Агар шумо дар тӯли чанд даҳсолаи охир дар ягон нуқтаи назари рушди шахсӣ, худкӯмакрасонӣ ва / ё вебсайтҳои рӯҳонӣ омӯхта бошед, эҳтимолан ба истинодҳо ба усулҳои визуализатсия дучор оед.
Консепсия оддӣ аст: тасаввур кунед, ки шумо дар ҳақиқат чӣ мехоҳед ва худро дар он сенария ҳузур доред.
Масалан, биёед бигӯем, ки шумо барои кӯчидан ба хонаи назди соҳил дард мекашед. Ҳар рӯз, шумо ним соат ё каме бештар барои мулоҳиза ҷудо карда, тамоми вақтро дар он хонаи соҳил тасаввур мекунед.
Худро бинед, ки дар он давр зада, ба балкон баромада, обро тамошо мекунед. Тасаввур кунед, ки чӣ гуна он оро дода шудааст ва худро дар мобайни ин рӯъёҳо пӯшонед.
Бисёре аз анъанаҳои гуногуни фалсафӣ ақидаеро ба миён меоранд, ки фикрҳои шумо воқеияти шуморо эҷод мекунанд, аз ин рӯ назария дар он аст, ки гузоштани вақт ва қувваи сахт барои тасаввур кардани ин чизҳо ба шумо дар зоҳир кардани онҳо кӯмак мекунад.
Ҳоло, мо намегӯем, ки тасаввур кардани чизҳо ба онҳо танҳо сеҳру ҷоду хоҳад шуд ...
Шумо ба ҳар ҳол бояд кор кунед, то ба даст оред намудҳои ҳадафҳое, ки шумо мегузоред , аммо азбаски шумо аллакай худро 'дидаед', ки ба онҳо ноил мешавед, тафаккури шумо бештар барои амалӣ кардани онҳо мувофиқат мекунад.
Чӣ гуна тасаввур кардан мумкин аст
Эҳтимол шумо ҳар рӯз ҳазор бор чизҳоро тасаввур мекунед, ҳатто дарк накарда.
Агар шумо дар як мулоқоти корӣ бошед ва ақли шумо ба фикр кардан дар бораи он чӣ ки шумо барои хӯроки шом кардан мехоҳед, дур мешавад, шумо тасаввур мекунед.
Он ҷое ки дар чашми ақли шумо ҷой дорад, ки ҳамаи он тасвирҳо ва ғояҳо percolate рони шумост.
Мушкилоти печонидани сари худро ба ин ғоя кашидаед?
Хуб, дар бораи чеҳраи модари худ ё фарзанди худ фикр кунед. Ё садбарги сурхи комил.
Оё шумо онро аз нигоҳи равонӣ 'мебинед'? На бо чашмони шумо - он дар ҳаво дар пеши рӯйатон ба амал намеояд - балки як навъ ... дар болои шумо, дар эфир?
Дар он ҷо ҷодугарӣ рӯй медиҳад. Ин рони равонӣ дар он аст, ки шумо тасаввур мекунед (тасаввур кунед!), Ки шумо дар ҳаёт чӣ мехоҳед.
Бо ин кор ҳар рӯз, шумо зеҳни худро дубора барномарезӣ хоҳед кард, ки ин аллакай воқеият аст! Шумо танҳо онро ошкор карда истодаед, то ин ба амал ояд.
Ҳоло, шояд як монеа барои ташкили таҷрибаи визуализатсияи шумо вуҷуд дошта бошад ...
Тақрибан 1-3% аҳолӣ аз чунин ҳолате азият мекашанд афантазия , ки ин ба маънои аслӣ қобилияти тасаввур кардани тасвирҳои рӯҳӣ мебошад.
Ин одамон қобилияти тавлиди ҳама гуна тасвирҳои аёниро дар зеҳни худ надоранд: ба монанди он, ки ҳатто надоранд.
Агар шумо ба ин категория дохил шавед, ин комилан дуруст аст: шумо бояд танҳо ба тасвирҳои зеҳнӣ, ба тасвирҳои беруна такя кунед.
Дар ҳолати шумо, шумо аз эҷоди а тахтаи биниш . Тасвирҳоро дар бораи ҳадаф ё ашёе, ки мехоҳед зоҳир кунед, ҷамъоварӣ кунед ва онҳоро дар тахтаи пинҳонӣ, рониҳо ё ҳатто ба девори худ навор кунед.
Ба ҷои он ки диққати худро ба дарун равона созед, ба назари шумо, шумо ба ҷои ин тахта диққат медиҳед.
Танҳо боварӣ ҳосил кунед, ки шумо ҳар рӯз вақт ҷудо карда, ба ин диққат диҳед. Ба даст овардани он чизе, ки дар зиндагӣ мехоҳед, садоқат ва истодагариро талаб мекунад ва ин аз як амалияи ҳамарӯзаи мулоҳизаронӣ оғоз меёбад.
Визуализатсияро барои чӣ истифода бурдан мумкин аст?
Дар як калима? Ҳама чиз.
Одамон усулҳои визуализатсияро истифода мебаранд, то ба онҳо дар расидан ба ҳар гуна ҳадафҳо, аз самтҳои ҳаёт / мансаб то муносибатҳо, саломатӣ / некӯаҳволӣ ва лоиҳаҳои эҷодӣ кӯмак кунанд.
Ин аст рӯйхати чанд чиз, ки визуализатсия ба одамон кӯмак мекунад, ки ба даст оранд:
- Сулҳи дохилӣ (коҳиши стресс ва изтироб, депрессияи сабук)
- Иҷрои мансаб (расидан ба кори орзу, гирифтани мансаб)
- Муносибатҳои солим (ёфтани ҳамсӯҳбати худ, беҳтар кардани робита бо кӯдакон)
- Лоиҳаи эҷодии ба итмомрасида (навиштани китоб, эҷоди ҳайкал)
- Ҳадафҳои таҳсил (баргаштан ба мактаб, хатми унвон)
- Тағироти бадан (шифо аз беморӣ / захмӣ, ноил шудан ба ҳадафҳои фитнес)
- Ашёҳои дилхоҳ (мошини нав, хонаи хоб)
- Сафар (сайругашт тавассути Париж, дидани Девори Бузурги Чин ва ғ.)
Вақте ки шумо воқеаҳоро тасаввур мекунед, ки воқеан рӯй додааст ва худро дар ин хоб мебинед, мағзи шумо онро воқеӣ мешуморад.
Ҳамин тариқ, он нейронҳои шуморо барномарезӣ мекунад, то ҳама чизеро, ки бояд иҷро шавад, иҷро кунад.
Ин ба монанди чизе аз филми илмӣ-фантастикӣ аст, аммо тасаввур кардани чизҳое, ки воқеият дар зеҳн роҳҳои нави асабиро ба вуҷуд меорад ... ба мисли хотираҳои наве, ки ба мисли ҳама чизҳое, ки мо дар ҳаёти ҳаррӯза аз сар гузарондем.
Ин метавонад ба фаъолияти ҳаракат, дарк ва ҳатто тағироти ҷисмонӣ таъсир расонад.
Варзишгарони олимпӣ дер боз усулҳои визуализатсияро истифода мебурданд, то ба онҳо малакаи худро сайқал диҳанд ва дар давоми рақобат пирӯзӣ ба даст оранд.
Ин иқтибосро аз а 2014 мақолаи New York Times :
Лижаронҳои кӯҳӣ, аз ҷумла Линдси Вонн Иёлоти Муттаҳида, бо дастони худ роҳи лижаронии худро тақлид мекунанд. Дигар лижаронҳо ҳарду дастро ба пеш, аксар вақт ҳангоми гирифтани сутунҳо каме пеш аз оғози худ медиданд ва мебинанд, ки онҳо бо чашми худ лижаронӣ мекунанд.
Бо тасаввур кардани он, ки онҳо чӣ кор хоҳанд кард ва чӣ гуна иҷро хоҳанд кард, онҳо ақлҳои худро (ва бо васеъ кардани ҷисмҳои худ) тавассути давишҳои санҷишӣ мегузоранд.
Ҷолиби диққат аст, ки онҳое, ки рӯйдодҳои бадро тасаввур мекунанд, майл доранд, ки онҳоро ба таври ҳассосона ба воқеият тасаввур кунанд ...
Жаклин Эрнандес, сноубордсози олимпӣ гуфт, ки вай наметавонист худро тасаввур кунад, ки ҳангоми машқ пас аз афтиши бад, ки дасташро шикастааст, худро афтонда наметавонад.
Тахмин кунед, ки дар давоми даври интихобии ӯ чӣ шуд? Ҳа. Вай афтод ва маҷбур шуд дар беморхона бистарӣ карда шавад.
Аз ин рӯ, шумо бояд диққати худро ба чизҳои мусбӣ равона кунед ва мағзи худро таълим диҳед, то танҳо натиҷаи беҳтаринро тасаввур кунед.
Шумо гаштаю баргашта чизҳои хубро тасаввур мекунед: ноил шудан ба ҳадафҳои худ, саломатии хуб, хурдани яхмос дар Флоренсия.
Ҳар он чизе, ки шумо мехоҳед ба даст оред, ҳар як қатра нури тиллоро дар ҳузури худ барои тасаввур кардани он, ки аллакай рӯй дода истодааст, бирезед.
Шумо инчунин метавонед маъқул шавед (мақола дар зер идома меёбад):
- 7 қадаме, ки шумо комилан бояд ҳар вақте, ки аз коинот чизе талаб кунед, мегузоред
- Пешгӯиҳои худфаъол: 'сирри' воқеии паси қонуни ҷалб?
- Чӣ гуна ниятҳои ҳаррӯзаро барои беҳтар кардани зиндагии худ муқаррар кардан лозим аст
- Рӯйхати ниҳоии 50 ҳадафи рушди шахсӣ, ки бояд дар ҳаёт гузошта шавад
Ту чӣ мехоҳӣ? (Шумо дар ҳақиқат чӣ мехоҳед?)
Аввалин чизҳои аввал: шумо чиро нишон додан мехоҳед?
Албатта, тақрибан ҳама чизҳоеро доранд, ки мехоҳанд бикунанд ё дошта бошанд, аммо аз ҳамаи онҳо як ё ду чиз чист, ки бештар аз дигарон фарқ мекунанд?
Дар болои рӯйхати сатилҳои шумо чӣ ҳаст?
Хуб. Ҳоло каме вақт ҷудо кунед ва тасаввур кунед, ки воқеан чунин воқеъ шудааст.
Агар орзуи шумо сафар ба макони муайяне бошад, дарвоқеъ худро дар он ҷо бубинед. Оё шумо дар соҳили Амалфӣ қадам мезанед? Реги зери ангуштони худро ҳис кунед, ба он оби кабуди баҳри Миёназамин нигоҳ кунед.
Оё шумо дар карераи орзуҳои худ кор мекунед? Хуб, олиҷаноб. Шумо барои кор чӣ пӯшидаед? Шумо чӣ гуна ба он ҷо мерасед? Идораи шумо чӣ гуна аст? Шумо барои ба дунё овардани кадом некиҳо кӯмак карда истодаед?
Дар бораи он чизе, ки шумо тасаввур мекунед, хеле мушаххас бошед ва боварӣ ҳосил кунед, ки он мусбат аст.
Ҳангоми тасаввур кардан, кӯшиш кунед, ки ҳарчи бештар ҳиссиётро истифода баред:
- Метавонед, ки атрофатон бӯйе гирад?
- Шумо чӣ мешунавед?
- Тарзи либоси шумо чӣ гуна аст?
- Оё шумо бо одамони дигар ҳастед ва онҳо бо шумо сӯҳбат мекунанд?
- Эҳсосоти шумо ба шумо чӣ мегӯяд?
Агар шумо эҳсос кунед, ки шубҳа ба дастдарозӣ ё ягон манфӣ расидааст, бигзоред. Танҳо бигзор шубҳаатон аз шумо бигзарад ва ба шумо ҳеҷ таъсире нанамояд. Танҳо шумо боқӣ мемонед, дар якҷоягӣ бо ҳадафи аҷибе, ки шумо дар назар доред.
Тасаввур кардани он чизҳое, ки гаштаю баргашта рух медиҳанд, бо ҳеҷ гуна тасаввурот бароятон хуб нест ... ва ҳатто метавонад онҳоро ба вуҷуд оварад.
Пас, диққати худро ба шодмонӣ ва муваффақият равона кунед!
Истифодаи визуализатсия барои солимӣ ва беҳбудӣ
Тадқиқотҳо нишон доданд, ки тасаввуроти ҷисми шумо дар бораи амалҳои муайян ба шумо кӯмак мекунад, ки ин амалҳоро осонтар кунед.
Агар ҳадафҳои машқ ва фитнес дар рӯйхати шумо бошанд, шумо метавонед пай баред, ки вазнҳои вазнинтарро ба анҷом расонидан ё марафонро ба анҷом расондан ба шумо кӯмак мекунад, ки ба ин муваффақ шавед.
Исбот шудааст, ки тасаввуроти қавитар шудани ҷисми инсон тақрибан метавонад бошад мисли вазнбардории воқеӣ самаранок аст .
Аҷиб менамояд, аммо бадан дар асл ба он чизе ки мо тасаввур мекунем, бовар мекунад! Дар бораи истифодаи қудрати тафаккури мусбӣ ба саломатӣ расидан
Агар шумо фаҳмед, ки тахтаи рӯъё муфид аст, як қатор суратҳоеро ҷойгир кунед, ки ба шумо илҳом мебахшанд ва ҳамарӯза каме ба онҳо диққат диҳед.
Як каме нафас кашед ва кори энергетикӣ ба замин , ва он гоҳ тасаввур кунед, ки чӣ мехоҳед ба даст оред.
Ҳадафҳои ҳаррӯза ё ҳарҳафтаинаи дастовардҳо барои фитнес ва талафоти вазн одатан нисбат ба ҳадафҳои азим самараноктаранд.
Ин аз он сабаб аст, ки шумо ҳангоми тасдиқи он марҳилаҳоро тасдиқ ва муваффақият ҳис мекунед, ки пас шуморо ба сӯи ҳадафи ниҳоӣ калонтар пеш мебарад.
Мехоҳед 50lbs гум кунед? Худ тасаввур кунед, ки ин ҳафта 1lb гум мекунед. Пас бори дигар ҳафтаи оянда ва ғайра. Мехоҳед марафони 10-кило иҷро кунед? Хуб, ин ҳафта 1 км ва пас ҳафтаи оянда 1,25 давед.
Шумо ба он ҷо хоҳед расид!
Ҳоло, дар ҳоле ки визуализатсия нопадид шудани бемориҳои ҷиддиро исбот накардааст, ин як терапияи иловагии бебаҳо барои кӯмак ба рух додани шифо.
Аз ҷумла, мулоҳиза ва визуализатсия метавонад системаи иммунии шуморо афзоиш диҳад, ки ин дар навбати худ метавонад ба шумо дар мубориза бо ҳама чиз кӯмак кунад.
Агар шумо ҳанӯз дар бораи психоневройммунология (PNI) нашунида бошед, санҷед. Ин истилоҳро пизишкон Николас Коэн ва Роберт Адер дар солҳои 70-ум сохтаанд ва бар он асос ёфтааст, ки фаъол шудани ақлҳои мо дар равандҳои неврологӣ системаи иммунии моро ба фишанги баланд мезанад.
Дар системаи иммунии худ кор кунед ва беҳбуди саломатӣ ва некӯаҳволӣ ҳатман риоя карда шавад.
Баъзе одамон ҳатто давраҳои шифобахши зудтарро аз сар гузаронидаанд, вақте ки онҳо тасаввур мекарданд, ки устухонҳои шикастаро зудтар бо ҳам мепайванданд ё буридани ҷарроҳӣ хуб шифо меёбанд.
Усулҳои визуализатсия барои коҳиш додани изтироб ва тарс
Тақрибан ҳама бо баъзе намуди изтироб ё тарсу ҳарос, бо сатҳҳои мухталиф сару кор мегиранд.
Метавонанд изтироби вазъӣ (ба монанди дидани духтури дандон барои пур кардани ҷои холӣ), изтироби умумӣ (ташвиши доимии ками ташвиш, ки шуморо аксар вақт дар канор нигоҳ медорад) ва ҳатто тарсҳои тасодуфӣ, ки гӯё аз ҷои худ пайдо мешаванд, вуҷуд дошта метавонанд.
Ман боре як занеро мешинохтам, ки аз шабпаракҳо ва парвонагон ба ҳарос афтода буд, зеро вай боварӣ дошт, ки онҳо ба чашмони ӯ парвоз карда, бо ғубори болҳои худ ба таври доимӣ ӯро кӯр мекунанд.
Ин ба доираи тарсу ҳаросҳои тасодуфӣ меафтад, ки шояд дар осеби гузашта ҳеҷ асосе надошта бошанд, балки фақат инсонро бидуни ягон сабаби мушаххас азият диҳанд.
Як усули бузурги визуализатсия барои коҳиш додани тарсу ҳарос ва мулоҳизакорӣ ҳубобист ...
Шумо тасаввур мекунед, ки оромона дар фазои бехатар нишастаед. Вақте ки дар дохили шумо чизе пайдо мешавад, ки шуморо ба изтироб меорад, онро ба таври возеҳ тасаввур кунед ва тасаввур кунед, ки он дар ҳубоб печонида шудааст.
Ҳоло бубинед, ки он ҳубоб аз назди шумо дур шуда истодааст. Шумо метавонед ҳаворо ба сӯи он дамед, агар ба шумо кӯмак кунад, ки ба дуртар рафтан кӯмак кунад, аммо дарвоқеъ тасаввур кунед.
Тамошо кунед, ки он баландтар ва баландтар боло равад, дуртар рафта, то он даме, ки шумо ҳатто онро дида наметавонед.
Агар ин ташвиш дубора пайдо шавад, ин равандро такрор кунед.
Шояд каме вақт лозим шавад, то як тарси мушаххас шуморо ба ташвиш наорад, аммо ин усули визуализатсия ба таври фавқулодда кӯмак мекунад.
Агар ҳар рӯз (ҳатто якчанд маротиба дар як рӯз) анҷом дода шавад, шумо ба зудӣ хоҳед ёфт, ки чизҳое, ки шуморо ба ташвиш меоранд, дигар ба шумо таъсири хеле кам мерасонанд.
ман умуман одамонро дӯст намедорам
Чӣ гуна визуализатсия кор мекунад? Оё чизе ҳаст, ки ман бояд онро анҷом надиҳам?
Дар ниҳояти кор, идея ин аст, ки дар баъзе сатҳҳо, дар ин олами аҷоиби бисёрҷанба мо дар ҳоли ҳозир давр мезанем, он чизе ки шумо мехоҳед аллакай ба вуқӯъ пайваст.
Шумо аллакай онро доред.
Акнун шумо бояд тасаввур кунед, ки ин ҳодиса бо шумо дар ин ҷо рӯй медиҳад, дар ин соҳа, то дарҳо боз шаванд, то ин воқеиятро ба шумо расонанд.
Тавре ки қайд карда шуд, воқеан муҳим аст, ки фикрҳои худро мусбат нигоҳ доред ва ба ҳадафи худ равона карда шудааст : агар шумо дар тарсу ҳаросатон ва ё чизи намехоҳед вақти зиёд сарф кунед, шумо он корҳоеро нахоҳед кард, ки ҳадафҳои худро ба воқеият табдил медиҳанд.
Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо дар як осуда , ҳолати мусбӣ, вақте ки шумо шурӯъ мекунед. Агар он кӯмак кунад, шумо метавонед пешакӣ мулоҳиза ронед, ки ба шумо кӯмак мерасонад дар лаҳзаи ҳозира бошад .
Иҷрои ин кори аввал саҳарӣ ё каме пеш аз хоб беҳтарин аст. Ё, вақте ки шумо ҳис мекунед, ки шумо камтарин қатъҳоро ба даст меоред ...
... чанд чиз мисли оне, ки дар мулоҳизаҳои амиқи визуализатсия дучор мешавед, танҳо барои он ки касе дари хонаи хобатонро занад ё бо як қатор саволҳо шуморо халалдор кунад.
Аз чизи хурд, аммо барои шумо муҳим оғоз кунед. Бо ёрии таблиғи кайфиятии шумо (ё тахтаи Pinterest ё ҳатто ёдраскуниҳои почтаи электронӣ) ба ин ҳар рӯз диққат диҳед.
Рафторе, ки гӯё ин аллакай рӯй додааст ва шумо танҳо ба ҷои он афтодан кӯмак мекунед.
Аз ҳама муҳим, истироҳат кунед ва шод бошед. Дар ин бора фишор надиҳед ва ё хавотир бошед, ки оё шумо коре дуруст мекунед ё не.
Бо худ мулоим бошед ва ба чизҳои олиҷаноби диққататон равона шавед.
