дуруст хоҳад буд, ҳатто агар на ҳамеша зарур бошад. Кӯшиши бо роҳи гузоштани дигарон дар чаҳорчӯба баромадан шуморо ба ҷое намерасонад.

Не, гунаҳкор кардани дигарон роҳи посух додан ба танқид нест.

4. Инкор

Баъзе калимаҳо гуфта шуданд ва барои шумо онҳо шадидан ба назар мерасиданд. Шумо сазовори чунин танқид набудед, зеро шумо ягон кори бад накардаед.

Ё ҳадди аққал, он чизе, ки ақли шумо ба шумо мегӯяд. Инкор кардани хатои шумо, бешубҳа, як роҳи пешгирӣ аз ҳар гуна дарди шадид аст, аммо оё ин низ фурсати аз дастрафта буда метавонад?

Ман мехоҳам, ки ҳама вақт дар хона бимонам

Хеле гоҳ-гоҳе танқид дар асл асосе надорад, аммо ин замонҳо воқеан хеле каманд. Ба ҷои ин, одатан дар гуфтаҳо баъзе унсурҳои ҳақиқат мавҷуданд, ҳатто агар он аз будаш зиёд нишон дода шавад ҳам.

Агар шумо ин ҳақиқатро инкор кунед, пас шумо ягон имкони омӯхтани воқеаро пешгирӣ мекунед. Равшан аст, ки шумо касеро руст кардаед ва агар шумо танҳо бо далелҳои онҳо розӣ набошед, шумо наметавонед рафтори худро ислоҳ кунед ва аз такрори он ҷилавгирӣ кунед.

рафоқат дар муносибат чӣ маъно дорад

Не, инкор роҳи посух додан ба танқид нест.

5. Пинҳон шудан аз он

Шумо метавонед нуқтаҳои зидди шумо баёншударо комилан қабул кунед, аммо ин маънои онро надорад, ки шумо бо онҳо дар дохили кишвар муносибат мекунед.

Шумо метавонед, ба ҷои ин, танҳо интихоби худро ба рег дафн кунед ва аз оқибатҳои он пинҳон шавед. Ҳалли масъалаи дар пеш гузошташударо фаромӯш карда, шумо эҳсосоти худро пахш мекунед ва худро аз масъулият дур мекунед.

Шумо метавонед ҳукми дар пеши шумо гузошташударо нодида гиред, аммо ин танҳо барои аз даст додани имконияти рушд ва тағирёбӣ хидмат мекунад. Шумо метавонед аз тағир метарсанд , аммо ин ягона роҳи наҷот ёфтан аз иҷрои такрори дертар аст.

Не, пинҳоншавӣ роҳи посух додан ба танқид нест.

6. Истиқомат дар он

Ҳамин тавр, шумо баъзе суханони сахтро ба шумо равона кардед ва худро хеле паст ҳис мекунед. Шумо ду роҳ доред: шумо метавонед дар бораи он истодагӣ кунед ва дар ҳолати ранҷиши худ идома диҳед, ё шумо метавонед ба ҳиссиёти худ гӯш диҳед, маънои онҳоро фаҳмед ва барои беҳтар кардани худ чораҳои фаъолона андешед.

нишон медиҳад, ки шавҳари шумо таваҷҷӯҳро аз даст медиҳад

Тавре ки аллакай гуфта шуд, танқид одатан дар худ як ишораи ҳақиқиро дар бар мегирад ва он ба шумо имкон медиҳад сифатҳоеро бубинед, ки дар чашми атрофиён ё дар маҷмӯъ ҷомеа матлуб нестанд. Баъзан ин ҷиҳатҳои шахсияти шумо метавонанд дар акси ҳол аз шумо пинҳон карда шаванд ва дар ҳоле, ки онҳо ҳеҷ гоҳ гӯш кардани онҳо хушоянд нестанд, бо такрор ба такрор ба рӯйдод гузаштан, шумо воқеан роҳи пешрафтро мебандед.

Не, истодан дар он роҳи посух додан ба танқид нест.

Ҳамаи мо дар тӯли ҳаёти худ ба танқид дучор хоҳем шуд ва чӣ гуна муносибат кардан ба он метавонад ба самти сафари мо таъсир расонад. Шаш посухе, ки дар ин ҷо муҳокима шудааст, ба нафси олии шумо хидмат намекунад ва дар ҷое, ки имкон дорад, бояд пешгирӣ карда шавад. Ба ҷои ин, шумо бояд ҳамеша кӯшиш кунед, ки танқидро ба як чизи мусбат табдил диҳед, то аз куҷо пайдо шудани он ва чӣ гуна шумо метавонед онро ба сайри такмили худ дохил кунед.

Шумо бо нуқтаҳои дар ин ҷо бардошта розӣ ҳастед? Дар зер шарҳ диҳед ва назари худро бо мо мубодила кунед.

Заметки Маъруф