Лоиҳаҳои ноком, ҳадафҳои партофташуда ва орзуҳои амалишуда. Ҳамаи инҳо чӣ умумияте доранд? (ба ғайр аз бадбахт кардани касе)
Маҳдудияти умумии онҳо он чизе нест, ки шумо гумон мекунед, нокомӣ , аммо дақиқтараш тарси нокомӣ .
Гирифтани чизи душвор метавонад дахшатнок бошад. Он метавонад ба назар даҳшатнок ва тарсонанда намояд ва нолозим шавад стресс ва изтироб. Мо хавотир мешавем ва ба поён мефуроем 'Чӣ мешавад?' сӯрохи кирм, ки моро танҳо дар худбоварӣ ва тарсу ҳарос меафзояд.
Чӣ гуна мо аз тарси нокомӣ гузашта, имконияти муваффақиятро афзун мекунем? Инҳоянд чанд маслиҳат, ки ба шумо кӯмак мерасонанд, ки аз тарси худ берун равед ва ба ҳадафҳои худ ноил шавед.
Тарс ин бузургтарин монеаи шумо барои муваффақият аст
Монеаи калонтарин барои муваффақият тарси хоси мо аз нокомӣ мебошад. Он метавонад моро фалаҷ кунад, ки пешрафт ва расидан ба ҳадафҳои дар наздамон гузоштаро душвор месозад.
Тарс нобудкунандаи орзуҳост, ки онро бо иваз кардани умед ба шубҳа ба мо ғорат мекунад. Илова бар ин, тарс боиси қатъият мегардад. Мо табиатан роҳи муқовимати камтарро ба ҳар гуна вазифа меҷӯем, аз ин рӯ, мо мекашем, ки роҳи ночизтарин расидан ба ҳадафҳои мо чӣ хоҳад буд.
Қатъият ба мо кӯмак намекунад, ки ба ҷои чизе ҳаракат кунем, балки моро дар вартае қарор медиҳад, ки ба ҳеҷ куҷо наравем.
Мо чунин мешуморем, ки бо роҳи пешгирӣ аз душвориҳо мо муваффақиятҳоямонро зиёд мекунем, аммо зиндагӣ тарзи хандаоварест, ки мизҳоро ба рӯи мо мегардонад.
Чанд маротиба буриши кӯтоҳ аз роҳи дарозтар ва ба назар «душвор» ба маротиб бадтар шудааст?
Чанд маротиба шумо дарк кардед, ки шумо бояд корро аз нав иҷро кунед, зеро миёнабур ба нақша нарасидааст?
Буридани гӯшаҳо кам вақтро сарфа мекунад, пул ё оромии рӯҳ. Шумо бояд 'вақтро' тавре ки мегӯянд, иҷро кунед.
Ихтисори кӯтоҳе, зеро ба назар чунин менамояд, ки варианти на камтар аз ҳама даҳшатноктарин ва муваффақтарин ба назар мерасад, аксар вақт натиҷаи баръакс медиҳад ва бори дигар шуморо ташвишовар ва стресс мегардонад.
Тарсҳои худро эътироф кунед: онҳо воқеӣ ҳастанд, эътибор доранд
Ин ба бадтарин маслиҳати имконпазир садо медиҳад, аммо маро гӯш кунед.
Саратонро ба рег андохтан ва вонамуд кардани он, ки нигарониҳои шумо дар он нест, онҳоро водор намекунад, ки ин одатан рафъ шавад меафзояд онҳо.
Оё шумо ягон бор кӯшиш кардаед, ки худро маҷбур кунед не дар бораи чизе фикр кардан? Ин ба таври доимӣ шуморо водор мекунад, ки дар ин бора бештар фикр кунед, ё дар ҳоле ки муваққатан кор кунад ҳам, андешаи бадбахт дар ниҳоят номувофиқ дубора пайдо мешавад.
Тарсу ҳаросатон дар пушти ақли шумо хоҳад монд, ғусса мехӯрад ва шуморо ғиҷиррос мезанад.
Инро ба худ накунед, ки метарсед ва маҳз аз он ки метарсед, онро нависед ва нақшаи пешрафтро эҷод кунед.
Дар коғаз афтодани тарсу ҳаросатон метавонад ҷаззоб бошад ва дар ташкили он ғарқкунандаи ваҳшатангез дар як чизи мувофиқе, ки шумо метавонед мубориза баред.
Табдил додани терроризм ба 'To-Dos'
Вақте ки шумо онҳоро дар рӯи коғаз мебинед, тарси шумо шояд он қадар дахшатнок ба назар намерасад. Пас аз он ки онҳо ба таври мушаххас дар пеши шумо ҳастанд, шумо метавонед вақтро барои фатҳ кардани онҳо сарф кунед.
Ба худ саволи зеринро диҳед: Оё ин тарс наздик аст? (тавре, ки ин сония, имрӯз, ин ҳафта, ин моҳ рост аст)
Бале? Сипас, дарҳол ва дар он ҷо бо он мубориза баред. Шумо ин ҳаюварро куштанро беҳтар ҳис мекунед, на ба он, ки ба бугеймани худбовар дар зери кати шумо афзоиш ёбад.
Тарси ногузир чунин хоҳад буд: «Агар ман ин гузоришро то рӯзи душанбе ба итмом нарасонам, мӯҳлати муштариро аз даст хоҳам дод. Ман метавонам муштариро аз даст диҳам ва дар натиҷа кори худро зери хатар монам ”.
шавҳарам маро ба зани дигар партофт, ин давом мекунад
Оё посух ба суоли 'не' аст? Агар тарси шумо эҳтимолияти дурдаст ва беасос бошад, пас онро барои як рӯзи дигар нигоҳ доред.
Барои намуна, ' агар маро рад кунанд чӣ мешавад? ” як тарси маъмулист, аммо ин изҳорот 'санаи таъиншуда' надорад.
Раддия як қисми доимии ҳаёт аст, ки он метавонад имрӯз, фардо ё як сол баъд аз он рӯй диҳад. Ин манфиро нигоҳ доред ва ба кори аз дастатон меомадаро равона кунед.
Тарс дар кушод, дар сари суфра аст ва акнун метавонад ба кори доимӣ табдил ёбад: яъне беҳтар кардани эътимоди худ ба худ ё бо танқиди созанда сарукор доранд .
Агар шумо рад карда шавед ва ин тарсро тасдиқ кунед, ба нуқраи нуқра нигаред. Ин як имконият барои рушд аст, ин душвор аст, на ин ки бозии пешрафта ба пеш ҳаракат кунад.
Шумо инчунин метавонед маъқул шавед (мақола дар зер идома меёбад):
- Чӣ гуна бояд эҳсоси нокомӣ ё зиёнкорро бас кунем
- 7 Сабаби тафаккури фаровон аз ақидаи камӣ беҳтар аст
- 9 чизҳое, ки одамони муваффақ вақтро беҳуда сарф намекунанд
- Чӣ гуна тарси тағиротро рафъ бояд кард ва бо боварӣ ба мушкилоти нав рӯбарӯ шуд
- 10 намуди ҳавасмандкуние, ки шумо метавонед барои ноил шудан ба ҳадафҳои худ истифода баред
Беҳтарин андозагирии муваффақият шумо ҳастед
Пас аз он, ки шумо нақшаи рафъи тарсу ҳаросро доред, хато накунед, то касе шавед, ки шумо онҳоро рафъ накунед.
Худро бо дигарон муқоиса накунед ё дар асоси муваффақиятҳои онҳо муваффақияти худро чен кунед. Ин барои нокомӣ пешбинӣ шудааст, зеро шумо шахси худед, бо ниёзҳои худ, ҳадафҳои беназир ва шароити худ.
чӣ гуна ман метавонам боз ба ӯ бовар кунам
Шумо метавонед ба дигарон ҳамчун манбаи илҳом назар кунед, зеро доштани ҳадаф як роҳи хуби тамаркузи нерӯи худ аст, аммо вақте ки шумо роҳеро пеш гирифтед, он азони худатон ва ҳеҷ каси дигар нест.
Сафари шумо бо одамоне, ки шумо онҳоро қадр мекунед ва мехоҳед ба онҳо тақлид кунед, якхела нест ва ин набояд бошад. Шумо мехоҳед аз таъсири онҳо ҳамчун манбаи ҳавасмандсозӣ истифода баред, аммо ба ҳар ҳол шахси худ бошед.
Ҳангоми кӯшиши раҳо шудан аз тарси даҳшатбори нокомӣ, одамон ба муваффақияти каси дигар ҳамчун роҳи пешгирӣ аз хатоҳо менигаранд ва кӯшиш мекунанд, ки ин сафарро тақлид кунанд. Аммо шумо бояд дар хотир доред, ки нокомии онҳо аз они шумо нахоҳад шуд.
Шумо метавонед маслиҳати онҳоро бигиред ва 'X' накунед, аммо ҳамеша 'Y' афзоиш меёбад ва шуморо берун хоҳад овард - ва ин хуб аст. Хуш омадед, ба оғӯш гиред, аз он ибрат гиред ва ба сӯи мақсадҳои худ ҳаракат кунед.
Бе хатар муваффақият нест
Бидонед, ки ҳамаи одамони муваффақ табиатан таваккал мекунанд. Агар шумо ягон чизро дар хатар нагузоред, шумо ҳеҷ чиз ба даст намеоред.
Чаро корҳо роҳи душвор мекунанд? Чаро онро дардноктар мекунад, ки он бояд бошад? Мо аксар вақт чизҳои осон, бароҳат ва бехатарро интихоб мекунем. Ҳеҷ яке аз ин чизҳо муваффақият ба бор намеорад, зеро барои муваффақ шудан шумо бояд минтақаи тасаллои худро тарк кунед .
Агар шумо нахоҳед, ки таваккал кунед, ин хуб аст, аммо дар хотир доред, ки шумо низ ҳеҷ гоҳ ба ҳадафҳои баланд ноил нахоҳед шуд ё орзуҳои худро амалӣ хоҳед кард.
Бе нокомӣ муваффақият нест
Барои сар ба пеш ҳаракат кардан лозим аст. Гарчанде ки ин метавонад девона ба назар расад, ин дуруст аст.
Муваффақият ва нокомӣ дар якҷоягӣ ба даст меоянд - шумо бе нокомии таҷрибавӣ муваффақ шуда наметавонед.
Агар шумо қудрати ҷодугарӣ надошта бошед ва ё ояндаро дида натавонед, ба ҳама чиз посух нахоҳед дошт. Ин ибораро дар хотир доред: 'Ман намедонам,' ва ба гуфтан одат кунед. Пас чизеро, ки намедонед, ҷустуҷӯ кунед, саволҳо диҳед, гӯш кунед ва омӯзед.
Натарсед аз нокомӣ, зеро ҳарчанд клише, ки садо медиҳад, нокомӣ беҳтарин муаллими шумост. Шумо ҳеҷ гоҳ намефаҳмед, ки чӣ гуна дар вазъиятҳои душвор ҳаракат кардан ё омӯхтани тарзи идоракунии одамони душвор , агар шумо дар ҷое дар аснои роҳ бурида нашуда бошед.
Бо тарси худ рӯ ба рӯ шавед ва нокомиро дӯсти худ созед.
Хулоса
Якчанд нуқтаи асосӣ, ки бори дигар аз тарси нокомӣ худро фалаҷ кардан мехоҳед:
- Эътироф кунед, ки тарс монеаи бузургтарини шумост барои муваффақият, пас тарсу ҳаросатонро рӯ ба рӯ кунед: онҳо воқеӣ ҳастанд ва онҳо дурустанд.
- Тарсҳои худро нависед, қабул кунед, ки онҳо дар он ҷо ҳастанд, дар бораи чизҳое, ки шумо ҳоло тағир дода метавонед, амал кунед ва шубҳаҳои норавшанро ҳамчун кори дар пешистода рад кунед.
- Худро бо муваффақияти дигарон андоза накунед, онҳо шумо нестед ва сафарҳои шумо низ яксон нахоҳанд буд.
- Дарк кунед, ки хавф барои муваффақият ва нокомӣ низ хос аст. Шумо наметавонед орзуҳои худро бе донистани он ки афтед, ба поён хоҳед рафт, ва шумо ҳама чизро намедонед.
Одамон бетартибанд ва роҳи муваффақ шудан хати тоза ва рост нест, ба монанди содда аз A то B Хуб аст, ки битарсед ва афтодан хуб аст, танҳо намемонед ва дар тарсу ҳарос зиндагӣро бас кунед.
