Муқоиса-itis яке аз маъмултарин овезонҳои рӯҳӣ дар он ҷо аст. Аксар вақт дар якҷоягӣ бо дигар ҳолатҳо, аз қабили изтироб ё депрессия рух медиҳанд, он метавонад барои онҳое, ки аз он ранҷ мекашанд, фалокатро тасвир кунад.
Муқоисаи худамон бо дигарон як хислати хислатист, ки хеле ками мо метавонем гӯем, ки надорем. Аксарияти мо гунаҳгорем, ки ба атрофиён нигоҳ мекунем ва ҳис мекунем, ки мо чен намекунем.
Новобаста аз он ки он кор, муҳаббат, молия, намуди зоҳирӣ, чизҳои моддӣ, муносибатҳои оилавӣ ва ё ягон ҷанбаи дигари ҳаёти инсон, муқоиса-itis бидуни мамнӯъ аст ва дар зеҳни мо вазн дорад.
Он аксар вақт аз синни ҷавонӣ сар мешавад, шояд вақте ки мо дар мактаб ҳастем ва ҷузвдони дӯсти худро, ки нисбат ба мо хеле мӯдтар аст, мебинем ё сатри 'бачаҳо' ё 'дӯстдухтарон' -и онҳоро дида, ҳайрон мешавем, ки чаро мо навбат надорем мухлисон.
Он ба ҳаёти калонсолони мо, вақте ки классикӣ мегузарад бӯҳрони ҳаёти чоряк Хитҳо ва мо мебинем, ки мо ҳар касеро мешиносем, ки пешбарӣ мешавад, издивоҷ мекунад, ҳомиладорӣ мекунад ё ба ҳавопаймо савор мешавад, дар ҳоле ки мо ҳанӯз ҳам субҳ аз бистар хеста истодаем.
Ҳатто вақте ки мо мурғобии худро дар як саф ба назар гирем ва 'калонсолон' бошем, мо аксар вақт гунаҳгорем, ки тарзи зиндагиамонро бо одамоне, ки мешиносем, муқоиса мекунем. Гарчанде ки ин тамоюл тадриҷан барои баъзеҳо коҳиш меёбад, муқоиса - ин чизе нест, ки ҳамаи мо ҳангоми калон шудан аз он эмин мешавем.
Муқоисаи худамон бо дигарон метавонад чизе бошад, ки моро аз ҷаҳишҳои имон бозмедорад ва барои беҳтар кардани худ кӯшиш мекунад. Мутмаин буданд, ки мо хоҳем кард ҳеҷ гоҳ он қадар хуб набошед чунон ки атрофиён, мо ин сафарро намекунем, ин ҳаракатро мекунем, ин маҳфилро оғоз мекунем, аз он шахс мепурсем ...
Чаро мо ин корро мекунем?
Чунин мешуморанд, ки кӯшиши мо барои муқоисаи худамон як қисми хоҳиши хеле муҳим аст, ки мо бояд худамон ва ҷойгоҳи худро дар соҳаи иҷтимоӣ дарк кунем. Он ба мо кӯмак мекунад, ки контекстро ба ҷаҳон илова намоем ва бо атрофиён беҳтар муошират кунем.
Мушкилоти муқоиса
Муқоисаи худамон бо дигарон ҳамеша чизи манфӣ нест. Ба шарте ки он бо тафаккури дуруст анҷом дода шавад, ҳатто метавонад моро рӯҳбаланд мекунад ва моро бармеангезад.
Аз тарафи дигар, он метавонад сӯзишворӣ барои ҳасад ва худнамоии паст бошад. Мутаассифона, аксар вақт ин муқоисаҳо ба мо имкон намедиҳанд, ки ягон чизи навро бинем ё таваккал кунем ва эътимоди худро ба худамон барбод диҳем.
Вақте ки мо худро бо дигарон муқоиса мекунем, мо ҳеҷ гоҳ ба худ ҳатто хурдтарин шонси пирӯзиро намедиҳем, зеро мо аз ҷиҳати рӯҳӣ худамонро гумроҳ мекунем хислатҳои бадтарин бар зидди сифатҳои беҳтарине, ки мо одамони дигарро тасаввур мекунем.
Ин маънои онро дорад, ки мо дар натиҷаи муқоиса ҳеҷ арзиш ва маъное ба даст наовардем. Бо вуҷуди ин, мо гумон мекунем, ки миқдори одилона, аз он ҷумла ғурур ва ғайрати худро гум кунем.
Лил Дурк модари кӯдаки дуюм
Агар шумо инро хонда истодаед, ман зид нестам, ки муқоиса кардани дигарон бо шумо як мушкили ҷиддӣ барои шумо бошад. Агар шумо миқдори умумии вақтеро, ки шумо ба ҳаёти дигарон сарф мекунед, на ба диққати шахсии худ сарф кунед - ин, дар омади гап, ягона ҳаёте мебошад, ки шумо дар асл онро фарқ карда метавонед - шумо аз ҳайрат афтед шумораи рӯзҳое, ки шумо партофтаед, беохир.
Худро вонамуд накунед, ки рӯзе, ки шумо муваффақ мешавед, шумо ин намунаи рафторро бозмедоред. Ҳамеша касе ё чизе хоҳад буд, ки шумо надоред, ки каси дигаре дорад. Ин ҳаёт аст!
Мушкилоти муосир?
Одамон аз оғози замон худро бо ҳамсолони худ муқоиса мекунанд. Ин як падидаи муосир нест. Худи Теодор Рузвельт мушоҳида кардааст, ки “муқоиса дузди шодӣ аст”.
Бо вуҷуди ин, дар гузашта, барои мо раҳм кардан ба худ хеле осон набуд. Instagram чизе набуд. Гарчанде ки шабакаҳои иҷтимоӣ аз бисёр ҷиҳатҳо баракат мебошанд, аммо он ҳам лаънат аст.
Ҳеҷ кадоме аз мо дар Instagram ростқавл нестем ва ё ҳар он чизе, ки канали васоити ахбори иҷтимоии мо рӯй медиҳад. Ҳамаи мо тасвири бодиққат таҳияшудаи ҳаётамонро таҳия мекунем ва чизҳои хубро мубодила мекунем. Мо аксҳои аз як зовияи хуб гирифташударо ё идҳои экзотикии пешкашкардаамонро пешниҳод менамоем.
Мо он қадар ҳавасманд нестем, ки нақл кунем, ки чӣ гуна мо субҳи аввал ба назар мерасем ё рӯзҳои бепоёнеро, ки мо дар як идорае, ки бо сарвари душвори худ сарукор дорем, сарф мекунем.
Гарчанде ки ҳамаи мо дар ин кор гунаҳгорем, аксар вақт мо дар хотир надорем, ки вақте ки мо лентаҳои ба назар ҳаяҷонбахш ва ҷаззоби иҷтимоии дигаронро мебинем, онҳо тамоми ҳикояро намегӯянд.
Мо ба муқоисаи роҳи корҳо барои мо бо тарзи зоҳиран ба назар гирифтани чизҳо оғоз мекунем ва бидуни тасаввуроте, ки заминаи аслӣ чист ва зуд ба сӯрохи муқоиса афтод.
Тавре ки Стив Феррик хеле бофаҳм мегӯяд, ин моро он қадар ноамн мекунад, ки 'мо пардаҳои паси пардаро бо чархи барҷастаи дигарон муқоиса мекунем.'
Шумо инчунин метавонед маъқул шавед (мақола дар зер идома меёбад):
- Чӣ гуна метавон бо ноамнӣ мубориза бурд ва оқибатҳои онро бартараф кард
- 11 нишонаи зеҳни худбинона
- Чаро ман худро аз ин зиёд бад мебинам?
Аммо чӣ гуна шумо метавонед одатро сар занед?
Ҳатто пас аз як соли муқоисаи манфии худ бо дигарон, боз ҳам роҳҳое ҳастанд, ки шумо метавонед раванди фикрро халалдор кунед ва тарзи фикррониатонро дар бораи чизҳо беҳтар созед.
Ин дар бораи саъй кардан барои тағир додани тарзи фаъолияти шуури худ ва эътиқодоте, ки дар он ҳукмфармост, иборат аст, то дар ниҳоят, шумо дигар он қадар моил нестед, ки зиёни доимии худро бо атрофиёни худ муқоиса кунед.
Инҳоянд чанд машқе, ки шумо метавонед санҷед ва баъзе чизҳоеро диққат диҳед, ки ба тағир додани тарзи дарки муқоиса кӯмак мерасонанд.
1. Мулоҳиза дар бораи зарари дар ҳаёти шумо ба амаломада инъикос кунед
Оё хавфе ҳаст, ки шумо дар натиҷаи худбоварии пасти худ ба дӯш нагирифтед? Агар зиндагии шумо ҳеҷ гоҳ ба шумо таъсир намерасонд, чӣ гуна метавонист фарқ кунад?
Агар шумо инро дар зеҳни худ равшан пайдо кунед, шумо ангезаро барои он пайдо хоҳед кард дар оянда худро аз хатогиҳо бозмедоред .
2. Ба худ қарз диҳед, ки қарзи қарзӣ бошад
Албатта, муқоисаҳо шояд шуморо дар ин ҷо ва дар он ҷо афтонанд, аммо бисёр чизҳои ҷашн вуҷуд доранд.
калон шуда, соҳиби ҳаёт мешаванд
Ҳар кӣ бошед ва чӣ коре кунед, шумо беназиред , махсус, ва дорои маҷмӯи аҷибе тӯҳфаҳо.
Шумо дар ҳаёти худ ба чизҳои бебаҳо ноил шудед. Рӯйхати чизҳои ба дастовардаатонро, гарчанде моддӣ ё ғайримоддӣ ба даст оваред ва онро ҳамчун ҳавасмандии худ истифода баред.
Агар шумо бояд бо касе муқоиса кунед, ШУМО-и имрӯзаро бо ШУМО-и гузашта муқоиса кунед ва дар ҳайрат монед, ки шумо то чӣ дараҷа расидаед.
3. Вақти иҷтимоии худро кам кунед
Вақти дар ВАО-и иҷтимоӣ сарфкардаатонро ба худ як илтифот ва меъёр истифода баред. Дар як рӯз ба шумо даҳ дақиқа вақт диҳед, то ҳисобҳои худро тафтиш кунед. Барномаҳоро аз телефони худ дур кунед. Он шахсонеро, ки фикрҳои муқоисаро ба вуҷуд меоранд, рад кунед.
4. Таваҷҷӯҳ ба чизҳо ва одамоне, ки муҳиманд
Мо майл дорем, ки худро бо одамоне муқоиса кунем, ки дарвоқеъ он қадар хуб намешиносем ва зиндагии онҳоро танҳо дар шабакаҳои иҷтимоӣ мебинем.
Қатъи он қадар диққати шумо ва таъсири зиёд ба фикру ҳаёти худро ба он одамон диҳед. Ба ҷои ин, диққати худро ба худ равона кунед дӯстони наздик ва оила дар муомилаи шумо бо онҳо бештар ҳузур дошта бошанд.
Бароед, дар он синфе, ки мехоҳед оғоз кунед, машқ кунед, хонед ё ба қайд гиред. Ҳар қадаре ки шумо серкор бошед, камтар вақт шумо дар бораи он чӣ ки ҳама дигарон мекунанд, ташвиш мекашед.
Бо худ хуб муносибат кунед, хӯрок хӯред, ки шуморо ғизо медиҳад ва барои истироҳат вақт ҷудо кунед. Бо худ эҳтиромона муносибат кунед эътибор ва қадршиносии худро такон диҳед .
5. Вақте ки шумо худро муқоиса мекунед, пурсед ...
Ғолиб овардани муқоиса-itis ин равандест, ки вақтро талаб мекунад. Шумо наметавонед танҳо якшаба истода тавонед. Вақте ки шумо мебинед, ки ба дигарон ҳасад мебаред, ин саволҳоро диҳед:
Оё ин барои ман муҳим аст? Оё шумо дар ҳақиқат мехоҳед, ки он шахс чӣ дорад? Мошини флешдор? Тӯйи гаронарзиш? Сафари ҷузвдонӣ дар саросари ҷаҳон? Чаро шумо инро мехоҳед?
Ман ба куҷо меравам? Оё ин ба нақшаи зиндагии шумо мувофиқат мекунад? Дӯстони шумо шояд ҳар шаб берун бошанд, аммо агар шумо нақшаи дарозмуддатро сарфа кунед, вақте ки рашк мекунед, диққати худро ба худ хотиррасон кунед.
Ман то куҷо расидам? Аз он рӯйхати муваффақиятҳое, ки навишта будед, ба худ хотиррасон кунед. Ба ҳама касони дигар орзу кунед, ки қабул кунед, ки муваффақиятҳои онҳо шуморо камтар сазовор намегардонанд ва бо шудгор кардани ҷуфтҳои худ машғул шавед.
